روضهخوانی پروردگار برای ابیعبدالله ع و یارانگریه بر تو چقدر قیمت دارد که همه انبیا ماهیان دریا پرندگان آسمان و زمین درختها سنگریزهها بهشتیها
30 مطلب یافت شد
خداوند تنها به اسلامِ با علی(ع) رضایت داده است
پروردگار امام علی ع به ولایت و امامت انتخاب گردید با این وجود میتوان گفت که خداوند تنها به اسلام با علی ع رضایت داده است. وی با اشاره به قیام اباعبدالله ع تصریح کرد هنگامی که امام حسین ع به سوی کربلا در حال حرکت بودند اعلام کردند که از اسلام چیزی باقی نمانده بدین معنا که دین در حال خاموششدن است و در همین شرایط حادثه کربلا به وقوع پیوست. عاشورا و شهادت امام حسین ع به تدریج معدن نشر اسلام واقعی و از طرفی ضامن بقای اسلام اصیل شد به گونهای که مراسم عزاداری برای امام حسین ع تنها مجالسی برای روضهخوانی
حضور امام حسین(ع) بر بالین شیعیان هنگام مرگ و عالم برزخ
پروردگار گریه نکند. 3 روزی معاویه ضرار بن حمزه ضبائی را به کاخ خود دعوت کرد و از او خواست که در مورد امیرالمؤمنین ع سخن بگوید. ضرار می گوید یتــــململ تملـــــمل السلیم ویبکی بکا الحزین علی ع در محراب عبادت همانند مار گزیده به خود میپیچید و به صورت محزون میگرید. امیرمؤمنان علی ع برای خوف از عذاب الهی و کم بودن زاد و توشه اخروی و سرمایههای معنوی خود اشک می ریخت و می فرمود آه من قله الزاد 4 علاوه بر ایشان سایر معصومین نیز برای لقای الهی و مصائب خاندان وحی اشک میریختند. با این توضیح میتوان مخالف با گریه را مساوی مخالفت با دستورات خدا و اهلبیت دانست.ملا آقای دربندی و درخواست نبخشیدن شمر از ابی عبدالله ع ملا آقای دربندی واعظ متبحر و مشهوری بود که به خاطر علاقه و عشق وافر به حضرت سیدالشهدا ع زبانزد خاص و عام بود. او آنقدر شیفته عزاداری بر سیدالشهدا ع بود که در خواندن مصائب کربلا یا شنیدن آن از کثرت گریه و ناله به حالت غش و بیهوشی می افتاد. در حالات ایشان نوشتهاند که در اقامه مصیبت حضرت سید الشهدا ع اهتمام فراوانی داشت و بر آن مواظبت مینمود. در این امر به گونهای بود که در بالای منبر از شدت گریه غش میکرد؛ در روز عاشورا لباسهای خود را از بدن در میآورد و پارچهای به خود میبست و خاک را به سر میریخت و گل به بدن میمالید و با همان شکل و صورت بر منبر میرفت و روضهخوانی
انحصاری نبودن مقام عصمت
پروردگار عالم مشاهده نخواهید کرد. پس بهطور یقین من آیتالله نیستم. -جهل انسان مقابل خداوند در عین عالم بودندر جواب کسی که در آمریکا نسبت به منبرها و مطالب منبرم حمله کرده بود و دو موضوع را در حق من گفته بود یکی اینکه این آدم بیسوادی است یکی هم گفته بود که روضهخوانی … پروردگار با سندی که در قرآن داده رفیقهای شما در قیامت هستند. ما میتوانیم خودمان را به اینجا برسانیم. از عبادت نی توان الله شد ×××××××××× میتوان موسی کلیمالله شد آیاتی بر اثبات عصمت مریم س این آیه دوم چقدر عجیب است خدا میفرماید یا مریم ان الله اصطفاک و طهرک و اصطفاک علی نسا العالمین سوره آلعمران آیه 42 این