English
اعمال فیلتر
محبوبیت بنده با قرارگرفتن در مدار مقامات الهی
نتایج جست‌وجو برای «محبوبیت بنده»
95 مطلب یافت شد
محبوبیت بنده با قرارگرفتن در مدار مقامات الهی
توبۀ حقیقی در زمرۀ نیکی‌ها
محبوبیت بنده مقید به شروط و عللمسئله بسیار قابلتوجه این است که پیغمبر ص میفرمایند هرگاه انسانی محبوب خدا بشود این هشت خصلت به او عطا میشود و
نتیجه آبرومندی
استاد انصاریان می فرمودند：یکی از نتایج کار پاکان آگاه محبوبیت در دل مردم است ان الذین امنوا و عملوا الصلحت سیجعل لهم الرحمن ودا تو اگر بنده پاک
نتايج كار خير از روى آگاهى
خیلی نتیجه دارد که قرآن آنها را بیان میکند.یکی از نتایج کار پاکان آگاه محبوبیت در دل مردم است ان الذین امنوا و عملوا الصلحت سیجعل لهم الرحمن ودا تو اگر بنده
بازگشت نیکی و احسان به انسان
حضرت در مقدمه روایت میفرمایند اذا احب الله تعالی عبدا الهمه العمل بثمان خصال هر گاه خدا عشقورز محب و دوستدار بندهای بشود و بنده را در مدار محبوبیت … محبوبیت این آزادی نیست که کسی بیعلت بیشرط و شرایطی محبوب خدا بشود. بهراستی چه کسی محبوب خدا میشود؟ قرآن مجید و روایات دراینباره راهنمایی کردهاند و میگویند انسانی که میخواهد محبوب خدا بشود این شرایط باید در او باشد. یکی از شرایط نیکوکاری و محسنبودن انسان است که انسان با علم آبرو قدرت نیرومندی زبان و مالش به همه نیکی کند. دراینزمینه هم دین کسی را لحاظ نکند؛ تشنه را آب بدهد هر کسی میخواهد باشد؛ گرسنه را سیر کند هر کسی میخواهد باشد؛ بیلباس را لباس بپوشاند هر کسی میخواهد باشد؛ بیخانه را خانهدار کند هر کسی میخواهد باشد. البته دراینزمینه افرادی که با دین فاصله دارند وقتی نیکی دیندار را میبینند به دین علاقه پیدا میکنند. حتی خیلی اتفاق افتاده است که نیکوکاران مؤمن و الهیمسلک به انسانهای بد و حتی افرادی که آنها را مورد آزار قرار دادهاند نیکی کردهاند؛ برای این افراد سؤال شده بود که من همکیش او نیستم یا همکیش او نیستم و او را آزار دادهام چه شده که به من نیکی میکند؟ این نیکیکردن امر پروردگار است و مؤمن خودش را مامور و بنده
عزت نفس در توانگرى و تنگدستى
همانند مال او پرسش میکند و میفرماید بنده من به تو جاه و محبوبیت … یعنی در خدمت آفرینش حق بودن تا اراده خداوند اجرا گردد.جاه و محبوبیت همانند مال و ثروت در قیامت مورد پرسش است و تخلف از ادای وظیفه نعمت جاه کیفر الهی را در پی دارد.پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله فرمود خداوند از مقام بنده
چگونه محبوب خدا شویم- جلسۀ نهم
این است دلیل محبوبیت زینب کبری و مقرب بودنش هم بنده ی محبوب خدا بود و هم بنده ی مقرب خدا.
