جستجو در مطالب

آیت الله انصاریان: وجودمظاهر متعدد شیطان در سبک زندگی غربی

سبک زندگی امروزی فرمودند کسانی که بر اساس میل شخصی خویش و بدون توجه به دین اسلام سبک زندگی خود را طراحی میکنند؛ دچار دو ضعف مهم در زندگی خواهند شد.اول نقص در برنامه ریزیدوم توجه بیش از حد به خواهشهای نفسانیاز همین روست که غربیها به بسیاری از بزهکاریها لباس قانونی میپوشانند و زندگیشان شیوه و حالت فراعنه قدیم را دارد کداب آل فرعون . در نتیجه همانطور که فراعنه گذشته از نیل به رستگاری بازماندند غربیها و غربگراهای امروز از نیل به سعادت ابدی محروم خواهند شد. در مقابل این افراد کسانی که به ندای افوض امری الی الله پاسخ مثبت دادند و خط مشی زندگی خویش را بدست خداوند دادند قطعا به سرمنزل مقصود و فوز عظیم خواهند رسید.این دانشمند فرهیخته با اشارات قرآنی به فرجام شوم اقوامی که به غیر خدا دلبسته بودند و خداوند در کمترین زمان با بلایی آسمانی آنها را هلاک نمود افزودند بر اساس توصیه حضرت امیر علیه السلام در نهج البلاغه همگان باید از فرجام پیشینیان عبرت ودرس بگیرند.آیت الله انصاریان در ادامه به امانتی بودن نعمات این دنیا و مالکیت انحصاری و مطلق خداوند نسبت به هر آنچه در دست ماست یادآور شدند اگر ما بدین اعتقاد برسیم و همه نعمتها را در دست خود به امانت بدانیم از آن صحیح استفاده خواهیم کرد و اگر هم نعمتی را از دست بدهیم؛ هرگز نگران نخواهیم شد.این استاد حوزه تنها تجارت بی زیان و پرسود را در عالم تجارت با خداوند دانستند و افزودند کلام امام حسین علیه السلام مبنی بر الهی رضی بقضائک برای همه اعصار و دورانهاست نه فقط عصر عاشورا و هر مؤمنی که با خداوند معامله کند هرگز زیان نخواهد دید و در هر حالتی که باشد پیروز است ان الله من المومنین انفسهم و اموالهم بان لهم الجنه یقاتلون فی سبیل الله یقتلون و یقتلون .استاد انصاریان در پایان با تاکید بر مظاهر متعدد شیطان در زندگی امروزی بیان داشتند خداوند در دلی که محل یاد و خاطره تصاویر دختر و پسر و عشق به فوتبالیستها وهنرمندان غربی

۱۲ سال پیش مطالعه بیشتر

با حضور استاد انصاریان؛ پایگاه جامع قرآن ایرانصدا رونمایی شد/ انتشار ۶ جلد از مجموعه تفسیر قرآن استاد انصاریان+ عکس

سبک زندگی قرآنی بهره ببرند. شاه آبادی با بیان اینکه امروز خواه ناخواه در برابر هجمه سنگین سبک زندگی غربی هستیم و راهی جز ارائه سبک زندگی اسلامی- ایرانی بر مبنای قرآن کریم

۸ سال پیش مطالعه بیشتر

امام زمان(عج) مصداق آیات الهی

این سبک زندگی غربی و غیر انسانی آنان موجب شده است که فطرت پاک و الهی در وجودشان خشکانده شود.

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

ای یک دله ی صد دله، دل یک دله کن!

اگر دلمان با ولی خدا باشد و وجودمان سرشار از غرب و ولایت شیطان؛ دروغ گوییم و روزی دوست شیطان خواهیم شد و منحرف؛ زیرا لباس و خوراک و سبک زندگی الهی با غربی

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

سبک زندگی در چارچوب رفتاری برترین زن جهان

هالیوود بهعنوان یکی از بازوهای کارآمد نظام سلطه بدون اینکه نیازی ببیند که ایدئولوژی خود را بهطور مستقیم القا کند با القای رفتارها و سبک زندگی خاص غربی

