بدون صبر در هیچ کاری نمیتوان به نتیجه مطلوب رسید برای اینکه مصیبتهای وارده و دشواریهای آن انسان را از پای در نیاورد باید صبور بود.
73 مطلب یافت شد
اللهم صل على محمد و آله، و لا ترفعنى فى الناس درجه الا حططتنى عند نفسى مثلها، و لا تحدث لى عزا ظاهرا الا احدثت لى ذله باطنه عند نفسى بقدرها
مقام و منصب نعمتی است که تمامی نعمتها در شعاع آن نصیب انسان می شود و یکی از مصیبتهای بزرگ این است که انسان محکوم به حکم انسان دیگر و یا فرمانبر
بخش اول
بنابراین ایمان انسان را از مصیبتهای دنیوی بیمه می کند و مومن را تامین می بخشد. ولی کافر این طور نیست. … انسان در رنج باشد. محرومان و غیرمحرومان با هم یکی هستند. اینها که می بینید عمارت خوب یا ریاست دارند- که به نظر شما می آید- ناراحتی ها و ناخوشی های آنها به مراتب بیشتر است. مقداری از ناراحتی ها و مشقتها بین آنها که دنیا دارند و آنها که محرومند مشترک است. غنی و فقیر هر دو مریض می شوند و هر دو تصادف می کنند. بسیاری از مصیبتهای … انسان آنها را تحمل می کند ولی بلاهایی که از دست ظالمان و مترفان به بشر می رسد تحملشان سخت تر است چنانکه خداوند تبارک و تعالی می فرماید ظهر الفساد فی البر و البحر بما کسبت ایدی الناس . این فساد به دست مردم در دریا و خشکی پیدا شده است. این فسادها- به خصوص در عصر ما که می بینیم حتی بلاهای طبیعی در مقابل آنها نسبت به سابق کم شده است- مثل قتلها غارتها جنگها چپاولها استضعافها استکبارها سلطه جویی ها و زورگویی ها بلاهایی اند که از دست خود بشر بر بشر وارد می آیند. این قسم از بلاها و مصیبتهایی که به دست خود بشر دامنگیر بشر می شود هم قابل تخفیف است و هم قابل دفع یعنی این گونه بلاها را می شود رفع کرد برخلاف بلاهایی که تنها راه دفعشان ایمان است زیرا تا بشر ایمان نداشته باشد و معتقد به خدا و آخرت نباشد ظالم و متعدی و برتری جو و مستکبر است و طبیعتش این است. بدین ترتیب امکان ندارد این بلاها و مصیبتهای
«زبان، شمشیر دو دم»
کنترل زبان موجب آرامش آسایش و نجات از عذاب الهی در قیامت است اگر انسان نتواند مالک زبان خود بوده و آن را آزاد بگذارد موجب فراهم شدن مصیبتهای
«زبان، شمشیر دو دم»
کنترل زبان موجب آرامش آسایش و نجات از عذاب الهی در قیامت است اگر انسان نتواند مالک زبان خود بوده و آن را آزاد بگذارد موجب فراهم شدن مصیبتهای
اهمّیت همسایه داری
انسان مانند احترام مادرش می باشد. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود سه چیز در راس مصیبتهای کمرشکن است ... … انسان نقش دارد که قبل از خرید منزل و در نظر گرفتن امتیازات است مکانی و ساختمانی باید نسبت به همسایه ها دقت نمود.پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود التمسوا الجار قبل شرا الدار و الرفیق قبل الطریق؛ پیش از خانه خریدن همسایه را بجویید و پیش از سفر کردن رفیق را بیابید چون عیب خانه را می توان با تعمیر بر طرف کرد ولی همسایه معیوب را به راحتی نمی توان اصلاح نمود.7. امان از همسایه بدپیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود سه چیز در راس مصیبتهای
و كان من دعائه علیه السلام اذا اعتدى علیه او راى من الظالمین مالا یحب
