اهلبیت علیهمالسلام است و این آیه آن است واعلموا انما غنمتم من شی فان لله خمسه وللرسول ولذی القربی والیتامی والمساکین وابن السبیل سوره انفال آیه 41 . امام زمان عج میفرمایند هر کسی حق ما را ببرد حرام است و ما در روز قیامت از او شاکی خواهیم بود. خیلی باید مواظب و مراقب زندگی کرد. این یک مطلب امام صادق ع که شیعیان ما حرامخور نیستند.حالا اینهایی که حرامخور هستند چه هستند؟ اینها آدمهای ضعیفی هستند و امام صادق ع قسم میخورند و میگویند و الله لیسوا لموالنا اینها شیعه ما نیستند. خوشبهحال شما که پاک زندگی میکنید با حرام سروکاری ندارید مال کسی در مالتان نیست زمین کسی در ملکتان نیست حق کسی در ثروتتان نیست و پاک زندگی میکنید. آنهایی که پاک زندگی میکنند پاک میمیرند پاک وارد برزخ میشوند پاک وارد قیامت میشوند و پاک وارد بهشت میشوند. و الجنه لا یدخلها الا الطیب . کلام
670 مطلب یافت شد
ارزش شیعه در کلام اهلبیت(علیهمالسلام)
کلام آخر؛ از گدا جز گدایی نیایدلا اله الا الله چقدر امشب دلمان خوش شد و شاد شدیم. اهلبیت … اهلبیت علیهمالسلام و یتبرؤن من اعدائهم شیعیان ما هیچ دل خوشی از دشمنان ما ندارند. -اهل ایمان اولئک اهل الایمان شیعیان ما اهل ایمان هستند؛ ما ایمان داریم. کدامیک از شما در این جلسه خدا را قبول ندارید؟ ما مرده خدا و انبیا هستیم. ما اهل ایمانیم -پاکدامن و باتقوا و اهل الورع و التقوی شیعیان ما پاکدامن هستند و اگر ازدواج نکردند خودشان را از شهوت حرام حفظ میکنند؛ ازدواج هم کردند که پاکدامنیشان بهراحتی حفظ میشود. ارزش شیعه در کلام
فضيلت رمضان در كلام اهلبیت(ع)
فضيلت رمضان در كلام رسول خدا (ص)
حضرت رضا عليه السلام از پدرانش از امير المؤمنين عليه السلام روايت مىكند كه رسول خدا صلى الله عليه و آله روزى براى ما درباره فرا رسيدن ماه رمضان چنين فرمودند:
اى مردم! به حقيقت كه ماه خ...
تحقق گنج سعادت در سایهسار کلام خدا و اهلبیت(ع)
اهلبیت علیهمالسلام هم مانند قرآن مجید نور است. امام صادق علیهالسلام برای سدیر صیرفی که از اصحابشان بود صحبت میکردند؛ سدیر اینقدر تحتتاثیر زیبایی کلام امام قرار گرفت که به حضرت گفت کلامک کالجوهر … کلام ما نور است یعنی از منبع نور همه عالم گرفته شده است و ما وظیفه واجب داریم که این نور را به شما انتقال بدهیم. خواسته پیامبر اکرم ص از خدا در روز قیامتحال در این قرآن که تکتک ما نسبت به این کتاب قیامت بازپرسی میشویم در این روایات که ما نسبت به اهلبیت علیهمالسلام … اهلبیت علیهمالسلام هم هستیم؛ مسئله خیلی هم دقیق است دگرگونی در دل کلید حل مشکلات بشریکنفر به حضرت صادق ع گفت گرفتار هستم و هنوز مشکلم حل نشده است چهکار کنم؟ امام فرمودند این دعا را مثلا روزی چندبار بخوان یا مقلب القلوب ثبت قلبی علی دینک . بخوان معنیاش این نیست که با زبانت بخوان؛ من هم ممکن است فردا تسبیح را بردارم و هزاربار برای یک مشکلم یا مقلب القلوب ثبت قلبی علی دینک بگویم؛ با دلت بگو یا مقلب القلوب یعنی وصل شو که این اتصالت جواب بدهد. دلت را که خدا دگرگون کند در فیوضات به روی تو باز میشود. گرفتار هستی و حل نمیشود گیر تو کجاست؟ گیر تو در دلت هست؛ حسود هستی حل نمیشود؛ مغرور هستی حل نمیشود؛ متکبر هستی حل نمیشود؛ حریص هستی حل نمیشود؛ بخیل هستی حل نمیشود. اول کار اینجا را درست کن یا مقلب القلوب ای برگردانکننده دل از همه سیئات به حسنات یعنی پشت دلم به پروردگار است و حرف من بالا نمیرود پس روی دلم باید بهسوی حضرت حق بشود. روی دل که بهطرف او شد حالا یک دفعه یا رب بگو اگر جوابت را ندادم. حکایتی از شیخ بهاییشیخ بهایی یک دعایی را به دوستش میفرماید که چهل شب بخواند اما بخوان و با زبان بازی نکن دعا را بخوان و اگر بعد از چهلشب گره از کارت باز نشد حتما من را با اسم لعنت کن. اینها از اولیای خدا بودند و یکخرده از پشت پرده خبر داشتند ارتباطشان هم با حقایق یک ارتباط صاف پاک و نورانی بود. بخشی از نقشههای صحن حضرت رضا ع کار همین شیخ بهایی است. کاری در اصفهان پیش آمد که باید به اصفهان میآمد پس به بنا گفت که این ایوان را نزن و تمامش نکن تا من خودم بیایم. گفت چشم تا به اصفهان آمد و برگشت پنج-شش ماه طول کشید وقتی آمد دید که معمار ایوان را تمام کرده کاشیکاری هم کرده جارو هم کرده شستوشو هم داده و آماده است مردم از در زیر ایوان میآیند و در صحن و حرم میروند و بیرون میآیند. به معمار گفت برای چه خودسرانه این کار را کردی؟ خیلی کار بدی کردی من زحمت کشیدم این دیوارها و آجرها را تا آنجایی آوردم که میخواسته مقرنس بخورد گفتم صبر کن تا خودم بیایم چرا این کار را کردی؟ معمار گفت به خدا من این کار را از پیش خودم نکردم؛ دو-سهبار امام هشتم ع را در خواب دیدم که به من گفتند تا این شیخ نیامده است سقف را بزن و کارهای سقف را تمام کن. شیخ گفت لا اله الا الله بیا یک گوشه بنشین تا ببینم دلیل آن را هم امام برای تو گفت؟ گفت بله امام گفتند که شیخ اینجا را نیمهکاره گذاشته و به اصفهان رفته است میخواسته طلسمی را آماده کند و در این سقف کار بگذارد تا غیرشیعه نتواند از این در وارد بشود. امام هشتم هم به خواب من آمدند و گفتند اینجا خانه همه است و فقط خانه شیعه نیست؛ در خانه من باید به روی همه باز باشد و به طلسم این شیخ کار نداشته باش سقف را بزن. شناسایی موانع اجابت دعا از طریق کلام
اهلبیت در کلام امام حسن (علیه السلام)
خداوند چون قندیلی است که چراغ در آن است و محمد ص و اهلبیت او همان چراغ هستند...ما نژادی گرامی هستیم و ما جانشینان خداوندیم در روی زمین و ماییم که درکتاب خداوند وضعیت ویژه ای داریم و ماییم که نزدیکترین مردم به پیامبر خدا هستیم. 8 کلام … اهلبیت پیامبر می باشند. ما شیعیان اعتقاد راسخ داریم که مراد از اهل بیت در این آیه پنج تن آل عبا هستند و بر گفته خود دلایل زیادی از شیعه و سنی در دست داریم. از جمله این دلایل روایات بسیاری است که از اهل سنت بدست ما رسیده است. که در اینجا به برخی از آنها اشاره می کنیم 1. عن عمر بن ابی سلمه ربیب النبی قال لما نزلت هذه الآیه علی النبی انما یرید الله لیذهب عنکم.فی بیت ام سلمه فدعا فاطمه وحسنا وحسینا فجللهم بکسا وعلی خلف ظهره فجلله بکسا ثم قال اللهم هولااهل بیتی فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهیرا قالت ام سلمه وانا معهم یا نبی الله قال انت علی مکانک وانت علی خیر. 1 از عمر بن ابی سلمه پرورش یافته پیغمبر منقول است که گفت چون این آیه بر پیامبر نازل شد در خانه ام سلمه بود پس فاطمه وحسن و حسین را خواسته و در زیر کسا جمع فرمود علی ع را که در پشت سرش بود هم خواسته داخل در کسا نمود. آنگاه فرمود خداوندا اینان اهل بیت منند پس از ایشان هرگونه رجس و پلیدی را ببر و پاک و پاکیزه شان گردان. در این وقت ام سلمه عرض می کند یا رسول الله آیا من نیز با ایشان هستم؟ پیامبر فرمود تو در جای خودت هستی وبرخیر و نیکی می باشی اما داخل دراین گروه نیستی .2. عن انس قال ان رسول الله کان یمر بباب فاطمه سته اشهر اذا خرج الی صلاه الفجر یقول الصلاه یا اهل البیت انما یرید الله .... 2 از انس منقول است که پیامبر بعد از نزول آیه تا شش ماه هر گاه برای نماز صبح به مسجد می رفت چون به در خانه فاطمه می رسید می فرمود الصلاه الصلاه ای اهل بیت و آنگاه تلاوت می فرمود انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس.3. عن ام سلمه انها قالت فی بیتی نزلت هذه الآیه انما یرید الله لیذهب....قالت فارسل رسول الله الی علی و فاطمه والحسن و الحسین فقال اللهم هؤلا اهل بیتی قالت ام سلمه یا رسول الله ما انا من اهل البیت؟ قال انک علی خیر و هؤلا اهل بیتی 3 از ام سلمه منقول است که این آیه درخانه من نازل شد پس پیغمبر به دنبال علی و فاطمه و حسنین فرستاد و فرمود خدایا اینان اهل بیت منند. ام سلمه می گوید ای رسولخدا آیا من از اهل بیت تو نیستم؟ پیغمبر فرمود تو برخیری ولی اینان اهل بیت من هستند.4. عن ابی سعید الخدری فی قوله عز و جل انما یرید الله لیذهب...قال نزلت فی رسول الله وعلی وفاطمه والحسن والحسین رضی الله عنهم 4 از ابی سعید خدری منقول است که این آیه درمورد پنج نفر نازل شد پیامبر علیفاطمه حسن و حسین.این احادیثی که با این کیفیت نقل شد به دفعات در منابع اهل سنت تکرار شده و تقریبا شبیه به هم هستند. برای مثال ابن عساکر حدیث مذکور را با 45 سند مختلف و از راویان متفاوت و با طرق گوناگون در کتاب خود با عنوان تاریخ دمشق نقل کرده است که تقریبا از لحاظ مضمون همگی شبیه به هم و در یک مرتبه قرار دارند. بنابراین ذکر بیش از این در این مقاله لازم نیست. کلام
استاد انصاریان: حسد و کبر مانع رسیدن انسان به اسرار الهی/ یقین علمی، یقین کشفی و شهود قلبی چیست؟
شهود قلبی در کلام اهلبیت ع وی در مورد شهود قلبی در کلام اهلبیت ع گفت حضرت یعقوب ع چهل سال گریه میکرد اما به گفته قرآن مجید در کنار گریهاش میگفت
استاد انصاریان: کسی که بهشت و جهنم پیشِ روی اوست، به هیچچیز دیگری مشغول نیست
کلام اهلبیت ع همان کلام الهی است. … کلام ائمه طاهرین ع هم وزن قرآن و نور استوی افزود خداوند می فرماید انزلنا الیکم نورا مبینا من قرآن را برای کل شما جامعه بشری نور روشنگر فرستادم؛ وزن سخن این نور یعنی ائمه طاهرین و اهلبیت … علمی فرهنگی دارالعرفان استاد حسین انصاریان در سخنرانی خود در بیت حضرت آیتالله العظمی بروجردی ره اظهار کرد جامعترین تعبیری که از سخن کلام و روایات اهلبیت
ویژهنامه مناسبتی ماه مبارک رمضان در بستر فضای مجازی ارائه شد
روح و روان آدمی شکرگزاری در قرآن ارزش معنوی ماه مبارک رمضان رمضان ضیافتی برای همگان کاسته شدن گناه در رمضان ویژگیهای قرآن فضیلت رمضان در کلام اهلبیت … کلام معصومین ع حجابها در ماه رمضان دعا و توسل در رمضان برای شستشوی قلب نگاهی به کودکی و نوجوانی امام مجتبی ع حجابها در ماه رمضان نقش انسان در مقدرات شب قدر و... در بخش مقالات اشاره کرد. علاقهمندان در بخش ادعیه میتوانند؛ اعمال شب اول و رؤیت هلال ماه رمضان دعای شب بیست و سوم اعمال مخصوصه شب بیست و سوم دعای شب بیست و دوم اعمال شب بیست و یکم رمضان بقیه اعمال شب بیست و یکم اعمال شبهای دهه آخر ماه رمضان اعمال شب نوزدهم رمضان اعمال شبهای قدر اعمال شب هفدهم اعمال