انسان تجلی است اما تجلی تام نیستمترجم و پژوهشگر قرآنی با بیان اینکه انسان تجلی است اما تجلی تام نیست گفت ما انسانها تجلی هستیم اما تجلی تام نیستیم … نسبت به ائمه و اهلبیت ع نلغزیدوی در پاسخ به پرسشی مبنی بر اینکه پیامبر تجلی تام اسما و صفات است او که از دنیا رفت ـ بیست و هشت صفر ـ آیا بعد … از او چنان سعۀ وجودی که او را تجلی تام اسما و صفات قرار بدهد بود؟ گفت در روایتی از پیامبر آمده انا و علی من نور واحد انا و علی من شجره واحده

این دارندۀ سعۀ وجودی بینظیر که اینجا باید گفت تجلی کامل اسما و صفات است ولی ما اینطور نیستیم ما تجلی هستیم تجلی تام نیستیم؛ ولی وجود مقدس او … پیامبر تجلی تام اسما و صفات است او که از دنیا رفت ـ بیست و هشت صفر ـ آیا بعد از او چنان سعۀ وجودی که او را تجلی تام اسما و صفات قرار بدهد بود … بالمؤمنین رؤف رئوف اسم خداست بالمؤمنین رؤف رحیم هر دو صیغۀ مبالغه است با بقیۀ حقایقی که در اوست او تجلی تام اسما و صفات حق است ذرهای در این تجلی

نهضت عاشورا هم تجلی تام و تمام آن است و هم واسطه تحقق عینی و اجتماعی آن. … مراسمی که در ماه های محرم و صفر برگزار می شود هویت شیعی را باز تولید می کند دو بحث شد یکی اینکه ما یک نظریه امامت و نظریه تشیع داریم که تجلی تام

