را هم در معنای کلام مسموع و هم در معنای خلق الهی کلام فعلی به کار برده است .افزون بر این , پاره ای آیات قرآن بر حدوث کلام الهی دلالت دارند … اند و متکلمان شیعی نیز بر آن اتفاق نظر دارند . 7 ـ همان است که کلام الهی را حادث بدانیم.دلیلی بر متکلم بودن خداوند.پس از روشن شدن حقیقت کلام … الهی و قدیم اند. این گروه تا بدانجا پیش رفته اند که حتی جلد قرآن را قدیم و ازلی دانسته اند.12ـ در نظر گروهی دیگر, کلام خدا اصوات و حروفی است که قائم به ذات الهی

معرفی نور خداوند مثالی ذکر می کند مثل نور خداوند مثل چراغدانی است که درون آن چراغی گذارده باشند... 3 .راوی می گوید از امام ع درباره این کلام الهی … پس برای پروردگارت نماز بخوان و قربانی کن و بدان که دشمن تو قطعا بریده نسل و دم بریده خواهد بود. 15 مفسران کلام الهی کوثر را خیر و برکت بسیار … که علیین چیست؟ نامه ای است رقم خورده و سرنوشتی است قطعی که مقربان خاصان و برگزیدگان درگاه الهی شاهد آن اند. 29 امام باقر ع در تفسیر این کلام الهی

معرفی نور خداوند مثالی ذکر می کند مثل نور خداوند مثل چراغدانی است که درون آن چراغی گذارده باشند... 3 .راوی می گوید از امام ع درباره این کلام الهی … پس برای پروردگارت نماز بخوان و قربانی کن و بدان که دشمن تو قطعا بریده نسل و دم بریده خواهد بود. 15 مفسران کلام الهی کوثر را خیر و برکت بسیار … که علیین چیست؟ نامه ای است رقم خورده و سرنوشتی است قطعی که مقربان خاصان و برگزیدگان درگاه الهی شاهد آن اند. 29 امام باقر ع در تفسیر این کلام الهی

معرفی نور خداوند مثالی ذکر می کند مثل نور خداوند مثل چراغدانی است که درون آن چراغی گذارده باشند... 3 .راوی می گوید از امام ع درباره این کلام الهی … پس برای پروردگارت نماز بخوان و قربانی کن و بدان که دشمن تو قطعا بریده نسل و دم بریده خواهد بود. 15 مفسران کلام الهی کوثر را خیر و برکت بسیار … که علیین چیست؟ نامه ای است رقم خورده و سرنوشتی است قطعی که مقربان خاصان و برگزیدگان درگاه الهی شاهد آن اند. 29 امام باقر ع در تفسیر این کلام الهی

