اين‏ها چه كسانى هستند ؟ خود پروردگار در سوره نساء معنى مى‏كند كه چهار طائفه هستند : انبيا ، صديقين ، شهدا و صالحين .نام بيست و هفت نفر از انبيا در قرآن آمده است . تمام آنان علاوه بر عبادت ، به بندگان خدا خدمت مى‏كردن...

   منابع : کتاب عرفان اسلامی جلد دو   نوشته: استاد حسین انصاریان    1- قول حق‏ خداوند از گفتار خودش در خطاب به آدم- به هنگام قرار گرفتن به روى زمين- تعبير به كلمه كرده و در حقيقت قول حق را مصداق كلمه گرفته است؛ در...

مصادیق شرک در قرآن در قرآن مجید مصادیق گوناگونی برای شرک آمده است که ما به بعضی از آنها اشاره می کنیم که ضمنا معنی توحید عملی قرآن اجمالا روشن

وقتى مى توانيم عظمت شكرگزارى را دريابيم كه ببينيم ناتوانى در انجام آن به چه طايفه اى از بندگان نسبت داده شده است . در اين آيه عجز و ناتوانى با تعبير عبادى همراه با ياى نسبت بوده و به بندگان خدا نسبت داده شده است ؛ پس ا...

مصادیق ابرار در قرآن

وسوسهای یا هر ترفندی در آیه بیاورد و بگوید این هم مصداق آیه است؟ با اوصافی که قرآن مجید در خود آیه یا بیرون آیه بیان میکند نه اگر دزدی یک سلسله مصداق ساختگی و قلابی را در آیه وارد کند و بگوید این هم جز مصادیق … ؟ خدا میگوید فقد صغت قلوبکما سوره تحریم آیه 4 دلتان منحرف است کجای آن با تطهیر میسازد؟ کجای آن با یطهرکم تطهیرا میسازد؟ اینکه خود قرآن رد میکند پس مصادیق … قرآن میگوید شما در شب میخوابید من نیروی حیات شما را که روحتان است میگیرم؛ اگر صبح خواستم که شما را بیدار بکنم روحتان را برمیگردانم و اگر نخواستم به در خانه تابوت میآورند و شما را میبرند حتی روحتان هم بیکار میشود. همراهی شبانه پروردگار با پیامبر اکرمایشان یک جمله دیگر دارد که آن را نمیفهمم فقط عربیاش را برایتان میخوانم و لغت معنی میکنم اما اصلا آن را درک نمیکنم. این به هر شب پیغمبر مربوط است ابیت عند ربی هر شب در کنار پروردگارم بیتوته دارم. در بیداری؟ نه بیداری و خواب ندارد من اصلا شبها پیش پروردگارم بیتوته دارم یطعمنی مرا اطعام میکند و یسقینی و مرا سیراب میکند؛ یعنی خدا خودش مستقیم از شب تا صبح مرتب در دهان پیغمبر لقمه میگذارد؟ یا یک شلنگ آب در کنار لب پیغمبر میگذارد که ایشان تا صبح آب بخورد؟ این طعام عقل است طعام روح است طعام قلب است و این سقاهم ربهم شرابا طهورا آشامیدنی عقل است آشامیدنی قلب است این آشامیدنی جان است. به خدا قسم حلوای تنتنانی تا نخوری ندانی ؛ کسی که اصلا عسل نخورده شما یکساعت برای او از عسل تعریف کن نمیفهمد به ما که یکذره هم از آن غذا و آشامیدنی بیتوته پیغمبر ندادهاند از کجا میفهمیم این طعامی که به او میداد خود خدا بیواسطه مرا اطعام میکرد و بیواسطه ساقی نوشیدنی من بود ما چه میدانیم چیست نمونهای از مصادیق

