ابراهیم ع در بالاترین مرحله خلوص قرار میگیرد و افعال امام حسین ع در تمام طول عمرش برای خدا بود که خلوصش در کربلا تجلی یافت.به گزارش خبرنگار خبرگزاری رسا استاد حسین انصاریان دانشمند فرزانه و مفسر قرآن کریم در دومین شامگاه عزای حسینی در حسینیه قاسم بن الحسن ع گفت هر انسانی به سبب عقل خدادادی خوبیها و حق را قبول دارد گرچه ضعف در عمل داشته باشد.وی افزود بسیاری از حقایق و خوبی های عالم امور ثابتی است که نمیتوان بر عدم وجود آن حکم کرد مانند ظلم ستیزی که همه به بد بودن آن اذعان دارند.استاد انصاریان با اشاره به منابع اسلام بیان داشت قرآن روایات دعاها و زیارتها از منابع قوی اسلام به شمار میرود اینها منابعی هستند که در سازندگی و آباد سازی دنیا و آخرت انسان مؤثر است و همه اعمالی که سبب کمال انسان شود در این منابع ذکر شده است.این دانشمند فرزانه با بیان اینکه اگر مردم به این منابع رجوع کنند و پند بگیرند به خیر دنیا و آخرت میرسند ابراز کرد اگر کسی علوم و دانستنیهای این منابع را یاد بگیرد ولی بدان عمل نکنند به ظلمت دنیا و آخرت دچار میشوند.این استاد حوزه علمیه با اشاره به زیارت وارث گفت زمانی که ما در زیارت وارث میگوییم که سلام بر تو ای امام حسین ع که وارث ابراهیم خلیل الله هستی؛ این به معنای آن است که ایشان خلیل الله بودن را از حضرت ابراهیم ع به ارث برده است.وی افزود خداوند در قرآن هفت ویژگی برای حضرت ابراهیم ع بیان میکند که این ویژگیها سبب شد ایشان به مقام خلیل الله بودن برسد و حقایق این خلیل الله بودن در وجود مبارک امام حسین ع تجلی یافت.استاد انصاریان با اشاره به یکی از ویژگیهای
101 مطلب یافت شد
معرفی کتاب ارزشمند «سیمای نیکان» اثر استاد انصاریان
محسنین مؤمنین متقین صالحین جایگاه ایمان در زندگی نیکان محسنین نیکان و محسنین از منظر قرآن اوصاف و ویژگیهای نیکان و محسنین مصادیق محسنین در قرآن کریم حضرت نوح ع در مقام محسنین حضرت ابراهیم
حضرت ابراهیم(ع) و امام حسین(ع)، امت واحد
وجود مبارک ابراهیم ع ظرف همۀ ارزشها بود؛ در عمرش شری از او صادر نشد و فکر گناه هم نکرد. حضرت حسین ع وارث کل معنویت شخصیت عظمت و ویژگیهای
استاد حسین انصاريان: متأسفانه امروز مسأله مال حلال و قبح حرام در خانوادهها فراموش شده است
نمیشود.این استاد اخلاق حوزه علمیه بیان داشتند در قرآن کریم سه خانواده ابراهیم ع عمران ع و پیامبر اسلام ص از سوی پروردگار به عنوان الگوی یک خانواده نمونه برای جهانیان معرفی شدهاند.استاد انصاریان اظهار داشتند از ویژگیهای
استاد انصاریان پاسخ میدهد؛ چرا خداوند انسانها را در بوته آزمایش و امتحان قرار میدهد؟
ابراهیم ع جایگاه فوقالعادهای قائل شده است. این مرد الهی که دومین پیامبر اولوالعزم میباشد بر اثر سربلند بیرون آمدن از امتحانات دشواری که خداوند برای او در نظر گرفته بود ویژگیهای منحصر به
نماز، ناجی انسانها
ویژگیهای آنهاست. در سال گذشته آیات مربوط به موسیبنعمران ع ابراهیم ع شعیب ع مسیح ع و رسول خدا ص را در رابطه با نماز انبیا برای شما خواندم؛ همچنین آیهای هم درباره