کلام اولیاالله تاریک هستید. شوخی ندارد مغزتان قلبتان بدنتان دلتان و روحتان تاریک است. اگر این نور بتابد و شما هم روزنههای عقل فطرت قلب روح و بدن را به روی این نور باز کنید با کمک این نور از سرزمین وجود شما هر نوع گل الهی روییده … کلام هدایتگر هست نباید عمر را زایل کرد و باید گفت تا هم گوینده تباه نشود و هم عمر شنونده.انبیا و ائمه کم هم سخن میگفتند. طولانیترین سخن پیغمبر ص در 23 سال عمر نبوتشان یک بار در خطبه غدیر بود و بقیه منبرهایشان 5 خط یا چهار خط است. حتی خطبههای نماز جمعهشان سهچهار خط است با همینها هم سلمان مقداد ابوذر و عمار ساختند. روح زبان و قلب گوینده در حد اعلا و کمال پاکی بود. حضرت سه خط در خطبه نماز جمعه حرف میزدند و اینها را میساختند. اختیار انسان در ساختن ساختمان انسانیتچرا همه ساخته نشدند؟ همه نخواستند مصالح کامل برای ساختن ساختمان انسانیت در اختیار معمار بود. خیلیها خرابه بودند اما نمیآمدند که ساخته شوند. قرآن یک نکته خیلی جالب دارد که یکی از نکات مهم روانکاوی قرآن است ان هو الا ذکر للعالمین 1 این قرآن من یادآور همه حقایق برای همه جهانیان است. قرآن کم ندارد و میتواند میلیارد میلیارد خرابه را به کاخ انسانیت تبدیل کند؛ لمن شا منکم ان یستقیم 2 البته اگر کسی بخواهد ساخته شود حال اگر کسی نخواهد ساخته شود عالیترین مصالح هم که دپو باشد به چه درد او میخورد؟ قرآن باشد 113 کتاب دیگر هم باشد 124هزار پیغمبر و دوازده امام هم باشند همه هم کنار یک خرابه باشند که امیرالمؤمنین ع درباره این خرابه میفرمایند میت بین الاحیا 3 مرده بین زندگان است. وقتی نخواهد ساخته نمیشودهیچ پیغمبر و امامی هم ماموریت ساختن بالاجبار را نداشت. پروردگار هم در ساختن اجباری بنا نداشته و بنا ندارد که بهکار ببرد؛ اما اعلام هم میکند اگر میخواستم بالاجبار بسازم همه شما را میساختم و لو شا لهداکم اجمعین 4 اگر میخواستم تمام مرد و زنی را که آفریدم و میآفرینم بالاجبار میساختم؛ اما آن ساختن بالاجبار هیچ سودی برای آن ساختمان ندارد. اگر میخواستم که شما را بالاجبار بسازم شما را میساختم؛ ولی دیگر قیامتی برپا نمیکردم چون طلبکار پاداش نبودید. خودتان ساخته نشدید که بگویم بهخاطر زحمت خودسازی حالا جنات تجری من تحتها الانهار در اختیار شماست. پس دیگر قیامتی لازم نبود. میلیونمیلیون مردم در این دنیا میآمدند هفتاد سال در اوج عصمت زندگی میکردند و و بعد هم میمردند. کاری نکرده بودند و عملی از آنها سر نزده بود. همه بهشت عنایت و مغفرت خدا برای کسانی است که به خواست عشق و اراده خودشان دیندار شدند و نمازخوان روزهگیر و اهل خیر شدند. من فقط طرح دادم؛ قرآن نبوت و امامت دادم و گفتم خودتان را با این حقایق بسازید. با همه اینها اجبار در کار من نیست. حقیقت معنایی لا اکراه فی الدین معنای لا اکراه فی الدین 5 این است که عرض کردم نه آنچه مردم میگویند. گاهی به مردم میگویند نماز بخوان یا کار خیر بکن میگوید نماز نمیخوانم یا کار خیر نمیکنم؛ لا اکراه فی الدین . اصلا جای لا اکراه فی الدین اینجا نیست؛ بلکه آیه مربوط به پروردگار است نه مربوط به من خدا میگوید من در دینداری شما اجبار نمیکنم. این آیه اصلا ربطی به من ندارد که از احکام الهیه فرار کنم بعد هم عذر لا اکراه فی الدین بیاورم و بگویم عجب خدای عشقی است گفته اکراهی در دین نیست؛ پس هیچ کاری نمیکنم. خیلی خطرناک است که آیه به دست غیرمتخصصان بیفتد و انحرافی معنا شود. متاسفانه انحرافی هم معنا میشود.آیات کتب آسمانی زبان انبیای الهی … الهی وجود انسان در سایه قرآن و اهلبیتما خاک هستیم. چیز دیگری که نیستیم خداوند در قرآن میفرماید انی خالق بشرا من طین 11 و نیز در آیه دیگری میفرماید منها خلقناکم و فیها نعیدکم 12 خاکی که شما را از آن خلق کردهام دائم جلوی چشم شماست. یک سر به شمال بزنید و ببینید که خاک چهچیزی تحویل داده است یک سر به مناطق کشاورزیای بزنید که با بردن کارهای صنعتی نابودش نکردهاند و هنوز زنده است و منطقه کشاورزی مانده. اگر غارت و هجوم نشود و اگر آهن داخل آن خالی نشود که رزق مردم نابود نشود. همه اینها در قیامت حساب میشود جایی که منطقهاش را برای روزی مردم ساختهام برای چه پر از کارخانههای آهنآلات کرده و سفره بندگانم را جمع کردهاید. متاسفانه دولتها این دقتها را از طریق قرآن و روایات ندارند؛ ولی باید بدانند که روز قیامت گرفتار و گیر هستند و دادگاه دارند. شما مناطق کشاورزی را ببینید؛ نقل میکنند به قول قدیمیها العهده علی الراوی و میگویند شبهقاره هند دویست تا گیاه دارویی دارد و ایران دوهزار نوع گیاه دارویی. این گیاهها را از کجا میآورد؟ خاک به من گیاه دارویی میدهد. آیا تا حالا شده که در عمرم داروی بندگان خدا بشوم و اصلا وجودم برای درد مردم دوا بشود؟یک شعر برای شما بخوانم. همه شما شعر دوست دارید. طبع ایرانیها شعرپسند است. شعر هم برای یک سرهنگ ارتشی قبل از انقلاب است. من آن زمان بچه بودم که در هیئتها میآمد و اهل حال بود. دیوانش نزدیک پانصد صفحه است. این سرهنگ اهل همدان بود و اینقدر خوب شعر میگفت که مداحهای رده اول تهران شصتهفتاد سال پیش من بچه بودم که میرفتم؛ چون اسمش را بلد بودم شعرش را میخواندند.خاک معدنها و گوهرها را ببین که چهچیزی بیرون میدهند. تو هم یکمشت از آن خاکی؛ پس مثل زمین عمل کن تا هرچه گل مثبت از حقایق است بگذار از سرزمین وجودت در سایه قرآن و اهلبیت روییده شود. گل و گلستان درخت سیب و پرتقال صیفیجات فیروزه و الماس باش.عدهای را چه شده که سرزمین وجودشان همهاش تولید زباله ظلم دروغ تهمت غیبت بخل کینه حسد دزدی و اختلاس میکند چه شده که خرابه مانده است؟ جاهایی که زبالهها را نمیبرند به روستاها میبرند و در خرابه میریزند. چه شده که شیطان هرچه زباله دارد عاشقانه در خرابه وجود تو میریزد؟این سرهنگ شاعر هم خیلی آدم باحال و اهل گریهای بود. عاشق ابیعبدالله ع بود و حجت خدا در ارتش شاه. این یک شعرش است و از این شعرها زیاد دارد. من چاپ اول دیوانش را دارم.اگر فکر دل زاری نکردیبه عمر خویشتن کاری نکردیچون مثل مادر اصلیات زمین نیستی. زمین هر سال برای هشت میلیارد جمعیت که دل زاری دارند فکر میکند و گندم جو میوه ارزاق نفت مس روی و گوهرهای قیمتی میدهد. کار مادر اصلیات خاک این است هیچ جای کره زمین تولید زباله نمیشود و همهاش تولید خیر است.تو را از روز آزادی 13 چه حاصلکه رحمی بر گرفتاری نکردینچینی گل ز باغ زندگانیگر از پایی برون خاری نکردیخیلی از شما باید این بیت را دیگر بپذیرید که در دنیا مناطق مختلف و در بعضی از ادارت خود ما وجود دارد.ستمگر بر سرت زان شد مسلطکه خود دفع ستمکاری نکردیخودت ستم میکنی و دادت بلند میشود که چرا به من ستم میشودمن به شما ارادت دارم و عاشق شما هستم. بهطور یقین شما را اهل بهشت و رحمت خدا میدانم. روی حرفم با کسانی است که بیگانه از دین هستند.جناب اجازه بده یکی بیاید و از زن و بچهات پدر و مادرت همکارانت و ارباب رجوع بپرسد که واقعا از تو راضی هستند چرا به تو ستم نشود درحالیکه خودت خیلی ستم کردهایاین ابیات شاهکار این شعرش است کسی در سایه لطفت نیاسودبه عالم کار دیواری نکردیشدی مغرور روز روشنی چنددگر فکر شب تاری نکردیبود حال تو پیدا نزد صابر به ظاهر گرچه اظهاری نکردی 14 تاریکی عاقبت زندگی منهای نور کلاماللهحرفم تمام کلامالله نور است انزلنا الیکم نورا مبینا . 15 کلام

