عربي
Thursday 26th of December 2024
0
نفر 0

لغة القرآن إعراب سورة الكوثر

لغة القرآن

إعراب سورة الكوثر

 بِسْمِ اللّهِ الرّحْمنِ الرّحِيمِ

( إنّا أعْطيْنَاك الكَوْثَرَ * فَصَلِّ لِرَبكَ وانْحَرْ * إنَّ شَانِئَكَ هُوَ الأبْتَرُ )

    إنّا:       حرف مشبّه بالفعل للتوكيد ينصب الاسم ويرفع الخبر.

               ونا: ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم إنّ .

أعْطَينَاكَ:     فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بـ (نا) ضمير الرفع المتحرك.

               ونا: ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل.

               والكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به أول.

الكَوْثَرَ:       مفعول به ثانٍ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة . والجملة الفعلية في محل رفع خبر إنَّ.

فَصَلِّ:        الفاء:  حرف عطف للتعقيب .

              صلِّ:  فعل أمر مبني على حذف حرف العلة، وفاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره (أنت).

لِرَبِّكَ:        اللام: حرف جر.

              ربِّكَ: اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة الظاهرة وهو مضاف.

              والجار والمجرور متعلقان بالفعل السابق (صَلِّ) .

              والكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.

وَانْحَرْ:       الواو: حرف عطف نسقي.

              أنْحَرْ: فعل أمر مبني على السكون , وفاعله ضمير مستتر فيه وجوباً تقديره (أنت), ومفعوله محذوف.

 إنَّ:         حرف مشبه بالفعل للتوكيد ينصب الاسم ويرفع الخبر.

شانِئَكَ:      اسم إنَّ منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة وهو مضاف.

              والكاف: ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالإضافة.

  هُوَ:       ضمير منفصل يجوز أن يكون ضمير الفصل كما يجوز أن يُعرب في محل رفع مبدأ.

الأبْتَرُ:      خبر إنَّ  إنْ أعربنا الضمير السابق (هو) ضمير فصل

             أو خبر الضمير إن أعربناه مبتدأ وتكون الجملة الاسمية في محل رفع خبر إنّ.

             والأبْتَرُ: في الحالَين مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرية .

0
0% (نفر 0)
 
نظر شما در مورد این مطلب ؟
 
امتیاز شما به این مطلب ؟
اشتراک گذاری در شبکه های اجتماعی:

آخر المقالات

كيف تكتب بحثا أو رسالة ماجستير أو دكتوراه
موقف الفكر الشيعي من الحركات الباطنية
واقعية المنهج الكلامي ودورها في مواجهة التحديات ...
الظاهر أن أهل الجنة أكثر من أهل النار
نظرية الصدفة في خلق العالم:
الآيات القرآنية المتعلقة بالخلق
مرجعية المسلمين بعد النبي صلی الله عليه وآله وسلم
فلتات اللسان
في أن الوجود حقيقة واحدة مشككة
الحتمية التاريخية والحتمية الكونية

 
user comment