جستجو در مطالب

استاد انصاریان: امام حسین(ع) چهره انسانی قرآن است

دارالعرفان مفسر محقق و پژوهشگر علوم و معارف اهلبیت ع گفت امام حسین ع چهره انسانی قرآن است شفا می دهد شفا دهندگی اش طول نمی کشد. حسین ع عامل آمرزش … استاد انصاریان با بیان اینکه حسین ع یک چهره دیگر قرآن است خاطرنشان کرد امام حسین ع چهره انسانی قرآن است شفا می دهد شفا دهندگی اش طول نمی کشد. حسین ع عامل آمرزش … حسین ع ملموس و محسوس بوده است. به گزارش روابط عمومی و اموربین الملل مؤسسه علمی فرهنگی دارالعرفان استاد حسین انصاریان امروز در دومین جلسه سخنرانی خود در حسینیه هدایت اظهار داشت ما انسان ها همواره نیازمندیم به همین دلیل پروردگار در قرآن مجید اعلام کردند که ما برای برطرف شدن همه نیازهای شما اعم از مادی و معنوی تدارک دیدیم و اسبغ علیکم نعمه ظاهره و باطنه سفره کامل جامع پر از امور مادی و معنوی را برای شما آماده کردیم و برای تامین نیازهای معنوی شما انبیا را کتب آسمانی را ائمه طاهرین ع را قرار دادیم. این مبلغ عرصه بین الملل ادامه داد قرآن نعمت تام و کامل الهی است انبیا و ائمه نعمت تام و کامل هستند. فخر رازی صاحب تفسیر کبیر که از علمای اهل سنت است نقل می کند که امام حسین ع می فرماید تمام کتاب هایی که از جانب پروردگار بر انبیا خدا نازل شد خداوند علوم آن کتاب ها و حقایق آن کتاب ها را انتقال به قرآن مجید داد اما فهم قرآن نیاز به معلم دارد و آن معلمان پیامبر ص و اهل بیت ع هستند. استاد انصاریان در مورد تامین نیازهای انسان ها توسط قرآن و اهل بیت ع گفت آنان برای ما انسان ها راه رسیدن به رحمت درمان بیماری های باطنی آمرزش

۸ سال پیش مطالعه بیشتر

استاد انصاریان: رحمت، آمرزش و شفاعت اهل بیت قیمت اشک بر امام حسین است

خبرگزاری رسا ـاستاد انصاریان گفت قیمت اشک بر مظلومیت اباعبدالله حسین ع را تنها خداوند تعیین میکند که دارای سه قیمت رحمت آمرزش و شفاعت اهل بیت … ع است.به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا استاد حسین انصاریان خطیب و دانشمند فرزانه در مراسم دهه سوم محرم که با همکاری هیات انصار سیدالساجدین ع که در مصلی بزرگ آستان مقدس حضرت عبدالعظیم حسنی ع شهرری برگزار شد گفت خداوند در قرآن مجید اوامر و نواهی را به نفع بندگانش ذکر میکند که نتیجه عمل به آن بهشت و نشان از محبت بیپایان خود نسبت به انسان دارد.استاد انصاریان تصریح کرد در سوره مبارکه توبه خداوند میفرماید از ویژگیهای زن و مرد مومن است که جمع مردان مومن برای رضای خدا و بدون هیچ کینهای به یکدیگر محبت میکنند و زنان اهل ایمان نیز افزون بر اینکه به یکدیگر محبت میکنند به یکدیگر کینه و حسادت ندارند.وی افزود در روز قیامت ملائکه از جانب پروردگار چند گروه را صدا میکنند گروهی از آنان به دلیل اطاعت و عمل به امر الهی که فرموده بود برای رضای من یکدیگر را دوست داشته باشید بدون حساب وارد بهشت میشوند.استاد انصاریان با اشاره به جایگاه گریه برای خدا بیان داشت خداوند به پیامبر ص فرمودند افرادی هستند که به صورت لبریز گریه میکنند اگر از آنان پرسیده شود چرا گریه میکنید میگویند ما امید به پروردگارمان داریم که ما را بپذیرد و فردای قیامت با لطف خود ما را وارد بهشت کند خداوند نیز در سوره مائده میفرماید من خواسته آنان را اجابت کردم؛ چرا که این گریه برای خداوند ارزشمند بوده و پاداش آن بهشت است.وی افزود اشک از خوف خدا با اشک بیدلیل از نظر فیزیکی و جنسیت هیچ تفاوتی با یکدیگر ندارند اما اتصال یکی از همین آبهای شور به پروردگار سبب ارزش او شده است قیمت گریه بر اباعبدالله حسین ع را نیز تنها خداوند تعیین میکند که دارای سه قیمت رحمت آمرزش

۱۱ سال پیش مطالعه بیشتر

ياد حسين (ع)، در ميلاد امام زمان (عج)

اباعبدالله ع را در دلهای خود احیا میکنند و با زیارت عاشورا جان خود را صفا میبخشند چرا که شب امام عصر عج شب زیارتی مخصوص سالار شهیدان فرزند فاطمه زهرا س است. محدث بزرگوار شیخ عباس قمی ره در مفاتیح الجنان مینویسد با فضیلتترین اعمال شب نیمه شعبان - که باعث آمرزش گناهان است - زیارت امام حسین