اهداف الهی کلام معصومین علیهمالسلام شنیدید گاهی روایات که طلوع نور از قلب عرشی و ملکوتی پیغمبر اسلام ص صدیقه کبری س و ائمه طاهرین علیهمالسلام … شما بالا میآید؟-اولیای الهی بهار انسانهاحال روایت خود رسول خدا ص که متن آن در جلسه قبل خوانده شد اغتنموا برد الربیع فانه یعمل بابدانکم کما یعمل باشجارکم باد بهار را غنیمت بدانید؛ همانا با شما همان کاری را میکند که با درختهای خشک میکند. منظور از ربیع در کلام … الهی میداد. او از چهرههای برجسته قابلذکر در کتابهای ماست. این نسیم است یک دهان پاک در نیمهشب یک آیه قرآن میخواند دل بده گوش بده تغییر عجیبی در تو ایجاد میشود.خوشا آنانکه در این صحنه خاک ×××××××× چو خورشیدی درخشیدند و رفتندخوشا آنانکه بذر آدمیت ××××××××× در این ویرانه پاشیدند و رفتندخوشا آنانکه در میزان وجدان ×××××××××× حساب خویش سنجیدند و رفتندخوشا آنانکه پا در وادی حق ×××××××××××× نهادند و نلغزیدند و رفتندخوشا آنانکه بار دوستی را ×××××××××× کشیدند و نرنجیدند و رفتند کلام

