فارسی
فراز 15 از دعای 27 ( توفیق شهادت بعد از پیروزی )
فَإِذَا صَافَّ عَدُوَّكَ وَ عَدُوَّهُ فَقَلِّلْهُمْ فِي عَيْنِهِ ، وَ صَغِّرْ شَأْنَهُمْ فِي قَلْبِهِ ، وَ أَدِلْ لَهُ مِنْهُمْ ، وَ لَا تُدِلْهُمْ مِنْهُ ، فَإِنْ خَتَمْتَ لَهُ بِالسَّعَادَةِ ، وَ قَضَيْتَ لَهُ بِالشَّهَادَةِ فَبَعْدَ أَنْ يَجْتَاحَ عَدُوَّكَ بِالْقَتْلِ ، وَ بَعْدَ أَنْ يَجْهَدَ بِهِمُ الْأَسْرُ ، وَ بَعْدَ أَنْ تَأْمَنَ أَطْرَافُ الْمُسْلِمِينَ ، وَ بَعْدَ أَنْ يُوَلِّيَ عَدُوُّكَ مُدْبِرِينَ .
و در ميدان جنگ هنگامى كه سپاهش با دشمنان تو (يعنى با دشمنان اسلام كه دين تست) روبرو گرديد سپاه دشمن را در چشم او اندك بنما و شان و شوكتشان را در قلب او ناچيز و كوچك گردان (يعنى چون نيروى تو و نصرت تو را پشتيبان خود مى‌بينند قدرت وعده دشمن در نظرشان حقير و جلال و شوكت سپاه خصم در قلبشان ناچيز شود) و او را بر دشمن مسلط و غالب و قاهر ساز و دشمنان را بر او مسلط مساز و هرگاه (مشيتت بر آن است كه) ختم كارش بر سعادت باشد و حكم قضا و قدرت بر او فيض شهادت خواسته در اين صورت هم بعد از آنكه دشمنان را بسى به خاك هلاك افكند و مستاصل و زبون گردانيد و بعد از آنكه آنها را اسير و ذليل ساخت و بعد از آنكه نواحى ديار مسلمين را (از شر و آسيب كفار) امن و امان ساخت و بعد از آنكه دشمن تو را (و اعداء دين و شرع تو را) شكست داده و منهزم و مغلوب سازد (آنگاه به فيض شهادت كه سعادت نهائى و كمال مطلوب اهل ايمانست موفق دار).
استاد انصاریان این فراز را همراه با فراز قبل شرح کرده اند، برای مشاهده لطفا «اینجا» را کلیک کنید.
اشرف الموت قتل الشهاده.
(با شرافت‌ترين مرگ، مرگ شهادت است.)
بحارالانوار، ج 100، ص 8
و اذا زال الشهيد من فرسه بطعنه او بضربه لم يصل الى الارض حتى يبعث الله عز و جل زوجته من الحور العين فتبشره بما اعد الله عز و جل له من الكرامه.
(وقتى كه شهيد به سبب زخم و جراحت نيزه و يا به واسطه‌ى ضربتى به زمين بيفتد، هنوز به زمين نرسيده كه خداوند زوجه‌ى او را از حورالعين نزد او مى‌فرستد، پس او را به آنچه خداوند از كرامت و بزرگى خويش براى او آماده كرده است بشارت مى‌دهد.)
مستدرك، ج 2، ص 243
للشهيد سبع خصال من الله.
اول قطره من دمه مغفور له كل ذنب.
و الثانيه: يقع راسه فى حجر زوجتيه من الحور العين، و تمسحان الغبار عن وجهه و تقولان: مرحبا بك، و يقول هو مثل ذلك لهما.
و الثالثه: يكسى من كسوه الجنه.
و الرابعه: تبتدره خزنه الجنه بكل ريح طيبه ايهم ياخذه معه.
و الخامسه: ان يرى منزله.
و السادسه: يقال لروحه: اسرح فى الجنه حيث شئت.
و السابعه: ان ينظر فى وجه الله و انها لراحه لكل نبى و شهيد.
(براى شهيد هفت خصلت از جانب خداست:
اول: اولين قطره‌اى كه از خونش ريخته شود، تمامى گناهانش بخشيده مى‌شود.
دوم: سرش بر دامان دو زوجه‌اش كه حورالعين هستند واقع مى‌شود و آنها غبار را از صورتش پاك مى‌كنند و به او مى‌گويند: بجاى خوب و وسيعى درآمدى، خوش آمدى، او نيز همان را در پاسخ آن دو مى‌گويد:
سوم: از لباسهاى بهشتى بر او مى‌پوشانند.
چهارم: نگهبانان بهشت با بوى بسيار خوش به سوى او پيشى مى‌گيرند و هر كدام مى‌خواهند او را با خود ببرند.
پنجم: منزل يا منزلت خود را در بهشت مى‌بيند.
ششم: به روح او گفته مى‌شود: در هر جاى بهشت كه مى‌خواهى به گردش درآ.
هفتم: نظر مى‌كند به «وجه الله» كه مايه‌ى راحتى براى هر پيامبر و شهيد است.)
وسائل، ج 11، ص 10
انتخاب شرح:
- حسین انصاریان - محمد رضا آشتیاني - محمد جعفر امامی - حسن ممدوحی کرمانشاهی - محمد بن سلیمان تنکابنی - محمد علي مدرسی چهاردهی - بدیع الزمان قهپائی - سید عليخان حسينی حسنی مدنی شيرازی - سید علیخان حسينی حسنی مدنی شيرازی - سید محمد باقر حسينی (داماد) - سید محمد باقر موسوی حسينی شيرازی - سید محمد حسین فضل الله - سید محمد شيرازی - سید نعمة الله جزائری - عباس علی موسوی - محمد جواد مغنیه - محمد دارابی - نبیل شعبان
پر بازدید ترین مطالب سال
پر بازدید ترین مطالب ماه
پر بازدید ترین مطالب روز