آیه بر عصمت حضرت مریم دلالت دارد؛ یعنی مریم تا وقتی زنده بود نه گناه کرد و نه فکر گناه کرد. آیه بعد میفرماید یا مریم ان الله یبشرک بکلمه منه اسمه المسیح سوره آلعمران آیه 45 این خانم به جایی رسید که این بچهاش است ان الله یبشرک بکلمه منه اسمه المسیح عیسی ابن مریم وجیها فی الدنیا و الآخره و من المقربین بچهات آبرودار دنیا و آخرت و از مقربین است. -توقع بالای مادر شیخ جعفر شوشتریبه مادر آیتاللهالعظمی حاجشیخ جعفر شوشتری کشته و مرده ابیعبدالله ع گفتند مادر خوشبهحالت بچهات مرجع تقلید شده است. مادر گفت هیچ هم خوشبهحالم نیست؛ برای اینکه در نه ماهی که من به او حامله بودم دائم وضو داشتم و دو سالی که به او شیر دادم یکبار بدون وضو به او شیر ندادم این خانم روی حساب فکر زنانهاش آنهم زنهای قدیمی میگفت من فکر کردم این بچه من امام جعفر صادق ع میشود؛ حالا تازه شیخ جعفر شده توقعها باید اینطوری بالا برود. -حسن ختام بحثاز عنوان روضهخوانی … روضهخوانی ابیعبدالله ع است؛ اگر در این نه شب خواستید که مرا به این مرد و زن بزرگوار همهشان من را میشناسند معرفی بکنید بگویید تا چند لحظه دیگر از مطالب روضهخوان ابیعبدالله ع استفاده میکنید و محبت بفرمایید عنوان دیگری برای من قرار ندهید. وابستگیها عامل حجاب میان انسان و خداوندمطلب دوم اینکه من فردا شب با کمک خداوند بحث زنده زیبای لازمی را شروع میکنم که هم در آن بحث تا اندازهای خودم و شما به حقایق و معارف الهیه آشنا میشوید هم اینکه این بحث روح ما را از وابستگیهای بسیاری پاکسازی میکند که ریشه ندارد و برای ما ساختهاند یا خودمان بر اثر خیالات برای خودمان ساختهایم. این وابستگیها آلودگی است و تا وقتی در وجود ما باشد بین ما و وجود مقدس حضرت حق حجاب است و نمیگذارد آن نور و فیوضات الهیه که باید به ما برسد به ما برسد. لذا ما بیشتر احساس سنگینی و گاهی دلتنگی مضیقه روحی دلشوره و دغدغه در زندگی میشویم که علتش هم همین حجاب بین خود و پروردگار
محرم و عاشورا در بیانات مقام معظم رهبری
روضهخوانی و هیئات سینهزنی و روضهی روضهخوانها و ذکر مصیبت گویندگان مذهبی شد و دیگری فصل آخر نهضت - یعنی محرم سال 57 - بود که امام ره اعلام فرمودند ماه محرم گرامی و بزرگ داشته بشود و مردم مجالس برپا کنند . ایشان عنوان این ماه را ماه پیروزی خون بر شمشیر قرار دادند و مجددا همان طوفان عظیم عمومی و مردمی به وجود آمد؛ یعنی ماجرای نهضت که روح و جهت حسینی داشت با ماجرای ذکر مصیبت حسینی و یاد امام حسین ع گره خورد. آنچه که از روایات مربوط به زندگی ائمه علیهمالسلام بهدست میآید و شواهد زیادی بر آن وجود دارد این است که ائمه علیهمالسلام جدا میخواستند نظام اسلامی به وجود آورند. این کار - آن طور که تصور میشود - با علم و معرفت امام منافات ندارد. آنها واقعا میخواستند نظام الهی برقرار کنند. اگر برقرار میکردند تقدیر الهی همان بود. تقدیر الهی و اندازهگیریها در علم پروردگار
ارزش قطرات اشک در عزای امام حسین (ع)