۱۲ سال پیش مطالعه بیشتر

قرائت عهدنامه با امام رضا(ع) در تحویل سال 92

سبک زندگی دینی توسط حجتالاسلام و المسلمین راشدیزدی قرائت دعای توسل و همچنین قرائت عهدنامه با امام رضا ع برای نخستین بار در ویژهبرنامه تحویل سال 92 حرم مطهر رضوی قرار دارد.وی ادامه داد 55 محفل انس با قرآن و کرسیهای ملی تلاوت قرآن کریم در رواقهای دارالحجه امام خمینی ره مسجد جامع گوهرشاد و دارالقرآن کریم با حضور قاریان بینالمللی و برجسته کشور برگزار میشود.معاون تبلیغات و ارتباطات اسلامی آستان قدس رضوی اظهار کرد سیصد و 16 کارگاه آموزشی و نشست قرآنی در حرم مطهر رضوی در این ایام برگزار میشود که شامل تفسیر قرآن کریم تفسیر و حدیث تدبر در قرآن روانخوانی تجویدالصلوه و مشاوره حفظ برای عموم زائران و مجاوران تشکیل میشود.وی در ادامه با اشاره به برگزاری مسابقات مختلف در حرم مطهر رضوی در ایام نوروز گفت حدود هشت مسابقه قرآنی و حدیثی ویژه محافل و برنامههای قرآنی حرم مطهر در نوروز 92 با موضوعات شکوه هشتم فرقان انیسالنفوس آفتاب طوس در حریم طوس فرشتگان آسمانی زلال وحی و چهلچراغ فاطمی برگزار میشود.وی با اشاره به برگزاری مسابقه عهدنامه امامرضا ع در حرم رضوی خاطرنشان کرد پیشبینی می شود حدود پانصد هزار نفر از زائران و مجاوران در برنامههای قرآنی نوروز 92 شرکت کنند که در این راستا و برای شرکت و اطلاعرسانی عموم مردم 500 هزار برگه مسابقه فرهنگی در میان عموم زائران حرم مطهر رضوی با عناوین حدیث مهر؛ بهشت بینشان؛ رهتوشه بهشت و کبوتران حرم توزیع میشود.معاون تبلیغات و ارتباطات اسلامی آستان قدس رضوی عنوان کرد به منظور رفاه حال زائران و اطلاعرسانی و آگاهیبخشی به آنان حدود 800 هزار نقشه راهنمای حرم و مشهد به زبانهای فارسی عربی انگلیسی آذری فرانسوی و اردو برای زائران در نظر گرفته شده است.حسینی اظهار کرد از مهمترین برنامههای حرم مطهر رضوی در ایام نوروز برپایی سه نمایشگاه فرهنگی کبوترانه ویژه کودکان حکایت آفتاب و سبک زندگی اسلامی ویژه عموم زائران است که به منظور پرکردن اوقات فراغت زائران حضرت رضا ع در ضلع غربی

۱۴ سال پیش مطالعه بیشتر

سبک زندگی اسلامی

را در بر می گیرد و نقش بسیار مهمی را در ایجاد سبک زندگی اسلامی ایفا می کند لیکن آموختن در خصوص این مهارت ها بعضا بدون مطالعه و توجه به آثار اندیشمندان و دانشمندان معاصر اسلامی و حتی غربی

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

پایگاه اطلاع رسانی دفتر استاد انصاریان ارائه کرد؛ بیش از 300 مقاله علمی پیرامون حضرت رسول اکرم(ص) ارائه شد

زندگی رسول خدا ص سیره و اخلاق پیامبر اکرم ص فضائل و کرامات حضرت محمد ص واقعیت تلخ حرمتی که نگه داشته نشد نگاه قرآن به شخصیت پیامبر اکرم ص جنایات اسلامشناسان غربی بر اساس روایات اولین وحی مورد مطالعه قرار دهند.لازم به ذکر است؛ طلوع نور محمدی خلافت بلا فصل امیرمؤمنان علی ع متن کامل خطبه غدیر خم با ترجمه فارسی غدیر چشمهجوشان حق عیدی روز عید غدیر دو شاخصه برای پیروان مولای غدیر وقتی خط قرمز سکوت شکسته میشود شهادت علمای اهل سنت به صحت سند حدیث غدیر توحید امیرالمؤمنین ع و ائمه ع سلمان فارسی و اسلام آوردن او مظهر خلق عظیم محبت در سیره رسول خدا دعاهایی که خداوند به پیامبر اکرم آموخت محبت در سیره رسول خدا علت استغفار پیامبران شفاخانه سیار کجاست؟ دلایل ازدواج خدیجه س با پیامبر ص همراه با پیامبر ص نگاهی به سبک

۹ سال پیش مطالعه بیشتر

خشنود کردن اهل‌ خدا و دوری از اهل گناه

زندگی آرامی خواهیم داشت این تجربه شده است من دیدم افرادی که با آیات و روایات آرامش پیدا کردند. همین دهۀ آخرصفر شخصی پای منبر آمده بود او را در ایام فاطمیه محرم و صفر میدیدم. گفتم حالت چطور است؟ گفت خیلی به هم ریختم خیلی وضع روحیام خراب است. هیچی هم کم ندارد یک خانۀ حسابی دارد کارخانه دارد ثروت دارد. من به او گفتم دو شب به جلسۀ سیدالشهدا ع بیا. فکر میکردم یک شب کم است اما به جای دو شب هشت شب آمد. شب آخر ماهصفر بود. من به دفتر آمدم و او آنجا آمد. گفتم حالت چطور است؟ گفت خیلی راحت هستم. گفتم دیگر اضطراب ناامنی و پریشانیفکر نداری؟ گفت نه گفتم پس دست از اهلبیت علیهمالسلام برندار. و به قول حضرتباقر ع جریانات گولتان نزند. امامباقر ع به جابرجوعفی -روایت هم در اصول کافی است- فرمود جابر خطها فتنهها و جریانات لا تذهب بک المذاهب تو را مثل یک شی سبک در مقابل انواع بادهای شمالی شرقی جنوبی و غربی