جریمۀ خداوند برای بدهکاران حقوق الهی در کلام وحیدین ما تا چقدر جریمه دارد؟ یعنی اگر من مدیون حقوقی به پدرم مادرم اقوامم مردم پروردگار و نعمتها … الهی و دین خداست. رسول خدا ص میفرمایند عمل پیرزنی را در قیامت با ترازوهای قیامت میسنجند به فرشتگان میگوید او را به جهنم بیندازید. چرا؟ پیرزن قدخمیده بیچاره چرا به جهنم برود و بماند؟ خطاب میرسد گربهای داخل خانه او میآمده و میرفته خوشش نیامد و تله گذاشت گربه را گرفت و داخل زیرزمین قدیمی خانهاش برد در زیرزمین را قفل کرد و این گربه از تشنگی و گرسنگی اینقدر ناله کرد پیرزن نالههای گربه را میشنید تا اینکه مرد. او باید به جهنم برود؛ چون حق یک گربه را نابود کرده است واقعا خوشبهحال ترامپ و نتانیاهو که چه حقی از مردم عالم رعایت کردهاند این دو حتما در قیامت در اوج بهشت هستند آدم حق یک گربه را پایمال بکند باید به جهنم برود؛ شما دونفر -بیدادگران پست ظالم- حق هشتمیلیارد نفر را پایمال میکنید عذاب شما در قیامت چقدر است؟ هیچ کس غیر از خدا نمیداند. عذاب یزید معاویه فرعون نمرود و آنهایی که ظلم میکنند عذاب اداری و مدیری که ظلم میکنند چقدر است؟ ظلم یعنی تجاوز از حق و پایمال کردن حق مردم؛ اینها در قیامت چقدر عذاب دارند؟ کاری که مدیر میتواند همین امروز امضا و حل کند میگوید به او بگویید ده روز دیگر بیاید. این ده روز عمری که از او پایمال شده و دغدغهای که در دل این بوده که ده روز دیگر چه میشود میخواهید در قیامت به چه کسی جواب بدهید؟ بیچارهها و دور افتادگان از قرآن و دین به خودتان رحم کنید. قطرهای که از جویباری میرود به کجا میرود؟ برای ادای حقی میرود از پی انجام کاری میرود . گاهی پروردگار در حیوانات برای ادای حق غوغا کرده است. سعدی در بوستانش میگوید یک نفر در بیابان میرفت روباهی دید که نه دست دارد و نه پا از شکم مادر بدون دو دست و دو پا بهدنیا آمده و هشتنهماهه است روی شکم بر زمین افتاده است مرد ایستاد و گفت این روباه در این بیابان معلوم میشود پدر و مادرش که نیستند بدین بیدستوپایی از کجا میخورد؟ چطوری آب مینوشد و زندگیاش را اداره میکند؟ مات ایستاده بود و تماشا میکرد دید شیری گوزنی را شکار کرده و خودش بهاندازه خودش خورده بود یک ران تمیز گوزن را آورد و جلوی روباه انداخت و رفت. مرد دید عجب غذای چرب و نرمی گیر این روباه بیدستوپا آمد حالا گوشت شکار به این خوبی را میخورد و تشنهاش میشود آب از کجا میآورد؟ روباه مشغول خوردن بود بعد دهانش را با بدنش پاک کرد و تشنه با شکم روی زمین افتاده بود شیر دوباره آمد وقتی شیر آمد روباه دهانش را باز کرد و شیر که دهانش را پر از آب کرده بود خردهخرده داخل دهان روباه ریخت. تشنگی روباه که برطرف شد شیر رفت؛ یعنی آماده باش که من فردا هم برایت گوشت و آب میآورم. خدا به یک شیر ماموریت میدهد که این روباه حق گرسنگی حق شکم و حق تشنگی دارد. جمله ذرات زمین و آسمان ××××××××××× لشکر حقاند گاه امتحانما از دنیای حیوانات خبر نداریم که چه غوغایی است در ادای حق. من فیلمی از گرگ دیدم که فیلم مفصلی بود. فیلمساز اخلاق گرگ را فیلمبرداری کرده بود که گرگ چقدر گرگ و ظالم است وقتی آدم این فیلم را می دید ماتش میبرد؛ گرگ بهدنبال شکار میرفت و بره بز یا بزغالهای را پیدا میکرد او را میگرفت و گلویش را پاره میکرد فقط و فقط بهاندازه گرسنگی آن روزش میخورد بقیه را میگذاشت و میرفت. بعد از گرگ حیوانات گرسنه دیگر میآمدند و خودشان را از سفرهای که گرگ برایشان انداخته بود سیر میکردند. چقدر در جنس دوپا هستند که سفره را از جلوی گرسنه برمیدارند و میروند؟ چه گرگهایی در جنس دوپا هست که لقمه را از گلوی مردم بیرون میکشند؛ اما در حیوانات حق و حقوق معجزهوار ادا میشود. ج گم نشدن کوچکترین بدیها در دادگاه عدل پروردگارآیه سوم را همهتان بلد هستید و من یعمل مثقال ذره شرا یره سوره زلزله آیه 8 اگر بدی شما به وزن دانه ارزنی باشد برای اینکه خودتان هم در قیامت تماشا کنید جلوی چشم شما میگذارم. برادران و خواهران هیچچیز در این عالم گم نمیشود. برادران خواهران مردم ایران دولتیها و ملتیها هیچچیز در این عالم کم نمیشود. مردم خیال نکنند گناهانی که در دستگاه طبیعت کردهاند فرسوده و کم میشود بعد هم از بین میرود؛ نه گم و نه کم میشود بلکه همهچیز سر جای خودش است و وقتی پردهها را بردارند غوغای دادگاههای حقوحقوق در آنجا معلوم میشود که در دنیاچه خبر بوده و مردم چه کردهاند کلام

