بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین الصلاة و السلام علی سید الانبیاء و المرسلین حبیب الهنا و طبیب نفوسنا ابی القاسم محمد صلی الله علیه و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین المعصومین المکرمین. بحث درباره رحمت پروردگار...

بسم الله الرحمن الرحیم «الحمدلله رب العالمین صلاة و السلام علی سید الانبیاء و المرسلین حبیب الهنا و طبیب نفوسنا ابی القاسم محمد صلی الله علیه و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین و المعصومین المکرمین».   عالم ملکوت، کمال ع...

دهه اول محرم 94 حسینیه هدایت سخنرانی پنجم

تجلی خداوند مانند شعاع آفتاب است. … در حقیقت شعاع آفتاب خود آفتاب است تجلی خداوند نور خداست این که در قرآن مجید شما کلمه نور را اضافه به الله میبینید از همین قبیل است.امام حسین

همین راستا نیازمند حمایت مسئولان ارشد این استان برای تامین اعتبارات لازم در این زمینه هستیم.گفتنی است پیروان فرقه "اهل حق" حضرت علی ع را تجلی خداوند

حال آن کسی که صاحب این تفاصیل به طور یکجا و اجمالی می باشدقرآن چیزی است که اگر بر کوه ها نازل شود کوه ها متلاشی می شوند چرا که قرآن همان تجلی خداوند … الروح الامین علی قلبک 11 و یا فانه نزله علی قلبک 12 و قرآن چیزی است که اگر بر کوه ها نازل شود کوه ها متلاشی می شوند 13 چرا که قرآن همان تجلی خداوند

مقداری از تجلیات تکوینی و تشریعی را دریافت کردند تا اینکه به درجه احسن تقویم و رسالت رسیدند.ایشان یادآور شدند زمانی که نوبت تجلی به آخرین رسول الهی رسید خداوند … تجلی برای هر موجودی به اندازه گنجایش آن موجود است؛ زمانی که نوبت به خلق انسان و عنایت تجلی رسید خدای رحمان درجهای از تجلی را معرفی کرد که تمام موجودات از اراده خداوند … توانایی رؤیت عظمت و وجود مرا نخواهی داشت اما تو را قانع میکنم؛ آنگاه کوه راسخ و استوار را به واسطه درخشش گوشهای از نور تجلی خویش نابود کردند تا جایی که موسی از شدت عظمت خداوند

فکر را به بالاترین درجه می رساند تدبر و در این موضوعات دقت کنیم و آن را به جامعه نیز تفهیم نماییم.این مرجع تقلید از قرآن کریم به عنوان تجلی خداوند

رحمت خداوند به تناسب زمان و مکلفین تفاوت دارداو به تفاوت تجلی … رحمت خداوند اشاره و تصریح کرد تجلی رحمت خداوند به تناسب زمان و مکلفین تفاوت دارد. … خداوند نسبت به کل شی فراگیر است یعنی همه موجودات عالم هستی ملک و ملکوت غیب و شهود در رحمت پروردگار هستند مگر کسی خودش دلش نخواهد در این عرصه باشد و با کبر گناه رذائل و ظلم بیرون رود. به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل مؤسسه علمی فرهنگی دارالعرفان استاد حسین انصاریان در سخنرانی خود در مسجد امیر ع اظهار کرد در حدود دویست و هفتاد و شش بار در قرآن کریم مساله بسیار با عظمت رحمت پروردگار عالم مطرح است بعد از قرآن مجید روایات اهلبیت ع رحمت حضرت حق را مطرح کردند تعدادش حتما به تعداد روایاتی است که از زبان پاک معصومین ع رحمت مطرح شده است. در دعاهایی که از اهلبیت رسیده رحمت فراوان مطرح شده و در مرحله چهارم در زیارتهای معصومین از قول معصومین برای هر امامی که زیارتی را دستور دادند رحمت مطرح است.پروردگار رحمت خود را به تناسب گنجایش انسان ها مطرح کرده استاو به نمونه ای از بیان قرآن کریم در مورد رحمت پروردگار اشاره و خاطرنشان کرد آیهای از قرآن مجید که رحمت را مطرح کرده از فوقالعادهترین آیات کتاب خداست و نظیرش در قرآن مجید کم است. علتش هم این است که پروردگار رحمت خود را به تناسب جهان انسانها گنجایشها اندازه عقول اندازه ارواح و ظرفیت مکلفین مطرح کرده است. دانایی به این حقیقت انسان را از اینکه ایراد بگیرد که چرا رحمت گوناگون مطرح شده حفظ میکند یعنی غیر از آیات قرآن دعاها روایات و زیارتها اگر انسان به نکات آگاه باشد دچار شک ایراد و اشکال نخواهد شد.او ادامه داد همین معنا را در زیارت حضرت سیدالشهدا ع میبینیم شاید بیش از سیصد روایت در دویست صفحه از قول حضرت صادق موسی بن جعفر و امام هشتم ع در مورد پاداش زائران حضرت وارد شده است. ولی این گفتهها با یکدیگر تفاوت دارد؛ معلوم است اختلاف در ثواب زیارتها برای اختلاف زمان است. یک وقت مردم زمان متوکل زیارت میرفتند که امنیت جانی نداشتند ولی میرفتند یک وقت هم زیارت در زمان بنی امیه است یک وقت جاده باز است مثل زمان ما مردم راحت میروند و برمیگردند. بنابراین اختلاف در پاداش زیارتها مربوط به اختلاف زمانها یا اختلاف مکلفین است یک وقت یک عالم خالص پاک الهی به زیارت حضرت میرود یک وقت مردم معمولی میروند که خیلی هم تقوا ندارند پاداش این دو با هم فرق میکند.محقق مفسر و پژوهشگر قرآنی گفت ائمه به شیعیان فرموده بودند به خاطر ترس از جاده و ترس از خطر لا تدع زیارته زیارت ابیعبدالله را ترک نکنید ولو یقینا از مسیر خطر خطر دولتها خطر شاهان و حکومتها بترسید. حتی ائمه میفرمایند حق حضرت ابیعبدالله بر شما عظیمتر از حق ما یازده نفر بر شماست .تجلی