۱ سال پیش مطالعه بیشتر

خشنودی خداوند، بزرگ‌ترین سرمایۀ انسان

زندگی آرامی خواهیم داشت. این مطلب تجربه شده است و من دیدهام افرادی که با آیات و روایات آرامش پیدا کردهاند. همین دهه آخر صفر شخصی پای منبر آمده بود که او را در ایام فاطمیه محرم و صفر میدیدم. به او گفتم حالت چطور است؟ گفت خیلی بههمریخته هستم و وضع روحیام خراب است. هیچچیزی هم کم ندارد؛ خانه حسابی دارد کارخانه و ثروت دارد. من به او گفتم دو شب به جلسه سیدالشهدا ع بیا. فکر میکردم یک شب کم است؛ اما او به جای دو شب هشت شب آمد. شب آخر ماه صفر بود. من به دفتر آمدم و او هم به آنجا آمد؛ گفتم حالت چطور است؟ گفت خیلی راحت هستم. گفتم دیگر اضطراب ناامنی و پریشانی فکر نداری؟ گفت نه ندارم. گفتم پس از اهلبیت علیهمالسلام دست برندار. به قول حضرت باقر ع جریانات گولتان نزند. روایت در اصول کافی است؛ امام باقر ع به جابر جعفی فرمودند لا تذهب بکم المذاهب جابر خطها فتنهها و جریانات تو را مثل یک شئ سبک در مقابل انواع بادهای شمالی شرقی جنوبی و غربی

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

ساخت مرکز اسلامی در یکی از جزایر کره‌ جنوبی

زندگی میکنند در مقایسه با نفوذ فرهنگ غربی که در زبان مدارس فیلم موسیقی و غذای این منطقه مشاهده میشود چندان قابل توجه نبوده است و مهمترین علت آن مسئله اقتصادی تلقی میشود. کیم اضافه کرد اکثر مسلمانانی که در جهجو زندگی میکنند یا کار میکنند ماهیگیر هستند. حدود 40 دانشجوی مسلمان نیز در دانشگاه ملی جهجو درحال تحصیل هستند.کیم دائه یونگ که همچنین به عنوان نایب رئیس شورای دعوی اسلامی جنوب شرق آسیا اقیانوس آرام و مالزی فعالیت میکند یادآورشد از آنجا که کارگران مسلمان این جزیره زمانی برای اقامه نماز در اختیار ندارند نمیتوانند نمازهای خود را به جماعت ارائه کنند. آنها همچنین روزهای جمعه برای اقامه نماز گردهم جمع نمیشوند. از دیگر مصائب و مشکلات مسلمانان این جزیره چالشهای به دست آوردن غذای حلال است اگرچه براساس اظهارات کارشناسان به دست آوردن غذای حلال در جهجو دشوار است اما غیر ممکن هم نیست.سعید شانو از مسلمانان این جزیره گفت ما تنها غذای حلال مصرف میکنیم اما در این جزیره غذای حلال وجود ندارد بنابراین آن را از کره سفارش می دهیم. غذای حلالی که در جزیره وجود دارد در هتلهای بزرگ و مشهور قابل دسترس است. کیم دائه یونگ مدیر فدراسیون مسلمانان کره همچنین در اظهارات خود به باورهای نادرستی اشاره کرد که کرهای ها از اسلام و مسلمانان دارند. بسیاری از آنها تفکرات و تصورات غلطی درباره مسلمانان و سبک

۱۶ سال پیش مطالعه بیشتر

«تفکر سکولار» در تضاد با «تفکر مهدوی»

غربی به صدا در آورده است.در حالی که مکتب اسلام به عنوان غنی ترین و کامل ترین مکتب در جهان تکیۀ مشخصی بر امور غیرمادی دارد. خداوند در سورۀ بقره صراحتا از ایمان به غیب سخن می گوید الذین یومنون بالغیب... 2 کلمۀ غیب بیش از 40 بار در قرآن بکار رفته است. از مهمترین مرزهای تفکیک ایمان و کفر مسئلۀ غیب می باشد. تجربه گرایان برای خود در دنیا دیواری کشیده اند و خود را در چهارچوب آن محصور کرده اند و به زندگی حیوانی بسنده کرده اند. در حالی که مومنین حصار ماده را کنار زده اند و با ایمان به غیب و فراماده درصدد درنوردیدن آن به سمت نور و تعالی هستند. 3 ایمان به حضرت مهدی علیه السلام تاثیر به سزایی در سبک … سبک زندگی مسلمان ایجاد می کند. چراکه در می یابد لازمۀ مومن بودن ایمان به غیب است و از مصادیق مهم غیب امام غائب است بنابراین "مهدی شناسی" از ضروریات دین می شود. علت آن را از امام حسین علیه السلام جویا می شویم ایشان می فرمایند هان ای مردم همانا خداوند که بزرگ باد یاد او بندگان را نیافرید مگر برای اینکه او را بشناسند... و شناخت خدا اینست که اهل هر زمانی امام خویش را که باید از او فرمان برند بشناسند. 11 ایمان به حضرت حجت علیه السلام امیدی در دل مومنان است و همواره امیدوار چشم به ظهور ایشان دوخته اند. وضعیت اسفبار امروز دنیا ایشان را در خود غرق نمی کند بلکه نقطه امید و علت حرکتشان هست به سوی نور و هدایتاز بن بست تاریک سکولاریسم تا ایمان امیدوارانه منتظریندر می یابیم ایمان به غیب در دین اسلام به عنوان یک گزارۀ خدشه ناپذیر معرفی شده است و ایمان به حضرت حجت علیه السلام از مصادیق ایمان به غیب. و با بیانی ساده نیز می توان ابطال عقیدۀ سکولاریسم را به رخ آن ها کشید. ایشان بیان می دارند که هر چیز فرامادی قابل اثبات نیست و در آن شک می کنند و در نتیجه به نفی آن منجر می شوند در حالی که ما به آن ها بیان می کنیم شما به علم حضوری خود علم و یقین دارید و شکی در آن ندارید در حالی که نمی توانید آن را با ابزاری مادی ثابت کنید.به بیانی ساده تر مثلا شما به گرسنگی خود علم یقینی دارید و در آن شک ندارید هرچند که این حس گرسنگی را نیز نمی توانید با ابزار مادی ثابت کنید در حالی که شما نه علم حضوری به علم خویش را نفی کرده اید نه علم به گرسنگی خویش را. و در هر حال این اعتقاد شما به دنیوی گروی باعث شده که دنیا به انحطاطی پیش رود که به اذعان دانشمندان بشر نیز مرده است. 12 پس صرف نرسیدن با ابزار تجربی دلیل منطقی برای رد آن نمی تواند باشد و باید فکری اساسی برای هویت بشر غربی