آیا امام کاظم(ع) و امام رضا(ع) فرزندانی به نام حسن داشتند که به آن حضرات، «ابو الحسن» میگویند؟
ع ابوالحسن الثالث نامیده میشود.اما در برخی از موارد بدون توجه به نام فرزند خصوصا برای کسانی که فرزند ندارند با استفاده از برخی ویژگیهای موجود در افراد برای آنان کنیه قرار داده میشود. به عنوان مثال؛ میتوان به کنیه ابو تراب اشاره کرد که به جهت خاکی بودن امام علی ع به حضرتشان اطلاق میشد.امام رضا ع فرزند خود امام جواد ع را برای احترام و تعظیم همواره با کنیه ابو جعفر خطاب میکردند در حالی که ایشان خردسال بوده و ازدواج هم نکرده بودند. درباره امام کاظم ع باید گفت؛ ایشان فرزندان زیادی داشتند که نام یکی از آنها حسن بود و ممکن است که این کنیه از نام همین فرزند گرفته شده باشد. علاوه بر این؛ ایشان کنیههای دیگری نیز مانند ابو ابراهیم
امام حسین(ع)، وارث صفات ابراهیمی
ابراهیم ع در قرآنکلام در وراثت حضرت ابیعبداللهالحسین ع از حضرت ابراهیم خلیل ع است. بیشترین آیات قرآن از جز اول سورۀ مبارکۀ بقره تا جز آخر دررابطهبا ابراهیم ع و سخن از ارزشها کمالات و اوصاف این انسان بینظیر است. تعبیرات بعضی از آیات در حق ایشان تعبیر خاص است. ارثبری امام حسین ع از حضرت ابراهیم ع وجود مبارک حضرت ابیعبداللهالحسین ع از دومین پیغمبر اولوالعزم پروردگار همۀ کمالات و ارزشها را به ارث بردهاند. البته ما فقط یک طرف این پرونده را میتوانیم بخوانیم که آن ارزشهای وجود ابراهیم ع است. طرف دیگر که حضرت ابیعبداللهالحسین ع است برای دیدن ارزشهای وجود ایشان باید ۵۷ سال عمرشان را مطالعه کنیم؛ نه عمر تاریخ زندگی ایشان بلکه ارزشهایی که از وجود مقدس ایشان طلوع کرده؛ تاریخ زندگی غیر از ارزشها و حقایق وجودی ایشان است.تاریخ زندگیشان این است که هفت سال دورۀ پیغمبر ص سی سال دوران پدر بزرگوارشان امیرالمؤمنین ع و ده سال دوران حضرت مجتبی ع را دیدهاند و ده سال هم بعداز امام مجتبی ع در دنیا زیستهاند تا به شهادت رسیدهاند. در دوران پیغمبر ص امیرالمؤمنین ع حضرت مجتبی ع و بعداز امام مجتبی ع جریانات زیادی در جامعه اتفاق افتاده که حضرت ع شاهد این جریانات بودهاند یا بهنحوی در ارتباط با آن جریانات بودهاند؛ این تاریخ میشود.اما پروندۀ ارزشها پروندۀ ویژۀ دیگری است. حالا ما این طرف پرونده را از قرآن و روایات بهصورت طولانی میخوانیم؛ اینقدر طولانی است که سال گذشته چهل ساعت سخنرانی کردم و فقط همین اولین آیۀ سورۀ بقره را که نام ابراهیم ع در آن است مطرح کردم. نوشتههای سال قبل را که میدیدم که امسال چیزی از آنها تکرار نشود به نظر میآمد که کل آن چهل ساعت قطرهای در مقابل دریای بیساحل است. امامت حضرت ابراهیم ع اولین آیهای که در قرآن دربارۀ ایشان مطرح است همین آیه است و اذ ابتلی ابراهیم ربه بکلمات فاتمهن قال انی جاعلک للناس اماما قال و من ذریتی قال لا ینال عهدی الظالمین 1 مختصر آیه این است که ما ابراهیم ع را از زمانی که وارد زندگی در منطقۀ بابل شد با تکالیف الهیه درگیر کردیم؛ به عبارت سادهتر آنچه بهعنوان تکلیف باید به انسان ارائه شود به او ارائه دادیم و ایشان بدون عیب نقص و کمگذاشتن تمام تکالیف مربوط به مال جان ایمان اخلاق خانواده اولاد و جامعه را ادا کرد.