تبیین مهدویت با ادله عقلی دلیل عقلی بر لزوم وجود امام زمان عج باید در میان بشر همواره فرد کاملی موجود باشد که تمام کمالات انسانی ممکن در او به … "واسطه فیض" یکی از مهم ترین ادله اثبات عقلی مهدویت مورد بررسی قرار گرفته است.یک نکته مهمدر دلیل عقلی ما به دنبال پیدا کردن … حضرت مهدی عج را نمی پذیرند و در کم و کیف آن مناقشه می کنند.ولی شاید اگر بتوانیم دلیلی عقلی بر لزوم وجود حجت و امام در هر عصری اقامه کنیم حداقل حجت را بر منکرین تمام کرده باشیم. در این یادداشت دلیل

بر لزوم وجود امام معصوم بر وجود امام زمان عج دلالت میکند زیرا دلیل عقلی مزبور اختصاص به زمان ویژهای ندارد بلکه از زمان رحلت پیغمبر اکرم … ادامه یافته و از این پس تا آخرین لحظه حیات دنیوی بشر باقی خواهد بود.ثالثا وجود امام زمان عج را از طریق عقلی اینگونه میتوان اثبات کرد همان دلیل عقلی

می کنیم.پیشتر گوشزد این نکته ضروری است که مفاد دلیل عقلی به گونه ای دیگر در آیات و روایات نیز منعکس شده است که در بخش دلیل نقلی به بررسی آنها … دلیل عقلیافزون بر ادله ی نقلی در اعتبار مبنای عترت وارثان برگزیده ی کتاب و سنت دلیل عقلی نیز بر تایید آن از سوی بزرگان امامیه اقامه شده است. … مفاد دلیل عقلی لزوم حفظ شریعت توسط فردی از افراد عترت نبوی و مصونیت آن از گزند تاویل کج اندیشان تحریف نابخردان تفسیر مخالفان اسلام تا قیامت است

دو نفر با همدیگر نشستند صحبت کردند و گفتند آیا دیدن امام عصر در زمان غیبت از محالات است یا از مسائل ممکن؟ هیچ دلیل عقلی و شرعی نداریم که از محالات

دو نفر با همدیگر نشستند صحبت کردند و گفتند آیا دیدن امام عصر در زمان غیبت از محالات است یا از مسائل ممکن است؟ هیچ دلیل عقلی و شرعی نداریم که

جامعه اسلامی به چه منظور است؟آیا غیر از این است که یک رهبر جامعه اسلامی همانند رسول خدا صلی الله علیه و آله باید آنها را اجرا نماید؟و اما دلیل عقلی

غیر ارگانیک جنها و کالبدهای ذهنی ارواح خبیث درگذشتگان که هر دو در درون افراد از کودکی لانه کردهاند هست سؤال اینجا این است که بر اساس کدام دلیل عقلی … عرفان حلقه همه انسانها را بیمار میداند مگر آنکه خلاف آن ثابت شود؟ زیرا ادیان الهی همه انسانها را به دید سلامت نگاه میکنند پس بر اساس کدام دلیل عقلی

بخش است.شفاعت در قیامت به معنای به میدان کشیدن زر و زور و تزویر و حاکم شدن بر اراده حق و نقض قوانین استوار قرآنی نیست که این نوع شفاعت هیچ دلیل عقلی

ابوبکر را به خلافت انتخاب کرد. 2 و قاضی عضد الدین ایجی در این باره میگوید در انتخاب امام و خلیفه احتیاجی به اجماع اهل حل و عقد نیست زیرا نه دلیل عقلی

اما در این زمینه نه دلیل عقلی وجود دارد و نه دلیل نقلی.

زاده ای چون ابن زیاد برای کشتن حسین فرزند پیامبر ـ آن پیامبری که فردای قیامت به شفاعت حضرتش در عرصه محشر امید داریم ـ آمده چگونه و با چه دلیل عقلی

حرام زادهای چون ابن زیاد برای کشتن حسین فرزند پیامبر- آن پیامبری که فردای قیامت به شفاعت حضرتش در عرصه محشر امید داریم- آمدهچگونه و با چه دلیل عقلی

تقلید و یا دستگاههای برقی و موتوری او دچار آسیب می شود به مکانیک متخصص مراجعه می کند و از دستور العمل او تقلید می کند.و کدام عاقل است که این دلیل عقلی

به مردم نیز گفته است این کتاب علم است بعد ما جآک من العلم دانش و حکمت است و یعلمهم الکتب و الحکمه برهان و دلیل و عقلی است لعلکم تعقلون سازنده

پس از وفات پیامبر صلی الله علیه وآله و سلم به همان دلیل های عقلی باید کسانی مانند پیامبر در علم و عصمت و ... وجود داشته باشند. … در کتاب های کلام با دلیل های عقلی ثابت شده است که بشر برای اصلاح زندگی دنیوی خود و رسیدن به سعادت ابدی و اخروی نیازمند پیامبر است.

برای اثبات این مطلب هم دلیل عقلی داریم هم دلیل نقلی اول دلیل عقل بدون تردید دعا برای ظهور عبادت ارزندهای است که موجب کمال ایمان و تقرب به درگاه

اندیشیدن و تفکر و به علم -که محصول نیروی اندیشه است- دعوت می کند و سوق می دهد؛ثانیا بر پاره ای از مدعاهای خود مثل توحید و معاد برهان عقلی اقامه می کند و دلیل … مخالفین را با استدلال عقلی ابطال می کند و از آنها برهان و دلیل مطالبه می کند و می گوید قل هاتوا برهانکم ان کنتم صادقین ؛ثالثا تاریخ

نقلی و دلیل عقلی تعارضی صورت گرفت سه احتمال وجود دارد. … تمسک کرد و کجا جای استناد به دلیل نقلی است؟ آیا ممکن است عقل و وحی با هم تعاض داشته باشند؟ دلیل عقلی و نقل چطور؟ در تعارض دلیل عقلی و دلیل … پس به صرف عقلی بودن یا سمعی بود دلیلی بر دیگری مقدم نمی شود بلکه مهم قطعی بودن دلیل است. اعم از اینکه عقلی باشد یا سمعی.

و پست هستند که در برابر دلیل قرار میگیرند و میگویند باورمان نمیشود و سختترین دشمنی را با علم میکنند؛ این درحالی است که دلیل یک مسئله علمی طبیعی فلسفی عرفانی و عقلی … باورکردن قیامت را به زور به مردم تحمیل نکردند بسیاری هستند که قیامت را باور نمیکنند؛ برای این افراد هر آیه روایت و سخنی از ائمه بخوانید و دلیل عقلی … عقلی ندارند که بفهمند و چشمی ندارند که ببینند. لهم قلوب لا یفقهون بها و لهم اعین لا یبصرون بها و لهم آذان لا یسمعون بها اولئک کالانعام بل هم اضل اولئک هم الغافلون الاعراف 179 .قیامت حقیقت است و خدا در 114 کتاب و توسط 124 هزار پیغمبر و 12 امام از آن خبر داده استوی ادامه داد همین افراد جاهل هستند که در حال حاضر در فضای مجازی به ائمه بد میگویند قرآن دلیل

خداوند میفرماید به خیالات و گمانهای بیدلیل و بیاساس تکیه نکن فکر باید دلیل عقلی یا شرعی داشته باشد.این استاد اخلاق حوزه علمیه قم ادامه داد خداوند