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

کتاب آیین اشک و عزا در سوگ سیدالشهدا(ع) از آثار ارزشمند انتشارات دارالعرفان

ع اثر استاد حسین انصاریان خدمت مخاطبان معرفی می شود.به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل مؤسسه علمی فرهنگی دارالعرفان این اثر 287 صفحه ای در دو عنوان اصلی و 10 بخش به ارائه بیش از 120 مطلب خواندنی پیرامون شخصیت نورانی حضرت اباعبدالله الحسین ع می پردازد. منزلت امام حسین ع و یاران و خاندان گرامی ایشان آیین اشک و عزا دو بخش اصلی کتاب را تشکیل می دهند بطوریکه در بخش نخست عناوینی همچون؛ منزلت امام حسین ع الگوهای رفتاری و اخلاقی سیدالشهدا ع حقایقی توحیدی از امام حسین ع منزلت یاران و خاندان سیدالشهدا ع و قمربنی هاشم ع عبد صالح خدا را مورد مطالعه قرار خواهیم داد.این گزارش با اشاره به عناوین بخش دوم کتاب می افزاید اشک تمام موجودات در عزای سیدالشهدا ع ارزشمندترین اشک ها اهمیت عزاداری بر سیدالشهدا ع و حرارت شور حسینی در جان شیعیان از جمله مطالب خواندنی بخش دوم کتاب می باشد.آنچه مخاطبین این کتاب ارزشمند می توانند با مطالعه آن آگاهی و دانش خود را پیرامون شخصیت نورانی اباعبدالله الحسین ع ارتقا بخشند عبارت است از "مقام منیع سیدالشهدا ع " "امام حسین ع وارث انبیای الهی" "دامنه علم امام حسین ع " "حب و بغض به امام حسین ع معیار سعادت و شقاوت انسان ها" "دم عیسوی امام حسین ع " "سریعترین کشتی نجات جلسه اول منزلت امام حسین ع " "مدهوش از علم امام حسین ع " "امام حسین ع صاحب فطرس" "امام حسین ع در آغوش پیامبر ص " "امام حسین ع بر بالین پیامبر ص " "توسل پیامبر ص به امیرمؤمنان ع " "توسل امیرمؤمنان ع به سیدالشهدا ع " "فرهنگ عاشورا و امام حسین ع مرکز ثقل اصول دین" "طهارت امام حسین ع و یارانشان" "عفو امام حسین ع در هنگام ناسزاگویی" "تواضع امام حسین ع در برابر کارگران".همچنین؛ "مقدم بودن رفع گرفتاری نیازمندان بر تمام امور از منظر سیدالشهدا ع " " گوشههایی از الگوی رفتاری سیدالشهدا ع درخانواده" "الگوی رفتاری امام حسین ع با کودکان" "مبارزه با فساد و جامعه علت قیام سیدالشهدا ع " "حقایقی مهم در مورد سیدالشهدا ع " "حقیقت اول دعاهای عارفانه از امام حسین ع " "تجلی اوج معرفت الهی در دعای عرفه و واقعه عاشورا" "حقیقت دوم قلب امام حسین ع گواه توحید" "امام حسین ع تجلی خون خدا" "حقیقت سوم امید سیدالشهدا ع به تحقق وعدههای الهی" "حقیقت چهارم پیشتازی روح امام حسین ع و اصحابشان در اتصال به پروردگار" "گریه بر سیدالشهدا ع از والاترین لذات" "حقیقت پنجم وجود امام حسین ع واسطه فیض الهی" "معرفت امام حسین ع در قلوب مؤمنان" "اصلاح امت برترین هدف قیام امام حسین ع " "مقام شکر از منظر امام حسین ع " "جلسه چهارم منزلت یاران و خاندان سیدالشهدا ع " "اوج معرفت یاران و خاندان سیدالشهدا ع " "اوضاع فرهنگی عصر امام حسین ع " از جمله عناوین مطالب ارائه شده در این کتاب ارزشمند است. این گزارش با اشاره به مطالب بخش دوم کتاب آیین اشک و عزا می افزاید " اشک همه موجودات از منظر قرآن کریم" "اشک همه موجودات از منظر روایات" "خداوند اولین عزادار ابی عبدالله ع " "حضرت موسی ع و عزاداری بر سیدالشهدا ع " "اشک امیرمؤمنان ع بر سیدالشهدا ع " "داغ واقعه عاشورا بر قلب امام سجاد ع " "ارزش اشک و عزا بر مصائب اهل بیت س " "همراهی اشک با طاعت الهی" "انتقال سنت اشک و عزا به نسلهای آینده" "بهشت پاداش اشک بر سرور شهیدان ع " "سعادت ابدی در گرو اشک و عزاداری بر سیدالشهدا ع " "تبدیل اشک بر سیدالشهدا ع به رحمت و شفاعت در روز قیامت" "خداوند ضامن بقای عزاداری حسینی" "صدای عزاداری بر سیدالشهدا ع از با ارزشترین صداها" "صدای ناله فرشتگان در عزای حسینی" "ارزش قطرات اشک در عزای امام حسین ع " "حمره مغربیه انعکاس خون سیدالشهدا ع " "خبر غیبی حضرت زینب س درباره ساختن بارگاه برای سیدالشهدا ع " "عدل و اسباب اشک انسان" "سیدالشهدا ع علت اشک مؤمنان" "ارزش کمترین مقدار اشک بر سیدالشهدا ع " "بیپروایی عناد و جهل عامل سقوط شمر" "ارزشمندترین اشکها" "مظلومیت و بیگناهی سیدالشهدا ع و خاندان او" "اخبار غیبی شهادت سالار شهیدان ع توسط پیامبر ص " "بیتابی رسول خاتم ص از گریستن سیدالشهدا ع " "تفاوت اشک برای خدا و اشک برای امام حسین ع " "حقیقت نوریه امام حسین ع " و... از دیگر مطالب خواندنی این اثر گرانسنگ می باشد.در این کتاب میخوانیم که اشک و عزا ملاک و معیار حریت انسانیت نماد و پرتوی از دلدادگی شدت دوستی و علاقه است. اشک در اندیشه حسین ع هم باعث آمرزش

۹ سال پیش مطالعه بیشتر

دعاى معصومين براى زائر

حسین ع را از روی ترس وامگذار زیرا هر که آن را ترک کند چنان دچار حسرت میشود که آرزو نماید قبرش نزد او باشد . آیا دوست نداری که خداوند تو را در زمره کسانی به حساب آورد که رسول خدا ص و علی و فاطمه و امامان معصوم ع برایش دعا میکنند؟ 1.و نیز فرمود همانا فاطمه س دختر محمد ص نزد زائران قبر فرزندش حسین ع حضور یافته و برای گناهانشان طلب آمرزش

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

فوائد بی نظیر زیارت کربلا در دنیا و آخرت

آمرزش و مغفرت نمایند. سپس امام حسین می فرماید اگر زائر من میدانست که خدا چه چیزی برای او عطا می فرماید شادی او بیشتر از جزع و بیتابی وی میگردید . 11 و امام حسین ع … حسین ع وجود دارد برای زیارت کردنش با یکدیگر مقاتله میکردند و هر آینه اموالشان را برای رفتن به زیارتش میفروختند 13 و امام باقر ع فرمود اگر مردم میدانستند که زیارت قبر شریف حسین ع چه مقدار فضیلت و برکت دارد از شوق زیارت جان می سپردند و نفسهایشان از شدت حسرت بند میآمد 14 . 11- برابری زیارت قبر حسین ع با حج عبدالله بن عبید انباری گوید به امام صادق ع عرضه داشتم فدایت شوم همه ساله وسایل تشرف به حج برایم فراهم نمیشود. فرمود چون قصد حج نمودی و اسباب برایت فراهم نگشت به زیارت قبر حسین ع برو که یک حج برایت نوشته می شود و چون قصد عمره نمودی و وسایل مهیا نشد عزم زیارت قبر حسین ع نما که یک عمره برایت منظور می شود 15 12- نام زائر در اعلی علیین ثبت میشود امام صادق ع فرمود هر کس به زیارت قبر حسین ع برود در حالی که عارف به حق او باشد خداوند نام او را در اعلی علیین مینویسد . 16 13- غرق شدن در رحمت الهی از امام صادق ع پرسیدند ثواب کسی که قبر امام حسین ع را زیارت کند در حالی که کبر و غرور نداشته باشد چیست ؟ فرمود برایش هزار عمره و حج مقبول نوشته می شود . اگر شقی باشد سعید نوشته میگردد و پیوسته در رحمت الهی غوطهور خواهد بود . 17 14- دعای معصومین برای زائر معاویه بن وهب از امام صادق ع نقل نموده که فرمود ای معاویه زیارت قبر حسین ع را از روی ترس وامگذار زیرا هر که آن را ترک کند چنان دچار حسرت میشود که آرزو نماید قبرش نزد او باشد . آیا دوست نداری که خداوند تو را در زمره کسانی به حساب آورد که رسول خدا ص و علی و فاطمه و امامان معصوم ع برایش دعا میکنند؟ 18 و نیز فرمود همانا فاطمه س دختر محمد ص نزد زائران قبر فرزندش حسین ع حضور یافته و برای گناهانشان طلب آمرزش … حسین ع را زیارت کند در حالیکه عارف به حق او بوده و به امامتش اقرار داشته باشد خدای سبحان گناهان گذشته و آیندهاش را میآمرزد . 7 و جابر جعفی در ضمن یک حدیث طولانی از امام صادق ع روایت کرده است که فرمود چون از نزد قبر حسین ع بازگشتی ندا کنندهای تو را ندا میدهد که اگر آن را میشنیدی تمام عمر را نزد قبر شریف حسین ع اقامت میگزیدی. آن منادی گوید خوشا به حال تو ای بنده خدا که سود فراوان بردی و به سلامت در دین دست یافتی. عمل از سربگیر که گناهان گذشتهات آمورزیده شد . 8 7- محسوب نشدن ایام زیارت از عمر زائر امام صادق ع فرمود همانا ایام زیارت زائران حسین بن علی ع از عمرشان محسوب نگشته و جز حیاتشان به شمار میآید . 9 8- حفاظت زائر در دنیا و آخرت عبدالله بن هلال به امام صادق ع عرض کرد فدایت شوم کمترین نصیبی که زائر امام حسین ع دارد چیست ؟ فرمود ای عبد الله کمترین چیزی که برای او میباشد این است که خداوند او و خانوادهاش را حفظ می کند تا وی را به سوی خانوادهاش باز گرداند و چون روز قیامت فرا رسد خداوند حافظ او میباشد . 10 9- عنایت و توجه سیدالشهدا ع امام صادق ع فرمود حسین در نزد پروردگارش ... به زائرانش نظر می کند . او نگاه می کند که چه کسی برای آن حضرت گریه می کند پس برای او طلب آمرزش

