امّا عقوبت مجرمين: گذشته از آيات قرآن كه در دسترس همگان است روايات عجيبى دراين باب وارد شده كه به گوشه اى از آن روايات لازم است اشاره شود: عَنْ أبى عَبْدِاللّهِ عليه السّلام: إيّاكُمْ وَ الْغَفْلَةَ، فَإنَّهُ مَنْ غَفَلَ...

    منابع مقاله: کتاب  : تفسیر و شرح صحیفه سجادیه جلد یک نوشته: حضرت آیت الله حسین انصاریان     عقوبت مجرمان: گذشته از آيات قرآن كه در دسترس همگان، است روايات عجيبى دراين باب وارد شده كه به گوشه‏اى از آن روايات لا...

بگوید یک زبان و یکخرده سواد به تو دادم چرا نرفتی؟ فکر کردی مثل شهر به تو پول نمیدهند غلط کردی که نرفتی حالا برای فرار از زیان قیامت … زیان قیامتدر شهری به منبر میرفتم که این شهر کشاورزی محض است و الآن هم همینطور است. منبرم بعدازظهرها بود. آنها به منبر شب عادت نداشتند. بیست قدم به در حسینیه مانده بود کشاورزی بیل روی دوشش بود و پیاده از سر زمینش میآمد که به قول خودش به روضه بیاید جلوی مرا گرفت و گفت تو درس خواندهای؟ گفتم یکخرده. گفت من اصلا درس نخواندهام. من که اصلا درس نخواندهام و بیسواد هستم میشود از تو که میگویی یکخرده درس خواندهام مطلبی بپرسم؟ گفتم بپرس گفت زکات یعنی چه؟ من این نکته را یافتم که معنای زیبایی از زکات در ذهن این کشاورز شصتهفتاد ساله دهاتی است. آنجا که من به منبر میرفتم ده بود. الآن هم که گاهی دهاتها مرا دعوت میکنند میروم؛ نکند خدا در قیامت

آنان که از آنچه خداوند از فضلش به آنان عنایت کرده از پرداخت به اهلش بخل ورزند گمان نکنند این بخلورزی به سود آنان است بلکه برای آنان زیان آور است در قیامت

استاد انصاریان با بیان اینکه رویگردانی از دین مایه حسرت در قیامت است گفت منفعت و زیان دینداری و دین گریزی به خود مردم باز میگردد.به گزارش خبرنگار … سخنرانی پرداخت و گفت برخی افراد در قیامت در کمال غربت و تنهایی مورد عذاب قرار میگیرند.وی با اشاره به اینکه خداوند در قرآن میفرماید مردم خود مسؤول اعمالشان هستند عنوان کرد اگر انسان وظایفی را که در دین بیان شده انجام دهد بدون آن که به دیگران زیان … زیان دینداری و دین گریزی به خود مردم باز میگردد پیامبر ص هیچ اجر و مزدی برای رسالتش از امت طلب نکرد جز این که امتش نسبت به اهل بیت ع مودت و دوستی داشته باشند.استاد حوزه علمیه اضافه کرد مودت به معنای محبت توام با اطاعت و عمل کردن به دستورات اهل بیت ع و انجام آن پرداخت پاداش رسالت پیامبر ص به شمار میرود.این دانشمند فرزانه با بیان اینکه مومن از قیامت

آنان که از آنچه خداوند از فضلش به آنان عنایت کرده از پرداخت به اهلش بخل ورزند گمان نکنند این بخلورزی به سود آنان است بلکه برای آنان زیان آور است در قیامت

آنان که از آنچه خداوند از فضلش به آنان عنایت کرده از پرداخت به اهلش بخل ورزند گمان نکنند این بخل ورزی به سود آنان است بلکه برای آنان زیان آور است در قیامت

قدردانی از نعمت های الهی و استفاده درست از آن ها حقیقت مرگ در آیات و روایات منازل قبر و برزخ در آیات و روایات معرفی اعمال نجات بخش و زیان بخش در قیامت