آثار مثبت عمل - جلسه چهاردهم (2) - (متن کامل + عناوین)
خیلی نتیجه دارد که قرآن آنها را بیان میکند.یکی از نتایج کار پاکان آگاه محبوبیت در دل مردم است ان الذین امنوا و عملوا الصلحت سیجعل لهم الرحمن ودا 2 تو اگر بنده
استاد انصاریان: اگر خدا عاشق بندهای شود، درِ هشت حقیقت را به روی او باز میکند/ حمد و شکر خدا دو پرونده و مقوله مجزاست
محبوبیت جوانان نزد پروردگار وی به روایت اول که تنها برای جوانان است اشاره و تصریح کرد ان افضل الخلائق الی الله عزوجل با ارزشترین انسان نزد پروردگار شاب حدث السن حسن الصوره جوانی است که در ابتدای جوانی است و زیباست جعل شبابه و جماله لله و طاعته آمده و جوانی و زیبایی را به خدا و اطاعت از خدا بند کرده است. جعل شبابه و جماله لله و طاعته حال دنباله او بسیار عجیب است ذلک الذی یباهی به الملائکه این جوان جوانی است که خدا به ملائکه ش با او مینازد خدا به ملائکه اش به یک جوانی که در زمین زندگی میکند مینازد مباهات میکند و به کل ملائکه میگوید او را نگاه کنید هذا عبدی حقا این بنده … محبوبیت است. سابقون و مقربون معشوق خدا هستنداستاد انصاریان به روایت دوم که مختص همه انسان هاست اشاره و اظهار کرد ابنعباس میگوید پیش پیغمبر ص آمدم تنها بود گفتم عجب وقتی است؛ راجعبه یک آیه سؤالی کنم قلت یا رسول الله این آیه والسابقون السابقون اولئک المقربون هم سابقون و هم مقربون پیشتازان و مقربون درگاه حق هستند این درباره چه کسانی است؟ فرمودند سابقون را میخواهید بشناسید؟ مقربون را میخواهید بشناسید؟ سابقون و مقربون معشوق خدا هستند. گفتم من میخواهم بشناسم. ذلک علی و شیعته السابقون الی الجنه و المقربون . نگاه خدا در این آیه فقط به علی ع و شیعیان علی است. حال شیعه علی باید مانند سلمان باشد؟ خیر گنجایشها فرق میکند. سلمان با یک کیفیتی شیعه علی بود و ما هم در حد خودمان و با یک کیفیتی هستیم. حال او یک دریا محبت چشیده بود و ما یک لیوان محبت چشیدهایم؛ بالاخره هر دو محب هستیم هر دو شیعه هستیم هر دو جز سابقون هستیم هر دو جز مقربون هستیم. علامت اینکه خدا بنده
اللهم صل على محمد و آله، و صن وجهى بالیسار، و لا تبتذل جاهى بالاقتار
همانند مالش سئوال می کند می فرماید بنده ی من به تو جاه و محبوبیت روزی نمودم آیا مظلومی را مورد حمایت قرار دادی؟ آیا به استغاثه … محبوبیت همانند مال و ثروت در قیامت مورد پرسش است و تخلف از ادای وظیفه ی نعمت جاه کیفر الهی را در بردارد. عن النبی صلی الله علیه و آله قال ان الله تعالی لیسال العبد فی جاهه کما یسال فی ماله فیقول یا عبدی رزقتک جاها فهل اعنت به مظلوما او اغثت به ملهوفا. خداوند از جاه بنده
مقام منیع سیّدالشهدا (ع)
بنده پرتاب میکند. از سوی دیگر اگر خداوند شقاوت را برای بندهای بخواهد 16 بغض و کینه حضرت را به قلب او پرتاب میکند. حضرت امام صادق ع در ادامه روایت به این موضوع اشاره کرده و میفرماید و من اراد الله به السو قذف فی قلبه بغض الحسین و بغض زیارته. 