راز و رمز روضهخوانی خداوند متعال برای حضرت آدم ع پیبرد.بعد از خلقت عالم آفرینش خداوند دوست داشت نام حضرت سیدالشهدا ع همواره بر سر زبانها باشد. پس خداوند امام حسین ع را مایه نجات انسانها حتی حضرت آدم ع قرار داد؛ زیرا وقتی حضرت آدم ع مصائب حضرت سیدالشهدا ع را از سوی پروردگار
فقه عاشورا
روضهخوانی وقف شده میتوان به جبهه فرستاد یا نه؟ ج- عواید موقوفه باید در همان جهت وقف صرف شود 3 . مساله- ساختمانی که به نام حسینیه ساخته میشود باید در همان مورد خاص خود از آن استفاده شود و تبدیل آن به مدرسه و حتی مسجد جایز نیست 4 . س- اثاث حسینیهای که الان متروکه و مخروبه شده و اگر بماند ضایع میشود حکمش چیست؟ ج- اگر در آن حسینیه یا حسینیه دیگر قابل استفاده نیست بفروشند و صرف احتیاجات حسینیه نمایند 5 . نذر بر امام حسین ع نذر پیمانی است بین بندگان خدا با پروردگار
انسان کامل، مطلعالفجر نور الهی
است ملائکه به پروردگار میگویند به ما هم اجازه بده که برویم؛ خطاب میرسد جلسه تمام شده روضهشان را خواندهاند گریه کردهاند و رفتهاند؛ ولی برای اینکه محروم نباشید نازل شوید و به آن مجلس بروید. فعلا هیچکس در آن مجلس نیست اما خودتان را به در و دیوار آنجا بمالید. -روضهخوانی
حکایت مرحوم ميلاني و روضه حضرت زينب(س)
پروردگار بخواهید تا من در حال مسلمانی بمیرم. لحظهای به خود لرزیدم؛ سپس خود را برای زیارت رضوی آماده کردم؛ ایشان مقداری از مسیر را برای بدرقه بنده طی کرد و به منزل بازگشت. حقیر نیز به نیابت از ایشان زیارت کرده و تقاضای او را با حضرت امام رضا ع در میان گذاشتم. چند سالی از این واقعه گذشت که بنده در یکی از شهرهای دوردست خبر رحلت ایشان را شنیدم. بعد از گذشت چند روز خود را به مشهد رسانده و به خانواده ایشان تسلیت گفتم. به فرزند ایشان گفتم آیا در لحظه وفات نزد پدر بودید؟ با شنیدن این سخن بسیار گریست و گفت بله ایشان سه روز قبل از مرگ در کما و بیهوشی کامل به سر میبرد بعد از گذشت سه روز ناگهان چشمان خود را باز کرده و مرا صدا زد تمام خانواده از مشاهده این منظره خوشحال شدیم؛ وقتی حالشان بهتر شد رو به من گفت من تا دقایقی دیگر از دنیا میروم از تو به عنوان پدرت درخواستی دارم و آن درخواست این است که در این حالت برایم روضه حضرت زینب س بخوانی. همان روضهای که حضرت زینب س به کنار بدن مطهر برادرشان آمد من هم درخواست پدر را اجابت کردم. وقتی در حال روضهخوانی
گرایشهای مثبت و منفی در زندگی بشر
پروردگار در قرآن حرام قطعی اعلام کرده و ترجمه درست آیه این است فان لم تفعلوا اگر دست از ربا برنمیدارید فاذنوا بحرب من الله و رسوله بقره 279 اعلام میشود به شما که خدا و پیغمبرش در جنگ با شما رباخواران هستند. خدا به جنگ کسی بیاید پیغمبر به جنگ کسی بیاید این جنگ برای طرف مقابل پیروزی دارد؟ به رباخور میگوید این آیه قرآن است میگوید این روضه را برای کسان دیگر برو بخوان. او فکر میکند آیات حکیمانه الهیه روضهخوانی
سعادت ابدی در گرو اشک و عزاداری برای سیدالشهدا علیه السلام