را نخواهد کرد.خداوند در قرآن مجید میفرماید روز قیامت افرادی که محکوم به جهنم میشوند اگر همه دنیا و آنچه که در دنیاست دو برابر بشود بر فرض که مالک آنها باشد و بخواهند به پروردگار عالم بپردازند تا خداوند آنها را عفو کند قبول نمیشود.این زیان … که انسان را مستحق دوزخ میکند چقدر از نظر باطنی سنگین است که اگر دنیا را در قیامت دو برابر بکنند و آن را در عوض نجات از عذاب دوزخ بپردازند مورد قبول واقع نمیشود. چه خسارت و زیانی از این سنگینتر. دلیل این زیان

خداوند در قرآن مجید میفرماید روز قیامت افرادی که محکوم به جهنم میشوند اگر همه دنیا و آنچه که در دنیاست دو برابر بشود بر فرض که مالک آنها باشد و بخواهند به پروردگار عالم بپردازند تا خداوند آنها را عفو کند قبول نمیشود. این زیان … که انسان را مستحق دوزخ میکند چقدر از نظر باطنی سنگین است که اگر دنیا را در قیامت دو برابر بکنند و آن را در عوض نجات از عذاب دوزخ بپردازند مورد قبول واقع نمیشود. چه خسارت و زیانی از این سنگینتر. دلیل این زیان

زیان میکنند. امروز شبیهترین روزها به قیامت شماست. … چون در قیامت عدهای که زیان کارند تاسف میخوردند و غضبناک میگردند و عدهای که نیکوکارند رستگار و متنعم به نعمتهای الهی میشوند.وقتی از منازلتان برای

اهل باطل زیان خواهند کرد.در آیه 58 سوره زمر می خوانیم باید ترسید از آن روز قیامت … زیان آور خواهد بودو تباه کردن فرصت ها و روی آوردن به کارهای بیهوده او را در گروه زیانکاران قرار می دهد.در آیه نخست سوره عصر می خوانیم والعصر سوگند به زمان یکی از معانی زمان همان وقت است وقت و زمان چنان ارزش دارد که خداوند بدان سوگند می خورد. در آیه 79 سوره مومن می خوانیم و خسرنا هنا لک المبطلون در روز قیامت

به سوی حضرت حق باز دارند و متوقف کنند یا در مسیر و راه آنها انحراف ایجاد کنند ولی اهل تقوا حقایق را به یاد میآورند ؛ خدا قیامت دادگاه الهی اندک بودن زمان عمر زیان

به سوی حضرت حق باز دارند و متوقف کنند یا در مسیر و راه آنها انحراف ایجاد کنند ولی اهل تقوا حقایق را به یاد میآورند؛ خدا قیامت دادگاه الهی اندک بودن زمان عمر زیان

پس اینکه مردم بیراهه و کژراهه می روند و در قیامت گرفتار زیان ابدی می شوند همین فراموشی و غفلت از قیامت یا عدم پذیرش آن از راه شبهه افکنی و شک

از آنها واجب اخلاقی و قسمتی از آن دستورات مستحب مؤکد است سرپیچی از آن دستورات که در مدار واجب قرار گرفته حرام و موجب عذاب قیامت و آنها که مستحب مؤکد است باعث زیان

. - چون در قیامت عده ای که زیان کارند تاسف می خوردند و غضبناک می گردند و عده ای که نیکوکارند رستگار و متنعم به نعمت های الهی می شوند .

آورند و این گمراهی دوری استاز اینگونه آیات استفاده میشود که آثار سو گناه که خیلی بیش از اینهاست عبارت است از همنشینی با آتش در قیامت جاودانه بودن در عذاب زیان

آورند و این گمراهی دوری است از اینگونه آیات استفاده می شود که آثار سو گناه که خیلی بیش از اینهاست عبارت است از همنشینی با آتش در قیامت جاودانه بودن در عذاب زیان