17 با توجه به این روایت میتوان فهمید که معیار در سعادت یا شقاوت انسانها محبت یا کینه نسبت به حضرت سیدالشهدا ع میباشد. دم عیسوی امام حسین ع بنابر آیات قرآن کریم یکی از معجزات ویژه حضرت عیسی ع این بود که مردگان را زنده میکرد تا علایم نبوت را به مردم نشان دهد. 18 حضرت سیدالشهدا ع نیز همچون حضرت عیسی ع مردگان را احیا مینمودند. یحییبنامطویل 19 که از چهرههای برجسته مکتب تشیع بوده و سالیان زیادی از عمر خود را نزد حضرت سیدالشهدا و امام زین العابدین8گذرانده است نقل میکند که روزی خدمت حضرت سیدالشهدا ع مشرف شدم و با حضرت در مورد مسائل دینی گفتگو میکردم ناگهان جوانی که در حال گریه و ناله بود به منزل حضرت آمد به ایشان سلام کرد و گفت مولای من لحظاتی پیش مادرم از دنیا رفت و من با مشکلی مواجه شدهام. حضرت فرمود مشکلت را بازگو کن. او گفت مادرم ثروت فراوانی داشت و اجازه تصرف در مال را به من نمیداد؛ و میگفت تا خودم چگونگی تصرف مالم را به تو بیان نکردهام حق نداری از آن استفاده نمایی و تا آخر عمر در این مورد صحبتی نکرد و هم اکنون دارفانی را وداع گفت. حال نمیدانم چگونه از این مال استفاده کنم. حضرت رو به من و آن جوان کرد و فرمود با هم به منزل این جوان مصیبت زده برویم. به همراه حضرت وارد منزل آن جوان شدیم جنازه این مادر در وسط اتاق بود و پارچهای بر روی آن کشیده شده بود. حضرت در گوشهای به پروردگار عرض کرد خدایا این زن را لحظاتی زنده کن تا مشکل فرزند خود را حل کند. ناگهان دیدم آن زن پارچه را از روی جسد خود برداشت و بر روی زمین نشست. ذکر شهادتین را بر زبان جاری کرد و بار دیگر به وحدانیت پروردگار و رسالت رسولخاتم ص اقرار نمود؛ سپس به اطراف خود نگاه کرد و متوجه شد حضرت سیدالشهدا ع در گوشهای ایستاده است. به حضرت عرض کرد مولای من چرا وارد اتاق نمیشوید امام وارد اتاق شده و در گوشهای نشستند و فرمودند برای اموالت وصیت کن زیرا باید به زودی به سرای باقی بازگردی. آن زن خطاب به حضرت عرض کرد مولای من یک سوم از اموالم را به شما میبخشم؛ زیرا میدانم شما برای مصارف شخصی خود استفاده نمیکنید بلکه این اموال را برای پیشبرد اهداف اسلامی مصرف میکنید. از آن جایی که فرزند دیگری ندارم باقی اموال را به پسرم میدهم؛ اما برای استفاده از آن شرطی دارم. اگر فرزندم به شما علاقهمند است و مکتب شما را میپذیرد میتواند از اموالم استفاده کند؛ اما اگر با شما مخالفت کند راضی نیستم در اموالم تصرف کند. آن زن در ادامه به حضرت گفت درخواستی از شما دارم. حضرت فرمود چه درخواستی داری؟ آن زن عرضه داشت بعد از مرگم شما مرا به خاک سپرده و بر جنازهام نماز بخوانید. بعد از این گفتوگو آن زن به سرای باقی شتافت و حضرت به وصایای این زن عمل نمود. 20 این حکایت محبوبیت
مدت چند سال است كه هر چه دعا ميكنم به اجابت نميرسد، علت چیست ؟
بنده اقدامی نمیکند و حاجت دوستانش را در زمانی برآورده میسازد که بیشترین منفعت و مصلحت در آن است. پس با دلی آکنده از امیدواری و استقامت و استواری وظیفه بندهگی خویش را انجام ده و به خود این باور را تلقین نما که محبوب خدا و مورد لطف او هستی. بدان که محبوبیت
عزّت واقعى و دورى از كبر
نخواهی آورد و بنده دیگران مباش که خداوند تو را آزاد آفریده است.تواضع مشروع و به عبارت دیگر احترام به مردم به خصوص به افراد مؤمن هیچ گونه منافاتی با عزت نفس و کرامت انسانی ندارد.احترام به مردم از آن جا که دستور دین است یک نوع عبادت محسوب میشود و باعث رفعت و سربلندی و محبوبیت
تهران/ حسینیهٔ هدایت/ دههٔ سوم محرم/ پاییز1396هـ.ش./ سخنرانی دوم
بنده واقعی من است. جوانی دارد خوشگلی دارد شهوت دارد غریزه دارد اما خودش را وقف من و طاعت من کرده است. این یک علت محبوبیت است.