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

عزاداری در سیره ی امام صادق (ع)

ع میگوید در محضر آن حضرت بودم ناگاه یکی از دختران امام حسین وارد شد حضرت فرمودند مرحبا آنگاه او را مورد نوازش و مهربانی قرار داده و بوسید. فرمود حقرالله من حقرکم و انتقم ممن و ترکم و خذل الله من خذلکم و لعن الله من قتلکم و کان الله لکم ولیا و حافظا و ناصرا فقد طال بکا الانبیا و الصدیقین و الشهدا و ملائکه السما ثم بکی و قال یا ابا بصیر اذا نظرت الی ولد الحسین اتانی مالا املکه بما اوتی الی ابیهم و الیهم یا ابا بصیر ان فاطمه لتبکیه؛ 1 خداوند کوچک و پست گرداند کسی را که شما را تحقیر کرد و انتقام گیرد از کسی که نسبت به شما ستم روا داشت و خوار گرداند آن که را که شما را خوار کرد.- خداوند لعنت کند کسانی را که پدران شما را به شهادت رساندند. خداوند متعال سرپرست و نگهدار و یاور شماست. همانا پیامبران صدیقان شهدا و فرشتگان الهی بر حسین فراوان گریستند. آنگاه خود حضرت گریه کردند و فرمودند ای ابو بصیر هر زمان چشمم به یکی از فرزندان و نسل حسین میافتد به خاطر آن حادثهای که برای پدرشان و یارانش پیش آمد حالتی به من دست میدهد که نمیتوانم تاب بیاورم. ای ابوبصیر حتی فاطمه ع نیز بر فرزندش حسین میگرید.معاویه بن وهب یکی دیگر از یاران امام صادق ع میگوید روز عاشورا خدمت مولای خودم جعفر بن محمد ع رسیدم و آن حضرت را در محراب عبادت و سجده یافتم. انتظار کشیدم تا عبادت آن حضرت پایان یابد. سجده امام بسیار طولانی بود. در حال سجده گریه میکرد و با پروردگار خویش مناجات مینمود و برای خود و برادران و زایران امام حسین ع طلب آمرزش

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

فهم دین در گرو فهم حسین(ع)

ع است؛ حسین شفاست. عظمت تربت خاک امام حسین ع امام زمان یک نامه دارد ـ حالا حسین که سر جای خود ـ امام زمان در نامهای به علی بن مسیب همدانی مینویسد علی بن مسیب پروردگار ـ نه اعلام ما ـ شخص خدا در خاک قبر حسین شفا قرار داده خاک قبرش خودش که جای خود دارد. کرب و بلا درس وفا میدهد تربت عشق است و شفا میدهد .حالم خوب نیست از اول منبر چشمم به این سلام امام زمان که افتاده سلام بر گریبانهای چاک خورده بدحالم اینها را نباید روبهروی من میگذاشتند. حسین جان حسین یک چهره دیگر قرآن است چهره انسانی قرآن است شفا میدهد و شفا دهندگیاش طول نمیکشد؛ دلیل هم برای این حرف دارم. حدودا از خیمه تا میدان صد و شصت هفتاد قدم بیشتر نیست آفتاب که طلوع کرد لیاقت میخواهد شما دارید یک گوشه چشم به حر انداخت شفا گرفت نتوانست دیگر بایستد. او شفا میدهد و جهنمی را بهشتی میکند. گریه بر حسین ع حسین ع عامل آمرزش … آمرزش گناهان رضایت پروردگار جنت پروردگار سعادت دنیا و آخرت شفاعت فردای محشر. حالا همه را در قرآن مجید ملاحظه کنید و ننزل من القرآن ما هو شفا و رحمه اسرا 82 من قرآن را فرستادم که درمان کننده است. امام باقر ع میفرماید آن کسی که وضع دوا القرآن علی دا قلبه داروی قرآن را روی درد قلبش بگذارد یعنی بیاید با قرآن مجید درد قلب را بشناسد؛ حسد بیماری قلب است کبر بیماری قلب است حرص بیماری قلب است غرور بیماری قلب است ریا بیماری قلب است بیاید در قرآن مجید سیر کند و قرآن مجید به او یاد میدهد که این بیماریها راه علاجش توجه به پروردگار است توجه به قیامت است توجه به برزخ است توجه به دوزخ است توجه به دادگاههای الهی است توجه به نفرت خدا از این بیماریهاست توجه به این آیات است. عذاب بخیل در قیامت قرآن در سوره توبه میگوید آدمهای بخیل که بخلشان را معالجه نکنند قیامت کل ثروت دنیایشان را به محشر میآورند و همه ثروت را تبدیل به فلز وزندار میکنند همه فلز را با آتش جهنم گداخته میکنند همه آن فلز گداخته شده را به پیشانی و پهلو و پشتشان میچسبانند و دیگر تا خدا خداست برداشته نمیشود. بخلشان را با آیات قرآن درمان کنند این یک دانه بیماری است. بقیه بیماریها را هم با عذابهایش را آدم در قرآن توجه کند معالجه میشود. من طاقتش را دارم؟ من انگشتم را نمیتوانم روی ده سانتی گاز خانهام بگیرم این همه فلز را خدا با آتش جهنم گداخته کند و به پیشانی و پهلو و پشتم بچسباند از حال رفتن علی ع از ترس قیامتمیگوید نیمه شب رسیدم مدینه مدینه پر از نخلستان است عبور میکردم بروم خانه خودمان که صدای نالهای متوقفم کرد گوش دادم دیدم یک کسی به خاطر قیامت زار میزند و بعد هم ساکت شد عجب گریهای عجب نالهای عجب توجهی به قیامت آمدم جلو تاریک بود سایه درخت بود رسیدم دیدم یکی مثل چوب خشک افتاده روی خاک دیدم علی است تکان نمیخورد. دویدم در خانه زهرا س ـ معلوم میشود علی آن وقت بیست و سه چهار سالش بود هم سن خیلی از شما بود توجه به قیامت و به آیات قیامت ـ گفتم حالا زهرا هم خواب است اما چارهای نیست باید خبر مرگ شوهرش را بدهم بروند جنازهاش را بردارند. در زدم آمد پشت در و گفت کیه؟ گفتم خانم خبر ناگواری را آوردم. فرمود بگو. و من گفتم. فرمود راحت باش علی شبی چند بار به این حال میافتد. حسین

۸ سال پیش مطالعه بیشتر

سوگواري ائمه معصومين(عليهم السلام) بر امام حسين(ع): زنده نگهداشتن قيام كربلا(1)

حسین ع و دلایل انتخاب راه شهادت آن بزرگوار معنی لغوی سوگواری را بیان خواهیم کرد. آن گاه به ضرورت برگزاری مجالس سوگواری امام حسین ع خواهیم پرداخت و با بیان اینکه خداوند روز عاشورا را روز عزا نامید با اشاره به گریه جبرئیل و پیامبر ص بر امام حسین ع اهمیت مجلس سوگواری را از دیدگاه ائمه معصومین علیهم السلام بررسی خواهیم کرد و به این نتیجه خواهیم رسید که ائمه معصومین علیهم السلام به برگزاری مجالس سوگواری تاکید داشتند و معتقد بودند اجر سوگواری امام حسین ع با خداوند است و اشک ریختن بر مصیبت آن امام شهید ع باعث آمرزش