در جلسۀ قبل شنیدید بین تمام و کامل فرق است؛ فاتمهن یعنی تمام اجزای تکلیف را انجام داده و کمال تکلیف هم به اخلاص است. وقتی که خودش را در عمل به مجموع تکالیف نشان داد لایق این شد که به او اعلام کنم انی جاعلک للناس اماما 2 من تو را تا روز قیامت سرمشق تکتک انسانها قرار دادهام و بر تکتک انسانها واجب است که در فرهنگ زندگی به تو اقتدا کنند. تو طرح و نسخۀ من هستی و مردم باید در زندگیشان از تمام ویژگیهای
اهمیت عزاداری بر سیدالشهدا (ع)
ع در بارگاه الهییکی از ویژگیهای برجسته اهلبیت مخصوصا سیدالشهدا ع آن است که همواره خود را فقیر خداوند دانسته و حوائج و نیازهای مادی و معنوی را از ذات مقدس پروردگار درخواست میکردند. نمونههای بارز اهل معرفت انبیای الهی از حضرت آدم ع تا حضرت خاتم ص بودند. به عنوان نمونه خداوند متعال در قرآن و روایات نام افرادی همچون حضرت آدم نوح موسی و ابراهیم
برزخ از دیدگاه قرآن
گنهکار نوح ع پس از غرق شدنبلافاصله وارد آتش دوزخ شده اندروشن است که هنوز دوزخ روز قامت بر پا نشده استبنابراین منظور از این دوزخهمان دوزخ در عالم برزخ است.نگاهی به پنج آیه قران با توجه به روایات۱- در آیه ی ۲۷ سوره ی ابراهیم می خوانیم خداوند کسانی را که ایمان آورده اند ویژگیهای
فلسفه ابتلاء به امتحانات الهی (1)
ابراهیم ع جایگاه فوقالعادهای قائل شده است. این مرد الهی که دومین پیامبر اولوالعزم میباشد بر اثر سربلند بیرون آمدن از امتحانات دشواری که خداوند برای او در نظر گرفته بود ویژگیهای منحصر به
عقل: محرم راز ملكوت - جلسه پنجم (1) - (متن کامل + عناوین)
ویژگی مهم حضرت ابراهیم ع پروردگار عالم در چندین سوره از حضرت ابراهیم علیه السلام یاد میکند و ویژگیهای وی را بیان میدارد 7 که از جمله آنها متابعت
جامعترین دانشنامه صحیفه سجادیه در فضای وب عرضه شد
ع وابسته به مؤسسه دارالعرفان در این مراسم اظهارداشت در این دانشنامه 33 ترجمه و 25 شرح فارسی و عربی صحیفه سجادیه در اختیار دانشپژوهان قرار گرفته است.وی افزود از ویژگیهای منحصربهفرد این دانشنامه امکان مشاهده شروح و ترجمههای هر دعا به صورت تطبیقی و فرازبهفراز میباشد برایناساس برای هر یک از فرازهای دعاهای 54گانه صحیفه سجادیه صفحهای مستقل در نظر گرفته شده است که در آن همه ترجمهها و شرحهای آن فراز به صورت کامل قابل انتخاب و مطالعه میباشد. حقی خوانساری در ادامه به قابلیت مالتی مدیا و پخش صوتی تمامی دعاها و بیان آیات و روایات مرتبط با هر فراز اشاره کرد و گفت در این دانشنامه دهها ترجمه از اساتید بنام و صاحب نظر ارائه شده است که از جمله آن میتوان به؛ استاد حسین انصاریان سید کاظم ارفع حسین استادولی سید رضا آلیس مهدی