استاد حسین انصاریان در نوشتاری علائم پذیرش توبه از سوی پروردگار را شرح داده است.نوشتار وی را در ادامه می خوانید.
«خداوند در آیات فراوانی به گناهکاران و کسانى که به نفس خود ستم کردهاند و آن را در معرض معصیت قرار د...
193 مطلب یافت شد
ارکان توبه در منظر اهلبیت(علیهمالسلام)
الف نشانههای توبه واقعیپیغمبر اکرم ص میفرمایند التائب اذا لم یستبن علیه اثر التوبه فلیس بتائب کسی که توبه میکند ولی نشانههای توبه در او آشکار … نشانههای توبه واقعی چیست؟ -راضی کردن دشمنان یرضی الخصما ؛ آنهایی که از نظر مالی به او حق دارند.
عظمت توبه در آیات و روایات
الف نشانههای توبه واقعیپیغمبر اکرم ص میفرمایند التائب اذا لم یستبن علیه اثر التوبه فلیس بتائب کسی که توبه میکند ولی نشانههای توبه در او آشکار … نشانههای توبه واقعی چیست؟ -راضی کردن دشمنان یرضی الخصما ؛ آنهایی که از نظر مالی به او حق دارند.
ركوع، علامت عاشقان واقعى
در سوره مبارکه توبه وقتی علائم و نشانههای اهل ایمان را ذکر میکند رکوع را از علائم حتمیه عاشقان حق شمرده میفرماید التائبون العابدون الحامدون السائحون
ركوع، علامت عاشقان واقعى
در سوره مبارکه توبه وقتی علائم و نشانههای اهل ایمان را ذکر میکند رکوع را از علائم حتمیه عاشقان حق شمرده میفرماید التائبون العابدون الحامدون السائحون
«رساله سیر و سلوک» جدیدترین اثر استاد انصاریان به زودی روانه بازار خواهد شد
معصومان ع ؛ کنترل پنج شهوت خانمان سوز ؛ چهار شرط اساسی در عبادات ؛ نفس اماره اژدهایی خطرناک ؛ توبه مقبول ؛ دو گام اساسی در تحقق توبه حقیقی ؛ درجات تقوا و نشانههای
جدیدترین اثر استاد انصاریان با عنوان «رساله سیر و سلوک»، به زودی روانه بازار خواهد شد
معصومان ع ؛ کنترل پنج شهوت خانمان سوز ؛ چهار شرط اساسی در عبادات ؛ نفس اماره اژدهایی خطرناک ؛ توبه مقبول ؛ دو گام اساسی در تحقق توبه حقیقی ؛ درجات تقوا و نشانههای
نشانههای مؤمن در آیات و روایات
مرد یا زن در هرزمان و روزگاری به این ده آیه عمل کند و مصداق این آیات شود دخل الجنه وارد بهشت میشود. 3 حب به مؤمن یکی از نشانههای ایماندر آیات هفتاد به بعد سورۀ توبه … مؤمن در کلام امیرالمؤمنین ع این اول آیۀ سورۀ توبه برای شناخت نشانههای مؤمن بود. … نشانههای مؤمن آمده. در این مجموعه روایات یک روایتی که چشم و چراغ روایات است از امیرالمؤمنین ع است. ایشان هفت خصلت بیان میفرمایند یکی این است المؤمن من طاب مکسبه 12 همۀ زندگی مؤمن فرش کفش جوراب پیراهن لباس خوراک و درآمدش حلال و پاک است. عاقبت مؤمنحالا که همۀ زندگی این مؤمن پاک است عاقبت این پاکی چه میشود؟ این هم از اصول کافی برایتان بگویم خیلی مهم است روایت از وجود مبارک حضرت باقر ع است؛ امام پنجم میفرماید و الجنه لا یدخلها الا طیب 13 حلالخور شایستۀ بهشت است؛ چون گوشت پوست استخوان موی بدن و ناخن آدم حلالخور پاک است این پاک برای آن محل پاک است. در قرآن هم آمده الطیبات للطیبین یکی از پاکیها بهشت است که برای پاکان است. 14 یک جملۀ مهم هم برایتان عرض بکنم و آن این است که در موارد تقوا رشتۀ تقوای کسبی از بالاترین رشتههای تقواست که من در معاملات خرید و فروش و اجتناب از محرمات و پرهیزکاری داشته باشم؛ هر پول و نانی را قبول نکنم و زیر بار هر خریدوفروشی نروم.در کودکی در محلۀ منیریه و امیریه رفتوآمد داشتم یادم است شما عزیزانی که سنتان یک مقدار بالاست هم یادتان است وقتی در این بازار دروازۀ تهران میدان اعدام مولوی میدان قیام و در محلۀ خیابان خراسان میرفتی که یک کیلو شکر بخری آنوقت پلاستیک نبود پاکتها همه کاغذی بود. کاسب اول یک پاکت میگذاشت اینطرف ترازو و سنگ را میگذاشت روی پاکت بعد اینطرف یک پاکت شکر میریخت و میکشید. چای زعفران و نخود و لوبیا هم همینطور. حرفش هم این بود که این مشتری از من شکر نخود و لوبیا میخواهد نه شکر نخود و لوبیای مخلوط با کاغذ. این پاکت دو گرم است این پول شکر میدهد دو گرم کاغذ که قیمتش پول شکر نیست. در مشهد و اصفهان این مسئله رسم بود من آن را دیده بودم. این کاسب مؤمن است. بحث صفات مؤمن ماند. من از این هفت خصلتی که امیرالمؤمنین ع فرمود همین خصلت اولش هم نشد که کاملا توضیح بدهم. البته روایاتی را یادداشت کرده بود که خواندن و توضیحدادنش چهارپنج شب طول میکشید. این روایات نزد من است. روضهاز قدیم در تهران رسم بود شهرهای دیگر را نمیدانم شب آخر جلسات فاطمیه دست گدایی بهطرف وجود مبارک قمربنیهاشم ع دراز میکردند. چنان خوابید نمود از باده مستش که داد از فــرط مستی هر دو دستشدر آن مستی که حالی این چنین داشت زبان حال با معشوق این داشتالهی عاشقم عاشقترم کن سرم را غرق خون چون پیکرم کنبزن تیری به چشم نازنینم که غیر از دوست چیزی را نبینماگر دستم ز دستم رفت غم نیست سرم را میدهم کز دست کم نیستمن همۀ گفتههای ابیعبدالله ع را بالای سر تکتک افرادی که بعد جنگ عمومی که پنجاه نفر کشته شدند شهید شدند بالای سر علیاکبر قاسم حبیببنمظاهر مسلمبنعوسجه و زهیربنقین دیدم میدانم و حفظم؛ اما حرفهایی که کنار بدن قمربنیهاشم ع زد کنار هیچ شهیدی نزد. حضرت فرمود الآن انکسر ظهری و قلت حیلتی ؛ این جملهاش خیلی کشنده است و انقطع رجائی 15 من دیگر امید به پیروزی ندارم. من خودم را باید آمادۀ شهادت کنم و تمام اهلبیتم باید آمادۀ اسیری شوند. دعای پایانیاللهم اغفر لنا و لوالدینا و لوالدی والدینا و لمن وجب له حق علینا.اللهم بحق الحسین اصلح امورنا اهلک اعدائنا.اللهم اجعل عاقبه امرنا خیرا. 1 . سورۀ بینه آیۀ ۷. 2 . عیون اخبار الرضا ع ج۱ ص۳۳. 3 . تفسیر ابنکثیر ج۵ ص۳۵۹. 4 . سورۀ توبه
توبه و جايگاه بلند آن در عرفان
ما بعنوان نمونه سخنی از خواجه عبدالله انصاری را در ارزش والای توبه نقل میکنیم ...توبه نشان راه است و سالار بار و کلید گنج و شفیع وصال و میانجی بزرگ و شرط قبول و سر همه شادی. 6 از نشانههای