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

عنايت و توجه سيدالشهدا (ع)

ع فرمود حسین در نزد پروردگارش ... به زائرانش نظر می کند . او نگاه می کند که چه کسی برای آن حضرت گریه می کند پس برای او طلب آمرزش کرده و پدرانش را میخواند تا برای آن زائر دعا کرده و طلب آمرزش و مغفرت

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

عنایت و توجه سیدالشهدا (علیه السلام )

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

مخالفت امام حسین (ع) با بیعت یزید

آمرزش می طلبم. بیانات امام حسین ع در اینجا پایان یافت. … حسین و ابن عباس با وی ملاقات کردند. پس معاویه از فرزندان برادرش امام حسن ع جویا شد. امام وی را پاسخ گفت. معاویه در اینجا آغاز سخن کرد و از پیامبر ص یاد کرده و در پایان خطابه خود گفت شما از چندی پیش از امر یزید به خوبی آگاهید. خدا می داند که منظور من از ولایت عهدی یزید تنها این است که شکافها پر شود و نابرابریها برطرف گردد. به نظر من این اقدام بهترین عملی است که انجام گرفته است و هر چشم بینایی آن را می پذیرد. این نظر من درباره یزید است. حال با توجه به اینکه شما هم به زینت علم و دانش و کمال مروت و جوانمردی آراسته اید و هم با من نسبت خویشاوندی دارید از هر کس در تایید این نظریه سزاوارتر خواهید بود.من در موارد بسیاری یزید را مورد آزمایش قرار داده و در او اختصاصاتی دیده ام که در وجود شما و دیگران دیده نشده است. علاوه بر این او به سنت آگاه است و به قرائت قرآن آشناست. او دارای حلم و بردباری است تا آنجا که گویی بر شیران سرسخت ترجیح دارد. شما خوب می دانید که رسول خدا ص به وسیله رسالت خود از هر خطا و اشتباهی مصون خواهد بود.در غزوه السلاسل بی آنکه توجهی به ابوبکر صدیق و عمر فاروق و دیگر بزرگان صحابه و مهاجرین اولیه داشته باشد پرچم سپاه خود را به کسی سپرد که هیچ گونه نسبتی با قریش نداشت و او را بر دیگران ترجیح داد و شما می دانید که بهترین نمونه و الگوی ما رسول خداست. 1 شما ای پسران عبد المطلب در این موقعیت نیک بنگرید و بدانید که در هر حال ما و شما دو طایفه ای بوده ایم که در میان جامعه سودمند بوده و سعی و کوشش فراوانی به کار برده ایم . اکنون شما دو نفر از روی انصاف بیندیشید و بدون تردید هر کس سخنی بر زبان بیاورد بر پایه گفتار شما خواهد بود. به خصوص که نزدیکان و خویشان بیش از همه در انتظار یاری شما بوده و در هر حال هر چشم بینا و آگاهی نظریات شما را مورد تحسین قرار خواهد داد. از درگاه خداوند برای خود و برای شما طلب آمرزش

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

برخی اعمال شب و روز نیمه شعبان

برنگرداند.برای این شب چند عمل وارد شده است 1- غسل که باعث تخفیف گناهان میشود.2- احیا این شب به نماز و دعا و استغفار.3- زیارت امام حسین ع است که افضل اعمال این شب و باعث آمرزش

۱۶ سال پیش مطالعه بیشتر

استاد حسین انصاریان: حجاب و ظلمت عذاب دل و آتش جهنم عذاب بدن است

حسین انصاریان مفسر قرآن کریم شب گذشته در شانزدهمین جلسه از سلسله سخنرانیهای ویژگیهای خود شناسان در حسینیه همدانیهای تهران با بیان اینکه خواستن خدا میوه معرفت او است و چیزی که برای انسان مجهول باشد خواستن و نخواستنی ندارد فرمودند زمانی حالت خواستن و نخواستن به قلب دست میدهد که صاحب آن قلب به چیزی معرفت پیدا کند.استاد انصاریان ابراز کردند وقتی که انسان به چیزی به معرفت و شناخت داشته باشد به دلیل منفعتش خواستار آن میشود و به دلیل مضراتش از آن دوری میکند؛ همانطور که انسان همواره به دنبال زیبایی گل بوده و از خطر زنبور گریزان است.ایشان خاطرنشان کردند کسی که به دنبال ارتباط با نامحرم یا نوشیدن مشروبات است در ارزیابی از فواید و مضرات دچار اشتباه شده است؛ هیچ انسانی نباید به تنها از امور ارزیابی کند چراکه عقل انسانها جزئی بوده و هیچگاه تمامی زوایای عالم را نشان نمیدهد تا با فواید و مضرات آشنا شویم. اما وجود مقدسی که انسانها را برای ارزیابی صحیح کمک میکند خود همه چیز را تا بی نهایت مینگرد و از فواید و مضرات امور در آینده و حتی پس از مرگ انسانها آشنا است.استاد حوزه علمیه قم یادآور شدند پروردگار متعال میفرماید هر بندهای من را بخواهد به سبب ارزش این خواستن 10 نور وارد قلبش میکنم؛ در این صورت انسان در هیچ مرحلهای از زندگی دنیا و آخرتش با حجاب و تاریکی روبهرو نمیشود. بر اساس تحقیقات بزرگترین شخصیتها و چهرههای شیعه حجاب میان انسان و خدا از عذاب دوزخ برای مؤمن سنگینتر و سختتر است.استاد انصاریان ادامه دادند عدهای در قیامت تحت عذابی در حجاب و ظلمت متراکمی نسبت به پروردگار خود قرار دارند؛ حجاب و ظلمت عذاب دل و آتش جهنم عذاب بدن است زیرا دل شعور دارد اما پوست و استخوان فقط حس دارد.ایشان در بخش دیگری از سخنان خود تاکید کردند افراد زیادی وجود دارند که خدا و انبیا و اهلبیت معصومین ع و قرآن را به اندک مال و شهوت و لذتی میفروشند؛ این افراد همانند قاتلانی میمانند که به اندک درهمی بهترین انسانهای روی زمین در زمان خود را میفروختند.استاد اخلاق حوزه علمیه قم با تاکید بر اینکه خواستن برگرفته از شناخت و معرفت است و کسی که خدا را از روی شناخت بخواهد 10 نور وارد قلبش میشود تصریح کردند گریه بر امام حسین ع برای شیعیان لذت بخش است چراکه آنان معرفت یافتهاند به اینکه گریه رحمت الهی آمرزش

