جهاد

الجهاد علي اربعة أوجه : فجهادان فرضٌ وجهادُ سُنةٌ ، فاما أحد الفرضين فجهادُ الرجلِ نفسهُ عن معاصي الله وهوَ من أعظمِ الجهاد.
ومجاهدة ُ الذين من الكفارِ فرضٌ.وأما الجهادُ الذي هو سُنَّةٌ لا يقام إلا مع فرضٍ فإنَّ مجاهدة العدو فرضٌ علي جميع الأمةِ لو تركوا الجهاد لأتاهمُ العذابُ وهو منْ عذاب الأمة وهوَ سُنّةٌ علي الامام ، وَحَدُّهُ أنْ يأتي مع الأمةِ فيجاهدهم .وامّا الجهادُ الذي هوَ سُنَةٌ فكلُّ سُنّةٍ أقامهُ الرجلُ وجاهدَ في إقامتها وبلوغها وإحيائها ، فالعمل والسعي فيها منْ أفضلِ الاعمال لأنها إحياءُ سُنةٍ وقد قال رسولُ اللهِ (صلی الله علیه و آله و سلم) : منْ سنَّ سُنَةً حسنةً فلهُ أجرها وأجرُ منْ عملَ بها إلي يومِ القيامةِ منْ غيرِ أنْ ينقصَ منْ أجورهم شيئاً.

جهاد بر چهار گونه است : دوتاي آن فرض ، ويكي سنت كه جز با فرض برپاداشته نشود وديگر جهاد سنت . اما آن دو تايي كه فرض است ، يكي جهاد شخص با نفس خود در مقابل معصيت هاي الهي وآن بزرگترين جهاد است وجهاد با كفار كه هم مرز با شمايند فرض است . واما جهادي كه سنت است وجز با فرض برپا نشود آن جهاد با دشمن است وواجب است بر همه امت واگر جهاد را ترك كنند عذاب بر آنان آيد و اين عذابي است كه از خود امت است . وچنين جهاد بر امام سنّت است وحدّ آن اين است كه امام با امت به سراغ دشمن روندبا آنها جهاد كنند .
واما جهادي كه سنت مطلق است عبارت از هر سنتي است كه شخص آن را برپا مي دارد ودر برپائي واجرا وزنده كردن آن تلاش مي كند . بنا بر اين هر نوع كار وكوشش در اقامه آن از بهترين اعمال خواهد بود زيرا كه آن زنده نمودن سنّت است وپيامبر اكرم (صلی الله علیه و آله و سلم) فرموده است : هر كه سنت وروش نيكوئي را بوجود آوَرَد پاداشش براي او خواهد بود ونيز ثواب هر كه تا روز قيامت بدان عمل كند ، بدون آنكه از ثواب آنها هم چيزي كاسته شود .