اوصاف اولیای الهی و مؤمنین در کلام رسول خدا ص اما درباره اولیای خدا فرمودند -بهسر بردن در سکوت و کمگویی سکتوا آدمهای ساکتی هستند و خیلی وقتها … کلام آخر؛ آخرین شب جمعه ماه رمضان و نظر ویژه پروردگارخدایا با یک دنیا غصه و اندوه آخرین پنجشنبه ماه رمضان و آخرین شب جمعه ماه رمضان را طی میکنیم و نمیدانیم سال دیگر هم هستیم؟ تو میدانی و ما خبر نداریم؛ اما امروز برای توسل به خودت و ابیعبدالله ع یک نظر ویژه به ما بکن. چون واقعا کار ما نیست و قلب ما در اختیار توست. یا مقلبالقلوب تو میتوانی این قلب را به هر جهتی که بخواهی جهت بدهی؛ نگاهی به قلب ما بکن و امروز این دل ما را بهسوی توسل به خودت و ابیعبدالله ع که دو بال است توجه بده تا ما از ظلمت درون چرکهای باطن و سنگینی و چسبیده بودن به زمین نجات پیدا کنیم. حالی به ما عنایت کن که با آن حال با این دو قدرت توسل به خودت و ابیعبدالله ع مسافر بهسوی خودت بشویم. ما که مسافر بهسوی هر کسی شدیم ما را در آخر جا گذاشت و هیچکس با ما تا آخر کار نماند؛ ما هم مرتب رفیق عوض کردیم زندگی عوض کردیم اما آن دومیها سومیها چهارمیها و پنجمیها نشد و ما را رها کردند. ما به خودت خیلی کم توجه داشتیم و اینقدر که در کره زمین به غیر از تو توجه داشتیم به تو توجه نداشتیم. این مشکل باطنی ما را اگر خودت حل نکنی هیچکس نیست که حل بکند یک نظر و نگاه به ما کن. -ناله و اشک به درگاه الهی

