کار اول انبیا الهی در هر امتی که به رسالت مبعوث شدند درمان بیماری بسیار خطرناک شرک بود.

سردمداران شرک و فریب مردم در پرستش بتهاکار اول انبیای الهی در هر امتی که به رسالت مبعوث شدند درمان بیماری بسیار خطرناک شرک بود.

هدف آیات قرآن درمان بیماری شرک مردم وی در مورد هدف آیات قرآن برای انسان ها بیان کرد آیات قرآن میخواهد بیماری شرک را درمان و معالجه کند تا قلب

انبیای الاهی طبیب بشر بودند و بدترین بیماری را شرک میدانستند و میدیدند که انسانها در کنار خدا معبودهای قلابی ساختهاند و با ساختن این معبودهای

این داستان چیست؟ کار چه کسی است؟ کار کدام بت است؟ کار کدام قدرت است؟ آیات قرآن میخواهد بیماری شرک را درمان و معالجه کند که قلب انسان یکپارچه … هدف آیات قرآن درمان بیماری شرک مردمحالا چندتا از آیات قبل از این آیه را ملاحظه کنید؛ من میخوانم و ترجمه میکنم ولی فرصت تفسیرش نیست. … بیماری شرکشان علاج میشود.من از بچگی یادم است که وقتی خانمها در خانهها بهعنوان سوره انعام جلسه میگرفتند نمیدانم از اول سوره تا کجای آن را میخواندند جزوه هم از قدیم چاپ شده بود و اسمش سوره انعام بود؛ اما آیا با خواندن سوره انعام کار دل به سامان میرسد؟ اگر آدم در این آیات تدبر نکند کار دل به سامان نمیرسد. همه این را نوشتهاند شبی که فردای آن در نهروان جنگ شد نیمه شب امیرالمؤمنین ع به جایی میرفتند فکر میکنم بهدنبال محل خلوتی میگشتند تا آن عبادت و گریه شبانهشان را انجام بدهند و یکنفر هم با حضرت همراه بود. امام سهچهار قدم رفتند دیدند این بنده خدا نمیآید؛ روی خودشان را برگرداندند و فرمودند چرا ایستادهای؟ گفت آقا صدای قرآن میآید قرآن فرموده است و اذا قرئ القرآن فاستمعوا له و انصتوا سوره اعراف آیه 204 صدای قرآن که بلند شد گوش بدهید و سکوت کنید. امام فرمودند نمیخواهد به این قرآن گوش بدهی این آیه برای اینجا نیست با من بیا. فردا صبح نهروان شکست سختی خورد امیرالمؤمنین ع به آن رفیق نصفه شبش فرمودند با من بیا تا قدمی بین کشتهها بزنیم. کنار جنازهای رسیدند که به دست لشکر امیرالمؤمنین ع کشته شده بود حضرت به او فرمودند آیهای که دیشب نصفه شب شنیدی و ایستادی چه آیهای بود؟ گفت آقا این آیه بود ومن آنا اللیل فسبح واطراف النهار سوره طه آیه 130 آیا آنکه بخشی از شب و در دو طرف روز را عبادت میکند با کسی که اصلا این کاره نیست یکی است؟ حضرت نوک کفش خودشان را به این کشته چسباندند و فرمودند این قاری دیشب است که امروز آمده بود علی را بکشد. این چه قرآن خواندنی است باید در آیهآیه قرآن دقت کرد. وقتی میخوانم ان الله فالق الحب و النوی سوره انعام آیه 95 باید در خودم فکر کنم که وقتی او دانه و هسته را میشکافد بعد چه میشود؟ این خیلی جای تدبر دارد من این را در تفسیر سوره انعام نوشتهام که حالا اگر خدا یکسال مثلا سال 1399 یکماهونیم دیگر میآید از اول سال تا آخر شهریور اراده کند که هیچ دانه و هستهای را نشکافد آنوقت کل کشور ما در شهریور قبرستان میشود؛ یعنی خیلی از مردهها هم رو میمانند و کسی نیست آنها را دفن کند. ارادۀ حق بر حیات موجودات زندهببینید اراده حق برای حیات ما و موجودات زنده چه میکند خیلی کریم است و کاری هم به این ندارد که حالا در این مملکت یا در هندوستان یا اروپا یا آمریکا یا آفریقا بیدین و منکر خودش چقدر است اصلا کاری به این ندارد آن دانه و هسته را میشکافد و خیلی جالب است که همه را در طول سال روزی میدهد اینها هم روزی را میخورند و جان میگیرند علیه خودش و بندگانش شمشیر میکشند؛ علیه خودش شمشیر میکشند و میگویند این عالم خدا ندارد؛ علیه بندگانش شمشیر میکشند میکشند و غارت میکنند و میبرند و بمباران میکنند؛ اما همینهایی که بمباران میکنند اول سر سفره او میخورند و قدرت پیدا میکنند بعد بمباران میکنند. بخش دوم این آیه یخرج الحی من المیت این کار من است و اگر کار من نیست کار چه کسی است؟ هشتمیلیارد جمعیت را زنده از خاک مرده بیرون کشید؛ میلیاردها پرنده چرنده و حیوانات جنگلی را که همه با نطفه بهوجود آمدهاند نطفه مادهها و نرها قبلا خاک بوده چه کسی از مرده زنده بیرون میکشد؟ اصلا چه کسی این کار را بلد است که شما دهتا کلیددار دیگر را کنار من بچینید و بگویید اینها کمک خدا هستند و اگر نبودند زندگی ما نمیچرخید؟ چه کسی این کار را میکند؟ خیلی عجیب است شما دوتا خشت قدیمی را یکخرده نم به آنها بدهید بعد روی هم بگذارید و چند روز دیگر خشت بالایی را بردارید چند جور حیوان داخلش لول میزند؟ کرم عقرب سوسک و مورچه از آن درآمده است. یخرج الحی من المیت و مخرج المیت من الحی از آدم زنده مرده بیرون میآید؛ یعنی آدم زندهای که چشم گوش دست خون قلب و ریه دارد از کل این زندهها یکمرتبه یک مرده بیرون میکشم. آقای دکتر گوشیاش را پشت یا جلوی این مرد یا زن میگذارد و خوب میچرخاند این که در رختخواب افتاده و همه ابزار حیات را هم دارد یک ابزارش نفس کشیدن است که هوای کره زمین به دهانش وصل است؛ اما دهانش دیگر تکان نمیخورد. بعد که همه بدن را بررسی میکند میگوید یکی را به مطب بفرستید تا جواز دفن بگیرد. خدا از زنده مرده بیرون میآورد. حالا دو روز دیگر وقتی از این گرگ زنده در آمریکا یک مرده بیرون آورد و اعلام کردند ترامپ سقط شد خیلی از این عربها به کلهشان میزنند که آنکسی که میخواهد بعد از این بیاید چطوری به او وصل بشویم تا صندلی ما را نگه دارد؟ این شرک