قرآن و روایات دنبال مصداق این آیات میگردم. خیلی راحت هم این مصداق قابل پیدا کردن است؛ چرا که تاریخ اسلام از زمان بعثت پیغمبر تا الان که ما اینجا نشستهایم تقریبا به صورت روشن در اختیار ماست و ما در کل امت یکی از انسانهای کاملی را که میتوانیم بگوییم از مصادیق … که مصداق عینی قرآن بوده الان آن برای تو قابل دیدن و قابل تماشاست؛ آن هم نه با چشم سر؛ بلکه با چشم عقلی که به عین الله وصل است؛ چون اگر آن چشم قلب هم وصل به چشم خدا نباشد آن انسان کامل هم با کمالاتش برای تو قابل مشاهده و قابل دیدن نخواهد بود. فاطمه علیها السلام از مصادیق

ازجمله مصادیق قرآن که از مصادیق اتم و اکمل هستند امیرالمؤمنین ع و صدیقه کبری س است. … اینها پشتوانه قرآن و فهماننده مفاهیم و مصادیق قرآن هستند. … وجود اکمل و اتم زهرا س اگر من غیر از الفاظ قرآن مفاهیم آن را با کمک حکیمان تعیینشده یعنی اهلبیت علیهمالسلام نفهمم؛ همچنین اگر مصادیق واقعی قرآن

از جمله مصادیق قرآن که از مصادیق اتم و اکمل هستند امیرالمؤمنین ع و صدیقه کبری س است. … وی گفت اگر غیر از الفاظ قرآن مفاهیم آن را با کمک حکیمان تعیین شده یعنی اهلبیت ع نفهمیم؛ همچنین اگر مصادیق واقعی قرآن را نفهمیم؛ ولی پنجاه سال … در حقیقت اینان پشتوانه قرآن و فهماننده مفاهیم و مصادیق قرآن هستند.

محقق مفسر و پژوهشگر قرآنی گفت کسی نمیتواند چیزی را که مصداق آیات قرآن نیست با هر زوری هر سفسطهای هر وسوسهای یا هر ترفندی در آیه بیاورد؛ اگر دزدی یک سلسله مصداق ساختگی و قلابی را در آیه وارد کند و بگوید این هم جز مصادیق … بدترین جنایت به آیه قرآن شده است اما هم خود آیه قرآن مصداقهای قلابی را قبول نمیکند و هم آیات دیگر مصداقهای قلابی را رد میکند؛ یعنی به انسان اطمینان میدهد این مصداقی که وارد این آیه میکنند دروغ قلابی و مردود است. او نمونهای از مصادیق … با اوصافی که قرآن مجید در خود آیه یا بیرون آیه بیان میکند کسی نمیتواند چیزی را که مصداق آیه نیست با هر زوری هر سفسطهای هر وسوسهای یا هر ترفندی در آیه بیاورد؛ اگر دزدی یک سلسله مصداق ساختگی و قلابی را در آیه وارد کند و بگوید این هم جز مصادیق

سفارش قرآن به شناخت مصادیق قرآنیمصادیق آیاتی که دارای مصداق است چه کسانی هستند؟ یعنی این مصادیق عنصر جمادی است؟ خدا جماد را صریحا در قرآن مجید … مصادیق انسان کامل هستند. هر کسی بخواهد به این انسانهای کامل وابسته شود طبق قرآن باید اینها را دوست داشته باشد. … مصادیق بهشکل قلبی زبانی قلمی قدمی و جهادی درگیر باشم. این نمیشود که بگویم ایشان را دوست دارم و کاری هم به کار این دشمن ندارم. قرآن

یکی از مصادیق ذکر خود قرآن است انا نحن نزلنا الذکر و مراد پیامبر از ذکر کثیر این است که دائم با قرآن زندگی کنید و هماهنگ باشید.