شب نیمه اعمال شب سیزدهم ماه رمضان تسبیحات و صلوات هر روز ماه رمضان اعمال و دعاهای روزهای ماه رمضان تسبیحات در سحر مختصرترین دعاهای سحر ابوحمزه ثمالی دعای سحر معروف اعمال و نماز شبهای ماه رمضان دعای افتتاح اعمال شب و روز ماه رمضان خطبه حضرت رسول ص در فضیلت ماه رمضان و.. را مورد مطالعه قرار دهند. همچنین عناوینی همچون؛ توسلی که معرکه می کند هر طور میتونید افطاری بدید وقتی بندگان خدا عصبانی می شوند میخوام توبه کنم نیم نگاه میخواید تمام گناهات رو ببخشم مگر اشک و گریه مکالمه عاشقانه گوش به زنگ باش کدام عاشق راحته؟ قیامت شما با ما اهلبیت
قم/ بیت آیتاللهالعظمی بروجردی/ دههٔ اول ذیالحجه/ تابستان1396هـ.ش./ سخنرانی اول
کلام اهلبیت همان کلام الهی است قرآن درباره خودش چه میگوید؟ انزلنا الیکم نورا مبینا من قرآن را بر همه شما انسانها فرستادم. … الجنه کمن رآها پس کمن رآها در عالم وجود دارد و هم و النار کمن رآها دوزخ را مانند کسانی که با چشم میبینند دارند مشاهده میکنند و این کار کلام اهلبیت … حبیب الهنا وطبیب نفوسنا ابی القاسم محمد صلی الله علیه وعلی اهل بیته الطیبین الطاهرین المعصومین المکرمین .جامعترین تعبیری که از سخن کلام و روایات اهلبیت
حضرت معصومه سلاماللهعلیها در آیینه روایات اهلبیت علیهمالسلام
مؤمن میرساندند و مخالفت خود و خاندان اهلبیت علیهمالسلام را با حکومت حیلهگر بنیعباس آشکار میکردند.فضیلت زیارت حضرت معصومه سلاماللهعلیها در کلام اهلبیت … اهلبیت علیهمالسلام در ایران به شمار آمد.لقب معصومه و مقام بلند حضرت فاطمه معصومه سلاماللهعلیهالقب معصومه از سوی امام رضا علیهالسلام به خواهر بزرگوارشان عطا شده است. آن حضرت در روایتی فرمودند من زار المعصومه بقم کمن زارنی. هر کس معصومه را در قم زیارت کند مانند کسی است که مرا زیارت کرده است. 5 این لقب که از سوی امام معصوم علیهالسلام برای این بانوی بزرگوار بیان شده است نشاندهنده مقام والا فضیلت و منزلت معنوی حضرت فاطمه معصومه سلاماللهعلیها است.فضیلت زیارت حضرت معصومه سلاماللهعلیها در کلام
ارزش كلام ائمه عليهم السلام
الجوهر و هل الجوهر الا حجر بلکه از گوهر بهتر است مگر گوهر جز تکهای سنگ چیز دیگری است؟در زیارت جامعه کبیره امام هادی علیه السلام از کلام پیامبر و اهلبیت
سخنرانی استاد انصاریان در جمع دانشآموختگان جامعه المصطفی العالمیه
بیش از پیش طلاب به قرآن و احادیث نورانی ائمه اطهار ع اظهار داشت هدف نزول قرآن و صدور روایات برای این است که انسان مصداق عینی آیات و کلام نورانی اهلبیت
استاد انصاریان: برخی پس از کسب ثروت و مقام، دلشان را از خدا پس می گیرند/ شیعه باطن، اعمال و اخلاق بسیار پاکی دارد
دل را که پس میگیرند دیگری کاری نمیتوانند کنند جز اینکه این دل را شیطان ببرد کلام اهلبیت ع به منزله شاقول معنویبه گزارش روابط عمومی و امور بین
درس گرفتن از ويرانهها
الجوهر و هل الجوهر الا حجر بلکه از گوهر بهتر است مگر گوهر جز تکهای سنگ چیز دیگری است؟ در زیارت جامعه کبیره امام هادی علیه السلام از کلام پیامبر و اهلبیت
شیعه بودن، ارزشمندترین نعمت الهی
شیعه حقیقی نعمتی بینظیر از سوی خداوند-کلام اهلبیت علیهمالسلام بهمنزله شاقول معنویبرادران و خواهرانی که از جلسه قبل در این وادی مقدس و منبع نور
خیر دنیا و آخرت در داشتن تقوا