نگاهی به کتاب ارزشمند طهارت باطنی به قلم استاد انصاریان
قرآن عشق و اطاعت؛ راه رسیدن به طهارت شب قدر؛ شب هدایت و طهارت اوقات و آدمهای مبارک نشانههای طهارت باطنی 1 نشانههای طهارت باطنی 2 نشانههای طهارت باطنی 3 و توبه
ارزش توبه در دنيا
میبیند به ناچار به طلب آمرزش و توبه روی میآورد تا از دام عذاب خلاصی پیدا کند.از آیات و روایات استفاده میشود توبه پیش از فرارسیدن مرگ پذیرفته میشود ولی به هنگام دیدن نشانههای
توبه و اعاده حيثيت
شدن از چارچوب انسانیت است در توبه به رویش باز است.توبه او به معنای اعاده حیثیت انسانیت است یعنی اگر بخواهد توبه کند توبهاش به این کیفیت باید باشد که تمام آثار علائم و نشانههای
ارتباط ائمه(ع) پس از شهادت با شیعیان قطع نمیشود
استاد حسین انصاریان مفسر قرآن کریم و استاد حوزه علمیه در مراسم دهه سوم جمادیالاول در حسینیه همدانیها با اشاره به نشانههای مومنان در قرآن و روایات اظهار داشت پروردگار در سوره توبه
آیا امام زمان(عج) مردم را مجبور به پذیرش اسلام میکند؟
اگر این چنین است یعنی راه توبه در دوران ظهور بر ستمگران بسته است؟موضوع مورد بحث مربوط به زمان ظهور حضرت قائم عج است و به دلیل اضطراری بودن ایمان آوردن کافران این ایمان از آنها پذیرفته نمیشود. به دیگر سخن؛ گروهی از سرکردگان کفر و شرک دیگر با ظهور نشانههای … توبه کند.در ابتدا باید دانست که این بخش از دعا در واقع بخشی از آیه 158 سوره انعام است که عبارات کامل آن چنین است هل ینظرون الا ان تاتیهم الملائکه او یاتی ربک او یاتی بعض آیات ربک یوم یاتی بعض آیات ربک لا ینفع نفسا ایمانها لم تکن آمنت من قبل او کسبت فی ایمانها خیرا قل انتظروا انا منتظرون ؛ آیا جز این انتظار دارند که فرشتگان مرگ به سراغشان آیند یا خداوند خودش به سوی آنها بیاید یا بعضی از آیات پروردگارت و نشانههای … توبه در این روز تصریح کردهاند. 3 به هر ترتیب آن روز که خورشید از مغرب طلوع میکند روزی است که قدرت و سلطنت خدا ظهور پیدا میکند و مردم به اجبار به سمت ایمان آوردن سوق داده میشوند ولی نفعی برایشان نخواهد داشت. 4 برخی از روایات دیگر این موضوع را مربوط به زمان خالی شدن زمین از حجت الهی عنوان کرده و گفتهاند همیشه بر روی زمین حجت الهی وجود دارد مگر چهل روز قبل از وقوع حادثه قیامت که حجت الهی از روی زمین برداشته میشود و در این مدت ایمان کسی که قبلا ایمان نیاورده پذیرفته نمیشود. 5 نتیجه اینکه موضوع مورد بحث مربوط به زمان ظهور حضرت قائم عج است و به دلیل اضطراری بودن ایمان آوردن کافران این ایمان از آنها پذیرفته نمیشود. به دیگر سخن؛ گروهی از سرکردگان کفر و شرک دیگر با ظهور نشانههای
معنای ذکرگفتن از دیدگاه آیات و روایات
را تقسیم کرده؟ یک جا گفته و المؤمنون و المؤمنات بعضهم اولیا بعض یامرون بالمعروف و ینهون عن المنکر و یقیمون الصلاه و یؤتون الزکاه توبه 71 بهعنوان نشانههای
