آيا ما مى‏توانيم مارك جهالت ، نادانى و نفهمى به بازيگران صدر اول اسلام ، بعد از رحلت پيغمبر اسلام صلى الله عليه وآله بزنيم ؟ بگوييم : عده‏اى جاهل و بى‏خبر اميرالمؤمنين عليه السلام را كنار زدند و در اين بازى افتادند ؟...

   آيا ما مى‏توانيم مارك جهالت ، نادانى و نفهمى به بازيگران صدر اول اسلام ، بعد از رحلت پيغمبر اسلام صلى الله عليه وآله بزنيم ؟ بگوييم : عده‏اى جاهل و بى‏خبر اميرالمؤمنين عليه السلام را كنار زدند و در اين بازى افتادند ؟...

اولا: غیبت حجت الهی اختصاص به حضرت مهدی (عج) ندارد بلکه در برهه ای از زمان بعضی از حجت های الهی از نظر مردم غایب می شدند، مانند غیبت ادریس پیامبر است که کار به جایی رسید که طاغوت زمانه گروهی از شیعیان آن حضرت را کشت و با...

بنی امیه لعن شده اند مگر در میان آنان انسانهای خوب وجود نداشته است؟منظور از بنی امیه که مورد لعن قرار گرفتهاند تنها افرادی از آنها که در غصب خلافت … الله الشهید ص 133 فروغ دانش تهران در نتیجه باید گفت که لعن همه بنی امیه شامل کسانی است که از نظر فکری و عملی هماهنگ با بنی امیه بوده و در غصب خلافت

امام حسینعلیه السلام ضمن اعتراض به عمر برای غصب خلافت فرمود یابن الخطاب . . .

دفعتا خبر آمد که فدک از دست رفت و این برای شما بانوی من که تازه داغ غصب خلافت دیده بودید کم غمی نبود. … بود.و شما به همان محکمی که در مقابل غصب خلافت … شما در ماجرای غصب فدک درست مثل غصب خلافت انحراف از اصل اسلام و پیام پیامبر را میدیدید.فدک یعنی خلافت و خلافت یعنی فدک.

مناجات هلاکت مردم وسواس خناس تقوای عملی دارایی موجودات عالم از مایه تقوا تقوای متقین وصیتنامه ارزش تقوا کتاب هدایت تقواپیشگان حب مقام سبب غصب خلافت

مناجات هلاکت مردم وسواس خناس تقوای عملی دارایی موجودات عالم از مایه تقوا تقوای متقین وصیتنامه ارزش تقوا کتاب هدایت تقواپیشگان حب مقام سبب غصب خلافت

خطری که معاویه و یزید بر اسلام داشتند این نبود که غصب خلافت کردند این یک خطر کمتر از آن بود. … قضیه قضیه غصب خلافت فقط نبود قیام سیدالشهدا ع قیام بر ضد سلطنت طاغوتی بود؛ آن سلطنت طاغوتی که اسلام را میخواست به آن رنگ در آورد که اگر توفیق

خطری که معاویه و یزید بر اسلام داشتند این نبود که غصب خلافت کردند این یک خطر کمتر از آن بود. … قضیه قضیه غصب خلافت فقط نبود قیام سیدالشهدا ع قیام بر ضد سلطنت طاغوتی بود؛ آن سلطنت طاغوتی که اسلام را میخواست به آن رنگ در آورد که اگر توفیق

تعاریض بین آیات و متن زیارت عاشورا و روایات با خصوص این افراد چه باید کرد؟ در این مورد باید گفت مراد از بنیامیه آن گروهی هستند که در جهت غصب خلافت … حکایت میکند که فرمود فمن تبعنی فانه منی 12 آن که از من پیروی کند از من است. 13 در نتیجه این که؛ اگر مراد از بنیامیه؛ آن گروهی باشد که در جهت غصب خلافت

نموده آنست که صفات و حدود و کیفیات و زمان و مکان و سائر خصوصیات آن را به طوری که کم و زیاد نمی شود تعیین فرموده نه آنکه آن را ایجاد نموده تا غصب خلافت … عید و جمعه بجا آوردن یا مقام امامت و خلافت برای خلفا و جانشینان و برگزیدگان تو ائمه ی معصومین علیهم السلام است و دشمنان دین مانند خلفای بنی امیه جاهای امنا و درستکاران تو را در درجه و پایه ی بلندی که ایشان را به آن اختصاص و برتری داده ای ربودند غصب … رفتار نمایند و شاید گفتار امام علیه السلام و پس از آن غیر متهم علی خلقک و لا لارادتک اشاره به این نکته باشد و الله اعلم تا اینکه بر اثر غصب خلافت

حضرت زینب که در آن دوران به خوبی شاهد غصب خلافت از پدر خویش بود دفاع های حضرت زهرا را نیز می دید و از نزدیک با آن مسائل برخورد داشت و نتیجه این

خطبه ها را نام می بریم و بحث تفصیلی آن را به فرصت دیگری واگذار می کنیم.خطبه اولاولین خطبه آن حضرت علیهاالسلام سخنرانی ایشان است که بعد از غصب خلافت … علل مظلومیت علی علیه السلام و غصب خلافت او؛ 3. نکوهش از انحراف مهاجران و انصار؛ 4.