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

استاد انصاریان در همایش سیدالعابدین؛ صحیفه سجادیه وصل به حق است

سبک زندگی سالم را ترویج کند. به گزارش ادیان نیوز اولین همایش سیدالعابدین ویژه چهارمین کنگره بین المللی امام سجاد ع به همت ستاد عالی کانون های فرهنگی و هنری مساجد کشور صبح چهارشنبه ۲۱ آبان ماه در تالار سوره حوزه هنری سازمان تبلیغات اسلامی برگزار شد. این مراسم به منظور تجلیل از خادمان و پیشکسوتان خدمت به نشر معارف حضرت سجاد ع و صحیفه سجادیه برگزار شد با حضور استاد حسین انصاریان شارح ۱۵ جلدی صحیفه سجادیه و آیت الله نعیم آبادی امام جمعه هرمزگان و جادری استاندار هرمزگان دکتر مظاهری مشاور وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی حجت الاسلام ارباب سلیمانی مدیر کانونهای فرهنگی و هنری مساجد شیخ فهیمی از برادران اهل سنت هرمزگان و عده ای از مقامات فرهنگی و علمی کشورمان با هدف بررسی نقش مساجد و مراکز دینی در گسترش فرهنگ رفیع دعا با محوریت صحیفه سجادیه و سنت و سیره عملی حضرت امام سجاد ع برگزار شد. در این همایش همچنین نمایندگانی از دفاتر مراجع عظام تقلید حوزههای علمیه و مراکز دینی آستان مقدس امامزادگان منتسب به امام سجاد ع مساجد هیئات مذهبی مدارس مراکز آموزشی پایگاههای بسیج کانونها و مؤسسات مزین به نام یا القاب حضرت امام سجاد ع حضور داشتند. در این مراسم استاد حسین انصاریان گفتند کارم دربار تالیف شرح ۱۵ جلدی مصباح الشریعه تمام شده بود در شب میلاد پیامبر اعظم ص بودم به ذهنم رسید که به سراغ شرح صحیفه سجادیه بروم این کتاب را ورق زدم گفتم کار من نیست کتاب را داخل کتابخانه گذاشتم. نماز مغرب و اعشایم را خواندم دوباره وسوسه شدم به سراغ صحیفه سجادیه بروم گفتم استخاره می کنم استخاره کردم و این آیه آمد المال والبنون زینه الحیاه الدنیا والباقیات الصالحات خیر عند ربک ثوابا وخیر املا گفتم حتما خدا این تقدیر را رقم زده که این کار۱۵ جلدی که شرح صحیفه سجادیه است صورت بگیرد. این مجموعه تا کنون ۶ بار مورد تجدید چاپ قرار گرفته است و به زبانهای مختلف ترجمه شده است. وی افزود صحیفه سجادیه وصل به حق است والباقیات الصالحات خیر عند ربک ثوابا وخیر املا است. در تاریخ سابقه نداشته است کسی با دعا سبک زندگی سالم را ترویج بکند.یکی از جملات صحیفه این است خداوندا عظمت خلقتت از خلق موجوداتی که در دریاها هستند عیان می شود. با اینکه ایشان نه دریا دیده بودند و نه به دریا سفر کرده بودند این جمله را بیان کرده اند که الان علم هم به آن اذعان می کند. استاد انصاریان تصریح کرد در حج وقتی در مسجد الحرام بودم افرادی که با من مصافحه کردند و فهمیدند ایرانی هستم گفتم آیا صحیفه سجادیه پیشت داری من هم چون کتاب بردن به آنجا ممنوع بود گفتم خیر. همه مسلمانان از ایرانی ها توقع دارند که کتاب صحیفه سجادیه همراه خود داشته باشند. باید قرآن مفاتیح صحیفه سجادیه ونهج البلاغه را در مدارسمان آموزش دهیم. شیخ محمد صدیق فهیمی هم در این مراسم با بیان اینکه حقیقت تلخی که در عاشورا تاریخ لکه ننگ بزرگی بر پیشانی کسانی گذاشت که امام حسین ع را به شهادت رساندند. تا قیامت این لکه ننگ بر پیشانی شرمگین آنان جلوه می کند. گفت از بانیان این همایش قدردانی می کنم که برگزاری چنین همایشهایی مدیون رهبر کبیر انقلام امام خمینی ره و نایب برحقش حضرت آیت الله خامنه ای است. وی افزود در عربستان برای شناخت اسلام باید به سراغ سایت ها و مقالات اسلام شناسان غربی

