English
اعمال فیلتر
شریفترین و سودمندترین دانش معرفت به پروردگار است و این معرفت فقط از طریق آیات و روایات اهلبیت ع قابل دسترسی است.
نتایج جست‌وجو برای «سودمندترین دانش»
41 مطلب یافت شد
.jpg)
بهترین دانستنی ؟
 (1).jpg)
تنها راه شناخت خدا
شریفترین و سودمندترین دانش معرفت به پروردگار است و این معرفت به پروردگار فقط از طریق آیات و روایات اهلبیت ع قابل دسترسی است.
تعليم و ترتيب جوانان
طرح زندگی را که همانا قرآن است و استوارترین قوانین را که بیتردید در فرهنگ اسلام جلوه دارد و با منفعتترین احکام را که احکام الهیه است و سودمندترین دانش
تعلیم و ترتیب جوانان
زندگی را که همانا قرآن است و استوارترین قوانین را که بی تردید در فرهنگ اسلام جلوه دارد و با منفعت ترین احکام را که احکام الهیه است و سودمندترین دانش
تعليم و تربیت جوانان
زندگی را که همانا قرآن است و استوارترین قوانین را که بی تردید در فرهنگ اسلام جلوه دارد و با منفعت ترین احکام را که احکام الهیه است و سودمندترین دانش
خداوند، آگاه به عمق قلب بندگان/ معرفتِ به پروردگار، برترین و سودمندترین علم‌هاست
امور بین الملل مؤسسه علمی فرهنگی دارالعرفان استاد حسین انصاریان در سخنرانی خود در حسینیه همدانیهای تهران با بیان اینکه شریفترین برترین و سودمندترین دانش
معرفت به پروردگار، برترین و سودمندترین علم‌ها
کسب معرفت صحیح از طریق آیات و روایاتشریفترین علم برترین و سودمندترین دانش معرفت به پروردگار است.
توسل پيامبران و اهل بيت به نام مبارك رب
دانش تعبیر خواب را از جلوههای ربوبیت حق بر خویش اعلام کرد با توسل به این نام مبارک درخواست عظیمی از خدای مهربان نمود و خدای عزیز هم به خواسته او پاسخ داد.رب قد آتیتنی من الملک و علمتنی من تاویل الاحادیث فاطر السماوات و الارض انت ولیی فی الدنیا و الآخره توفنی مسلما و الحقنی بالصالحین 7 ای مالک و مربی و صاحب من تو بخشی از حکومت را به من عطا کردی و برخی از تعبیرهای خواب را به من آموختی ای پدید آورنده آسمانها و زمین تو در دنیا و آخرت سرپرست و یار منی جانم را در حالی که تسلیم توام بگیر و به شایستگان ملحقم کن.موسیاین پیامبر بزرگ برای مجهز شدن به ابزار و وسایل مبارزه با فرعون که از قدرتهای کم نظیر آن روزگار بود و موسی از سوی حق موظف شد به تنهائی برای تبلیغ دین حق به سوی او برود با توسل به این نام با عظمت ابزار و وسائل لازم را درخواست کرد و خدای مهربان هم درخواست او را اجابت فرمود رب اشرح لی صدری و یسر لی امری و احلل عقده من لسانی یفقهوا قولی و اجعل لی وزیرا من اهلی هارون اخی اشدد به ازری و اشرکه فی امری .... 8 ای مالک و مربی وصاحب من سینهام را برای تحمل این مسئولیت سنگین گشاده گردان و کارم را برایم آسان ساز و گرهای را که مانع روان سخن گفتن من است از زبانم بگشای تا سخنم را بفهمند و از خاندانم دست یاری برایم قرار ده هارون برادرم را پشتم را به او محکم کن و وی را در کارم شریک گردان.حضرت حق پس از توسل موسی به این نام به او اعلام کرد قد اوتیت سؤلک یا موسی 9 ای موسی به یقین همه خواستههایت به تو عطا شد.سلیماناین پیامبر بزرگ و سلطان عادل و منبع تواضع و فروتنی پس از به دست آوردن حکومتی ویژه به توفیق حق و آگاهی از نطق حیوانات با توسل به نام رب اموری مهم را از خدا خواست رب اوزعنی ان اشکر نعمتک التی انعمت علی و علی والدی و ان اعمل صالحا ترضاه و ادخلنی برحمتک فی عبادک الصالحین 10 ای مالک و مربی وصاحب من به من الهام کن تا شکر نعمتی را که به من و پدر و مادرم عطا کردهای به جای آورم و این که کار شایستهای که آن را به پسندی انجام دهم و مرا به رحمتت در میان بندگان شایستهات در آور.