ركوع در قرآن مجيد
رکوع علامت عاشقان واقعیدر سوره مبارکه توبه وقتی علائم و نشانههای اهل ایمان را ذکر میکند رکوع را از علائم حتمیه عاشقان حق شمرده میفرماید التائبون
تهران حسینیه شهدا دهه اول رجب 95 سخنرانی دوم
خیلی آیات جالبی است این دعای در سوره مبارکه توبه در بیان نشانههای شیعه.خب امروز روز ولادت حضرت باقر علیه السلام بود ولادت علم ولادت عقل ولادت … توبه است. اصلا دعوا در شیعه معنی ندارد.شیعه موج وجودش موج عاطفه است موج وجودش موج محبت است گاهی هم اصلا ناخودآگاه شیعه بودن بدون اینکه آدم تصمیم قبلی داشته باشد آدم را به خوبیها میکشد به درستیها میکشد بدون اینکه آدم تصمیم قبلی هم داشته باشد این شیعه است.خب یک نکته خیلی مهم برایتان بگویم که بحث شیعه را از نظر قرآن کاملش بکنم آدم وقتی که وارد به آیات و روایات است واقعا خیلی چیز گیرش میآید و در وارد بودن به آیات و روایات هیچ ایراد و اشکالی متوجه ذهن آدم نمیشود و وسوسهگران هم وسوسهشان در انسان اصلا اثر نمیگذارد و این از برکات معرفت است از برکات شناخت است آن نکته این است.امام ششم میفرمایند هرجا در قرآن مجید یعنی در هر سورهای در هر جزئی در هر آیهای کلمه مومن بود مراد پروردگار ازاین مومن شیعه ماست و هر جا در روایات ما کلمه شیعه ذکر شده مراد ما از شیعه همان مومن قرآن است یعنی مومن و شیعه دو لفظ است با یک معنا با یک مفهوم با یک مصداق و ما ازاین الفاظ در عربی خیلی زیاد داریم که در لفظ دو تا لفظ با هم مختلفند هم شکل نیستند حتی همخانواده نیستند ولی یک معنا دارند یک حقیقت است یک مفهوم است یک مصداق است.حالا این دو تا آیه را توجه کنید البته نکات بسیار مهمی در این دو آیه است درباره شیعه نشانههای
توبه واجب فورى است
در آنان ثابت و پابرجا گشت و قدرت و قوت توبه از دست آنان رفت و هرگز موفق به انابه و رجوع به حضرت محبوب نشدند علاوه بر آن بر اثر کثرت گناه و تداوم معصیت و تراکم خطا و سنگینی ظلمت و دوری شدید از حق و جدایی و فراق از طاعت دچار تکذیب علایم و نشانههای
آداب ركوع
رکوع علامت عاشقان واقعیدر سوره مبارکه توبه وقتی علائم و نشانههای اهل ایمان را ذکر میکند رکوع را از علائم حتمیه عاشقان حق شمرده میفرماید التائبون
به خود ستم كردم! (فرازی از دعای کمیل)
شده به جای آورد و از مال مردم آنچه به عهده دارد به مردم باز گرداند یقینا با چنین توبهای که توبه واقعی است همه گذشته زشت او مورد آمرزش قرار خواهد گرفت. رسول خدا صلی الله علیه و آله درباره نشانههای … نشانههای تائب چهار چیز است اخلاص برای خداوند در عمل و رها کردن باطل و پایبند بودن به حق و رغبت شدید بر انجامخیر و خوبی. امام علی علیه السلام میفرماید خدا بر این نیست که درب شکر را به روی عبد باز کند و درب افزون شدن نعمت را بر او ببندد و بر این نیست که درب دعا را باز کند و درب اجابت را بر وی ببندد و بر این نیست که درب توبه
English