پروردگار رفته و عرض میکنند به ما اجازه دهید تا لحظاتی در مجالس عزای حضرت سیدالشهدا ع شرکت کنیم. خداوند میفرماید میتوانید به زمین بروید و از تابش انوار این مجالس بهرهمند شوید اما اگر مجلس عزا به پایان رسیده بود در و دیوار آن مجلس را لمس کنید تا نوری به شما بتابد. 9 ارزش قطرات اشک در عزای امام حسین ع بعد از آنکه حضرت ابراهیم ع هاجر س و فرزندش اسماعیل ع را در سرزمین بیآب و علف مکه تنها گذاشت فرزند خردسالش پای به زمین زد و آب زمزم از آن جاری شد؛ 10 اما خداوند در عوض روزهایی که در صحرای کربلا مانع آبرسانی به حضرت سیدالشهدا ع شدند میلیونها چشم گریان را همچون چشمهای جاری به امام حسین ع بخشید و سرمنشا اشکهای شیعیان چشمههای الهی است و این قطرات اشک همان قطرات چشمههای بهشتیاند.هر قطره از قطرات اشک بر امام حسین ع در روز قیامت ارزش زیادی دارد. به گونهای که حضرت امام صادق ع میفرماید اگر قطرهای از این اشک وارد آتش جهنم شود همه آن را خاموش میکند. 11 سرخی آسمان انعکاس خون سیدالشهدا ع گاهی بعضی از علمای غیر شیعه گفتار زیبا و دلنشینی دارند که در جای خود قابل تامل است. یکی از این افراد سبطبنجوزی 12 است. وی که پیرو مکتب اهل تسنن بوده چنین مینویسد قبل از شهادت امام حسین ع کسی آسمان را به رنگ سرخ ندیده بود اما بعد از واقعه جانگداز عاشورا آسمان مدتی به سرخی گرایید. او در ادامه با ذکر مثال بیان میکند اثر خشم و غضب آدمی که عبارت از سرخ شدن چهره است در صورت وی ظاهر میشود و چون خداوند منزه از جسم و بدن است اثر خشم و غضب 13 خود را بر قاتلان امام حسین ع که جنایت هولناکی را مرتکب شدند با ایجاد سرخی در آسمان اظهار فرمود. 14 این سخن سبطبنجوزی نشان میدهد خداوند در قلوب پارهای از علمای غیرشیعه نیز پرتوی از نور حضرت سیدالشهدا ع را قرار میدهد تا در دیگر مناطق عالم نام آن حضرت طنینانداز شود. از اینرو میتوان به حکمت و راز و رمز روضهخوانی
علم عینی معصومین(علیهمالسلام)
پروردگار اجازه بدهد و یک قطرهاش -بهاندازه یک اشک چشم- را به دریاهای عالم بیندازند تمام موجودات دریاها درجا نابود میشوند. لآکلون من شجر من زقوم سوره واقعه آیه 52 میگوید جهنمیها به زور باید از این زقوم بخورند؛ چه باید کرد با فردای قیامت؟ با این غفلتی که من دارم و خیلی کم اتفاق میافتد که در شبانهروز به یاد قیامت بیفتم؛ مگر مسجدی حسینیهای واعظی یا روضهخوانی
نظر رحمت پروردگار بر مؤمنان حقیقی
پروردگار بر مؤمنانبرادران جوانها خواهرها و مادرها شما چرا تا حالا بیدین نشدهاید؟ چون هنوز خدا رهایتان نکرده است. اگر امشب نعوذبالله خدا چشم محبت و نگاه رحمتش را از من بردارد کاری به شما ندارم و فقط و فقط بگوید برو بهطور یقین صبح کافر فاسق و بیدین از خواب بیدار میشوم چرا شما تا حالا بیدین نشدهاید؟ چرا شما در زندگیتان شخص دیگر یا دیگران را بر ابیعبدالله ع ترجیح ندادهاید؟ چرا حسین ع و گریه را رها نکردهاید؟ پیغمبر ص از رنگ مشکی خوششان نمیآمد؛ چرا همه شما سیاهپوش هستید؟ برای اینکه بعد از حادثه کربلا وقتی اهلبیت علیهمالسلام به مدینه برگشتند همه سیاه پوشیدند. چرا شما سیاه پوشیدید؟ رنگ سیاه رنگ خوبی نیست؛ اما الآن رنگ سیاه بعد از ابیعبدالله ع رنگ سیاه خیلی رنگ خوبی است. ما برای این سیاه پوشیدهایم که وقتی روز اول محرم بیرون میآییم در خیابان و کوچه و اداره انگشتنما بشویم و همه به هم بگویند او را میبینی امام حسینی است اصلا لباس سیاه را برای این پوشیدیم که انگشتنما بشویم و افتخار ماست که انگشتنما بشویم. مقام بالای روضهخوانی
پاكدامني خاندان و اهلبیت سیدالشهدا (ع)
پروردگار بخواهید تا من در حال مسلمانی بمیرم. لحظهای به خود لرزیدم؛ سپس خود را برای زیارت رضوی آماده کردم؛ ایشان مقداری از مسیر را برای بدرقه بنده طی کرد و به منزل بازگشت. حقیر نیز به نیابت از ایشان زیارت کرده و تقاضای او را با حضرت امام رضا ع در میان گذاشتم.چند سالی از این واقعه گذشت که بنده در یکی از شهرهای دوردست خبر رحلت ایشان را شنیدم. بعد از گذشت چند روز خود را به مشهد رسانده و به خانواده ایشان تسلیت گفتم. به فرزند ایشان گفتم آیا در لحظه وفات نزد پدر بودید؟ با شنیدن این سخن بسیار گریست و گفت بله ایشان سه روز قبل از مرگ در کما و بیهوشی کامل به سر میبرد بعد از گذشت سه روز ناگهان چشمان خود را باز کرده و مرا صدا زد تمام خانواده از مشاهده این منظره خوشحال شدیم؛ وقتی حالشان بهتر شد رو به من گفت من تا دقایقی دیگر از دنیا میروم از تو به عنوان پدرت درخواستی دارم و آن درخواست این است که در این حالت برایم روضه حضرت زینب س بخوانی. همان روضهای که حضرت زینب س به کنار بدن مطهر برادرشان آمد من هم درخواست پدر را اجابت کردم. وقتی در حال روضهخوانی
فردوس الهی، حق نیروی وجودی انسان
پروردگار بدهیم. کلام آخر؛ کسی چون من گل پرپر نبوسیدهمه عزیزان من در تهران و شهرستانها میدانند که اگر شب جمعه مثلا شب شهادت موسیبنجعفر ع شب شهادت پیغمبر ص شب شهادت حضرت مجتبی ع یا شب شهادت حضرت رضا ع باشد من نمیدانم چه حالی دارم و نمیتوانم شب جمعه از در خانه ابیعبدالله ع رد بشوم و باید اینجا بمانم. چون روایات ما دریاوار میگویند شب جمعه شب حسین ع شب زیارت حسین ع و شب گریه بر ابیعبدالله ع است.یک روضه برایتان بخوانم که روضه شب جمعه است؛ اما به نقل از روضهخوانی
مقام عبودیت جستوجوگران حقیقی امام
پروردگار هستند. شخصی به من گفت شما چرا برای ظهور حضرت دعا نمیکنی؟ گفتم برای اینکه زندگیام با زن و بچه و نوه راحت راحت است دعا کنم که بیاید و به همهچیزم ایراد بگیرد و زندگی را به من تلخ بکند؟ حالا که نیست راحتتر هستیم اینهایی که این صدر الخلائق ذو البر والتقوی را راست میگویند دارای روح عبودیت هستند. -عبداللهبنیعفور یک امامشناس واقعیعبداللهبنیعفور به زیارت امام صادق ع آمد تعدادی هم نشسته بودند و یک انار در بشقاب گلی جلوی امام صادق ع بود. ظاهرا حضرت میخواستند به آن چند نفر درس بدهد که چرخ شما در اطاعت از امام پنچر است شما در امامشناسی لنگی دارید شما کم دارید شما بیخودی جلوی ما مدام دست به سینه نزنید که نوکرت هستیم چاکرت هستیم فداییتان هستیم؛ ما امامشناس واقعی میخواهیم حضرت به عبداللهبنیعفور فرمودند عبدالله تا کجا مطیع ما هستی؟ حضرت به آنها و من دروغگو درس میدادند عبداللهبنیعفور عرض کرد یابنرسولالله این انار جلوی شما برای چندتا باغ است؟ حضرت فرمودند انار برای یک باغ است عبدالله گفت برای چند درخت است؟ حضرت فرمودند برای یک درخت است عبدالله گفت از چند جا آب خورده است؟ حضرت فرمودند از همین چاههای باغهای مدینه که چاه زیاد دارد. عبدالله گفت از یک باغ یک درخت یک آب و یک صاحب؛ اگر الآن به من بگویید که نصفه این انار حلال و نصفه دیگرش حرام است من از شما نمیپرسم چرا و فقط قبول میکنم. من اهل چونوچرا نیستم؛ چون امام من عالم دانا حق صدق و صدیق است. نظر امام من راجعبه این انار نظری الهی است و چونوچرا و سؤال ندارد. اگر امام بگوید نصفه آن حرام و نصفه دیگرش حلال است میگویم چشم؛ نماز را اینجور بخوان میگویم چشم؛ بچهات را اینجور تربیت کن میگویم چشم؛ زکات بده میگویم چشم؛ خمس بده میگویم چشم. اهمیت عیار خلوص در عزاداری ابیعبدالله ع امام حسین جد ما را وجهالمصالحه درگیری در روز عاشورا قرار ندهید من باید جلو بروم تو باید عقب بروی تو چه کسی هستی؟ خیلیها با امام حسین ع به جهنم میروند و خیلیها هم با ابیعبدالله ع به بهشت میروند. حسین ع را ملاک جهنمرفتن خودتان قرار ندهید بین مردم در روز عاشورا کینه ایجاد نکنید دشمنی و دورویی نیندازید دلها را نسوزانید و در سر مردمی نزنید که از شما ضعیفتر هستند حالا تو آخر برو تو اول برو تو وسط برو این بازیگریها چیست که همهجای مملکت هم هست؟ من خیلی دقیق از این ماجرا خبر ندارم ولی میدانم که عدهای هم در کنار ابیعبدالله ع به جهنم میروند؛ برای عزاداری و تبلیغ دین آمدهای یا یقهگیری و بهرخکشیدن دسته علم و کتل قاطر و شترت یا نشاندادن قدرتت آمدهای؟ چهکار میکنی؟ مگر خلوص در عبادات ما لحاظ نشده است؟ مگر نباید عیار خلوص ما در مسئله ابیعبدالله ع از همه بیشتر باشد تا عزاداری اثر تربیتی در مردم بگذارد؟ مگر نباید خلوص ما بالا باشد؟ من پنجاهسال است که با آیتاللهالعظمی وحید در ارتباط هستم برای خودم نقل کردهاند. مطالب زیادی از ایشان دارم و از شرکتکنندگانشان درس خارج دوره اولشان بودهام. در مدرسه خان اصول میگفتند. ایشان میگفتند آیتاللهالعظمی سیدعبدالهادی شیرازی که دیگر کسی در نجف تردیدی نداشت که از اولیای الهی است. روضهخوانی
تجلی رحمانیت و رحیمیت در محبت پروردگار
پروردگار میگوید که همهجور محصول را نصیب مردم این منطقه کن که من آمن منهم بالله والیوم الآخر سوره بقره آیه 126 ؛ اما خدا به او گفت و من کفر فامتعه قلیلا . قلیلا یعنی من به کافران آخرت نمیدهم ولی آنها باید در دنیا سر این سفره بنشینند.دو حکایت شنیدنی از شجاعت علما در برابر زورگویان تاریخ -سید صالح و مقابله با شیخ خزعل انگلیسیناصرالدین شاه علمایی را که روبهروی او میایستادند انتقاد میکردند فریاد میکشیدند و میگفتند که حکومتت عوضی ضد دین و ضد قرآن است سر اینها را یواشکی زیر آب میکرد یا تبعید میکرد. عالمی بهنام ملااسماعیل بود که اصلا رودربایستی نداشت. خیلی از عالمان شیعه با ستمگران رودربایستی نداشتند؛ مثلا عالمی بهنام سید صالح عرب بود که روضه میخواند. شیخ خزعل هر سال او را برای روضهخوانی