زکریااین چهره برجسته و بزرگ خود و همسرش تا رسیدن به دوران پیری و کهولت از داشتن فرزند محروم بودند و هر دو در آتش آرزوی فرزند میسوختند نهایتا با توسل به این نام مبارک و شفیع قرار دادن مسمی و حقیقت آن به سوی حضرت حق درخواست فرزند کرد و خدای مهربان هم به او و همسرش که طبیعتا به خاطر پیری نازا شده بود یحیی را به آنان عنایت فرمود قال رب انی وهن العظم منی و اشتعل الراس شیبا و لم اکن بدعائک رب شقیا و انی خفت الموالی من ورائی و کانت امراتی عاقرا فهب لی من لدنک ولیا ... 11 گفت ای مالک و مربی و صاحبم به راستی استخوانهایم سست شده و موی سرم از پیری سپید گشته و پروردگارم هیچگاه نسبت به دعا در پیشگاهت از اجابت محروم نبودم.و همانا من پس از خود از خویشاوندانم بیمناکم و همسرم نازا بوده پس مرا از سوی خود فرزندی عطا کن.حضرت حق در پاسخ درخواستش به او خطاب کرد یا زکریا انا نبشرک بغلام اسمه یحیی لم نجعل له من قبل سمیا 12 ای زکریا ما تو را به پسری که نامش یحیی است مژده میدهیم که پیش از این هم نامی برای او قرار ندادهایم.عیسیاین پیامبر بزرگ بنا به درخواست حواریون خود که مائده آسمانی خواستند تا دلهایشان در مرحله ایمان آرامش یابد و معجزهای بر صدق نبوت عیسی باشد با توسل به این نام شریف به درگاه حضرت حق دست دعا برداشت و گفت اللهم ربنا انزل علینا مائده من السما تکون لنا عیدا لاولنا و آخرنا و آیه منک و ارزقنا و انت خیر الرازقین 13 خدایا ای مالک و مربی و صاحب ما از عالم بالا سفرهای پر از غذا نازل کن تا عیدی باشد برای اهل زمان ما و نسل آینده ما و نشانهای از سوی تو بر صدق نبوتم و ما را روزی بخش که تو بهترین روزی دهندگانی.حضرت حق از برکت این توسل دعای عیسی را به اجابت رسانید و به او فرمود انی منزلها علیکم ..... 14 من بیتردید آن سفره پر از غذا را بر شما نازل میکنم.پیامبر اسلامخدای مهربان که مستقیما پیامبر اسلام را در حیطه تربیت خود داشت و همه حقایق را به او تعلیم داد به حضرتش فرمان داد برای افزون شدن بهترین و برترین و سودمندترین
توسل پيامبران و اهل بيت به نام مبارك رب
دانش تعبیر خواب را از جلوههای ربوبیت حق بر خویش اعلام کرد با توسل به این نام مبارک درخواست عظیمی از خدای مهربان نمود و خدای عزیز هم به خواسته او پاسخ داد.رب قد آتیتنی من الملک و علمتنی من تاویل الاحادیث فاطر السماوات و الارض انت ولیی فی الدنیا و الآخره توفنی مسلما و الحقنی بالصالحین 7 ای مالک و مربی و صاحب من تو بخشی از حکومت را به من عطا کردی و برخی از تعبیرهای خواب را به من آموختی ای پدید آورنده آسمانها و زمین تو در دنیا و آخرت سرپرست و یار منی جانم را در حالی که تسلیم توام بگیر و به شایستگان ملحقم کن.موسیاین پیامبر بزرگ برای مجهز شدن به ابزار و وسایل مبارزه با فرعون که از قدرتهای کم نظیر آن روزگار بود و موسی از سوی حق موظف شد به تنهائی برای تبلیغ دین حق به سوی او برود با توسل به این نام با عظمت ابزار و وسائل لازم را درخواست کرد و خدای مهربان هم درخواست او را اجابت فرمود رب اشرح لی صدری و یسر لی امری و احلل عقده من لسانی یفقهوا قولی و اجعل لی وزیرا من اهلی هارون اخی اشدد به ازری و اشرکه فی امری .... 8 ای مالک و مربی وصاحب من سینهام را برای تحمل این مسئولیت سنگین گشاده گردان و کارم را برایم آسان ساز و گرهای را که مانع روان سخن گفتن من است از زبانم بگشای تا سخنم را بفهمند و از خاندانم دست یاری برایم قرار ده هارون برادرم را پشتم را به او محکم کن و وی را در کارم شریک گردان.