قرآن را بررسی می نماید. نویسنده حضرت فاطمه س به عنوان یکی از مصادق اهل بیت ع و وجود او را کامل ترین و با عظمت ترین انسان و از مصادیق وجود عینی قرآن دانسته و معتقد است

همچون الگوهای الهی انسان در قرآن نیکان محسنین مؤمنین متقین صالحین جایگاه ایمان در زندگی نیکان محسنین نیکان و محسنین از منظر قرآن اوصاف و ویژگیهای نیکان و محسنین مصادیق

که به دست قدرت ملکوت عالم وصل بود آن را اژدها میکرد.به این نوع تصرفات ولایت کلیه میگویند و این حداقل برای ما مساله ثابت شدهای است و در قرآن مصادیق

زدن آنان در معاملات مثل اینکه جنس عیب دار را به جای جنس سالم به آنان فروختن و خلاصه حیله گری نسبت به مردم در همه ی امور مصداق غش است .مصادیق غش در قرآن

استانها شماره خبر ٣٠٦٧٣٣ ١٢ ٥٤ - 13910909 ارسال به دوست نسخه چاپی یک امام جمعه اهلسنت عزاداری بر امام حسین ع از مصادیق ذکر است خداوند در قرآن … علیهم السلام است.امام جمعه اهلسنت سنندج با رد گفته های وهابیون مبنی بر اینکه نباید عزاداری کرد گفت ایام عزاداری امام حسین از مصادیق ذکر است و خداوند در قرآن

حضرت استاد انصاریان در پنجمین جلسه از حضورش در مشهد و در بین مردم مکتب الزهرا پیرامون عقل به عنوان موهبتی الهی مراتب عقل علی شناسی مصادیق عقل مسموع در قرآن … قرآن گردد.وی در تبیین عقل مطبوع افزود این عقل همان مرحله ای است که در رحم مادر به فرزند عطا میشود و فقط از حیوانات برتر است اما در صدد برآوردن نیازهای مادی و غریزی است و ابزاری برای کسب معیشت بهتر است که در نهایت به عنوان یک حیوان متمدن و با شعور مطرح میشود و کسانی که در همین مرحله توقف میکنند هرگز به کمال نمیرسند زیرا اصلا دغدغه رسیدن به کمال را ندارند و دائم در حال کسب بهتر منافع دنیوی اند.اما عقل مسموع عقلی است که در پی شنیدن امور لغو و بیهوده نیست و دائم به دنبال علم سودمندی است که او را به رضایت الهی نزدیک میکند همان گونه حضرت علی علیه السلام میفرماید و وقفوا اسماعهم علی العلم النافع لهم .این استاد حوزه امیر مومنان علی علیه السلام را بهترین معرف عقل مسموع دانست که علمش بعد از پیامبر گرامی اسلام صلی الله علیه و آله و سلم علم کامل تلقی شده و عقل حضرت همچون پرنده ای تمام حقایق هستی را زیر نظر دارد و در نهج البلاغه به نقل از ایشان 110 صفت برای عاقلان عاشق بیان شده است و چنین علم کاملی از نظر حضرت محصول همان عقل مسموع است و ایکاش یکایک شیعیان فقط یکبار موفق به خواندن این گنجینه با ارزش حضرت یعنی نهج البلاغه میشدند تا پی به عظمت معارف آن میبردند که از بسیاری از دستاوردهای دانشمندان کنونی جلوتر است و یا پی به عظمت کسی که نه جلد کتاب یک سنی مذهب در توصیف او و یا پنج جلد از کتاب فردی مسیحی و پنجاه جلد کتاب یک شیعه در بیان اوصافش نگاشته میبردند تا شاید میفهمیدند چرا پیامبر صلی الله علیه و آله یک ضربه امیر مومنان علی علیه السلام را در روز خندق که حضرت فقط 23 سال داشت از عبادت ثقلین بالاتر دانستند.معظم له در پایان جناب آسیه علیهاالسلام را به عنوان یکی از بانوان و مصادیق

و نیز در وجود شما نشانههایی است آیا نمیبینید؟یکی دیگر از مصادیق اندیشه تفکر در قرآن است و تلک الامثال نضربها للناس لعلهم یتفکرون .