۱۱ سال پیش مطالعه بیشتر

نگاهی به کتاب «آیین اشک و عزا در سوگ سیدالشهدا(ع)» اثر استاد حسین انصاریان

ع اثر استاد حسین انصاریان برای علاقهمندان معرفی شد. به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل مؤسسه علمی فرهنگی دارالعرفان همزمان با ایام سوگواری شهادت سید و سالار شهیدان حضرت اباعبداللهالحسین ع کتاب آیین اشک و عزا در سوگ سیدالشهدا ع اثر استاد حسین انصاریان برای آشنایی بیشتر مخاطبان معرفی شد. این اثر ۲۸۷ صفحهای در دو عنوان اصلی و ۱۰ بخش به ارائه بیش از ۱۲۰ مطلب خواندی پیرامون شخصیت نورانی حضرت اباعبدالله الحسین ع میپردازد. منزلت امام حسین ع و یاران و خاندان گرامی ایشان آیین اشک و عزا دو بخش اصلی کتاب را تشکیل میدهند بطوریکه در بخش نخست عناوینی همچون؛ منزلت امام حسین ع الگوهای رفتاری و اخلاقی سیدالشهدا ع حقایقی توحیدی از امام حسین ع منزلت یاران و خاندان سیدالشهدا ع و قمربنی هاشم ع عبد صالح خدا را مورد مطالعه قرار خواهیم داد. این گزارش با اشاره به عناوین بخش دوم کتاب میافزاید اشک تمام موجودات در عزای سیدالشهدا ع سعادت ابدی در گروی اشک و عزاداری بر سیدالشهدا ع ارزشمندترین اشکها اهمیت عزاداری بر سیدالشهدا ع و حرارت شور حسینی در جان شیعیان از جمله مطالب خواندنی بخش دوم کتاب میباشد. آنچه مخاطبین این کتاب ارزشمند میتوانند با مطالعه آن آگاهی و دانش خود را پیرامون شخصیت نورانی اباعبدالله الحسین ع ارتقا بخشند عبارت است از منزلت امام حسین ع مقام منیع سیدالشهدا ع ؛ امام حسین ع وارث انبیای الهی؛ دامنه علم امام حسین ع ؛ حب و بغض به امام حسین ع معیار سعادت و شقاوت انسانها؛ دم عیسوی امام حسین ع ؛ سریعترین کشتی نجات؛ مدهوش از علم امام حسین ع ؛ امام حسین ع صاحب فطرس؛ امام حسین ع در آغوش پیامبر ص ؛ امام حسین ع بر بالین پیامبر ص ؛ توسل پیامبر ص به امیرمؤمنان ع ؛ توسل امیرمؤمنان ع به سیدالشهدا ع ؛ فرهنگ عاشورا و امام حسین ع مرکز ثقل اصول دین الگوهای رفتاری و اخلاقی سیدالشهدا ع طهارت امام حسین ع و یارانشان؛ عفو امام حسین ع در هنگام ناسزاگویی؛ تواضع امام حسین ع در برابر کارگران؛ مقدم بودن رفع گرفتاری نیازمندان بر تمام امور از منظر سیدالشهدا ع ؛ جلوهای از الگوی رفتاری سیدالشهدا ع درخانواده؛ الگوی رفتاری امام حسین ع با کودکان؛ مبارزه با فساد جامعه علت قیام سیدالشهدا ع . همچنین؛ حقایقی توحیدی از امام حسین ع حقایقی مهم در مورد سیدالشهدا ع ؛ حقیقت اول دعاهای عارفانه از امام حسین ع ؛ تجلی اوج معرفت الهی در دعای عرفه و واقعه عاشورا؛ حقیقت دوم قلب امام حسین ع گواه توحید؛ امام حسین ع تجلی خون خدا؛ حقیقت سوم امید سیدالشهدا ع به تحقق وعدههای الهی؛ حقیقت چهارم پیشتازی روح امام حسین ع و اصحابشان در اتصال به پروردگار؛ گریه بر سیدالشهدا ع از والاترین لذات؛ حقیقت پنجم وجود امام حسین ع واسطه فیض الهی؛ معرفت امام حسین ع در قلوب مؤمنان؛ اصلاح امت برترین هدف قیام امام حسین ع ؛ مقام شکر از منظر امام حسین ع منزلت یاران و خاندان سیدالشهدا ع اوج معرفت یاران و خاندان سیدالشهدا ع ؛ اوضاع فرهنگی عصر امام حسین ع و... از جمله عناوین مطالب ارائه شده در این کتاب ارزشمند است. این گزارش با اشاره به مطالب بخش دوم کتاب تحت عنوان آیین اشک و عزا میافزاید اشک تمام موجودات در عزای سیدالشهدا ع اشک همه موجودات از منظر قرآن کریم اشک همه موجودات از منظر روایات خداوند اولین عزادار ابیعبدالله ع حضرت موسی ع و عزاداری بر سیدالشهدا ع اشک امیرمؤمنان ع بر سیدالشهدا ع داغ واقعه عاشورا بر قلب امام سجاد ع ارزش اشک و عزا بر مصائب اهلبیت ع همراهی اشک با طاعت الهی انتقال سنت اشک و عزا به نسلهای آینده؛ بهشت پاداش اشک بر سرور شهیدان ع سعادت ابدی در گروی اشک و عزاداری بر سیدالشهدا ع تبدیل اشک بر سیدالشهدا ع به رحمت و شفاعت در روز قیامت؛ خداوند ضامن بقای عزاداری حسینی؛ صدای عزاداری بر سیدالشهدا ع از با ارزشترین صداها؛ صدای ناله فرشتگان در عزای حسینی؛ ارزش قطرات اشک در عزای امام حسین ع ؛ سرخی آسمان انعکاس خون سیدالشهدا ع ؛ خبر غیبی حضرت زینب س درباره ساختن بارگاه برای سیدالشهدا ع ؛ علل و اسباب اشک انسان؛ سیدالشهدا ع علت اشک مؤمنان؛ ارزش کمترین مقدار اشک بر سیدالشهدا ع ؛ بیپروایی عناد و جهل عامل سقوط شمر ارزشمندترین اشکها مظلومیت و بیگناهی سیدالشهدا ع و خاندان او؛ اخبار غیبی شهادت سالار شهیدان ع توسط پیامبر ص ؛ بیتابی رسول خاتم ص از گریستن سیدالشهدا ع ؛ اشک عاشقانه حضرت شعیب ع ؛ تفاوت اشک برای خدا و اشک برای امام حسین ع ؛ حقیقت نوریه امام حسین ع و... از دیگر مطالب خواندنی این اثر گرانسنگ میباشد. در این کتاب میخوانیم که اشک و عزا ملاک و معیار حریت انسانیت نماد و پرتوی از دلدادگی شدت دوستی و علاقه است. اشک در اندیشه حسینی هم موجب کمال و ارتقا مرتبه انسانی میشود و هم باعث آمرزش

۸ سال پیش مطالعه بیشتر

استاد انصاریان: برای رسیدن به مقام عبودیت و بندگی راه امام حسین(ع)، راه میانبر این مسیر است

حسین ع راه میانبر مطمئن و تضمین شده ای است.به گزارش روابط عمومی و امور بین الملل مؤسسه علمی فرهنگی دارالعرفان به نقل از خبرگزاری شفقنا دانشمند فرزانه استاد حسین انصاریان در گفت و گویی به مناسبت حلول ماه حزن و اندوه اهل بیت ع و پیروزی خون بر شمشیر اظهارداشتند در مقابل آنچه آیات و روایات نسبت به این حقیقت و راه رسیدن آن تاکید داشتهاند وجود راه میانبری برای رسیدن به سرمنزل مقصود است راهی که با صرف هزینه و زمان کمتر میتوان به آن هفت حقیقت زندگانی پی برد. همانطور که خود پروردگار به حق خودش گفته شخص حضرت ابیعبدالله ع آن سرمنزل مقصود میباشد.استاد برجسته اخلاق تهذیب و تربیت حوزه های علمیه با بیان اینکه حسین ع یک چهره دیگر قرآن است افزود امام حسین ع چهره انسانی قرآن است شفا می‎دهد شفادهندگی‎اش طول نمی‎کشد. حسین ع عامل آمرزش … حسین ع می‎فرماید تمام کتاب‎هایی که از جانب پروردگار بر انبیا خدا نازل شد خداوند علوم آن کتاب‎ها و حقایق آن کتاب‎ها را انتقال به قرآن مجید داد اما فهم قرآن نیاز به معلم دارد و آن معلمان پیامبر ص و اهل‎بیت ع هستند.معظم له در مورد تامین نیازهای انسان‎ها توسط قرآن و اهل‎بیت ع گفت آنان برای ما انسان‎ها راه رسیدن به رحمت درمان بیماری‎های باطنی آمرزش … حسین ع و یاران با وفایش خود یک اندیشه و مکتب منحصر به فرد است. با مراجعه به منظومه فکری ائمه اطهار ع در کنار صحبت طرح مباحثی همچون توحید نبوت معاد و باورهای فقهی توجه ویژهای به اشک در عزای سیدالشهدا مشاهده می‎شود در نتیجه درمیابیم که ائمه معصومین با نگاه ویژهای در مقام تبیین مکتب خاصی برای عزاداری سیدالشهدا بودهاند. اشک در اندیشه شیعه هم موجب کمال و ارتقا مرتبه انسانی میشود و هم باعث آمرزش