حضرت حق پس از توسل موسی به این نام به او اعلام کرد قد اوتیت سؤلک یا موسی 9 ای موسی به یقین همه خواستههایت به تو عطا شد.سلیماناین پیامبر بزرگ و سلطان عادل و منبع تواضع و فروتنی پس از به دست آوردن حکومتی ویژه به توفیق حق و آگاهی از نطق حیوانات با توسل به نام رب اموری مهم را از خدا خواست رب اوزعنی ان اشکر نعمتک التی انعمت علی و علی والدی و ان اعمل صالحا ترضاه و ادخلنی برحمتک فی عبادک الصالحین 10 ای مالک و مربی وصاحب من به من الهام کن تا شکر نعمتی را که به من و پدر و مادرم عطا کردهای به جای آورم و این که کار شایستهای که آن را به پسندی انجام دهم و مرا به رحمتت در میان بندگان شایستهات در آور.زکریااین چهره برجسته و بزرگ خود و همسرش تا رسیدن به دوران پیری و کهولت از داشتن فرزند محروم بودند و هر دو در آتش آرزوی فرزند میسوختند نهایتا با توسل به این نام مبارک و شفیع قرار دادن مسمی و حقیقت آن به سوی حضرت حق درخواست فرزند کرد و خدای مهربان هم به او و همسرش که طبیعتا به خاطر پیری نازا شده بود یحیی را به آنان عنایت فرمود قال رب انی وهن العظم منی و اشتعل الراس شیبا و لم اکن بدعائک رب شقیا و انی خفت الموالی من ورائی و کانت امراتی عاقرا فهب لی من لدنک ولیا ... 11 گفت ای مالک و مربی و صاحبم به راستی استخوانهایم سست شده و موی سرم از پیری سپید گشته و پروردگارم هیچگاه نسبت به دعا در پیشگاهت از اجابت محروم نبودم.و همانا من پس از خود از خویشاوندانم بیمناکم و همسرم نازا بوده پس مرا از سوی خود فرزندی عطا کن.حضرت حق در پاسخ درخواستش به او خطاب کرد یا زکریا انا نبشرک بغلام اسمه یحیی لم نجعل له من قبل سمیا 12 ای زکریا ما تو را به پسری که نامش یحیی است مژده میدهیم که پیش از این هم نامی برای او قرار ندادهایم.عیسیاین پیامبر بزرگ بنا به درخواست حواریون خود که مائده آسمانی خواستند تا دلهایشان در مرحله ایمان آرامش یابد و معجزهای بر صدق نبوت عیسی باشد با توسل به این نام شریف به درگاه حضرت حق دست دعا برداشت و گفت اللهم ربنا انزل علینا مائده من السما تکون لنا عیدا لاولنا و آخرنا و آیه منک و ارزقنا و انت خیر الرازقین 13 خدایا ای مالک و مربی و صاحب ما از عالم بالا سفرهای پر از غذا نازل کن تا عیدی باشد برای اهل زمان ما و نسل آینده ما و نشانهای از سوی تو بر صدق نبوتم و ما را روزی بخش که تو بهترین روزی دهندگانی.حضرت حق از برکت این توسل دعای عیسی را به اجابت رسانید و به او فرمود انی منزلها علیکم ..... 14 من بیتردید آن سفره پر از غذا را بر شما نازل میکنم.پیامبر اسلامخدای مهربان که مستقیما پیامبر اسلام را در حیطه تربیت خود داشت و همه حقایق را به او تعلیم داد به حضرتش فرمان داد برای افزون شدن بهترین و برترین و سودمندترین
.jpg)
توسل پيامبران و اهل بيت به نام مبارك رب
دانش تعبیر خواب را از جلوههای ربوبیت حق بر خویش اعلام کرد با توسل به این نام مبارک درخواست عظیمی از خدای مهربان نمود و خدای عزیز هم به خواسته او پاسخ داد.رب قد آتیتنی من الملک و علمتنی من تاویل الاحادیث فاطر السماوات و الارض انت ولیی فی الدنیا و الآخره توفنی مسلما و الحقنی بالصالحین 7 ای مالک و مربی و صاحب من تو بخشی از حکومت را به من عطا کردی و برخی از تعبیرهای خواب را به من آموختی ای پدید آورنده آسمانها و زمین تو در دنیا و آخرت سرپرست و یار منی جانم را در حالی که تسلیم توام بگیر و به شایستگان ملحقم کن.