الهی قمشهای عبدالمحمد آیتی صدرالدین بلاغی تقدسینیا حسن ثقفی تهرانی محمدمهدی جلالی سید علیرضا جعفری محمدتقی خلجی لطیف راشدی باقر رجبینژاد محمد رسولی محمدمهدی رضایی محمدحسین سلطانی لرگانی کجوری داریوش شاهین ابوالحسن شعرانی غلامعلی صفایی محمود صلواتی عباس عزیزی حسین عمادزاده اصفهانی محسن غرویان عبدالجواد ابراهیمی جواد فاضل محمدمهدی فولادوند علینقی فیضالاسلام اصفهانی جواد قیومی اصفهانی اسدالله مبشری محمدعلی مجاهدی محسن محمودزاده عبدالحسین موحدی اشاره کرد.وی به شروح استفاده شده در این مجموعه اشاره کرد و گفت در این دانشنامه با توجه به اهمیت موضوع تاکنون از 25 شرح تفسیر و ترجمه از شخصیتهای علمی برجسته و ممتاز تاریخ اسلام بهره بردهایم که از جمله آن میتوان به؛ 1. تفسیر و شرح صحیفه سجادیه - استاد حسین انصاریان2. ترجمه و شرح صحیفه سجادیه - محمدرضا آشتیانی محمدجعفر امامی3. شرحی بر دعاهای صحیفه سجادیه شهود و شناخت - حسن ممدوحی کرمانشاهی4. آینه مکارم شرح دعای مکارم الاخلاق امام سجاد - روحالله خاتمی5. نجوای عارفانه - سید احمد سجادی6. شرح و ترجمه صحیفه سجادیه - سید احمد فهری7. شرح صحیفه سجادیه - محمد بن سلیمان تنکابنی8. اسرار خاموشان شرح صحیفه سجادیه - محمدتقی خلجی9. شرح و تفسیر دعای مکارم الاخلاق - محمدتقی فلسفی10. شرح صحیفه سجادیه - محمدعلی مدرسی چهاردهی11. شرح صحیفه سجادیه - ابراهیم
استاد انصاریان: برخی پس از کسب ثروت و مقام، دلشان را از خدا پس می گیرند/ شیعه باطن، اعمال و اخلاق بسیار پاکی دارد
ع است پرقیمتترین دل است. ابراهیم دل به خدا داد و دیگر هم پس نگرفت؛ اما بعضیها به خدا دل میدهند و با برخورد به پول مقام شهرت و به امور دیگر دلشان را پس میگیرند. دل را که پس میگیرند دیگری کاری نمیتوانند کنند جز اینکه این دل را شیطان ببرد کلام اهلبیت ع به منزله شاقول معنویبه گزارش روابط عمومی و امور بین الملل مؤسسه علمی فرهنگی دارالعرفان استاد حسین انصاریان در سخنرانی خود در صحن جامع رضوی مشهد اظهار کرد وجود مبارک حضرت باقر امام صادق حضرت موسیبنجعفر و امام هشتم علیهمالسلام بیش از دیگر ائمه ویژگیهای
روزه، گوهر گرانبهای ملکوت
ابراهیم ع میشوی. آنگاه پروردگار در کنار اینهمه آتش به آتشها خطاب میکند یا نار کونی بردا و سلاما سوره انبیا آیه 69 نسبت به بنده من هم خنک باش و هم باامنیت. سر جای خودت باش پس همهچیز در زندگی سر جایش قرار میگیرد. ویژگیهای
چه کسانی با امام زمان(عجل الله تعالی فرجه) ارتباط دارند؟
الیاس و ادریس ع هستند که نزدیکترین افراد به امام زمان عج محسوب می شوند که سلسله عرفا بعد از آنها واقع شده اند.برخی صفات ابدالدر برخی روایات به نقل از پیامبر اسلام ص به ویژگیهای ابدال اشاره شده است که در ذیل به بخشی از آن ها اشاره می شود.1- ابدال دارای قلبی همانند قلب ابراهیم
چه کسانی با امام زمان(عج) ارتباط دارند؟