ویژگی خاص کاروان شهدای کربلا
پروردگار میفرماید زن و بچه و ذریه خوبتان را هم در قیامت به خودتان تحویل میدهم و فراقی در بهشت برای شما نیست. وقتی میمیرم تا وقتی قیامت بشود فراق زن و بچهام را چهکار کنم؟ امام صادق ع میفرمایند ملکالموت گلی بهنام منسیه در وقت مردن به کنار بینیات میآورد تو مغازهات خانهات و زن و بچهات را با بو کشیدن آن گل فراموش میکنی تا در برزخ راحت راحت باشی و در قیامت همه را داخل بهشت تحویلت میدهند. این حرف علیاکبر ع به پدرش بود مرگ اگر مرد است گو نزد من آی ××××××× تا در آغوشش بگیرم تنگتنگمن ز او عمری ستانم جاودان ××××××××× او ز من دلقی ستاند رنگرنگبرادران و خواهران شیعه از مرگ نترسید غصه هم نداشته باشید و امروز از این مجلس به لطف ابیعبدالله ع راحت بیرون بروید. روایتی بینظیر از روضهخوانی
برپایی جلسات عزاداری برای اباعبدالله(ع) از اوجب واجبات الهی است
پروردگار رحمان را ترک کردهاند. از توضیحات حضرت در این نامه اینگونه برداشت میشود که منظور از شیطان سران شرک و طاغوت همچون یزید است. وی ادامه داد امروزه نیز هرکس که من را به گناه و رویگردانی از خدا اهل بیت ع و عالمان ربانی الهی دعوت میکند شیطان است. البته در خصوص شناخت عالمان ربانی باید توجه کنیم هر کس که عبا و قبا به تن دارد دارای این ویژگی نیست چرا که در زمان انبیا و پیامبر اسلام ص هم شیاطینی بودند که عبا و قبا به تن میکردند اما در اصل مردم را گمراه کرده و جنایات بنیامیه و بنیعباس را توجیه میکردند. استاد انصاریان با بیان اینکه امروزه شیاطین با استفاده از ابزارها و پیاده نظام خود در داخل و خارج ما را محاصره کردهاند تصریح کرد این شیاطین قصد دارند تا دین را در وجود مردم ریشهکن کنند و خود نیز به این عمل شیطانی خود اقرار میکنند. روزی یکی از نمایندگان مجلس انگلستان قرآن مجید را به روی دست گرفت و گفت تا این قرآن در ملتهای اسلامی جریان دارد نقشههای ما به جایی نمیرسد پس باید در این کشورها نیروهایی به کار گیریم تا قرآن را ریشهکن کنند و عمل به آن را از بین ببرند. این مفسر قرآن در ادامه به بیان 3 نقشه دشمنان برای ریشهکن کردن اسلام در عصر کنونی پرداخت و گفت راهبرد نخست دشمنان کشتن حسین ع در قلب و زندگی مردم است. به عقیده آنان تا زمانی که حسین ع در روح و زندگی مردم تاثیرگذار باشد نقشهها برای ریشهکنی اسلام به نتیجه نمیرسد. نقشه دوم از بین بردن امید به ظهور امام زمان ع در بین مردم است. نقشه سوم هم گسترش زنان عریان و نیمه عریان در مکانهای مختلف مملکت اسلامی است تا بدینوسیله شهوات مردم تحریک شده و دین آنها از دست برود پس بنابراین وجوب حجاب از لحاظ عقلی بدین جهت واجب بوده و خداوند نیز در سوره نور و احزاب