موسیاین پیامبر بزرگ برای مجهز شدن به ابزار و وسایل مبارزه با فرعون که از قدرتهای کم نظیر آن روزگار بود و موسی از سوی حق موظف شد به تنهائی برای تبلیغ دین حق به سوی او برود با توسل به این نام با عظمت ابزار و وسائل لازم را درخواست کرد و خدای مهربان هم درخواست او را اجابت فرمود رب اشرح لی صدری و یسر لی امری و احلل عقده من لسانی یفقهوا قولی و اجعل لی وزیرا من اهلی هارون اخی اشدد به ازری و اشرکه فی امری .... 8 ای مالک و مربی وصاحب من سینهام را برای تحمل این مسئولیت سنگین گشاده گردان و کارم را برایم آسان ساز و گرهای را که مانع روان سخن گفتن من است از زبانم بگشای تا سخنم را بفهمند و از خاندانم دست یاری برایم قرار ده هارون برادرم را پشتم را به او محکم کن و وی را در کارم شریک گردان.حضرت حق پس از توسل موسی به این نام به او اعلام کرد قد اوتیت سؤلک یا موسی 9 ای موسی به یقین همه خواستههایت به تو عطا شد.سلیماناین پیامبر بزرگ و سلطان عادل و منبع تواضع و فروتنی پس از به دست آوردن حکومتی ویژه به توفیق حق و آگاهی از نطق حیوانات با توسل به نام رب اموری مهم را از خدا خواست رب اوزعنی ان اشکر نعمتک التی انعمت علی و علی والدی و ان اعمل صالحا ترضاه و ادخلنی برحمتک فی عبادک الصالحین 10 ای مالک و مربی وصاحب من به من الهام کن تا شکر نعمتی را که به من و پدر و مادرم عطا کردهای به جای آورم و این که کار شایستهای که آن را به پسندی انجام دهم و مرا به رحمتت در میان بندگان شایستهات در آور.زکریااین چهره برجسته و بزرگ خود و همسرش تا رسیدن به دوران پیری و کهولت از داشتن فرزند محروم بودند و هر دو در آتش آرزوی فرزند میسوختند نهایتا با توسل به این نام مبارک و شفیع قرار دادن مسمی و حقیقت آن به سوی حضرت حق درخواست فرزند کرد و خدای مهربان هم به او و همسرش که طبیعتا به خاطر پیری نازا شده بود یحیی را به آنان عنایت فرمود قال رب انی وهن العظم منی و اشتعل الراس شیبا و لم اکن بدعائک رب شقیا و انی خفت الموالی من ورائی و کانت امراتی عاقرا فهب لی من لدنک ولیا ... 11 گفت ای مالک و مربی و صاحبم به راستی استخوانهایم سست شده و موی سرم از پیری سپید گشته و پروردگارم هیچگاه نسبت به دعا در پیشگاهت از اجابت محروم نبودم.و همانا من پس از خود از خویشاوندانم بیمناکم و همسرم نازا بوده پس مرا از سوی خود فرزندی عطا کن.حضرت حق در پاسخ درخواستش به او خطاب کرد یا زکریا انا نبشرک بغلام اسمه یحیی لم نجعل له من قبل سمیا 121 ای زکریا ما تو را به پسری که نامش یحیی است مژده میدهیم که پیش از این هم نامی برای او قرار ندادهایم.عیسیاین پیامبر بزرگ بنا به درخواست حواریون خود که مائده آسمانی خواستند تا دلهایشان در مرحله ایمان آرامش یابد و معجزهای بر صدق نبوت عیسی باشد با توسل به این نام شریف به درگاه حضرت حق دست دعا برداشت و گفت اللهم ربنا انزل علینا مائده من السما تکون لنا عیدا لاولنا و آخرنا و آیه منک و ارزقنا و انت خیر الرازقین 13 خدایا ای مالک و مربی و صاحب ما از عالم بالا سفرهای پر از غذا نازل کن تا عیدی باشد برای اهل زمان ما و نسل آینده ما و نشانهای از سوی تو بر صدق نبوتم و ما را روزی بخش که تو بهترین روزی دهندگانی.حضرت حق از برکت این توسل دعای عیسی را به اجابت رسانید و به او فرمود انی منزلها علیکم ..... 14 من بیتردید آن سفره پر از غذا را بر شما نازل میکنم.پیامبر اسلامخدای مهربان که مستقیما پیامبر اسلام را در حیطه تربیت خود داشت و همه حقایق را به او تعلیم داد به حضرتش فرمان داد برای افزون شدن بهترین و برترین و سودمندترین
یکصد سخن از پیامبر اکرم(ص)
دانش و بدان عمل کردن.مؤمن از یک سوراخ دو بار گزیده نمی شود.من برای امت خود از بی تدبیری بیم دارم نه از فقر.خداوند زیباست و زیبایی را دوست می دارد.خداوند مؤمن صاحب حرفه را دوست دارد.تملق خوی مؤمن نیست.نیرومندی به زور بازو نیست؛ نیرومند کسی است که بر خشم خود غالب آید.بهترین مردم سودمندترین