ع هستند که نزدیکترین افراد به امام زمان عج محسوب می شوند که سلسله عرفا بعد از آنها واقع شده اند. برخی صفات ابدال در برخی روایات به نقل از پیامبر اسلام ص به ویژگیهای ابدال اشاره شده است که در ذیل به بخشی از آن ها اشاره می شود. 1- ابدال دارای قلبی همانند قلب ابراهیم
تشرف يک مسيحي استراليايي به اسلام در قم
ابراهیم تا امت موسی و پیروان عیسی مسیح و از آن تا آیین حضرت محمد ص که آخرین نسخه توحیدی برای سعادت بشر می باشد ادامه داشته و پیامبر اسلام ص خاتم النبیین است یعنی آخرین فرستاده خداوند برای هدایت بشر و اسلام شکل تکامل یافته ادیان الهی است. پیامبران ابراهیمی همه بشارت آمدن حضرت محمد ص را به پیروانشان داده اند حتی در برخی از نسخ انجیل تحریف شده امروز سخن از ویژگیهای پیامبر اسلام ص به چشم میخورد.دکتر حسینی قزوینی عضو هیات علمی دانشگاه بین المللی اهل البیت ع
ویژگی های خانواده برتر در اسلام
ع نیز ارشاداتی وجود دارد که می توان از آنها خـانـواده هـای بـرتـر و شـایـسـتـه را شـنـاخـت . از ایـن رو بـه طـور اجـمـال مـی توان گفت خانواده برتر از نظر اسلام آن است که ارکان آن شایسته و منطبق بـا اسـتـانـداردهـای اسـلامـی باشد مناسبات و روابطی منطبق با آموزه های دینی بر آنها حـاکـم بـاشـد خـروجـی آن انـسـانـهـایـی شـایـسـتـه ومـوثـر در سـاخـته شدن جامعه ایده آل اسـلامـی بـاشـد. وامـا مـلاک بـرتـری از نـظـر اسـلام مـال و ثروت و مانند آن نیست که کسی به آنها ببالد و بگوید نحن اکثر اموالا واولادا سبا ۳۵ . از این رو اگر خانواده ای را برخوردار یافیتد نباید شگفت زده شوید فلا تـعـجبک اموالهم ولا اولادهم توبه ۵۵ زور وقوت مادی نیز معیار برتری نیست که کسی در ارزیابی افراد در خانواده ها بگوید کانوا اشد منکم قوه توبه ۹ چنانکه برخورداری از قوم و قبیله و عشیره جاه و مقام وشهرت نیز ملاک برتری نست .بـرتـری خـانـواده بـه انـطـباق آن با استانداردهای اسلامی و برخورداری از ویژگیهای ارزشـی و فـضـیـلتـهـاست . هر خانواده ای از آن استانداردها بهره مند باشد برتر است . بـنـابـرایـن مـنـظـور از بـرتـری خـانـواده بـرتـری در فـضـایـل انـسانی و ارزشهای اسلامی است که برخی از آنها باعنوان ویژگیهای خانواده برتر خواهد آمد.● خانواده برتر در قرآنقرآن کریم بهترین الگوها را برای شناسایی خانواده برتر به جهانیان معرفی کرده است . خاندان حضرت ابراهیم … ابراهیم ع بغلام حلیم ... وبشرناه باسحاق نبیا من الصالحین صافات ۱۰۰ و ۱۰۱ و ۱۱۲ ابراهیم ع پدر این چنین فرزندانی است و دو همسر او نیز مادران فرزندانی این گونه انـد. هـر کـدام از آن دو در پـرورش فـرزنـد چـه مـرارتهایی کشیدند و چه آثاری از خود بـرجـای گذاشتند؛ حضرت ابراهیم ع همسرش هاجر را به همراه فرزند خردسالش به سـرزمـیـنـی بـی آب و عـلف آورد ربنـا انـی اسکنت من ذریتی بواد غیر ذی زرع عند بـیـتـک المـحـرم لیقیموا الصلوه فاجعل افئده من الناس تهوی الیهم ... ابراهیم ۳۷ هـنـگـامـی کـه فرشته های الهی نزد حضرت ابراهیم ع آمدند و تولد حضرت اسحاق را بـه او بـشارت دادند همسر اولش ساره نیز در آنجا حاضر و ایستاده بود تبسمی بر لب داشت و ناظر بر این جریان بود؛ ترجمه آیه ۷۱ـ۷۳ سوره هود چنین است و زن او ایستاده بود. خندید. پس وی را به اسحاق و از پی اسحاق به یعقوب مژده دادیم . هـمـسـر ابـراهـیم گفت ای وای برمن آیا فرزند آورم با آنکه من پیرزنم و این شوهرم پیرمرد است ؟ واقعا این چیز عجیبی است . گفتند آیا از کار خدا تعجب می کنی ؟ رحمت خدا و برکات او بر شما خاندان رسالت باد بی گمان او ستوده ای بزرگوار است .این آیات افزون بر معرفی حضرت ابراهیم ع برجستگیهای اخلاقی و معنوی همسران آن حضرت را نیز تبیین می کنند. قـرآن کـریـم خـانـواده حـضـرت مـریـم ع را نـیـز بـرتـر دانـسـتـه و از آن بـه آل عـمـران یاد می کند. حضرت مریم ع و پدر و مادرش عمرانی که پدر موسی ع است ؛ زیرا عمرانی که پدر موسی ع است اصلا نامش در قرآن نیامده است . در این خانواده برتر دو بانو یعنی حضرت مریم و مادرش به عنوان صفوه و برگزیده الهـی بـه جـهـانـیـان مـعـرفـی شده اند. حضرت مریم با آن همه کمالاتی که قرآن کریم گـوشـه هـایـی از آن را ذکـر کرده دست پرورده مادری نمونه است که او را به پناه خدا سـپـرد خـدا هم به او پناهندگی داد. آن پناه خواستن نیز در کنار محراب عبادت بود و به استجابت رسید. قرآن کریم داستانش را در سوره آل عمران آیات ۳۵ـ۳۷ چنین ترسیم کرده است چـون زن عـمـران گـفـت پروردگارا آنچه در شکم خود دارم نذر تو کردم تاآزاد شده از مـشـاغـل دنـیـا و پـرستشگر تو باشد پس از من بپذیر که تو خود شنوای دانایی . پس چـون فـرزنـدش را بـزاد گـفـت پـروردگـارا من دختر زاده ام ـ و خدا به آنچه او زاییده دانـاتـر بـود ـ و پـسـر چـون دخـتـر نـیـست و من نامش را مریم نهادم و او و فرزندانش را از شـیـطـان رانـده شـده بـه تـو پـنـاه مـی دهـم . پـس پـروردگـارش وی مریم را با حسن قـبـول پـذیـرا شـد و ا و را خود حضرت مریم ع نیز مادری است نمونه و فرزندی چون حـضـرت عـیـسـی ع را تربیت کرد. قرآن کریم مادر این فرزند عرفانی این بانو همین بـس کـه فرشته ها نزد او می آمدند و پیام خدا را برای او می آوردند اذ قالت الملائکه یـا مـریـم ان الله اصـطـفـاک و طـهرک واصـطـفـاک علی نسا العالمین یا مریم اقنتی لربک و اسجدی و ارکعی مع الراکعین آل عمران ۴۲ـ ۴۳ وقـتـی حضرت زکریا نزد مریم می آمد او را در محراب عبادتش می یافت در حالی که نزد او غـذاهـای بـهـشـتـی بـود فـلمـا دخـل عـلیـهـا زکـریـا المـحـراب وجـد عـنـدهـا رزقا... آل عمران ۳۷ و همه این کمالات و کرامتها از آن حضرت مریم است . نـمـونـه دیـگر خانواده برتر در قرآن خانواده حضرت یحیی ع است . او نمونه ای از فـرزنـدی صـالح در خـانواده ای شایسته است خانواده حضرت موسی ع نیز از این جمله اسـت . او پـدر و مادری نمونه دارد. قرآن کریم داستان مرارتهای مادرش را در آن شایسته بـرای هـمـسـرش اسـت . چـنـان کـه هـمـسـر او نیز دختر حضرت شعیب ع دارای صلاحیتهای اخلاقی و معنوی فراوانی است که قرآن کریم نجابت و حیای