۱۲ سال پیش مطالعه بیشتر

زندگى شرافتمندانه در سايه قرآن

غربی کسانی هستند که از نظر تربیت و افکار و آرا ساخته شده اوضاع مادیگری به اشکال گوناگونش می باشند چه در غرب زندگی کنند یا در شرق ; زیرا کمونیسم در شرق ; یعنی تکامل طبیعی روح مادی غرب فاقد خصلت های انسانی و معانی روحی حیات بشری است 1 و می داند که ملت های کمونیستی شرق نیز تربیت یافتگان افکاری چون افکار مارکس یهودی ستمدیده غربی هستند که از نظر برنامه کمتر از حکومت طلبان سرزمین غرب نیستند ; زیرا آدمخواران قرن بیستم در شرق و غرب شاگردان یک مکتبند و فرزندان نامشروع یک پدر و مادرند و از بی دینی و جدایی کلی و کامل از حق احوالات و برنامه هایشان سرچشمه گرفته است .این بلاهای خانمان سوز و جنایت های بی سابقه و تعدی و تجاوزهای ناجوانمردانه برای آن است که در تمدن غربی از انسانیت انسان خبری نیست .انسانیت فراموش شدهدر تمدن مادی غرب انسانیت به فراموشی سپرده شده است نظام های موجود جهان از سرمایه داری گرفته تا کمونیستی نیز در این جرم بزرگ شریکند زیرا گفتیم اینها همه شاگردان یک مدرسه و برادران هم رای از یک پدرند که قیمت انسان را شکسته و انسانیت را بی قدر کرده اند در حالی که ارزش همه چیز آری همه چیز به وضع سرسام آوری رو به فزونی می رود انسان این گل سر سبد آفرینش به صورت موجودی بی ارزش درآمده است که در مقام مقایسه از هر چیز بی قیمت تر و سبک

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

استدلال در شیطان پرستی

زندگی خود هر روز دست به دعا برمیدارید و از خدا کمک میخواهید اما خدا نه فقط مشکلات شما را برطرف نمیکند بلکه هر روز مشکلات جدیدی بر سر راهتان قرار میدهد پس آنتیتز خداوند یعنی شیطان میتواند پناهگاه شما واقع شود. در استدلال بالا آنچه بیش از همه نیاز به بازخوانی و اصلاح دارد مفهوم دعا است. روشن است که بسیاری از مشکلات روانی و روحی بشر مدرن ریشه در بنیانهای تمدن غربی دارد. انتظار از خدا و دست روی دست گذاشتن و اکتفا به چند جمله به نام دعا برای حل مشکلات عملی کودکانه است که هیچ قرابتی با مفهوم متعالی دعا ندارد. در اینجا نیز مشاهده میشود که شیطانپرستان برای جذب و اقناع مخاطبان خود از استدلال بهره جستهاند.البته شیطانپرستان از شیوههای احساسی و هیجانی نیز برای جذب جوانان و گسترش این مسلک استفاده میکنند که مهمترین آنها استفاده از موسیقی سینما و نمادسازی میباشد. در بخش موسیقی موسیقی سبک

۱ سال پیش مطالعه بیشتر

اصطلاح مظلومی به نام «نوکری امام حسین» (ع)