ابیعبدالله ع این تجلی تام را در کربلا به زینالعابدین ع انتقال دادند و همینطور تا امام دوازدهم که این تجلی تام ربوبیت اکنون در ایشان است. … آخر؛ تمام غصههای عالم در دل امیرالمؤمنین ع ارثبرهای حضرت زهرا س چهار بچه بودند که بزرگترین آنها در شب ازدنیارفتنش هشتساله بود؛ ولی آنها هم تجلی تام … تجلی میکند. هزار اسم از این اسماالله در اختیار ماست که همه آنها در دعای جوشنکبیر آمده است. هزارتا اسم هم در اختیار انبیا و ائمه است که ما از این اسما خبری نداریم. هزارتا اسم هم پیش خودش هست که آشکار نکرده و در اختیار کسی قرار نداده است. -حقیقت معنایی کلمۀ رب رب یعنی مالک البته نه مالک تنها؛ مثلا در عرب میگویند فلانی رب الروضه مالک باغ است. در این مالکیت پرورش هم قرار دارد و فقط سند به نامش نیست. وقتی نزدیک بهار میشود ده نفر را برای هرسکردن درختها چهار نفر را برای بیلزدن شش نفر را برای پاشیدن کود پنج نفر را برای لایهروبی چاه و یک نفر را برای کنترل برق میآورد. این معنی رب است؛ هم مالک است و هم نظر تربیتی دارد. آنجایی که زمینه تربیت وجود ندارد آدم فقط مالکیت خالی دارد؛ مثلا من شش صندلی در خانهام دارم. این صندلی در معرض تربیت قرار نمیگیرد و من همینجوری رب الکرسی هستم. کرسی یعنی صندلی رب الکرسی هم یعنی مالک صندلی؛ هیچ کاری هم نمیتوان روی این صندلی انجام داد. اما نسبت به بچههایم رب هستم؛ یعنی هم بچههای من هستند و هم مسئولیت تربیت آنها را دارم. لذا در دعای به پدر و مادر هم میخوانید رب ارحمهما کما ربیانی صغیرا سوره اسرا آیه 24 مادر و پدر من رب صغیر من هستند؛ خدا رب بینهایت من است. پروردگار میفرماید به این دوتا دعا کن؛ چون برای پرورش جسم روح و فکر تو کار کرده و زحمت کشیدهاند تا تو آدم متدین درستکار و عادلی بار آمدهای و یک آدم دستکج و بدزبان تربیت نشدهای. این معنی رب است. -فیوضات جلوۀ ربوبیت و مربیگری پروردگارگفتیم که فیوضات جلوه ربوبیت یعنی جلوه مربیگری پروردگار مهربان عالم است. اگر من لیاقت و شایستگی نشان بدهم که رشته فیض ربوبیت به من وصل بشود فیوضات که نور است از این کابل قوی معنوی به من اتصال پیدا میکند. من خود فیض را نمیبینم ولی میتوانم آثار عجیب آن را در زندگیام ببینم. یکی همین است که چرا حرام نمیخورم آیا نمیتوانم؟ خیلی هم خوب میتوانم بخورم و شاید از حرامخورهای دیگر زرنگتر باشم. امیرالمؤمنین ع میفرمایند اگر مسئله دین خدا و قیامت در کار نبود من از معاویه تیزهوشتر و زرنگتر بودم و میتوانستم آسمان و زمین را خیلی قویتر از او بههم ببندم. آیا خیال میکنید که من از معاویه کم دارم؟ از زرنگی تیزهوشی کار پشت هماندازی و کلاهبرداری کم دارم؟ من کم ندارم اما دین جلوی مرا گرفته است و حرام نمیخورم نه اینکه نمیتوانم. من خیلی بهتر از حرامخورهای تاریکدل میتوانم حرام بخورم چرا نمیخورم؟ آن جلوه فیض ربوبیت پروردگار در من کار میکند مثل اینکه خدا مهار خواسته مرا گرفته است. خدا در قرآن میفرماید وما من دابه فی الارض الا علی الله رزقها سوره هود آیه 6 جنبدهای در این دنیا پیدا نمیشود مگر اینکه روزیاش برعهده من است. من وقتی به این یقین دارم چرا بهدنبال حرام بروم؟ از آنطرف خدا میفرماید ما من دابه الا هو آخذ بناصیتها سوره هود آیه 56 هیچ جنبندهای نیست مگر اینکه مهارش دست من است؛ مهار اینکه کجا برود یا کجا نرود کجا بنشیند یا کجا برخیزد کجا حرف بزند یا کجا ببیند. این مهار همان فیض ربوبیت تربیتی معلمی و مربیگریاش است؛ نه اینکه بلد نباشم یا نتوانم یا قدرت نداشته باشم که رشوه بگیرم بدزدم و روز روشن از حقوق این مردم مظلوم میلیاردی اختلاس کنم؛ نه اینکه نتوانم من خیلی قویتر از دزدها اختلاسچیها رشوهگیرها و رباخورها میتوانم؛ چرا این کار را نمیکنم؟ با اینکه میتوانم و از پول هم بدم نمیآید چرا نمیکنم؟ او نمیگذارد؛ رشته ربوبیت او که فیض ربوبیتش را دائم و بدون چشم بههمزدن و تعطیلی به من انتقال میدهد من حال دیگری دارم. حرام را دوست ندارم و نمیخواهم آیا ما از زناکاران ضعیفتر هستیم دستمان چلاقتر یا پایمان لنگ است؟ ما خیلی هم سالم و توانمند هستیم تمام بدنمان هم قوی و فعال است. با این فشار شدید گرگ شهوت شهوت جنسی اینهمه هم ماشاالله مثل برگ درخت ریختهاند چرا بهدنبال زنا نمیروم؟ آیا نمیتوانم؟ من خوب هم میتوانم؛ پس چرا با این قدرت غریزه جنسی بهدنبال این کارها نمیروم؟ -فیض ربوبی ترمزی قوی در مقابل گناهانآن فیض ربوبی پروردگار نمیگذارد؛ یعنی من در اتصال به این فیض یک ترمز قوی باطنی در مقابل گناهان دارم. خدا این ترمز قوی را در قرآن معرفی کرده و میفرماید ان الذین اتقوا سوره اعراف آیه 201 . آیه خیلی عجیبی است ای کاش هم خیلی قرآن میخواندیم و هم بعضی از آیاتش را حفظ میکردیم. الآن ترجمههای خوبی هم در کشور هست. در کتابفروشیها بگردید و ترجمهها را بخوانید هر کدام را پسندیدید و دیدید که روان است و قرآن را با آن ترجمه میفهمید بخوانید؛ حیف است که از قرآن معانی قرآن و مفاهیم قرآن محروم باشید. اتصال جلوۀ تام

از این رو حضرت قائم عجل الله تعالی فرجه الشریف می تواند همان تجلی تام و کامل امید بشریت به فردای روشن تاریخ باشد که با هر انگیزه ای انتظار را