او را ستوده است . فجاته احداهما تمشی علی استحیا... قصص ۲۵ ● برترین خانواده در اسلاماسـلام اهـل بـیـت پـیـغـمـبـر اکـرم ص را بـه عـنـوان نـمـونـه ای کـامـل از خـانواده برتر معرفی و صلاحیت الگویی آن را برای جهانیان امضا کرده است . خـداونـد سـبـحـان ایـن خانواده را از هرگونه رجس و پلیدی مبرا دانسته است . آیه شریفه انمـا یـریـد الله لیـذهب عنکم الرجس اهلالبیت و یطهرکم تطهیرا احزاب ۲۳ خطاب به همین خانواده است . آیـه مـبـاهـله آل عـمـران ۶۱ در بـاره اعـضای این خانواده وارد شده و عظمت مقامات معنوی و عرفانی آنان را به نمایش گذاشته است . سوره انسان فضیلتهای آنان را ستوده است و خلاصه جای جای قرآن از فضایل و ویژگیهای … ویژگیهای رفتاری خـانـواده بـرتـر هـمـکـاری شایسته زن و شوهر با یکدیگر در زندگی است . آن دو بنده خـدایـنـد و خـود را در بـرابـر او مسئول می دانند و تمام تلاششان در زندگی این است که رضـایـت خـدا را جـلب کـنـنـد. از ایـن رو زنـدگـی زنـاشـویی خللی بر بندگی آنان در برابر خدا ایجاد نمی کند. چنان که در زندگی حضرت علی ع و فاطمه ع قضیه این گونه بود. روزی رسول خدا ص از علی ع پرسید همسرت را چگونه یافتی ؟ گفت خـوب یـاوری بـرای اطـاعـت بـهترین نوع همکاری این است که زن از لحاظ معنوی و روحی شوهرش را تدارک کند و او را برای حضور در اجتماع تقویت نماید و مرد نیز او را در مسیر بـنـدگـی خـدا دسـتـگـیـری کـنـد. از او مـراقـبت و محافظت نماید و خویشتن را در برابر او مسئول بداند.۳ ـ ۳ شیوه زندگیخانواده برتر در زندگی دارای سبک و شیوه ای ممتاز از دیگران است . زن و شوهر در چنین خـانـواده ای اهـل کـار و تلاش اند و برای آبادانی دنیا از هیچ کوششی دریغ نمی ورزند ولی تمام جهت گیری های زندگی آنان به سمت و سوی زهد و ساده زیستی است ؛ روشی زاهـدانـه فـقیرانه دارند و از دنیا به قدر کفاف و نیاز برداشت می کنند. در زندگی آنها اثری ز اسراف و ریخت و پاش دیده نمی شود. خـانـواده بـرتر در شیوه زندگی خود حد و اندازه را نگه می دارند نعمتهای الهی را بی حـسـاب و کـتـاب مـصرف نمی کنند و آنها را ضایع نمی سازند. در زندگی آنها اثری از تجملات و تشریفات وجود ندارد. آنها کرامت انسانی خود را ارزشمندتر از آن می دانند که اسـیـر زرق و بـرق و تـجملات دنیا شوند. نه اینکه نتوانند از امکانات دنیوی برخوردار باشند بکله دارایی و ناداری هیچ تغییری در شیوه زندگی آنها ندارد. سخن امیرمومنان ع در این باره چنین است که می فرماید اگـر بـخـواهـم غـذای خـویش را از عسل مصفی و مغز گندم و لباسم را از ابریشم و حریر قـرار دهـم قـدرت دارم ولی هـیهات که نفس بر من پیروز سلمان فارسی روزی فاطمه زهـرا ع را بـا چادری پاره و پروصله از لیف خرما دید که به دیدار پدر بزرگوارش مـی رفـت تـعـجب کرد و از شدت ناراحتی گریست و عرض کرد دختران کسرا و قیصر در حریرند و دختر رسول خدا ص چادری ساده و پشمینه با دوازده وصله بر سر دارد؟ وقـتـی فـاطـمـه ع بـه خـدمـت پـدر رسـیـد شـگـفـتـی سـلمـان را مـطـرح کـرد. رسـول خـدا ص به سلمان فرمود یا سلمان ان ابنتی در خانواده برتر چیزی جز خدا زن و شـوهـر را راضـی نمی کند. از این رو تمام جهت گیریهای زندگی آنها برای جلب رضـایـت خـداوند است و گزینش شیوه زاهدانه در زندگی نیز به همین منظور است . از این رو در روایتی دیگر خود حضرت فاطمه ع اینگونه پاسخ سلمان را می دهد ۴ـ۳ تربیت نسل صالحفـرزنـدان خـانـواده بـرتـر نـمـونـه کـامـلی از تـربیت شدگان مکتبی اند. بهترین شیوه تـربـیـتـی را در خـانواده برتر می توان سراغ گرفت . فرزندان در چنین خانواده ای از اوان کـودکـی تـربـیت دینی و اخلاقی می شوند. راه و رسم خوب زیستن را می آموزند. با شـخـصـیـت و عزتمند بار می آیند و انسانی صالح می شوند و قدم به عرصه اجتماع می گذارند و منشا آثار و برکات فراوان می شوند. تـربـیـت دو رکن دارد نخست عشق و عاطفه و دیگری علم و آگاهی ؛ و زن و شوهر در خانواده بـرتـر از هـر دو رکـن برخوردارند؛ آنها از جهت عشق و محبت به فرزند و علاقه مندی به سرنوشت او ثروتمند هستند و از لحاظ علم و دانش از بالاترین اطلاعات برخوردارند. می دانـنـد کـه کـودک از نـظـر روانی چه خواسته هایی دارد و چگونه باید به خواسته هایش پـاسـخ داد. مـی دانند چگونه باید به کودک ابراز محبت کرد و چه مقدار باید به او محبت شـود کـه لوس بـار نـیـایـد. کـودک در خـانـواده برتر مورد تکریم قرار می گیرد و با شـخـصـیـت بـار مـی آیـد. بـه سـوالات او بـه صـورت مـنـطـقـی مـسـتـدل و مـتـنـاسب با میزان درک و فهم او پاسخ داده می شود. او در چنین خانواده ای شجاع بار می آید چرا که زن و شوهر هرگز کودکشان را از موهومات نمی ترسانند.● نتیجه گیریاز مجموع آنچه گذشت نتیجه گرفته می شود که ۱ خـانـواده کـوچـک تـریـن واحـد اجـتـمـاعـی اسـت و سلول اولیه آن را زن و شوهر تشکیل می دهند.۲ خانواده ای که با استانداردهای اسلامی انطباق دارد خانواده برتر است .۳ ملاک برتری خانواده برخورداری از فضیلتها و ارزشهای اسلامی است .۴ قرآن کریم منبعی برای شناسایی خانواده برتر و ویژگیهای آن است .۵ خانواده حضرت ابراهیم
انسان کامل از تمام ارزشها و کمالات برخوردار است
ع است. انسان کامل یعنی کسی که عقاید اخلاق اعمال و افکارش صددرصد درست و پاک است. وی در مورد ویژگیهای انسان کامل گفت انسان کامل یعنی انسانی که از تمام ارزشها و کمالات برخوردار است و نمیتوان یک عیب بهاندازه سر سوزن در کشور وجودش پیدا کرد. پروردگار از قول ابیعبدالله ع نقل میکند انی تبت الیک وانی من المسلمین من از مسلمین هستم. این مسلمین یعنی من جز کسانی هستم که همه وجودشان تسلیم توست و مثل مرده روی سنگ غسالخانه هستند که همهچیز خودشان را در اختیار غسال گذاشتهاند. من تسلیم هستم یعنی اراده و خواست من اراده و خواست توست. هر کاری تو بگویی انجام میدهم و از خودم هیچچیز ندارم. نامگذاران معصومین ع به مسلماستاد انصاریان اظهار کرد در آیه آخر سوره حج آمده است که خداوند و حضرت ابراهیم
English