مقدمه استاد انصاریان بر ترجمه کتاب شریف اصول کافی
دانش او اتفاق دارند می گوید موثق بودن و امانت داری اش در آثار اهل بیت علیهم السلام مورد اجماع همگان است .علامه محمدتقی مجلسی رحمه الله م1070 می گوید حق این است که در بین عالمان شیعه مانندش نیامده و هرکس در روایات نقل شده از او و ترتیب و نظم کتابش دقت کند می یابد که او از جانب خداوند متعال مورد تایید بوده است .ابناثیر ـ از علمای عامه قرن هفتم هجری ـ صاحب کتاب الکامل می گوید او در قرن سوم به فرقه امامیه حیات تازه ای بخشید در آن مذهب پیشوا عالم بزرگ فاضل و دارای شهرت است .و از ابن حجر عسقلانی ـ دانشمند سنی مذهب قرن نهم هجری ـ نیز نقل شده که گفته است کلینی از رؤسای بافضیلت شیعه است .بزرگانی از دانشمندان عالمان و فقیهان شیعه درباره کتاب بی نظیرش که پس از قرآن مجید و نهج البلاغه و صحیفه سجادیه از جایگاه ویژه ای در میان شیعیان برخوردار است به این صورت نظر داده اند شیخ مفید رحمه الله م413 مرجع شیعه و مؤلف ارزشمند کتاب های متعدد علمی گفته است کافی در ردیف بزرگ ترین و سودمندترین
سهولت در زندگی
دانش بشری را بنگرد ـ محقق نخواهد شد. این برنامۀ جامع و کامل چیزی جز مصحف شریف نخواهد بود. چراکه قرآن کتابی تربیتی و انسانساز است که برای پاسخ به تمام نیازهای مادی و معنوی بشر نازل شده و بدیهی است که بهکارگیری دستورها و فرامین الهی زمینۀ دستیابی به هدایت و زندگی سعادتمند هر فردی را فراهم میکند. با تاملی در آیات نورانی قرآن کریم و تفاسیر موجود درمییابیم که ریشۀ معارف قرآن کریم اغلب در سورههای مکی 10 و با محوریت مسائل عقلی قلبی روحی و اخلاقی انسان نازل شده اما مهمترین مسائل عملی و به عبارت دیگر موضوعات فقهی در شهر مدینه 11 بر پیامبر ص وحی شده است.آن دسته از موضوعاتی که در سورههای مکی جلوۀ بیشتری دارد شامل آداب تربیتی و اخلاقی پرورش عقل و اعتقاد کفرزدایی و شرکزدایی میشود؛ حالآنکه متاسفانه کمتر به این سورهها توجه شده و مفسران قرآن بیشتر به پانزده جز اول قرآن پرداختهاند و به این سورههای مکی ـ که بیانگر حقایقی ناب هستند ـ چندان پرداخته نشده است. بنابراین قرآن برنامۀ جامع انسانسازی است که باید بهدور از هرگونه شتابزدگی و تندروی تمام آیات آن را در نظر گرفت و با تفکر و تعقل برنامههایش را در زندگی اجراکرد. این امر جز با دل سپردن به دریای معرفت الهی و طلب استمداد از بزرگان دین برای فهم بهتر و عمیقتر قرآن میسر نخواهد شد. به همین منظور در کلام معصومین بارها به فهم قرآن توصیه شده است. در روایتی میخوانیم مردی محضر رسولخدا ص آمد و عرضکرد یا رسولالله مرا پند و اندرزی بدهید. پیامبر اکرم ص فرمودند جا رجل الی رسول الله ص فقال یارسول الله عظنی؛ فقال ص تفقه بالقرآن واحذر یوم التلاق یوم یلتقی اهل السما واهل الارض 12 ؛ فهم قرآن بیاموز و از روز قیامت که همان روز ملاقات اهل آسمان و زمین است پرواکن. دیگر ائمۀ اطهار نیز درباره ضرورت تلاوت قرآن سفارش بسیاری کردهاند. البته رویکرد این توصیهها بیشتر به جنبۀ توجه و درک مفاهیم قرآن استوار است. بدیهی است تلاوت بدون فهم معانی و تدبر در برابر ثواب فهم قرآن بسیار ناچیز و کممقدار است. امیرمؤمنان علی ع در این باره میفرمایند وتعلموا القرآن فانه احسن الحدیث وتفقهوا فیه فانه ربیع القلوب واستشفوا بنوره فانه شفا الصدور 13 ؛ قرآن را بیاموزید که بهترین حدیث و گفتارها است و در آن اندیشه کنید و تفقه نمایید که بهار دلها است؛ از نورش شفا جویید که شفای قلوب بیمار است. این معجزۀ بزرگ پیامبر اسلام ص حاوی بهترین قصهها و بلیغترین پندها و سودمندترین