۷ سال پیش مطالعه بیشتر

عاشورا و انتظار(پيوندها)

حسین ع در روایات متعددی وارد شده است القائم منا اذا قام طلب بثار الحسین ؛ 7 بهذا القائم انتقم منهم ؛ 8 امام باقر ع در مورد آیه و من قتل مظلوما فقد جعلنا لولیه سلطانا فلایسرف فی القتل 9 میفرماید مقصود از من قتل مظلوما حسین بن علی است که مظلوم کشته شد و ما اولیای او هستیم و قائم ما چون قیام کند در طلب انتقام خون حسین ع بر میآید... مقتول حسین ع و ولی او قائم عج است . 10 3. یاد حسین ع کلام نخستین مهدی ع آن گاه که مهدی موعود ظهور کند بین رکن و مقام میایستد و چنین ندا میدهد الا یا اهل العالم انا الامام القائم؛ الا یا اهل العالم انا الصمصام المنتقم؛ الا یا اهل العالم ان جدی الحسین قتلوه عطشانا؛ الا یا اهل العالم ان جدی الحسین طرحوه عریانا؛ الا یا اهل العالم ان جدی الحسین سحقوه عدوانا . 11 4. یا لثارات الحسین شعار یاران مهدی ع فضل بن شاذان نقل میکند که شعار یاران مهدی یا لثارات الحسین ای خونخواهان حسین است ان شعار اصحاب المهدی عج یا لثارات الحسین ع . 12 5. یاری حسین ع یاری مهدی ع حضرت سکینه س نقل میکند امام حسین ع شبی در کربلا خطاب به یاران خود فرمود ... و قد قال جدی رسول الله ص ولدی حسین یقتل بطف کربلا غریبا وحیدا عطشانا فریدا. فمن نصره فقد نصرنی و نصر ولده الحجه و لو نصرنا بلسانه فهو فی حزبنا یوم القیامه؛ همانا جدم رسول خدا ص فرمود فرزند من حسین در زمین کربلا غریب و تنها عطشان و بی کس کشته میشود. کسی که او را یاری کند مرا و فرزندش مهدی را یاری کرده است و هر کس به زبان خود ما را یاری کند فردای قیامت در حزب ما خواهد بود . 13 6. یکسانی القاب حسین ع و مهدی ع القاب ثار الله الوتر الموتور و الطرید الشرید القاب مشترک حسین ع و مهدی عج است ولکن صاحب هذا الامر الطرید الشرید الموتور بابیه.. . 14 السلام علیک یا باب الله و السلام علیک یا ثار الله . 15 المترقب الخائف و الولی الناصح سفینه النجاه... و الوتر الموتور . 16 7. زیارت عاشورا زیارت عاشورا - که زیارت مخصوص امام حسین ع است - در دو قسمت از خون خواهی حسین ع در رکاب امام مهدی عج خبر میدهد ان یرزقنی طلب ثارک مع امام منصور من اهل بیت محمد ص و ان یرزقنی طلب ثاری کم مع امام هدی ظاهر ناطق بالحق منکم . 8. روز عاشورا و یاد مهدی ع امام باقر ع میفرماید یکدیگر را در روز عاشورا این گونه تعزیت دهید اعظم الله اجورنا بمصابنا بالحسین و جعلنا و ایاکم من الطالبین بثاره مع ولیه الامام المهدی من آل محمد ع ؛ خداوند اجر ما و شما را در مصیبت حسین ع بزرگ گرداند و ما و شما را از کسانی قرار دهد که به همراه ولیاش امام مهدی از آل محمد ع طلب خون آن حضرت کرده به خونخواهی او برخیزیم . 17 9. عاشورا روز ظهور مهدی ع امام باقر ع میفرماید کانی بالقائم یوم عاشورا یوم السبت قائما بین الرکن و المقام و بین یدیه جبرئیل ینادی.... 18 ؛ گویا قائم را میبینم که روز عاشورا روز شنبه بین رکن و مقام ایستاده و جبرئیل پیش روی او ندا میکند... امام صادق ع نیز فرمود ان القائم صلوات الله علیه ینادی باسمه لیله ثلاث و عشرین و یقوم یوم عاشورا یوم قتل فیه الحسین بن علی 19 ؛ قائم - درود خدا بر او باد - در شب بیست وسوم ماه رمضان به نامش ندا میشود و در روز عاشورا روزی که حسین بن علی در آن کشته شد قیام خواهد کرد . 10. میلاد حسین ع و یاد مهدی ع در توقیع مبارک امام عسکری ع برای قاسم بن علا همدانی آمده است که در روز تولد امام حسین ع این دعا را بخوان اللهم انی اسئلک بحق المولود فی هذا الیوم الموعود بشهادته قبل استهلاله و ولادته بکته السما و من فیها و الارض و من علیها... المعوض من قتله ان الائمه من نسله و الشفا فی تربته و الفوز معه فی اوبته و الاوصیا من عترته بعد قائمهم و غیبته؛ خداوندا من تو را به مقام مولود این روز میخوانم. او پیش از آن که به دنیا چشم بگشاید و قبل از آن که تولد یابد وعده و خبر شهادتش داده شد. آسمان و هر کس در آن بود و زمین و هر کس بر روی آن بود بر او گریه کرد... . او که در عوض شهادت او ائمه از نسل او شدند و شفا در تربت او قرار داده شد فوز و رستگاری با او در روز رجوع و بازگشت او و بازگشت اوصیا از خاندان او بعد از قائم آنان و سپری شدن غیبت او میباشد . 20 11. میلاد مهدی ع و یاد حسین ع شیخ عباس قمی در مفاتیح الجنان مینویسد با فضیلتترین اعمال شب نیمه شعبان - که باعث آمرزش

۱ سال پیش مطالعه بیشتر

حضرت زهرا و حضرت مهدی (علیهماالسلام)