ایقاظ غرض از این کلام آن است که اگر خدای از انسان راضی شود و بیامرزد همه ی مصیبتهای دنیا وجودا و عدما در پیش او یکسان خواهد بود اگر خدای ناکرده
تجلّی نیکان در عبادت و خدمت به خلق
این که واقعا در روز عاشورا چه اتفاقی افتاده فقط خدا میداند؛ ولی همین انسان که طی یک نیمروز به تمام بلاها و مصیبتهای عالم مبتلا شد چون همه اصحاب
زینب پرستار نهضت عاشورا
راستی چه رادمردی است این زن که با آن همه مصیبتهای سخت کههر یک کوهی را به لرزه درمیآورد و انسان را مضطرب و از خودبیخبر میسازد در برابر سنگدلترین
جایگاه صبر و شکیبایی در روایات اسلامی
یغفروا للذین لایرجون ایام الله و قال الله تعالی و ان تصبروا و تتقوا فان ذالک من عزمالامور 53 .مصایب دنیوی و توبهیکی از مهمترین علل مصیبتهای وارد بر انسان … انسان گرامیتر است پایان بخش. همانا تو عطای نفیس عنایت میکنی و نعمت بزرگ میبخشی و هرچه میخواهی انجام میدهی و تو بر هر کار توانایی . 18 برمبنای آنچه گذشت امام سجاد ع در مواجهه با مصایب و مشکلات از خداوند صبر و شکیبایی درخواست میفرماید. چراکه سربلند بیرون آمدن از امتحانات در گرو صبر و شکیبایی است. ازاینرو حضرت میفرماید خدایا آنچنان قدرتی به من عطا کن که در برابر تمام ناملایمات صبر و تحمل و شکیبایی داشته باشم.در این مجال با تکیه بر منابع روایی و عرفانی و داستانهایی کمنظیر در این حوزه به شناخت و معرفت هرچه بیشتر گونههای مختلف صبر و شکیبایی میپردازیم 1. صبر بر مصیبتمصیبت یا از جانب خداوند است و یا از جانب دشمنان یا به واسطه گناه و معصیت حاصل میشود.امام صادق ع فرمود مصیبتها هدایا و بخششهایی گرانبها از سوی خداوند و فقر و تنگدستی در خزانه خداوند نگهداری میشود و به بندگان خاص میرسد. همچنانکه مرد خانه با آوردن خوراک و یا هدیه از سفر خانواده خود را مینوازد خداوند نیز مؤمن را به بلا و سختی نوازش میدهد وبا آنها تغذیه میکند؛ همچنانکه مادر نوزاد خود را شیر میدهد. زیرا بلایای خداوند و رنج و تلخیهایش آکنده از کرامتهای جاودانه اوست گرچه پس از مدتی خشنودی و تقرب او را در پی دارد و بندهای نزد خداوند گرامی میشود که بلا و گرفتاری او را افزونتر یابد . 19 امیرمؤمنان علی ع ضمن خطبه قاصعه به مصیبتهای
زهد در کلام معصومین
انسان میرسد. بدین روی چنان چه از دنیا دل برکند و بدان بیرغبت گردد مصیبتهای دنیایی برایش آسان میگردد . ۱۰ ۳ـ پرهیز از حرامدوری از حرام الهی از آثار مهم زهد
منشاء برونى گريه و رقّت قلب
مقدس شنیدن نام حضرت نیز گریه آور است و هر انسان باایمانی را گریان می سازد همانگونه که خودش فرمود که نزد هیچ انسان باایمانی نام و یاد من برده نمی شود جز اینکه می گرید و بر مصیبتهای
صبر حضرت زینب در کربلا
بزرگی که در کربلا اتفاق افتاده بود آگاه کرد.حضرت زینب علیهاالسلام نشان داد که انسان صبور میتواند در اوج مصیبت وظیفه خود را تشخیص دهد و بدون آنکه در برابر سختیها فروبپاشد از حقیقت دفاع کند.ایشان نهتنها مصیبتهای
چرا امام حسین(ع) خانواده خود را به کربلا برد؟
مصیبتهای وارده پایان کار نیست. بلکه افقهای روشنی در پشت این وقایع نهفته است. زینب به ابن زیاد فهماند آنچه ناگوار است از ناحیه دشمنان خدا است و از ناحیه خدا جز سعادت و نیکبختی به انسان نمیرسد و به استقبال شهادت و اسیری
چرا امام حسین(ع) خانواده خود را به کربلا برد؟