حقیقت معنایی تقوا در کلام اهلبیت علیهمالسلام -مقام والای اهل تقوا در روز محشرائمه ما غیر از امیرالمؤمنین ع تقوا را بهصورتهای گوناگون معنا کردهاند … اهلبیت علیهمالسلام و هم زنان و دختران اصحاب. امام حسین ع فرمودند خواهرم یک تکلیف شما این است که التوکل علی الله به خدا اعتماد داشته باشید. کسی که به خدا اعتماد دارد خدا نگهدار و حافظ اوست. دوم اینکه این مردم نامرد پست بیدین و شکمپرست بعد از شهادت من به خیمهها حمله میکنند شما الآن که به میدان میروم هرچه گوشواره گردنبند انگشتر و دستبند هست از خانمها و دخترها بگیر و اینها را در بقچهای بریز. وقتی لشکر یزید حمله کرد شما این بقچه را که هرچه انگشتر و النگو و گردنبند در آن است بهسرعت در این مردم پخش کن. این مردم مادی پولکی تا اینها را جمع بکنند شما به بیابان فرار بکنید و پشت یک تپه بنشینید که نامحرمان شما را نبینند قد و بالای شما را نبینند فرار کردن شما را نبینند. این زندگی خداپسندانه است. حجاب خداپسندانه است؛ لباس باوقار پوشیدن نماز خواندن روزه گرفتن و گناه نکردن خداپسندانه است. -تقوا یعنی اطاعت صرف از خداوندتقوا یعنی اطاعت صرف از پروردگار عالم و نباید کسی را در اطاعت خدا شریک قرار داد؛ اگر همسر شوهر زن پدر یا مادر از من درخواست کاری را کردند که معصیت است نباید گوش بدهم حالا ممکن است پدر مادر یا خواهر و برادر بدشان بیاید اما گوش دادن به دعوت دیگران که دعوت ضد خداست شریک قرار دادن در طاعت پروردگار است. مرد عربی پیش سعیدبنجبیر آمد و گفت آقا شما مفسر قرآن و شاگرد زینالعابدین ع هستی تقوا را برای من معنی کن. عربها چون پیراهن بلند به تن آنهاست معمولا تابستانها هم یکلا پیراهن هستند. سعید به او گفت شما تا حالا اتفاق افتاده در بیابانی گذرت بیفتد که پر از خار و تیغ خاراست؟ گفت بله. سعید گفت همینجوری چشمت را میبندی و از لابهلای خارها رد میشوی؟ گفت نه سعید گفت چهکار میکنی؟ گفت در بیابانی که پر از خار است جوری قدم برمیدارم که خار پیراهنم را پاره نکند به ساق پایم فرو نرود بدنم را زخم نکند و آفت نزند. سعید گفت این معنی تقواست. تقوا یعنی تا آخر عمرت مواظب باش تا لباس روحت لباس عقلت لباس عملت و لباس نیتت با تیغها و خارهای شیطان پاره و زخمی نشود. این معنی تقواست.برادران و خواهران باز هم سفارش میکنم یکبار خطبه متقین و ترجمهاش را ببینید؛ ببینید که تقوا تمام خیر دنیا و آخرت است. کلام
تجارت سودمند با اخلاص و ایمان
کلام من را چرا با سنگ تشبیه میکنی؟ کلام ما با سنگ یکی نیست کلام ما نه طلاست نه نقره نه فیروزه و نه عقیق یمن و نه الماس دل زمین و الماس ساخته شده در دل زغال سنگ. امام هادی در زیارت جامعه کبیره که کتاب شناخت پیغمبر و اهلبیت … کلام اهلبیت گوهر یا نورصرف عمر در کنار توحید عمر را بستر تجلی خیرات مبرات عبادات و خوبیها قرار میدهد.
ارائه بیش از50 مقاله با موضوع امام حسن مجتبی(ع) در پایگاه عرفان
سند روشن بر مظلومیت سبط اکبر وصیت امام حسن ع به برادرش امام حسین ع نگاهی به واپسین روزهای عمر امام حسن ع انتظارات امام حسن ع از شیعیان اهلبیت ع در کلام
مصاحبه کنگره شیخ کلینی با استاد انصاریان پیرامون ترجمه اصول کافی
دبیرخانه اگر برای فعالان حدیثی و دوستداران کلام اهلبیت علیهمالسلام توصیه یا اگر پیشنهاد انجام کاری را دارید لطفا توضیح بفرمایید.استاد انصاریان
رفتار شیعه
در کلام حضرت رضا ع شیعیان ما با اهلبیت ارتباط تنگاتنگ دارند و از ما جدا نمیشوند.
English