مثلا در مورد تقرب رسول اکرم صلیاللهعلیهوآله به خداوند و تجلی خداوند برای آن حضرت اگر آن چه به خداوند نزدیک شد همان بدن رسول گرامی صلیاللهعلیهوآله

پروردگار در کل عالم طبیعت بوده است.استاد انصاریان با بیان اینکه تجلی رحمت خداوند برای همه انسانها است ابراز کردند انسانها از زمان … باشد به همان میزان سخن حق برای وی حجت میشود.ایشان فرمودند در قرآن کریم 276 مرتبه از کلمه رحمت استفاده شده که نشانگر این است رحمت خداوند گوشهای از شعاع تجلی

این غرفه در ایام برگزاری نمایشگاه نیز چهار سخنرانی در زمینه رویتپذیری هلال ماه شوال در ایران نجوم و قرآن تجلی عظمت خداوند در نجوم و رویتپذیری

را تجلی عین الله و ید الله معرفی کردند و افزودند این لقب چنان مشهور بود که خلیفه دوم نیز اعتراف به این لقب داشت و واقعا او را مظهر و تجلی اوصاف خداوند

تجلی اولیه را فیض اقدس می نامد. در این مرحله هیچ گونه دوئیت و تمایزی میان اعیان ثابته با اسما الهی و اسما الهی با ذات خداوند وجود ندارد. … تجلی دوم که فیض مقدس نامیده شده است, عبارت است از تجلی خداوند همراه با شرایط و اوضاع معین اعیان ثابته. … اما درک معنی و مفهوم عشق, بدون درک مساله تجلی خداوند امکان پذیر نیست.بنیان نظریه عشق در عرفان نظری, حدیث قدسی کنت کنزا مخفیا فاحببت ان اعرف فخلقت

تجلی خداوند مانند شعاع آفتاب است. … در حقیقت شعاع آفتاب خود آفتاب است تجلی خداوند نور خداست این که در قرآن مجید شما کلمه نور را اضافه به الله میبینید از همین قبیل است.امام حسین … خداوند به موسی علیه السلام فرمود به مردم بگو که اگر کسی به یک مؤمن واقعی در روی زمین ناسزا بگوید گویا به من گفته است. اگر با یک مؤمن بجنگد با من جنگیده است. او نیست من هستم چه قدر این موجود میارزد لا یعلمون است کسی نمیداند مگر کسی ارزش مرا میداند. کسی ارزش تجلی

جاودانگی قیام امام حسین ع در جاودانگی خط و مشی امام حسین ع به عنوان ترجمان آیات ا لهی است و چون قرآن معجزه جاودانه پیامبراعظم ص و مظهر تجلی اسما الحسنای خداوند

خداوند است و به همین دلیل دعا کردن لذت بخش است. ج- دعا دارای مراتبی است که عبارتند از دعای تاجرانه – دعا در مرتبه درک تجلی افعالی خداوند - دعادر مرتبه تجلی صفاتی خداوند و دعا در مرتبه تجلی … دعا در مرحله تجلی ذاتی زیباترین جلوه گفتگو با خداوند رسیدن به مقام تجلی ذاتی و وحدت حقیقی است. … صفاتی در مرتبه تجلی صفاتی انسان از افعال عبور می کند و خدا را در قالب صفات می بیند. در این مرتبه خداوند

تجلی نورالله است. خیلی سنگین است و چون خیلی سنگین است آدم نمیفهمد که این نور نور جلوه ذات است. -جلوهای از رحمت خداوند … -تجلی ذات خداوند فوق همه تجلیاتالبته تجلی ذات فوق همه این مسائل است که ما آن را نمیفهمیم و نمیدانیم؛ چون اگر آدم بخواهد خودش به تنهایی یا با … سه تجلی خداوند در ساختمان وجودی رسول اکرم ص این مقدمه را شنیدید؟ با اینکه خود من هم نفهمیدم کیفیت اینهایی که گفتم چیست پروردگار عالم یکجا یعنی

در حقیقت شعاع آفتاب خود آفتاب است تجلی خداوند نور خداست این که در قرآن مجید شما کلمه نور را اضافه به الله الله نور السماوات و الارض میبینید از … موجودی نوری شدند و منبع و مبدا این نور هم خود وجود مقدس حق است.در حقیقت اینها به تعبیر امام باقر علیه السلام تجلی خدا در عالم هستند. 16 تجلی خداوند