زندگی فرد را در بر نمیگیرد اشتباه گرفته میشود. خدمتکار یک خانه برای آنکه یک نوکر واقعی باشد کافی است دستورهایسرپرست خودش را اجرا کند و بموقع نظافت خرید آبیاری باغچه و... را انجام دهد اما اینکه با همسرش بدرفتاری کند یا در جامعه حق دیگران را رعایت نکند به کیفیت نوکری او برای آقایش آسیب نمیرساند. نوکری از نوع خدمتکاری یک وظیفۀ همیشگی و همهجانبه نیست بلکه همین که وظایف حوزۀ خدمتکاری به درستی انجام گیرد کافی است. اما نوکری امام حسین ع از مقولهای دیگر است؛ امری است همه جانبه و دائمی و برخاسته از عمق وجود. نوکر اباعبدالله نمیتواند بگوید یک روز در سال با فتاوای مراجع کاری ندارم یا چون عزاداری به فلان سبک بهتر به من میچسبد من اینگونه عزاداری میکنم و چون نوکر حسینم کسی حق اظهار نظر ندارد. کم ندیدهایم که برخی مداحان وقتی میخواهند حرف تندی که شامل غیبت و تهمت و توهین است مطرح کنند ابتدا میگویند ما نوکر امام حسین ع هستیم و بعد شروع میکنند. گویی با گفتن این جمله قلم تکلیف برداشته میشود نوکری اباعبدالله ع مقام بسیار عظیمی است که جا دارد سالهای سال یک عزادار برای وارد شدن به این مقام به درگاه الهی انابه کند و به امام حسین ع توسل جوید. نوکری امام حسین ع نه استثنای زمانی برمیدارد نه مکانی و نه به فرد اجازه میدهد که حتی آنچه را احتمال میدهد مولایش ازآن ناراضی است انجام دهد. میان حسینی بودن در عمل با حسینی بودن در ادا از زمین تا آسمان فاصله است. برخی از سبکهای جدید و مندرآوردی در عزاداری ولو با نیت خالص انجام گیرد هیچ گاه از یک عاشق و نوکر امام حسین ع که معنای نوکری را میفهمد سر نمیزند زیرا فرد با وجود مخالفت علما لااقل احتمال نارضایتی حضرت را میدهد. آیا برخی حوس حوس کردنها همراه با انجام حرکات موزون و بالا و پایین رفتنها که متاسفانه بیشتر شبیه کنسرت موسیقی است نباید در اذهان برگزارکنندگان و شرکت کنندگان این گونه مراسم حتی در حد یک احتمال این دغدغه را ایجاد کند که شاید امام حسین ع به این کار راضی نباشد؟ البته تند گفتن کلمه مقدس حسین به طور متوالی گاهی شاید باعث شود تمام کلمه به خوبی شنیده نشود اما اینکه عمدا حوس حوس کنند و در جای موزیک متن از آن استفاده کنند بحث دیگری است . عزاداری امام حسین ع باید به سبکی انجام شود که صاحبان عزا یعنی اهل بیت عصمت علیهم السلام خود دستور داده و به عزا مینشستهاند. آیا برگزارکنندکان عزاداریهای خودساخته حدیث و روایتی دیدهاند که عزاداری را طوری برگزار کنید که جوانان بیشتری جذب شوند؟ آیا شخصیت استثنایی امام حسین ع برای حتی لاابالیترین جوانهای امروز وجوه جذابیت کمی دارد که به بهانه اینکه اینها اگر اینجا نیایند پای ماهواره میروند برای عزاداری مظلوم کربلا چیزی مشابه دوپس دوپس در موزیک غربی

۱۳ سال پیش مطالعه بیشتر

وضع يتيم در روزگار جاهليت‏

زندگی عرب پیش از بعثت پیامبر اسلام تحت تاثیر جهل مرکب و اموری خیالی و ظن و گمان و مسائلی ناشی از سبک مغزی بود.خداوند به این اوضاع شیطانی و به حاکمیت جهل و سبکمغزی و پیروی از ظن و گمان و غوطهور بودن عرب در خیالات و اوهام در آیات 154 آل عمران و 50 مائده و 26 فتح و 33 احزاب اشاره دارد.اغلب اعراب جاهلی به صورت قبیله و عشیره زندگی میکردند و بخشی هم صحرا نشین و بیابانگرد بودند.مایه درآمد مالی آنان از جنگ و قتل و خونریزی و کشتن مردان قبیله دیگر و به اسرات گرفتن زنان و تجاوز به حقوق مالی آنان تامین میشد این جنایتها را بر خود حلال دانسته و دچار عذاب وجدان و پشیمانی نمیشدند بلکه همه این امور را برای خود ارزش و عامل برتری و غرور میدانستند از هیچ گناهی و خوردن حرامی و پایمال نمودن حقی امتناع نداشتند.زنان چنان که در آیات سورهی بقره توضیح دادم از همه مزایای انسانی و حقوق لازمه محروم بودند به آنان تحمیل شده بود که اراده در برابر خواستههای مرد نداشته باشد مالک عمل و مال خود نباشد ارثی از پدر و مادر و دیگر ارث گذاران نبرد و زنان هم همهی این امور را پذیرفته بودند و در هر گونه احقاق حقی به رویشان بسته بود.مردان جاهلی با زنان بدون رعایت هیچ حقی و بدون شرط و قیدی ازدواج میکردند و زنان را به گونهای بار آورده بودند به این کار افتخار کرده و هر کس را دوست داشتند به سوی خود دعوت مینمودند و در نهایت مسئلهی شوم زنا و ازدواجهای نامشروع حتی ازدواج با زنان شوهردار میان آنان به شدت رواج داشتفرزندان عرب جاهلی فقط ملحق به پدران بودند و اگر در خردسالی پدر را از دست میدادند و یتیم میشدند ارث نمیبردند.در صورت مردن پدر خویشاوندان قلدرش سرپرست یتیم میشدند و همهی اموال او را ظالمانه میخوردند و او را محروم از هر حقی میکردند.یتیم اگر دختر بود با او ازدواج میکردند و این ازدواج فقط بخاطر این بود که اموالش را غارت کنند و به ثروت خود بیفزایند و بیشتر شکم چرانی نمایند پس از به دست آوردن اموال یتیم او را طلاق میدادند در حالی که در چنان وضعی نه مالی داشت تا زندگی خود را حتی در اوج قناعت اداره کند و نه کسی رغبت میکرد با او ازدواج کند زیرا یتیم تهیدست بود و سودی مادی در ازدواج با او وجود نداشت.از طرفی جنگها و غارتگریها که در اعراب جاهلی به طور پیوسته صورت میگرفت یتیمان زیادی را بر جای میگذاشت و آنان را دچار وضع بسیار ناسامانی مینمود.اکنون با توجه دقیق به این دو آیه شریفه برای شما روشن میشود که اسلام در آن محیط جاهلی برای احقاق حقوق یتیمان چه در اموالشان چه در ازدواج با آنان چه شدتی به خرج داده و راه ظلم به آنان را بسته و مسیر عدالت را به روی عرصهی حیاتشان باز نموده است و شما نمونهی این مقررات حکیمانه و عادلانه را در مکتبهای شرقی و غربی