قرآن، عامل آراستگى ظاهر و صفاى باطن
سودمندترین داستان سرایی است.و در جای دیگر از فضایل قرآن برمیشمرد و میفرماید ینادی مناد یوم القیامه الا ان کل حارث مبتلی فی حرثه و عاقبه عمله غیر حرثه القرآن . فکونوا من حرثته و اتباعه و استدلوه علی ربکم.و استنصحوه علی انفسکم و اتهموا علیه آراکم و استغشوا فیه اهواکم. 7 ندادهندهای در قیامت ندا میدهد امروز هر انسانی دچار بذری است که افشانده و گرفتار نتیجه عمل خود است جز آنان که زارع بذر قرآن در سرزمین حیات خود بودند. پس از بذرافشانان قرآن و تابعان آن باشید آن را رهنمای بر خدای خود قرار دهید برای خود از قرآن طلب نصیحت کنید آرای خود را که بر خلاف قرآن است متهم نمایید و خواهش خود را که مخالف قرآن است خائن بدانید.امام صادق علیه السلام میفرماید علی کل جز من اجزائک زکاه واجبه لله عزوجل بل علی کل شعره بل علی کل لحظه فزکاه العین النظر بالعبره و الغض عن الشهوات و مایضاهیها و زکاه الاذن استماع العلم و الحکمه و القرآن و فوائد الدین من الحکمه و الموعظه و النصیحه و ما فیه نجاتک بالاعراض عما هو ضده من الکذب و الغیبه و اشباهها. 8 بر هر جز از اجزای تو زکاتی واجب است. بلکه بر هر موی بدن تو و بر هر نگاه تو زکاتی است. پس زکات چشم؛ نظر به عبرت گرفتن و فروبستن از خواهشها و هر چه وابسته به آنهاست. و زکات گوش؛ گوش فرا دادن دانش
سيماى لقمان
دانش- بردباری یا بنی اعلم انی خدمت اربعمائه نبی و اخذت من کلامهم اربع کلمات و هی اذا کنت فی الصلوه فاحفظ قلبک. اذا کنت علی المائده فاحفظ حلقک و اذا کنت فی بیت الغیر فاحفظ عینک و اذا کنت بین الخلق فاحفظ لسانک. 5 فرزندم بدان که من چهارصد پیامبر را خدمت کردم و در کلام آنها چهار کلمه دریافتم هر گاه در نمازی دلت را حفظ کن. هر گاه بر سفرهای گلویت را حفظ کن. هر گاه در خانه کسی هستی چشمانت را حفظ کن. هرگاه در بین مردمی زبانت را حفظ کن. یا بنی ان تادبت صغیرا انتفعت به کبیرا... 6 فرزندم اگر در کودکی ادب آموختی در بزرگی از آن بهره میبری.یا بنی ایاک و الضجر و سو الخلق و قله الصبر فلا یستقیم علی هذه الخصال صاحب و الزم نفسک التؤده فی امورک و صبر علی مؤنات الاخوان نفسک و حسن مع جمیع الناس خلقک. 7 فرزندم مبادا بیقرار و بداخلاق و کم حوصله باشی زیرا با داشتن این خصلتها هیچ دوستی برایت باقی نمیماند. نفس خود را وادار کن تا در امور شکیبا باشد و آرامش داشته باشد.در رفع مشکلات برادرانت تحمل نما و با همه مردم اخلاق نیک داشته باش.یا بنی ایاک ان تستدین فتحزن من الدین. 8 فرزندم از قرض گرفتن بپرهیز که از بدهی اندوهگین میشوی.یا بنی اجعل غناک فی قلبک و اذا افتقرت فلاتحدث الناس بفقرک فتهون علیهم و لکن اسال الله من فضله. 9 فرزندم بینیازی را دردلت قرار ده وهرگاه نیازمند شدی مردم راآگاه مکن که نزد آنان بیارزش میشوی بلکه از برکت خدا بخواه.یا بنی... علیک بالتقوی فانه اربح التجارات و اذا احدثت ذنبا فاتبعه بالاستغفار و الندم و العزم علی ترک العود لمثله. 10 فرزندم بر تو باد به پرهیزگاری که سودمندترین
استاد انصاريان:برگزاری المپياد قرآن سودمندترين حركات در جهت شكوفايی عاشقان قرآن است