.؛ اما کسانی که در دلهای آنها بیماری شرک و کفر و نفاق است پلیدی بر پلیدی آنها افزود و مردند در حالی که کافر بودند.

این هم یک بیماری است یکی بیماری نفاق دارد یکی بیماری شرک و کفر دارد و یکی هم بیماری بدبینی دارد.

آنگاه به بیماری های قلب از قبیل کفر نفاق شرک شک قساوت ریا و عجب اشاره شده و راه های سلامت قلب و حضور قلب در عبادات بررسی شده است.

زدودن شرک نخستین اقدام انبیای الهی-فریب و دروغ سردمداران مادی امتهاسخن به اینجا رسید؛ اولین کاری که 124هزار پیغمبر طبق آیات قرآن -مخصوصا آیات سوره هود- شروع کردند درمان بیماری

آیه مردم را دعوت میکند به مطالعه و تعقل و اندیشه در سه کتاب؛ کتاب آفاق و انفس و کتاب دین که قرآن مجید است؛ فقط به خاطر این است که بیماری بسیار خطرناک شرک

منظور از آن تصدیق و اعتقاد قلبی است آن گونه اعتقاد و باوری که جان آدمی را از کفر شرک و بیماری های روحی در امان نگاه دارد.۲در فرهنگ اسلامی ایمان