امام صادق ع می فرماید ان فاطمه بنت محمد تحضر لزوار قبر ابنها الحسین فتستغفر لهم ذنوبهم. 36 حضرت حسین ع حاضر می شود سپس برای گناهان آنان طلب آمرزش … حسین ع مستجاب است در آن جا از خداوند خواستم مرا به محضر مبارک مولایم حضرت مهدیارواحنافداه مشرف گرداند و دیدگانم را به جمال بی مثال آن بزرگوار روشن کند. مشغول زیارت بودم که ناگهان خورشید جهان تاب جمالش ظاهر شد. گرچه در آن هنگام حضرتش را نشناختم ولی شدیدا مجذوب آن بزرگوار شدم. پس از سلام از ایشان پرسیدم شما کیستید؟ . آقا فرمود من مظلوم ترین فرد عالم هستم. من متوجه نشدم و با خود گفتم شاید ایشان از علمای بزرگ نجف هستند و چون مردم به ایشان گرایش پیدا نکرده اند خود را مظلوم ترین فرد عالم می داند . در این هنگام ناگهان متوجه شدم که کسی در کنارم نیست. این جا بود که فهمیدم مظلوم ترین فرد عالم کسی جز امام زمان ارواحنا فداه نیست و من نعمت حضور آن بزرگوار را زود از دست دادم. 27 بیایید با هم این دو مظلوم را از مظلومیت بیرون بیاوریم. 6 ـ علاقه پیامبر ص به حضرت زهرا س و حضرت مهدی عج علاقه و محبت رسول خدا ص به حضرت زهرا س را در این نوشتار نمی توان بیان کرد و فقط به ذکر چند روایت بسنده می کنیم حضرت رسول اکرم ص در حدیثی خطاب به امیرمؤمنان ع فرمود سفارش هایی به دخترم فاطمه کردم و به او گفتم آن ها را به شما بگوید. آن ها را حتمی بدان؛ چرا که او شدیدا راستگو هست. سپس پیامبر ص او را به نزدیک خود خواند و سر او را بوسید و فرمود ای فاطمه پدرت فدای تو باد 28 در حدیث دیگر فرمود پدر و مادرم فدای تو باد 29 صمیم قلبه و فلذه کبده...و حبیبه المصطفی. 30 محبوبه مصطفی. علاقه پیامبر ص به حضرت مهدی عج پیامبر ص با معرفی حضرت مهدی عج می فرماید بابی و امی سمیی و شبیهی و شبیه موسی بن عمران علیه جیوب النور یتوقد من شعاع القدس. 31 از نور گرداگرد او را فرا گرفته. اشعه انوار قدسی از او ساطع است . ای گل محبوب خاتم با خدا همراه و محرم با دلی سوزان ماتم بهر مادر گشته پرغمسوزد از هجر تو عالم ای گل زهرا کجایی؟ بیا ای زاده زهرا تویی نور دل طه 32 پیامبر اکرم ص در حدیثی دیگر می فرماید طوبی لمن لقیه و طوبی لمن احبه و طوبی لمن قال به. 33 خوشا به حال کسی که به او معتقد باشد آن قدر او محبوب پیامبر ص است که در دعای عهد بعد از دعاهای متعدد برای وجود مقدس او و برای فرجش می خوانیم اللهم و سر نبیک محمدا برؤیته 34 ؛ خدایا خوش حال کن پیامبرت محمد را به واسطه دیدار وجود مقدس حضرت مهدی . عبدالله بن عمر نقل می کند پیامبر ص فرمود خداوند در شب معراج به من فرمود چه کسی را در زمین بر امت ات جانشین کرده ای؟ عرض کردم برادرم را . فرمود علی ابن ابی طالب ع را؟ عرض کردم بلی . فرمود نظری بر زمین کردم پس تو را انتخاب کردم....نظر دیگری کردم و علی ع را انتخاب کردم و او را وصی تو قرار دادم... . ای محمد علی و فاطمه و حسن و حسین و ائمه را از یک نور خلق کردم. سپس ولایت آنان را بر ملائکه عرضه داشتم. هر کس آن را پذیرفت از مقربان شد و هر کس آن را رد کرد به کافران پیوست. ای محمد اگر بنده ای مرا چندان پرستش کند تا رشته حیاتش از هم بگسلد ولی در حالی که منکر ولایت آنان است با من رو به رو شود او را در آتش دوزخ خواهم افکند. ای محمد آیا مایلی آنان را ببینی؟ . عرض کردم بلی . فرمود قدمی پیش گذار من قدمی جلو نهادم ناگاه دیدم علی ابن ابی طالب و حسن و حسین و علی بن الحسین و محمد بن علی و جعفر بن محمد و موسی بن جعفر و علی بن موسی و محمد بن علی و علی بن محمد و حسن بن علی و حجت قائم را که در میان آنان همانند ستاره ای درخشان کوکب دری بود. گفتم اینان چه کسانی اند ؟ گفت اینان امامان هستند و این ایستاده قائم کسی است که حلال مرا حلال می کند و حرام مرا حرام و از دشمنان من انتقام خواهد گرفت. ای محمد او را دوست بدار؛ چرا که من او را دوست می دارم و هر کس او را دوست بدارد نیز دوست دارم. 35 7 ـ عنایت هر دو ع به زائران حسین ع الف عنایت حضرت زهرا س به زائران حسین ع یکی از ویژگی های حضرت زهرا س این است که به زائران فرزند شهیدش امام حسین ع عنایت ویژه ای دارد. هنگامی که آنان به زیارت امام حسین ع می روند حضرت زهرا س حاضر می شود و برای آنان طلب آمرزش

۱ سال پیش مطالعه بیشتر

تأملی برآثار و بركات عزادارى و گريه بر سيدالشهداء (علیه السلام)

حسین بن علی ع که اجر و ثواب نیز دارد . 85گریه و عزاداری برای سیدالشهدا ع دارای آثار و برکات مهمی است که به برخی از آنها اشاره میشود 1- حفظ رمز نهضت حسینیاز ارزندهترین آثار و برکات مجالس عزاداری و گریه بر ابی عبدالله حسین ع حفظ رمز نهضت حسینی است .براستی ؛ چرا در دوران منحوص سلاطین و پادشاهان جور از برپایی مجالس عزای اهل بیت ع به خصوص سالار شهیدان جلوگیری می شد؟ آیا نه این است که عزای حسینی و امامان شیعه سبب می شود که سخنوران و دانشمندان متعهد و انقلابی مردم را از ظلمهای حکومتها آگاهی دهند و انگیزه قیام آن حضرت که امر به معروف و نهی از منکر است به اطلاع مردم برسد؟آری اینگونه مجالس آموزشگاهها و دانشگاههایی است که به بهترین روش و زیباترین اسلوب مردم را به سوی دین خوانده و عواطف را آماده میکند و جاهلان و بیخبران را از خواب سنگین غفلت بیدار میسازد و نیز در این مجالس است که مردم دیانت را همراه با سیاست از مکتب حسین بن علی ع میآموزند.گریه بر سید الشهدا ع و تشکیل مجالس عزای حسینی نه تنها اساس مکتب را حفظ میکند بلکه باعث میگردد شیعیان با حضور در این مجالس از والاترین تربیت اسلامی برخوردار شده و در جهت حسینی شدن رشد و پرورش یابند.کدام اجتماعی است که در عالم چنین اثری را از خود بروز داده باشد؟ کدام حادثهای است مانند حادثه جانسوز کربلا که از دوره وقوع تاکنون و بعدها بدینسان اثر خود را در جامعه بشریت گذارده و روز به روز دامنه آن وسیعتر و پیروی و تبعیت از آن بیشتر گردد؟ از این رو باید گفت که در حقیقت مراسم عزاداری حافظ و زنده نگهدارنده نهضت مقدس امام حسین ع و در نتیجه حافظ اسلام وضامن بقای آن است .تشکیل مجالس عزاداری حسین نه تنها اساس مکتب را حفظ کرده و میکند بلکه به علاوه سبب آن گردید که شیعیان با حضور در این مجالس از والاترین تربیت اسلامی برخوردار شده و در جهت حسینی شدن رشد و پرورش یابند. موریس دوکبری مینویسد اگر مورخین ما حقیقت این روز را میدانستند و درک میکردند که عاشورا چه روزی است این عزاداری را مجنونانه نمی پنداشتند . زیرا پیروان حسین به واسطه عزاداری حسین میدانند که پستی و زیر دستی و استعمار را نباید قبول کنند . زیرا شعار پیشرو و آقای آنان تن به زیر بار ظلم و ستم ندادن است.قدری تعمق و بررسی در مجالس عزاداری حسین نشان میدهد که چه نکات دقیق و حیات بخشی مطرح می شود در مجالس عزاداری حسین گفته می شود که حسین ع برای حفظ شرف و ناموس مردم و بزرگی مقام و مرتبه اسلام از جان و مال و فرزند گذشت و زیر بار استعمار و ماجراجویی یزید نرفت؛ پس بیایید ما هم شیوه او را سرمشق قرار داده از زیر دستی استعمار گرایان خلاصی یابیم و مرگ با عزت را بر زندگی با ذلت ترجیح دهیم... 86.2- ازدیاد محبت به امام و تنفر از دشمنان آن حضرتسوزی که از دل سوخته عاشقان سیدالشهدا ع به چشم سرایت کرده و از مجاری دو چشم آنها به صفحه رخسار وارد می شود مراتب علاقه و اخلاص و دلبستگی به خاندان وحی و رسالت را میرساند و این عمل اثری مخصوص در ابقای مودت و ازدیاد محبت دارد.گریه بر حضرت سیدالشهدا ع از مواردی است که هیچ انسانی از فرط دلسوزی و انقلاب طاقت بردباری و تحمل در برابر استماع مصائب او را ندارد و این گریه و بیقراری علاوه بر ازدیاد محبت و مهر و مودت موجب کثرت تنفر و بیزاری از دشمنان و قاتلان آن حضرت شده و موجب برائت دوستداران این خانواده از دشمنان ایشان میگردد.باری گریه با آگاهی و معرفت بر امام حسین ع در واقع اعلام انزجار از قاتلان اوست و این تبری از آثار برجسته گریه بر امام حسین ع است زیرا مردم به ویژه افرادی که دارای شخصیت هستند از گریه کردن در برابر حوادث تا سر حد امکان امتناع میورزند و تا شعله درونی آنان به مرتبه انفجار نرسد حاضر به گریه کردن مخصوصا در برابر چشم دیگران نیستند این گریه و عزاداری ابراز کمال تنفر در برابر تعدی و تجاوز و ستمگری و پایمال نمودن حقوق جامعه و به ناحق تکیه زدن بر مسند حکومت آنان میباشد.3- آشنایی با حقیقت دین و نشر آنیکی دیگر از آثار و برکات مجالس عزاداری سیدالشهدا ع این است که مردم در سایه مراسم عزاداری به حقیقت اسلام آشنا شده و بر اثر تبلیغات وسیع و گستردهای که همراه با این مراسم انجام میگیرد آگاهی توده مردم بیشتر شده و ارتباطشان با دین حنیف محکمتر و قویتر میگردد . چه اینکه قرآن و عترت دو وزنه نفیسی هستند که هرگز از یکدیگر جدا نمیشوند و این آگاهی در اقامه ماتم و مراسم سوگواری عترت رسول اکرم ص به خصوص امام حسین ع به آحاد مردم داده خواهد شد.4- آمرزش