میزبانی از پیامبر در مدینه و جانفشانی در راه آرمان های ایشان خود را محق تر از مهاجرین امثال عمر و ابوبکر می دانستند و نیز از نقشه قریش برای غصب خلافت … خلافت ناحق خود برسند. یکی دیگر از بی بصیرتی های مردم مخصوصا انصار در بعد از سقیفه بود آنجا که حضرت علی علیه السلام به اتفاق حضرت زهرا سلام الله علیها و امام حسن و امام حسین علیهما السلام شبانه در خانه مهاجر و انصار رفتند و ماجرای غدیر را گوشزد کردند اما کسی حاضر نشد به پشتیبانی مولا علی علیه السلام اقدام عملی کند. بعد از این بی بصرتی های مردم بود که عده ای جرات کردند که به بیت ولایت حمله کنند و درب خانه را آتش بزنند...اگر چه در منابع اهل سنت جریان هجوم ماموران ابوبکر به خانه اهلبیت آمده 6 و نیز سقط شدن محسن بن علی علیه السلام ذکر گردیده است 7 ؛ اما برخی از دانشمندان اهل سنت برای حفظ موقعیت خلفا از ذکر جسارت هایی که توسط خلفا به ساحت حضرت صدیقه طاهره شده است طفره رفته اند. 8 چنانکه ابن ابی الحدید می گوید که استادم گفت از زبان من قضیه سقط شدن محسن را نقل نکن 9 و یا تحریف حدیث امام صادق علیه السلام توسط سکونی 10 که اصل حدیث را زراره به طور کامل نقل کرده و در منابع ما آمده است. 11 دانشمندان متعصب اهل سنت باید بدانند با وجود این کتمان کردن ها نور خدا را نمی توانند خاموش کنند. 12 اینک به عامل دیگری که در شهادت دخت گرامی پیامبر اسلام دخیل بود اشاره می کنیم.غصب فدک گامی در جهت محدود کردن خاندان رسالتغصب فدک اقدام نامشروعی بود که از طرف ابوبکر برای محدود کردن بیشتر خاندان رسالت صورت گرفت و متاسفانه باز هم بی بصیرتی مردم در اینجا خودش را نشان داد و از میان جمعیت انبوه حاضر در آنجا فقط یک زن ام ایمن به حمایت از بی بی دو عالم برخاست که آن هم به بهانه اینکه غیر فصح است رد شد. 13 غصب

ب همراهی به عنوان ماموم فاطمه زهرا علیها السلام بعد از ماجرای غصب خلافت امیرالمؤمنین علیه السلام تا لحظه شهادتش هرگز سکوت نکرد و پا به پای امام

آن است که صفات و حدود و کیفیات و زمان و مکان و سایر خصوصیات آن را به طوری که کم و زیاد نمی شود تعیین فرموده نه آن که آن را ایجاد نموده تا غصب خلافت … عید و جمعه بجا آوردن یا مقام امامت و خلافت برای خلفا و جانشینان و برگزیدن تو ائمه معصومین - علیهم السلام - است و دشمنان دین مانند خلفای بنی امیه جاهای امنا و درستکاران تو را در درجه و پایه بلندی که ایشان را به آن اختصاص و برتری داده ای ربودند غصب … رفتار نمایند و شاید گفتار امام - علیه السلام - و پس از آن غیر متهم علی خلقک ولا لارادتک اشاره به این نکته باشد والله اعلم تا این که بر اثر غصب خلافت

هم چنین از این طریق مظلومیت حضرت علی غصب خلافت او و غصب فدک فهمیده شود.

اگر جمعی از امت پیامبر نیم قرن پس از رحلت رسول الله صلی الله علیه و آله در کربلا فرزند رسول الله را شهید کردند زمینه آن در حوادث گذشته و غصب خلافت … غصب حکومت اسلامی توطئه کردند تا آنان که بر کشتن او گرد آمدند و همراهی و متابعت کردند شریکند . این نکته در جای دیگر زیارت عاشورا مطرح است اللهم العن اول ظالم ظلم حق محمد وآل محمد و آخر تابع له علی ذلک اللهم العن العصابه التی جاهدت الحسین وشایعت وبایعت وتابعت علی قتله اللهم العنهم جمیعا . 810 توطئه سقیفه تلاشی از سوی شرک شکست خورده در جبهه های بدر و احد و حنین بود تا دوباره به سیادت جاهلی خود برسند و سفیانیان کوشیدند انتقام کشته های خود را از آل پیامبر از طریق سلطه یافتن بر خلافت

کنم به شرطی چند که می دانم به آن شرطها وفا نخواهی کرد شاد مباش به این پادشاهی که برای تو میسر شد به زودی پشیمان خواهی شد چنانچه دیگران که غصب خلافت