ائمه ما نیز در بسیاری از دعاهایشان این بندگان ویژه را با شخص پروردگار معرفی کردهاند و این خیلی مهم است در واقع آنها را منسوب به پروردگار شناساندهاند … این خیلی عجیب است درحالیکه بندگان ویژه تو نعمت تو را میخورند و به قناعت هم میخورند؛ آنگاه چنان تو را شکر میکنند که فرشتگانت تعجب میکنند و میگویند … بندگان ویژه منسوب به پروردگاردر میان همه مردم عالم بندگانی هستند که موردخطاب ویژه پروردگارند.
1,177 مطلب یافت شد
روزه، لطف پروردگار به بندگان ویژه
ویژه من بشوی. از همین رو ائمه ما در بیشتر دعاهای ماه رمضان از پروردگار با اشک چشم نه عادی درخواست میکنند و میگویند خدایا برای روزهگرفتن ماه رمضان تو به ما کمک بده. این روزه برای من نیست که بگویم من روزه میگیرم. اگر کمک نگاه لطف و رحمت تو نباشد آیا میتوانم با شکم مبارزه کنم؟ در قرآن میخوانیم ان النفس لاماره بالسو الا ما رحم ربی ؛ 6 اگر تو نباشی آیا میتوانم با شهوت مبارزه کنم؟ اگر تو نباشی و کمک تو نباشد آیا میتوانم با مبطلات روزه مبارزه کنم؟ بیشک نمیتوانم لطف پروردگار به بندگان … بندگان من اهل شکر خیلی کم و اندکاند. یعنی چه؟ یعنی خیلی کم هستند آنهایی که شکر واقعی بهجا میآورند. شکر واقعی حالات قلب حالات مثبت نفس و هماهنگی حرکات اعضا و جوارح با دین خداست؛ ولی آنهایی که اینگونه هستند کماند.پروردگار نبوت حضرت نوح ع را 950 سال بیان کرده است و ما عمر دقیقش را نمیدانیم؛ اما از روزی که مبعوث به رسالت شد تا 950 سال مردم را به عبادت تقوا خوبیها و درستیها دعوت کرد. در این ده قرن ماندههای اهل ایمان که با او سوار کشتی شدند 83 نفر بودند. در ده قرن چندمیلیون نفر ناشکر به معنایی که قرآن دارد مردند و تهماندههایشان هم غرق شدند؛ مجموعا بهخاطر ناشکریشان همه اهل عذاب شدند. البته نه بهخاطر نگفتن الحمدلله بلکه چون قلب نفس و اعضا و جوارحشان شاکر نبود.چرا خدا نفرمود یا ایها الناس ؟ چون اکثر ناس با اختیار و انتخاب خودشان بنای ناشکری داشتند و دارند. در واقع بنای قبول فرمانهای خدا نسبت به قلب نفس و اعضا و جوارح را ندارند و به برنامهها و طرحهای حیاتبخش پروردگار علاقهای ندارند. پس معنی نداشت که خدا در آیه روزه بگوید یا ایها الناس ؛ نوددرصد بنا ندارند گوش بدهند چرا بگوید یا ایها الناس ؟ اعتقاد اندک و ضعیف مسلمانان به خدا و قیامتحال چرا نفرمود یا ایها المسلمون ؟ برای اینکه خیلی از مسلمانها زبانا مسلمان هستند و عملا مسلمان نیستند. آنها اندک اعتقادی به خدا و قیامت دارند؛ ولی اعتقادشان آنقدر قوی نیست که آنها را به عبادت انجام واجبات و ترک محرمات وادار کند. لذا همین امروز در کل کشورهای اسلامی و در همین کشور روزهخور کم نیست اگر شما در خیابان یا میان قوموخویش به یک روزهخور برخورد کنید و خیلی بامحبت نرم و آرام از او بپرسید شما یهودی هستی؟ میگوید نه؛ مسیحی هستی؟ میگوید نه؛ زرتشتی هستی؟ میگوید نه؛ بیدین هستی؟ میگوید نه؛ پس چرا روزهات را میخوری؟ میگوید از روزه و گرسنگی خوشم نمیآید نمیخواهم دهدوازده ساعت تشنه و گرسنه بمانم. روزه گوهر ویژه