-تجلی تام پروردگار در وجود یاران ابیعبدالله ع خیلی عجیب است که ابیعبدالله ع صبح عاشورا به این 72 نفر فرمودند الآن همه ما بهطرف مرگ حرکت میکنیم … اینها از برکت این آیات و نشانههای خدا عجب در راه توحید آزاد بودند این 72 نفر اصلا به قیامت نرسیده بودند که پروردگار عالم در جان قلب و عقلشان تجلی تام

اگر کتابهای آسمانی قبل از قرآن تجلی تام وحی بود دیگر نیازی به نزول قرآن مجید نبود. … عمرش را کنار آنها هزینه کند به چنین تجارت بیخسارتی دست پیدا خواهد کرد یکی خداست به خصوص در امر توحید ایمان و اخلاص به او یکی هم وحی است که تجلی تام

نشده بود دو تجلی تام و کامل پدید آمد یکی تجلی علمی و دیگری تجلی نوری بود. … -وجود دو تجلی تام پیش از آفرینش مخلوقاتهنوز چیزی شیئی و حتی یک ذره که یونانیها از این ذره به اتم تعبیر کردهاند در قدیم بهوجود نیامده و آفریده

فرهنگ پروردگار که در نبوت پیغمبر ص و امامت ائمه طاهرین ع تجلی تام داشت بسیار عجیب است.

فلما تجلی ربه للجبل جعله دکا زمانی که خدا جلوه کرد نه اینکه خودش را به کوه زد جلوه کرد آن هم نه جلوۀ تام یک جلوه کرد کوه بر باد رفت یعنی هیچ … پرورش میدهد مس را پرورش میدهد توانش کم نیست؛ پروردگار عالم به او فرمود کوه را نگاه کن من را نه ذاتم را نه اصلا ذات که از این محدوده خارج است تجلی تام … و خر موسی صعقا موسی از حرکت افتاد بیهوش شد مدهوش شد بیحرکت شد اصلا انگار یک ذره جان برایش نماند جلوۀ تام که نبود یک جلوۀ نوری بود جلوۀ ذات نبود که اگر تجلی

هدایت و کشتی نجات مطرح میشود؟ چرا تربت مرقد او از ویژگی وحرمتبرخورداراست؟آیا غیر از این است که دقیقترین ابعاد یک اسوه در امام حسینعلیهالسلام تجلی تام

هدایت و کشتی نجات مطرح میشود؟ چرا تربت مرقد او از ویژگی وحرمتبرخورداراست؟آیا غیر از این است که دقیقترین ابعاد یک اسوه در امام حسینعلیهالسلام تجلی تام

حسین تجلی تام نور خداست. ارتباط ما با او بهعنوان ماموم و امام محب و محبوب عاشق و معشوق این نور را به ما منتقل کرده است. … تجلی نکرده بود عاشق نمیشدیم. عشق محصول طلوع نور است. روایت ابنعباس از طواف در کنار ابیعبدالله ع حالا خداوند در سورۀ حدید به پیامبر ص میگوید حسین نورالله و جلوۀ تام است.

بعد از پیغمبر سراغ ولی الله الاعظم آنی که تجلی توحید تام و تجلی نبوت تام است برو.

فرهنگ پروردگار که در نبوت پیغمبر و امامت ائمه طاهرین تجلی تام داشت خیلی عجیب است.

آبی ندارد غلام عشق شو که اندیشه این است همه صاحبدلان را پیشه این است جهان عشق است و دیگر زرقسازی همه بازی است الا عشقبازی این در پیغمبر تجلی تام

بیواسطۀ انبیا و ائمه طاهرینهمه آثاری که از وجود مبارک انبیای الهی و ائمه طاهرین علیهمالسلام و در مرحله بعد از اولیای خدا ظهور کرد محصول تجلی تام

من هم نمیدانم توحید تام یعنی چه؟ یعنی فنای فیالله؟ نمیدانم یعنی بقای بالله؟ نمیدانم یعنی زمینه برای تجلی تام صفات؟ آن را هم نمیدانم اگر من از

عقل و جانشان امالکتاب است؛ اما قلبشان لوح محفوظ است که آنهم همان تجلی تام لوح محفوظ عالم غیب است.

اند که از این فنای از خویشتن تعبیر به لیله آورده شده. 11 چه این که در مقام نسبت به خود تاریک شده و از آن جا که این تاریکی فنای از خویشتن تجلی تام