سودمندترین حرکاتی است که در جهت رشد و شکوفایی عاشقان قرآن کریم انجام میگیرد چرا که محور این المپیاد کتابی است که از جانب وجود مقدس حضرت حق توسط امین وحی بر قلب عرشی و ملکوتی رحمه للعالمین پیامبر عظیمالشان اسلام ص برای هدایت انسانها تا قیامت و نجات آنان از چنگال ابلیسی زورگویان و آزاد نمودنشان از فرهنگهای شیطانی و تامین خیر دنیا و آخرت همگان نازل شد. این کتاب که به فرموده حضرت سیدالشهدا ع حاوی همه علوم کتابهای پیش از خود است آثار هدایتگری خود را در کسانی آشکار میکند که علاقهمند به حفظ خود از خطرها و شرور و دچار شدن به عذاب دنیا و آخرتند هدی للمتقین . این کتاب به راهی هدایت مینماید که پابرجاترین و استوارترین راه است و از هر گژی و انحراف پاک و مصون میباشد و سالک و رهرو این راه را به پاداش بزرگ در پیشگاه حق در عرصه محشر مژده میدهد ان هذا القرآن یهدی للتی هی اقوم ویبشر المؤمنین الذین یعملون الصالحات ان لهم اجرا کبیرا . این کتاب درمان همه بیماریهای فکری روحی و روانی است و درمان شده خود را به رحمت ویژه حق میرساند وننزل من القرآن ما هو شفا ورحمه للمؤمنین . این کتاب خیر و سعادت و خوشبختی انسان را در دنیا و آخرت به انسان عطا میکند فانی قد جئتکم بخیر الدنیا والآخرت این کتاب انسان را نسبت به حقایق هستی و نظام آفرینش و خلقت موجودات و جریانات عالم وجود و ظاهر و باطن مخلوقات به ویژه وجود انسان که ظرف عالم کبیر است در گردونه تعقل و در عرصه اندیشه و تفکر قرار میدهد و دانایی و درک و فهم او را به بهترین صورت تکامل میدهد انظر کیف نصرف الآیات ثم هم یصدفون . این کتاب حاوی حقایق شگفتآوری است که از نظر تعداد قابل شمارش نیست و مایهها و سرمایهها و علومش از کهنهشدن و بیرون رفتن از گردونه حیات مصون است لا تحصی عجائب و لا تبلی غرائبه . این کتاب وابستگان به فرهنگ جاهلیت را از آثار شوم و ننگین آن فرهنگ در زمانی کوتاه تبدیل به موحدانی صادق متخلقان به اخلاق حسنه صاحبان عمل صالح و خردورزانی موفق نمود و از مردم گمنام ایرانی سلمان فارسی از بیابانگرد ربذهای ابوذر از سیاه حبشی بلال و از گمنامی ناشناخته مقداد به وجود آورد. این کتاب با رویکرد قلیلی از منصفان در زمانی اندک پایهگذار تمدن عظیمی شد که تمدن علمی و صنعتی امروز روزیخور آن خوان نعمت گسترده است. این کتاب در آیاتش و تشویقها و ترغیبهایش نسبت به علم و دانش
بهترین و با‌ارزش‌ترین موجودات هستی
سودمندترین و شریفترین علم علم به پروردگار است؛ چون موضوع علم وجود مقدس حق است ارزش وجود مقدس حق هم بینهایت است پس علم و معرفت به او دارای ارزش بینهایت است. اگر کسی در حد طاقت خودش گنجینه ظرف و معدن این علم شود در حقیقت علمی را کسب کرده که دارای ارزش بینهایت است و این علم دارای ارزش بینهایت را در قلب عقل یا اندیشهاش جا داده. ارزش این علم در وجود انسان مسلم است و انسان اگر بخواهد در کنار آن علم ارزش پیدا بکند باید آن علم در وجود او عملی شود. ارزش بهکارگیری معرفت به خدا در خودیک مقدار سادهتر و روانتر عرض کنم؛ کسی با درسخواندن و از طریق فهم قرآن روایات و دعاها عالم بالله شده یا زمانی برای تحصیل علم بالله از منابع لازم مثل قرآن روایات و دعاها نداشته ولی با رغبت شوق حال و حوصله در جلساتی شرکت کرده که علم و معرفت بالله به او انتقال پیدا کرده است؛ اما تا زمانی که این دانش
رفتار و منش پيامبر صلى الله عليه و آله در كلام راويان