و خدایان دروغین مورد هدف قرار گرفته درحالی که در مثل های مدنی بیماری خاص آن محیط مورد تعرض قرار گرفته است . ● چارپایی که کتاب حمل می کند مثل های مدنی از مبارزه با شرک … شرک مشرکان و نیایش آنان در برابر سنگ و فلز و چوب بود . از این جهت وحی الهی باید در مثل های هدایت گرانه خود در صدد معالجه این بیماری باشد و مثل هائی مطرح کند که ناظر به تحقیر خدایان دروغین آنها می … بیماری محیط را نشانه گرفته و در صدد علاج آن برآمده اند. قرآن در تحقیر خدایان دروغین مثلی را می زند و آن این است که دل بستن به این خدایان دروغین بسان دل بستن عنکبوت به لانه سست خویش می باشد که کوچکترین مقاومت و ایستادگی در برابر حوادث ندارد چنانکه می فرماید مثل الذین اتخذوا من دون الله اولیا کمثل العنکبوت اتخذت بیتا وان اوهن البیوت لبیت العنکبوت لو کانوا یعلمون ؛ کسانی که غیر خدا را اولیای خود برگزیده اند بسان عنکبوتند که خانه برای خود بتند و سست ترین خانه ها خانه عنکبوت است اگر می دانستند . عنکبوت ۴۱ چه مثلی زیباتر و چه تشبیهی روشن تر از این لانه عنکبوت در نظر او از دوام و استحکامی برخوردار است اما در برابر یک باد ملایم از جای کنده می شود و با افتادن قطره آبی پاره می گردد و با نزدیک شدن شعله آتش از هم می پاشد . بتان و هم چنین هر پایگاهی غیر خدا مانند قدرت و ثروت عشیره و اولاد بسان لانه عنکبوت است که در یک چشم به هم زدن فرو می ریزد و اثری از آن باقی نمی ماند . در این آیه مکی تحقیر شرک

رب هب لی حکما 7- صالح گردانیدن والحقنی بالصالحین براین اساس برای دوری از شرک در ربوبیت باید در همه ی عرصه های حیات توجه نمود که تدبیر و بقای هستی ما به دست خداوند متعال است از غذا و آبی که می خوریم و شفای بیماری … شرک در آنها رهایی یابد.شرک در ربوبیت است که به معنای آن است که برخی از موجودات عالم هستند که اداره ی بخشی از عالم به آنها واگذار شده است و خداوند متعال به کلی از اداره ی آن بخش برکنار است جوانب مختلف توحید در تدبیرتوحید در ربوبیت حوزه ی وسیعی دارد حضرت ابراهیم علیه السلام در سوره ی شعرا آیات 77 تا 83 به برخی از جوانب مختلف توحید ربوبی اشاره می فرمایند 1- هدایت کردن الذی خلقنی فهو یهدین 2- اطعام دادن و سیراب کردن و الذی هو یطعمنی و یسقین 3- شفا داردن بیماری

ما پیش تر موضوع اهمیت نماز در درمان اضطراب را بررسی کردیم.به گفته ی او از بزرگ ترین بیماری های دل یا روان شرک است و گناهان و غفلت و بی توجهی … شرک ورزیده باشی به همان اندازه آمرزش به تو می دهم . 60 جابر بن عبدالله نیز روایت کرده است که رسول خدا صلی الله علیه و آله و سلم سه روز پیش از رحلتش شنید که می فرماید مبادا کسی از شما بمیرد مگر آن که به خداوند عزوجل حسن ظن داشته باشد . 61 از آیات و احادیث یاد شده روشن می شود که توبه درمان شفابخشی برای اضطراب ناشی از احساس گناه است. اضطراب هم چنان که می دانیم خاستگاه بیماری

آنکه انجام ندادن حج به جهت نیاز شدیدی که او را مستاصل کرده یا بیماری و علتی که توانایی حج را از او گرفته یا ممانعت حکومت باشد .باید پیروی از آیین ابراهیم کنید که دینی پاک و بی آلایش است و ابراهیم هرگز از آنها که به خدا شرک

شرک ظلمی نابخشودنی است. در هر حال تا این چهار پیشنهاد را که در آیه شریفه نیز بیان شده به خوبی انجام ندهیم از بیماری نفاق شفا پیدا نمیکنیم؛ لذا علاج گناهان قلبی همانند