۱۳ سال پیش مطالعه بیشتر

وضع يتيم در روزگار جاهليت‏

زندگی عرب پیش از بعثت پیامبر اسلام تحت تاثیر جهل مرکب و اموری خیالی و ظن و گمان و مسائلی ناشی از سبک مغزی بود. خداوند به این اوضاع شیطانی و به حاکمیت جهل و سبکمغزی و پیروی از ظن و گمان و غوطهور بودن عرب در خیالات و اوهام در آیات 154 آل عمران و 50 مائده و 26 فتح و 33 احزاب اشاره دارد. اغلب اعراب جاهلی به صورت قبیله و عشیره زندگی میکردند و بخشی هم صحرا نشین و بیابانگرد بودند. مایه درآمد مالی آنان از جنگ و قتل و خونریزی و کشتن مردان قبیله دیگر و به اسرات گرفتن زنان و تجاوز به حقوق مالی آنان تامین میشد این جنایتها را بر خود حلال دانسته و دچار عذاب وجدان و پشیمانی نمیشدند بلکه همه این امور را برای خود ارزش و عامل برتری و غرور میدانستند از هیچ گناهی و خوردن حرامی و پایمال نمودن حقی امتناع نداشتند. زنان چنان که در آیات سوره بقره توضیح دادم از همه مزایای انسانی و حقوق لازمه محروم بودند به آنان تحمیل شده بود که اراده در برابر خواستههای مرد نداشته باشد مالک عمل و مال خود نباشد ارثی از پدر و مادر و دیگر ارث گذاران نبرد و زنان هم همه این امور را پذیرفته بودند و در هر گونه احقاق حقی به رویشان بسته بود. مردان جاهلی با زنان بدون رعایت هیچ حقی و بدون شرط و قیدی ازدواج میکردند و زنان را به گونهای بار آورده بودند به این کار افتخار کرده و هر کس را دوست داشتند به سوی خود دعوت مینمودند و در نهایت مسئله شوم زنا و ازدواجهای نامشروع حتی ازدواج با زنان شوهردار میان آنان به شدت رواج داشت فرزندان عرب جاهلی فقط ملحق به پدران بودند و اگر در خردسالی پدر را از دست میدادند و یتیم میشدند ارث نمیبردند. در صورت مردن پدر خویشاوندان قلدرش سرپرست یتیم میشدند و همه اموال او را ظالمانه میخوردند و او را محروم از هر حقی میکردند. یتیم اگر دختر بود با او ازدواج میکردند و این ازدواج فقط بخاطر این بود که اموالش را غارت کنند و به ثروت خود بیفزایند و بیشتر شکم چرانی نمایند پس از به دست آوردن اموال یتیم او را طلاق میدادند در حالی که در چنان وضعی نه مالی داشت تا زندگی خود را حتی در اوج قناعت اداره کند و نه کسی رغبت میکرد با او ازدواج کند زیرا یتیم تهیدست بود و سودی مادی در ازدواج با او وجود نداشت. از طرفی جنگها و غارتگریها که در اعراب جاهلی به طور پیوسته صورت میگرفت یتیمان زیادی را بر جای میگذاشت و آنان را دچار وضع بسیار ناسامانی مینمود. اکنون با توجه دقیق به این دو آیه شریفه برای شما روشن میشود که اسلام در آن محیط جاهلی برای احقاق حقوق یتیمان چه در اموالشان چه در ازدواج با آنان چه شدتی به خرج داده و راه ظلم به آنان را بسته و مسیر عدالت را به روی عرصه حیاتشان باز نموده است و شما نمونه این مقررات حکیمانه و عادلانه را در مکتبهای شرقی و غربی

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

علل و عوامل انحطاط مسلمين (1)