روزه، خطاب ویژۀ پروردگار به بندگان ویژه
تعابیر پروردگار از بندگان ویژهپروردگار مهربان همواره بندگان ویژه و خاصی داشته دارد و خواهد داشت. … حتی مورد سخنش هم همه ویژه است؛ یعنی هرچه به بندگان ویژه فرمان داده که انجام بدهید آنهم ویژه است. … تفاوت ظرفیتها در بندگان ویژۀ پروردگارحالا در آن بندگان ویژه گروه اول که خداوند میفرماید والسابقون السابقون ؛ 20 این را برای دلخوشی شما توضیح
برخی غمها و شادیها انسان را بهشتی میکند
بیشتر فعلهایی که در قرآن درباره این بندگان به کار برده شده مضارع است به این معنا که اعمال بندگان ویژه خداوند همواره دوام دارد و تحت هیچ شرایطی … و خاص خود است اظهار داشت در این خطابهها اوامر و دعوتهایی است که متوجه عباد ویژه خداوند است و این بندگان نیز عاشقانه تا آخر عمر به اوامر … مفسر قرآن کریم طی سخنرانی در حسینیه هدایت به مناسبت ماه مبارک رمضان با بیان اینکه بخشی از خطابههای قرآن کریم گفتگوهای وجود مقدس حضرت حق با بندگان ویژه
پیام تسلیت استاد انصاریان در پی شهادت استاد فخری زاده
شدید باطنی هستند جز این توقع نیست که دانشمندی فرهیخته چهره علمی کم نظیر خدمتگذاری صادق و بزرگواری چون فخری زاده را به شهادت که اوج مقامات بندگان ویژه
خواب فرزند شيخ عباس قمى
فرزندم بسیار از دستت نگران هستم مجلسی را آزار دادی امشب بر منبر به مجلسی توهین و بیاحترامی شد برو رضایت مجلسی را به دست بیاور مجلسی از بندگان ویژه
استاد انصاریان: عبادت؛ لطف و رحمتِ ویژهٔ خداوند به بندگان/ نمازشب، عبادتی مستحب، اما پرسود
بندگان آن را با هیچ امور پست دنیوی جابه جا نمیکنند. هیچکسی از عبادالله را در قیامت از پاداش منع و محروم نمیکنندبه گزارش روابط عمومی و امور بین الملل مؤسسه علمی فرهنگی دارالعرفان استاد حسین انصاریان در سخنرانی خود در مسجد رسول ص در تهران اظهار کرد اینکه پروردگار عالم از زمان آدم ع تا روزگار پیغمبر عظیمالشان اسلام همه مردم را به عبادت و بندگی مکلف کرده ناشی از رحمت خاص پروردگار به بندگانش است. چراکه در هر عبادتی -مالی بدنی و اخلاقی- پاداشهایی مقرر فرموده و به بخشی از این پاداشها در قرآن مجید اشاره کرده است. پاداشها دائمی ابدی و همیشگی و طبق آیه 33 سوره واقعه این پاداشها لا مقطوعه و لا ممنوعه است. این پاداشها قطع نمیشود و هیچکسی از عبادالله را در قیامت از پاداش منع و محروم نمیکنند. نمازشب عبادتی مستحب اما پرسودوی به پاداش نمازشب اشاره و خاطرنشان کرد وقتی کلیت عبادت -مالی بدنی روحی قلبی و نفسی- را که در قرآن و روایات آمده بهخوبی بررسی و موشکافی کنیم به این نتیجه میرسیم که مکلف شدن ما به این نوع عبادات رحمت و مهربانی ویژه
در دهمين برنامه «عمري با قرآن» صورت گرفت تجلیل از استاد انصاریان، شهریار بحرانی و 4 برگزیده قرآنی دیگر
استاد حسین انصاریان در این برنامه در سخنانی کوتاه با بیان حدیثی از حضرت علی ع اظهار داشت اهل قرآن در حقیقت اهل خدا و بندگان ویژه او هستند و روایتی
ارتباط عاشق و معشوق
اولئک الابطال حقا اینان به حقیقت بندگان ویژه من هستند.