دانش و بینش از سراپایش میریزد. و به همین صورت در انجیل عیسی بن مریم علیهما السلام مدح شده است.در سلام به همه کس سبقت میگرفت سخن و درد دل حاجتمند را با حوصله و صبر گوش میداد و چون با کسی مصافحه میکرد دست خود را نمیکشید تا طرف دستش را رها کند.نشست و برخاست نداشت جز به ذکر خدا اگر کسی در موقعی که در نماز بود به او وارد میشد نمازش را مختصر میکرد و متوجه او میشد که آیا حاجتی دارد یا نه؟ چون حاجتش را بر میآورد دو باره به نماز بر میگشت.جای معینی برای نشستن نداشت هر کجا جا بود مینشست و جای را بر کسی تنگ نمیکرد اکثر رو به قبله مینشست هر کس بر او وارد میشد از او احترام میگرفت و حتی عبایش را روی زمین پهن میکرد و مهمان را با این که با وی نسبت خویشی نداشت بر آن مینشاند.کسی که با وجود مقدسش همدم و هم مجلس میشد طوری با او رفتار میکرد که خیال مینمود عزیزترین مردم نزد اوست در عین حال مجلسش مجلس حیا و تواضع و امانت بود.همه را از جهت احترام به کنیه صدا میزد و اگر کسی کنیه نداشت برایش کنیه قرار میداد حتی برای زنانی که اولاد نداشتند تا کمال احترام را در حق آنان رعایت نمایددیرتر از همه خشمگین میشد و زودتر از همه عفو میکرد و آشتی مینمود.از همه مهربانتر بود و بیش از همه به درد مردم میخورد سودمندترین
رفتار و منش پيامبر صلى الله عليه و آله در كلام راويان
دانش و بینش از سراپایش میریزد. و به همین صورت در انجیل عیسی بن مریم علیهما السلام مدح شده است.در سلام به همه کس سبقت میگرفت سخن و درد دل حاجتمند را با حوصله و صبر گوش میداد و چون با کسی مصافحه میکرد دست خود را نمیکشید تا طرف دستش را رها کند.نشست و برخاست نداشت جز به ذکر خدا اگر کسی در موقعی که در نماز بود به او وارد میشد نمازش را مختصر میکرد و متوجه او میشد که آیا حاجتی دارد یا نه؟ چون حاجتش را بر میآورد دو باره به نماز بر میگشت.جای معینی برای نشستن نداشت هر کجا جا بود مینشست و جای را بر کسی تنگ نمیکرد اکثر رو به قبله مینشست هر کس بر او وارد میشد از او احترام میگرفت و حتی عبایش را روی زمین پهن میکرد و مهمان را با این که با وی نسبت خویشی نداشت بر آن مینشاند.کسی که با وجود مقدسش همدم و هم مجلس میشد طوری با او رفتار میکرد که خیال مینمود عزیزترین مردم نزد اوست در عین حال مجلسش مجلس حیا و تواضع و امانت بود.همه را از جهت احترام به کنیه صدا میزد و اگر کسی کنیه نداشت برایش کنیه قرار میداد حتی برای زنانی که اولاد نداشتند تا کمال احترام را در حق آنان رعایت نمایددیرتر از همه خشمگین میشد و زودتر از همه عفو میکرد و آشتی مینمود.از همه مهربانتر بود و بیش از همه به درد مردم میخورد سودمندترین
گوشهاى از جلوههاى ربوبيت حضرت رب
سودمندترین ماده زمین چیست؟ طلا نقره الماس عقیق فیروزه آهن؟دانشمندان بزرگ و محقق به این پرسش فقط یک کلمه پاسخ میدهند خاک زیرا این ماده حیرتانگیز ریشه و مایه آفرینش ما و خزانه و انبار مایحتاج ماست و هر موجودی نیازمند به هر چیزی است از خاک میگیرد.عوامل فرسایش در طول میلیونها سال سنگها را خرد نموده و تبدیل به خاک کردهاند مواد خرد شده خاک زراعتی و محلی و انتقالی است و همینها با کمک آب هوا نور که همه و همه در حیطه تصرف حضرت رب است به تدبیر او تبدیل به مواد غذائی چون سبزیجات حبوبات میوهجات و انواع گوشتهای حلال میشود تا سفره روزی موجودات زنده به ویژه انسان پر گردد و مرد و زنی از انواع روزیهای رنگارنگ که سرشار از همه ویتامینهای لازم است به صورت پخته و خام بخورند و در دستگاه گوارش آنان که شرحش کتابهای قطور جداگانه میطلبد هضم شود و علاوه بر اینکه نیازمندی بدن آنان را تامین نماید بخشی از آن تبدیل به نطفه گردد در نطفهای که به تعبیر قرآن نطفه امشاج 6 است یعنی نطفهای که مخلوطی از انواع عناصر است و آن نطفه مرد و زن در رحم زن که خود دنیائی حیرتانگیز از قدرت و حکمت و ربوبیت حق است تبدیل به انسانی در شکل و قیافه احسن تقویمی گردد 7 شرح و تفصیل عناصری که وجود جهانها و جهانیان از آنها ترکیب شده در خور کسی جز آفریننده آنها نیست مغز کوچک ما و دانش