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

آثار و بركات عزادارى و گريه بر سيدالشهداء (علیه السلام)

حسین بن علی ع که اجر و ثواب نیز دارد . 1گریه و عزاداری برای سیدالشهدا ع دارای آثار و برکات مهمی است که به برخی از آنها اشاره میشود 1- حفظ رمز نهضت حسینیاز ارزندهترین آثار و برکات مجالس عزاداری و گریه بر ابی عبدالله حسین ع حفظ رمز نهضت حسینی است .براستی ؛ چرا در دوران منحوص سلاطین و پادشاهان جور از برپایی مجالس عزای اهل بیت ع به خصوص سالار شهیدان جلوگیری می شد؟ آیا نه این است که عزای حسینی و امامان شیعه سبب می شود که سخنوران و دانشمندان متعهد و انقلابی مردم را از ظلمهای حکومتها آگاهی دهند و انگیزه قیام آن حضرت که امر به معروف و نهی از منکر است به اطلاع مردم برسد؟آری اینگونه مجالس آموزشگاهها و دانشگاههایی است که به بهترین روش و زیباترین اسلوب مردم را به سوی دین خوانده و عواطف را آماده میکند و جاهلان و بیخبران را از خواب سنگین غفلت بیدار میسازد و نیز در این مجالس است که مردم دیانت را همراه با سیاست از مکتب حسین بن علی ع میآموزند.گریه بر سید الشهدا ع و تشکیل مجالس عزای حسینی نه تنها اساس مکتب را حفظ میکند بلکه باعث میگردد شیعیان با حضور در این مجالس از والاترین تربیت اسلامی برخوردار شده و در جهت حسینی شدن رشد و پرورش یابند.کدام اجتماعی است که در عالم چنین اثری را از خود بروز داده باشد؟ کدام حادثهای است مانند حادثه جانسوز کربلا که از دوره وقوع تاکنون و بعدها بدینسان اثر خود را در جامعه بشریت گذارده و روز به روز دامنه آن وسیعتر و پیروی و تبعیت از آن بیشتر گردد؟ از این رو باید گفت که در حقیقت مراسم عزاداری حافظ و زنده نگهدارنده نهضت مقدس امام حسین ع و در نتیجه حافظ اسلام وضامن بقای آن است .تشکیل مجالس عزاداری حسین نه تنها اساس مکتب را حفظ کرده و میکند بلکه به علاوه سبب آن گردید که شیعیان با حضور در این مجالس از والاترین تربیت اسلامی برخوردار شده و در جهت حسینی شدن رشد و پرورش یابند. موریس دوکبری مینویسد اگر مورخین ما حقیقت این روز را میدانستند و درک میکردند که عاشورا چه روزی است این عزاداری را مجنونانه نمی پنداشتند . زیرا پیروان حسین به واسطه عزاداری حسین میدانند که پستی و زیر دستی و استعمار را نباید قبول کنند . زیرا شعار پیشرو و آقای آنان تن به زیر بار ظلم و ستم ندادن است.قدری تعمق و بررسی در مجالس عزاداری حسین نشان میدهد که چه نکات دقیق و حیات بخشی مطرح می شود در مجالس عزاداری حسین گفته می شود که حسین ع برای حفظ شرف و ناموس مردم و بزرگی مقام و مرتبه اسلام از جان و مال و فرزند گذشت و زیر بار استعمار و ماجراجویی یزید نرفت؛ پس بیایید ما هم شیوه او را سرمشق قرار داده از زیر دستی استعمار گرایان خلاصی یابیم و مرگ با عزت را بر زندگی با ذلت ترجیح دهیم... 2.2- ازدیاد محبت به امام و تنفر از دشمنان آن حضرتسوزی که از دل سوخته عاشقان سیدالشهدا ع به چشم سرایت کرده و از مجاری دو چشم آنها به صفحه رخسار وارد می شود مراتب علاقه و اخلاص و دلبستگی به خاندان وحی و رسالت را میرساند و این عمل اثری مخصوص در ابقای مودت و ازدیاد محبت دارد.گریه بر حضرت سیدالشهدا ع از مواردی است که هیچ انسانی از فرط دلسوزی و انقلاب طاقت بردباری و تحمل در برابر استماع مصائب او را ندارد و این گریه و بیقراری علاوه بر ازدیاد محبت و مهر و مودت موجب کثرت تنفر و بیزاری از دشمنان و قاتلان آن حضرت شده و موجب برائت دوستداران این خانواده از دشمنان ایشان میگردد.باری گریه با آگاهی و معرفت بر امام حسین ع در واقع اعلام انزجار از قاتلان اوست و این تبری از آثار برجسته گریه بر امام حسین ع است زیرا مردم به ویژه افرادی که دارای شخصیت هستند از گریه کردن در برابر حوادث تا سر حد امکان امتناع میورزند و تا شعله درونی آنان به مرتبه انفجار نرسد حاضر به گریه کردن مخصوصا در برابر چشم دیگران نیستند این گریه و عزاداری ابراز کمال تنفر در برابر تعدی و تجاوز و ستمگری و پایمال نمودن حقوق جامعه و به ناحق تکیه زدن بر مسند حکومت آنان میباشد.3- آشنایی با حقیقت دین و نشر آنیکی دیگر از آثار و برکات مجالس عزاداری سیدالشهدا ع این است که مردم در سایه مراسم عزاداری به حقیقت اسلام آشنا شده و بر اثر تبلیغات وسیع و گستردهای که همراه با این مراسم انجام میگیرد آگاهی توده مردم بیشتر شده و ارتباطشان با دین حنیف محکمتر و قویتر میگردد . چه اینکه قرآن و عترت دو وزنه نفیسی هستند که هرگز از یکدیگر جدا نمیشوند و این آگاهی در اقامه ماتم و مراسم سوگواری عترت رسول اکرم ص به خصوص امام حسین ع به آحاد مردم داده خواهد شد.4- آمرزش

۲ سال پیش مطالعه بیشتر