تجلیل از استاد انصاریان، شهریار بحرانی و ۴ برگزیده قرآنی دیگر
استاد حسین انصاریان در این برنامه در سخنانی کوتاه با بیان حدیثی از حضرت علی ع اظهار داشت اهل قرآن در حقیقت اهل خدا و بندگان ویژه او هستند و روایتی
استاد انصاريان: رهايي از ترس با محبت اهل بيت امکانپذير است
و ولایت استخراج میکند و انسانی که بندگی خداوند را برگزیند به این دو دست یافته و همانطور که خداوند در قرآن کریم بیان فرموده رضایت از بندگان نعمت ویژه … بندگان است و خداوند از هر کس راضی باشد نعمت رضایت را به او داده و چنین انسانی هیچ ترسی از مرگ ندارد. استاد حوزه و دانشگاه با اشاره به اینکه عبادت خداوند به دو دسته عبادت حالی و مالی تقسیم میشود گفت عدهای تنها خداوند را به واسطه رسیدن به بهشت و نعمتهای گوناگون عبادت میکنند که این نوع عبادت مالی است اما عدهای دیگر تنها خداوند را برای کسب رضایتش عبادت میکنند و خداوند را تنها به خاطر خودش میخواهند و از عبادت او به دنبال رسیدن به بهشت نیستند که این عبادت عبادت حالی است و ویژه
حضرت استاد انصاریان: بهای خون امام حسین (ع) و یارانش، با تمام دنیا قابل معاوضه نیست
آخرت مردههای معمولی در عالم برزخ از چیزی نمیتوانند استفاده کنند ولی شهدا و بندگان ویژه خدا در عالم برزخ در خواب به سر نمیبرند بلکه در عالم
استاد انصاریان بیان کرد: وعده خداوند به شهید قاسم سلیمانی/ ویژگی مؤمنانی که بهشت برای آنان گسترده شده است
مومنی که خداوند وعده بهشت را به او داده گفت التائبون این مؤمن توبه ویژهای دارد توبهای که کار انبیا بوده یا به قول امیرالمؤمنین علی ع کار بندگان ویژه
اهمّيت امانت داري
گروه دیگری از اهل کتاب با کمال وقاحت میگفتند چون ما ملتی برتر و دوست خدا و بندگان ویژه او هستیم از جانب خدا مجاز هستیم که حقوق دیگران را حبس
استاد انصاریان: بینماز یعنی بیگانه از کل عالم آفرینش/ بیماری های اخلاقیِ قلبی، به اندازۀ قدرتش انسان را از فیوضات پروردگار در دنیا و آخرت محروم میسازد
هستنداستاد اخلاق حوزه های علمیه در ادامه سخنرانی خود بیماری های قلب را مورد اشاره قرار داد و اظهار کرد امیرالمؤمنین ع میفرماید اهل قرآن بندگان ویژه … کردید؟ چقدر قرآن در زندگی شما طلوع و تجلی دارد؟ چقدر زندگی شما با قرآن مجید هماهنگ است؟ در این مورد هر روز فکر کنید لعلهم یتفکرون .اهل قرآن بندگان ویژه
مؤمنین، شایستگان خطاب ویژهٔ پروردگار
بندگان ویژه پروردگار در آیات و روایاتاین نوع بندگان که خطاب ویژه به آنها میشود و خودشان هم مخاطب ویژهاند شایستهاند یا به قول خود قرآن صالح و … در این خطابها این بندگان ویژه از طرف پروردگار مهربان عالم به یک سلسله اعمال اخلاق و حالات دعوت میشوند؛ اینها هم اجابتکننده دعوتاند برخلاف خیلیها … شما مرد و زن بهطور یقین به خودتان دلخوش باشید؛ اکنون که دعوتهای عبادتی خدا را پذیرفتهاید و عمل میکنید در حد گنجایش خودتان بندگان ویژه خدا هستید
عقبماندگی ملتهای اسلامی به دلیل جدایی از قرآن است
پیغمبر میفرمایند قرآنیان اهل خدا و بندگان ویژه خدا هستند امام باقر ع میفرمایند اگر دشمن مسلمانان پیروز نمیشود و باران رحمت الهی میبارد به خاطر
محبّت به فرزندان
محبت پاک و خالصانه به همه بندگان خدا به ویژه فرزندان عملی است شایسته و مورد سفارش اما در مورد محبت به دختران در خانواده بیشترتوصیه شده است و
محبت به فرزند
محبت پاک و خالصانه به همه بندگان خدا به ویژه فرزندان عملی است شایسته و مورد سفارش اما در مورد محبت به دختران در خانواده بیشتر توصیه شده است و
استاد انصاریان: از خدا؛ مراقبت او، نظر او، احاطهٔ او بر ظاهر و باطن کل موجودات عالم، پروا داشته باشید
اینها دیگر از بندگان ویژه پروردگارند یعنی مراعات در خلوتشان خیلی قویتر و شدیدتر است.
English