وجوب حجاب را از لحاظ دینی بیان کرده است. استاد انصاریان گفت با توجه به این مسائل روی آوردن به قرآن واجب است. امام علی ع میفرماید روزانه ده آیه از قرآن را بخوانید بفهمید و عمل کنید. ما باید این کار را انجام دهیم تا صدای قرآن به گوش اعضای خانواده برسد. روزگاری در زمان کودکی من در همین محلههای جنوب تهران صدای حزنآلود قرائت قرآن از خانهها به گوش میرسید اما اکنون صدایی از قرآن در خانهها شنیده نمیشود. دنیایی که اکنون در حال ساخت است به گونهای است که مردم در زرق و برق و تجملات آن گیر میکنند و فکر خدا و آخرت به ذهن آنها نمیرسد. وی با بیان اینکه برپایی جلسات عزاداری برای اباعبدالله ع در طول سال از اوجب واجبات الهی است تصریح کرد بر من مسلم است که اکنون جلسات عزاداری برای امام حسین ع از امری مستحب به امری واجب تبدیل شده است و واجب است روحانیونی که منبر میروند در انتهای منابر خود روضه اباعبدالله ع را بخوانند. روزی علامه جعفری از من دعوت کردند که برای ایراد سخنرانی به منزل ایشان بروم. چون در این جلسه اساتید دانشگاه حاضر بودند من به جهت اینکه احتمال دارد حق روضه سیدالشهدا ع ادا نشود بدون روضهخوانی
استاد انصاریان: عبادت یعنی حرکات بدنی و عبودیت یعنی روح تسلیم نسبت به پروردگار، انبیای الهی، ائمهٔ طاهرین و وحی
پروردگار هستند.استاد انصاریان ادامه داد به کسی گفتم شما چرا برای ظهور حضرت دعا نمیکنی؟ گفتم برای اینکه زندگیام با زن و بچه و نوه راحت راحت است دعا کنم که بیاید و به همهچیزم ایراد بگیرد زندگی را به من تلخ کند؟ کسانی که این صدر الخلائق را راست میگویند دارای روح عبودیت هستند. عبداللهبنیعفور به زیارت امام صادق ع آمد تعدادی هم نشسته بودند و یکدانه انار در بشقاب گلی جلوی امام صادق ع بود. ظاهرا حضرت میخواست به آن چند نفر درس بدهد که چرخ شما در اطاعت از امام پنچر است و در امامشناسی لنگی دارید. به عبداللهبنیعفور فرمودند عبدالله تا کجا مطیع ما هستی؟ عرض کرد یابنرسولالله این انار جلوی شما برای چند باغ است؟ انار برای یک باغ است برای چند درخت است؟ برای یک درخت است از چند جا آب خورده است؟ از همین چاههای باغهای مدینه که چاه زیاد دارد. از یک باغ از یک درخت از یک آب و از یک صاحب؛ یابنرسولالله اگر اکنون به من بگویید که نصف این انار حلال و نصف دیگرش حرام است من از شما نمیپرسم چرا و فقط قبول میکنم؛ من اهل چونوچرا نیستم چون امام من عالم دانا حق صدق و صدیق است.استاد انصاریان در بخش دیگری از سخنان خود با بیان اینکه عدهای در کنار ابیعبدالله ع به جهنم میروند چرا که برای عزاداری و تبلیغ دین نیامدند بلکه برای یقهگیری و بهرخکشیدن دسته و علم و کتل و قاطر و شتر یا قدرت آمدهاند گفت در عبادات باید خلوص لحاظ شود عیار خلوص باید در مسئله ابیعبدالله ع از همه بیشتر باشد که عزاداری اثر تربیتی در مردم بگذارد آیتاللهالعظمی وحید خراسانی - حفظه الله - برای خودم نقل کردهاند که در بیت آیتاللهالعظمی آقا سیدعبدالهادی شیرازی ره روضهخوانی
English