ظرفيت وجودى اهل بيت (عليهم السلام)
دعانی اجبته وان سالنی اعطیته.هیچ بنده ای با هیچ چیزی به من نزدیک نشده است که از واجبات نزد من محبوب تر باشد بنده من به وسیله مستحبات که من واجب نکرده ام ولی او تنها به خاطر محبوبیت
آثار فضیلت جوئی و عبادت
محبوبیت نزد پروردگار امام صادق ـ علیه السلام ـ فرمودند بر شما لازم است که مکارم و فضائل اخلاقی را ملتزم شوید زیرا خداوند آنها را دوست می دارد. 27 و همین طور کسی که به این فضائل آراسته شود محبوب پروردگار خواهد بود. 3. موجب ارتباط بنده
هشت خصلت محبوبان الهی
مهربان بندهاش را دوست داشته باشد و بنده محبوب او بشود راه بنده را بهسوی هشت خصلت باز میکند و به بندهاش توفیق آراستهشدن به آن هشت خصلت را عنایت میفرماید. من عناوین این هشت خصلت را عرض میکنم؛ اما شرح آن را بعد از بیان علل و اسباب محبوبیت
گناه و سبب آن - جلسه دهم (2) – (متن کامل + عناوین)
بنای انسانیت چه میکند محبوبیت و عظمت وصف مؤمنانرسول خدا صلیاللهعلیهوآله میفرماید ان الله جل ثنائه یقول و عزتی و جلالی خدا میفرماید به عزت و جلالم قسم ما خلقت من خلقی خلقا احب الی من عبدی المؤمن 20 در میان تمام موجودات موجودی را در پیشگاه خودم محبوبتر از بنده
.jpg)
امام آسمانی (1)
محبوبیت ایشان در بین مردم افزوده می شود امام را به زندان افکندند تا مانع ارتباط ایشان با مردمان شوند و به خیال خود از نفوذ معنوی شخصیت والای امام بکاهند.ره یافته مکتب عشقمحمدبن اسماعیل علوی می گوید حضرت امام عسکری علیه السلام را در زندانی زیر نظر علی ابن اوتاش قرار دادند. او فردی بی رحم و از دشمنان سرسخت آل محمد صلی الله علیه و آله بود و با خشونت بسیار نسبت به خاندان و فرزندان امام علی علیه السلام رفتار می کرد. از سوی دیگر خلفای عباسی نیز به او دستور دادند تا هرچه می تواند به امام سخت گیری کرده و به ایشان آزار رساند؛ اما بیش از یک روز نگذشت که آن مرد با مشاهده حالات معنوی امام در برابر عظمت حضرت عسکری زانوی عجز و تواضع به زمین نهاد. علی ابن اوتاش هنگامی که از حضور امام بیرون آمد از بهترین یاران با اعتقاد و ستایش گر حضرت امام عسکری شده بود.ریشه گناهانکسانی که می خواهند در مسیر طاعت و بندگی پروردگار متعال قدم برداشته و به تزکیه و تهذیب نفس بپردازند باید در اولین گام از گناهان و پلیدی ها دوری جویند؛ چرا که گناهان همانند زنجیرهایی سنگین بر پای اراده انسان آوار شده و مانع پیشرفت معنوی می شوند. امام حسن عسکری علیه السلام در روایتی به ریشه و اساس پلیدی ها اشاره کرده و می فرماید همه پلیدی ها در خانه ای قرار داده شده اند و دروغ کلید آن خانه است . یعنی کسی که مرتکب دروغ شود به گناهان دیگر نیز دست خواهد زد. همچنین ترک دروغ مقدمه ای برای ترک دیگر گناهان خواهد شد.نفاق و دو روییاز صفات نکوهیده و مذمومی که از ارزش انسان در جامعه می کاهد و باعث دوری گزیدن مردم از آدمی می شود نفاق و دورویی است. منافقان و ریاکاران از پست ترین افراد جامعه هستند. امام عسکری در نکوهش این افراد می فرمایند چه بد بنده
ورود بندگان محبوب پروردگار به حوزهٔ فیوضات الهی
محبوبیت عشق و معشوق است. این جاذبه باید در وجود ما به دست خودمان و با هدایت اولیای خدا ایجاد شود. بر آنها واجب است که ما را هدایت کنند. بر ما هم واجب است که هدایت آنها را بپذیریم و قبول کنیم. ورود بندگان محبوب پروردگار به حوزه فیوضات الهیوی به روایتی درباره فیوضات الهی اشاره و عنوان کرد در روایت آمده است اذا احب الله تعالی عبدا الهمه العمل بثمان خصال هنگامی که وجود مقدس پروردگار عاشق بنده