مصیبتهای وارده پایان کار نیست. بلکه افقهای روشنی در پشت این وقایع نهفته است. زینب به ابن زیاد فهماند آنچه ناگوار است از ناحیه دشمنان خدا است و از ناحیه خدا جز سعادت و نیکبختی به انسان نمیرسد و به استقبال شهادت و اسیری
برنامه ریزی برای بهره مندی از ماه مبارک رمضان
انسان به مقدار کافی انجام شود. در غیر این صورت در دو بخش اول نیز موفق نخواهید بود. در ماه مبارک رمضان به دلیل جابهجایی اوقات غذا و تغییراتی دیگر تا حدودی چرخه خواب و استراحت نیز تغییر میکند.توصیه ما به شما این است که سعی کنید اولا میزان خواب خود را خیلی تغییر ندهید و ثانیا وقت آن را نیز خیلی به هم نزنید فقط با کمی تغییر در چرخه خواب برنامه خواب و استراحت خود را کما فی السابق ادامه دهید مثلا اگر هنگام سحر حدود یک ساعت برای سحری خوردن و خواندن نماز شب و نماز صبح بیدار میمانید این مقدار از خواب را سعی کنید در روز جبران کنید؛ مثلا بعد از نماز ظهر و عصر با توجه به اینکه ناهار از برنامه روزانه حذف شده است همان وقت را به استراحت و خواب اختصاص دهید تا هم خواب شما جبران شود و هم بعد از ظهر و مقداری از شب را بتوانید بیدار بمانید و از وقتتان استفاده بهتری بکنید.علاوه بر آنچه بیان شد رعایت نکات زیر به کیفیت استفاده از ماه مبارک رمضان میافزاید 1. در شبانه روز چند نوبت قرآن تلاوت کنید مثلا پانزده دقیقه بعد از نماز صبح پانزده دقیقه بعد از نماز ظهر پانزده دقیقه شبها بعد از صرف افطاری.2. ادعیه ماثوره را تقسیم کنید و آنها را نیز در چند نوبت در شبانه روز بخوانید. روزها به همان مقدار دعایی که بین نماز یا بعد از نمازهای یومیه خوانده میشود اکتفا کنید ولی شبها کمی وقت بیشتری را صرف خواندن دعا کنید. اگر بعضی از دعاها طولانی است لازم نیست هر شب همه آن دعا را بخوانید.3. برای استفاده بهینه از زمان در هنگام ایاب و ذهاب ذکر بگویید البته ذکرهای بدون صدا و آرام تا شائبه ریا به وجود نیاید . باید سعی کنید از مرحله ذکر زبانی به مرتبه ذکر قلبی و یاد واقعی خداوند برسید؛ به طوری که او را حاضر و ناظر بر خود بدانید.4. سعی کنید دائم الوضو باشید و حتی قبل از خواب نیز وضو بگیرید و به بستر خواب بروید؛ زیرا در ماه مبارک رمضان خواب نیز عبادت است و نفس کشیدن نیز تسبیح به حساب میآید.5. از شب زنده داری و احیا - به ویژه در شب هایی که فردای آن تعطیل هستند - غفلت نکنید. شاید یکی از مهمترین اعمال در ماه مبارک شب زندهداری تهجد استغفار و نماز شب در نیمه شبها است.6. حتما در یکی از مجالس بیان احکام و معارف دینی و موعظه در مساجد یا حسینیهها شرکت کنید. بسیاری از علما و مجتهدان نیز مقید هستند به موعظه و ذکر مصیبتهای
چرا براي قيام عاشورا و شكست حقيقي دشمن، شادي نميكنيم؟
انسان صورتهای گوناگونی دارد. تحریک هر نوع احساسات و عواطف باید با حادثه مربوطه متناسب باشد. حادثهای که بزرگترین نقش را در تاریخ اسلام ایفا کرده جریان شهادت ابا عبدالله الحسین علیه السلام بود. او بود که مسیر تاریخ اسلام را عوض کرد. او بود که درسی برای حرکت نهضت مقاومت و استقامت تا روز قیامت به انسانها داد. برای زنده شدن این خاطرات جشن و سرور کافی نیست. باید کاری متناسب با آن حادثه انجام داد. خندیدن هیچ وقت نمیتوانست سختیها و مصیبتهای