کنفرانس اسلامی و دکتر یوسف قرضاوی رئیس اتحادیه علمای مسلمین و سایر سازمانهای اسلامی در جهان عرب و اسلامی برای متوقف نمودن این جنایت زشت در حق کلام الهی … به گزارش شیعه آنلاین به نقل از وبلاگ "در جستجوی حقیقت" در اقدامی بی شرمانه و در تحدی با حرمت و قداست قرآن کریم این کلام الهی که تا روز قیامت … تنها در یوتیوب وجود داشته و در موقع مذکور مشاهده نشده است.و بی شک این کلیپ هم ساخته دست همین فتنهگران صهیونیست و وهابی برای جرات جسارت به کلام الهی

عمل نشان از آینده‎نگری حضرت دارد.وی کلام امام علی ع را احسن الکلام دانست و اظهار داشت انسان اگر به کلام حق تن در دهد به مقام احسن میرسد کلام الهی … حکمت رحمت و بصیرت بینهایت است کلام احسن به شمار میرود.استاد انصاریان با بیان اینکه لسان خدا در معرفی دین زیباترین کلام است عنوان کرد قبول و عمل به کلامالله انسان را الهی … است که انسان احسن الکلام را رها کند و به سمت کلامهای سخیف و زشت برود.این مفسر قرآن کریم ادامه داد لقاالله نصیب پیروان زیباترین کلام میشود و این وعده الهی

دومان Zeki Duman از اعضای هیات علمی دانشکده الهیات دانشگاه ارجیس Erciyes به عنوان سخنران این همایش ملی با اشاره به ضرورت توجه مسلمانان به کلام الهی

مدارس و دانشگاههای جمهوری چچن به منظور آشنایی نسل جوان با تعالیم و مفاهیم کلام الهی با آیات قرآنی مزین خواهند شد.

سال باشد و همچنین شرط خواندن و نوشتن برای آشنایی اولیه الزامی است.این مؤسسه در پایان اعلام کرد تلاوت صحیح قرآن کریم حفظ آیات قرآن و تجوید کلام الهی

ای مانند آنرا بیاورد وتا کنون کسی نتوانسته هماوردی کند.در دعاهای وارد شده از ائمه علیهم السلام جملات زیادی از قرآن کریم استفاده شده وبه کلام الهی

آیدئن یشیل Aydın Yeşil رئیس هیات داوران در پایان این مسابقه ضمن ابراز خرسندی از توجه بسیار زیاد مردم مسلمان آلمان به حفظ و قرائت کلام الهی گفت

آوردن امکانی برای مسلمانان فیلیپینی است که بتوانند قرآن را به زبان مادری خود بخوانند و معانی حقیقی و آموزههای قرآن را درک کنند و به جوهر کلام الهی

را به چنگ زدن به ریسمان الهی و پرهیز از تفرقه خوانده است.وی نزدیک شدن شیعه و سنی به قرآن را عامل تداوم بخش وحدت خواند و بر تمسک جستن به کلام الهی