غربی و مسیحی قرن بیستم .میزان مصایب و شکنجههای مردم ویتنام خارج از تصور و ارزیابی است و به دشواری میتوان اثرات وخامتبار این جنگ را بر ویرانی کانونهای خانوادگی و نابودی اصول زندگی و اجتماع ویتنامی برآورد کرد.میلیونها نفر از مردم هند و چین که از قتل و کشتار جان به لب شدهاند برای صلح و رهایی از بمباران و قتل عام فریاد میکشند و استمداد میطلبند و ما باید این فریادها را پاسخ دهیم. تاکنون که سردمداران حکومت آمریکا بر احدی رحم نکردهاند. جنگ هند و چین سالهاست که با مردم آمریکا همراه است و مردم این سرزمین نه تنها از این جنگ خستهاند؛ بلکه خستگی بیشتر آنها از وعدهها و شعارهایی است که برای پایان آن شنیدهاند.آنها از این خستهاند که میبیند سربازان آمریکایی را از ویتنام بیرون میآوریم ولی در تایلند و آبهای اطراف ویتنام سر در میآورند و هواپیماها و کشتیهای جنگی ما دوباره کار کشتار و بمباران را ادامه میدهند 8 .کشورهای صنعتی و منفعتطلب دیگری مانند انگلستان فرانسه بلژیک و در شرق زمین مانند روسیه و سایر کشورهای مادی و صنعتی نیز از نظر جنایت و آدمخواری کشتار غارت و یغماگری کمتر از ممالک متحده نیستند فرزندان گمراه زمین سالهای دراز به دنبال کیمیای سعادت دیده بر معجزات صنعت و مخلوقات فکر و اندیشه خود دوختند و تا جایی پیشرفتند که از مصنوعات علم و دانش خود بتهای تازهای برای پرستش و عبادت به وجود آوردند و احتیاج و نیاز به مصرف را تا سر حد اسارت درآوردند.با این حال اکنون در اوج تمدن و فرهنگ فنی و صنعتی سرخورده و سودا زده به این حقیقت اعتراف میکنند که راه خوشبختی صلح و رفاه از سوی دیگری است. بشریت در حالی که به غنیترین دستاوردهای علمی و فنی برای رفع نیازمندیهای مادی خود مجهز شده است؛ اما همچنان در کمبود خوشبختی و سعادت واقعی بسر میبرد و به این واقعیت رسیده است که برای رسیدن به خوشبختی حقیقی تنها این مقدار کمال در علم و دانش کفایت نمیکند 9 .آن وضع خونخواری قلدران قرن بیستم و این اعتراف بشر متجدد در عدم دستیابی به خوشبختی حقیقی آیا برای اهل قرآن که به خاطر کنارهگیری از قرآن به نهایت درجه انحطاط و پستی رسیدهاند وقت بازگشت به قرآن نرسیده است؟در هر صورت این همه قتل دزدی حقکشی مسمومیتها راهزنیها و مجازاتهایی که برای ارتکاب جنایتها میشود برای حفظ سرمایهداری و مالکیت بر جهان است و هرگز برای کشته شدن کسی که بیجهت در میان این قوانین غلط از بین رفته کسی یک قدم جلو نگذاشته است 10 .زندگی شرافتمندانه در سایه قرآن چنان که در سطور گذشته ملاحظه کردید انسان غربی از اوضاع زمان زمانی که آن را با استفاده غلط از تمدن بیروح و بیمعنای خود آمیخته زبان به اعتراض و شکایت گشوده و به شدت اظهار خستگی و دلتنگی کرده است؛ زیرا در سایه این تمدن که رنگی از معنویت ندارد و بویی از قوانین عالی الهی نبرده است ضعیفان را میکشد و ملتهای زیادی را اسیر میکند و از قتل و غارت و وحشیگری هراسی به خود راه نمیدهد. فقط گاهی به عنوان صلح و آرامش آتشبس چند ساعتهای را میپذیرد تا قوای فرسوده خود را تجدید کرده و به تهاجمهای خود ادامه دهد. البته این برنامههای غیر طبیعی و غیر انسانی خسته کننده و زجر دهنده روح و روان است؛ ولی در عین این اظهارات و دلتنگیها دست از مرام کثیف خود برنمیدارد آنچنان که انسان حس میکند این اعترافات هم پردهای از مکاری و حیلهگری انسان غربی است. کدام انسان غربی؟ ناگفته نماند که مراد ما از انسان غربی کسانی هستند که از نظر تربیت و افکار و آرا ساخته شده اوضاع مادیگری به اشکال گوناگونش میباشند چه در غرب زندگی کنند یا در شرق؛ زیرا کمونیسم در شرق؛ یعنی تکامل طبیعی روح مادی غرب فاقد خصلتهای انسانی و معانی روحی حیات بشری است 11 و میداند که ملتهای کمونیستی شرق نیز تربیتیافتگان افکاری چون افکار مارکس یهودی ستمدیده غربی هستند که از نظر برنامه کمتر از حکومتطلبان سرزمین غرب نیستند؛ زیرا آدمخواران قرن بیستم در شرق و غرب شاگردان یک مکتبند و فرزندان نامشروع یک پدر و مادرند و از بیدینی و جدایی کلی و کامل از حق احوالات و برنامههایشان سرچشمه گرفته است.این بلاهای خانمانسوز و جنایتهای بیسابقه و تعدی و تجاوزهای ناجوانمردانه برای آن است که در تمدن غربی از انسانیت انسان خبری نیست.انسانیت فراموش شده در تمدن مادی غرب انسانیت به فراموشی سپرده شده است نظامهای موجود جهان از سرمایهداری گرفته تا کمونیستی نیز در این جرم بزرگ شریکند زیرا گفتیم اینها همه شاگردان یک مدرسه و برادران هم رای از یک پدرند که قیمت انسان را شکسته و انسانیت را بیقدر کردهاند در حالی که ارزش همه چیز آری همه چیز به وضع سرسامآوری رو به فزونی میرود انسان این گل سر سبد آفرینش به صورت موجودی بیارزش درآمده است که در مقام مقایسه از هر چیز بیقیمتتر و سبک

۳ سال پیش مطالعه بیشتر

زندگى شرافتمندانه در سايه قرآن

۳ سال پیش مطالعه بیشتر