زهد در كلام معصومين(عليهمالسلام)
انسان میرسد. بدین روی چنان چه از دنیا دل برکند و بدان بیرغبت گردد مصیبتهای دنیایی برایش آسان میگردد . ۱۰ ۳ـ پرهیز از حرامدوری از حرام الهی از آثار مهم زهد
جلوه هايى از ويژگيهاى خدا در امام حسین(ع)
هیچ انسان جستجوگر و حقیقت خواهی محروم نگردد.برای نمونه زیارت امام حسین علیه السلام از نزدیک پاداش عظیمی دارد وجایگزین آن زیارت از راه دور با آمادگی و صفای دل است .همین گونه برای سوگواری بر آن حضرت پاداش بسیاری مقرر داشته و برای اینکه کسی از این وسیله تقرب به حق محروم نگردد مصیبتهای … انسان بر آن اساس آفریده شده است .فطره الله التی فطربه همین جهت است که پیروان همه مذاهب و مسلکها حتی بت پرستان و انکارگران به هنگام انکار آفریدگار فرزانه هستی به زبان به گونه ای به وجود و قدرت او اعتراف و آن را اثبات می کنند.از الطاف خاص خدا بر امام حسین علیه السلام در این مورد این است که همه دلها و قلبهای آشنا و بیگانه با او به گونه ای بر شهادت و مصیبت او شعله ور می گردد و مجلس او را به پا می دارد همچون برخی هندوهای مخالف با اسلام و یا کسانی که در اوج عداوت و دشمنی با دین خدا بر او می گریستند.عمر سعد فرمانده کل سپاه یزید به هنگام صدور فرمان حمله به آن حضرت خود می گریست . همانگونه که در واپسین لحظات شهادت او و شنیدن سخنان جانسوز و تکان دهنده خواهر قهرمانش زینب علیها السلام اشک می ریخت.شقاوت پیشه ای که به هنگام غارت خیمه ها گوشواره دختر خردسال حسین علیه السلام را به سرقت می برد می گریست.یزید به هنگام ورود خاندان پیامبر و سرهای مقدس شهدای قهرمان عاشورا به مجلس شومش بر آن صحنه های فاجعه بار اشک می ریخت او شرکت داشتند نیز رقت قلب و گریه بر شهادت جانسوز آن حضرت و ستمی که در راه حق و عدالت بر او رفت گزارش شده است . و در میان آنان تنها از فرزند پلید مرجانه به موردی دست نیافته ام جز همان موردی که در استانداری کوفه و مجلس شومش فرمان قتل امام سجاد علیه السلام را صادر کرد که عمه قهرمانش او را در آغوش گرفت و فرمود اگر بخواهید او را بکشید باید مرا نیز به همراه او بکشید. که ابن زیاد دگرگون شد و فرمان شقاوت بار خود را با توجیهی پس گرفت.3 - صفات و ویژگیهای ذات اقدس الهی حقایق و واقعیتهایی است پرشکوه و باعظمت که فراتر از آنها قابل تصور نیست مگر به ظاهر و در قلمرو گفتار و لفظ ؛ همانند فرازهایی از دعای سحر که به صورت افعل التفضیل آمده است اللهم انی اسالک من بهائک بابهاههمین گونه نامهای بلند پایه و شکوهمند او که از آنها به اسما اعظم الهی تعبیر می گردد چرا که همه صفات و نامهای مقدس او پرشکوه و بلندپایه است . به حسین علیه السلام نیز پرتوی از این ویژگی ارزانی شده است که تمامی مصائب او بزرگ است و نمی توان برخی را از دیگری بزرگتر یا کوچکتر پنداشت . هنگامی که به کوچکترین مصیبتهای
دود گناه ما در چشم نسل بعد از ما
انسان می رسد نتیجه و محصول طبیعی بخشی از اعمالی است که از آدمی سر زده است و بخش دیگر اعمال زشت آدمی را خدا می بخشد و گرنه طبق نظامات حاکم بر هستی از جمله قانون علیت هر موثری اثری را به دنبال دارد قهرا.شاید کسی اینجا اشکال کند که اگر همه مصیبتها معلول اعمال زشت آدمیاند پس مصیبتهای
English