چطور او با چهره اش به گناه نیفتاد؟ عذر بندگان نزد خداوند پذیرفته نیستمترجم و مفسر علوم قرآنی گفت پسران جوان هم همین حرف را به خدا میزنند که خیلی
356 مطلب یافت شد
استاد انصاریان: همترازی دانش حضرت زهرا(س) با دانش انبیا/ حضرت زهرا(س) در طول عمرشان یک بار هم فکر باطل نکردند
عظمت و ارزش وجودی انسان
عطای مقامات الهی در ازای ارزشهای وجودی انسان-پذیرفتهنشدن عذر بندگان در قیامتمقامات مهمی برای انسان از سوی خداوند مقرر شده که این مقامات هم بهخاطر
شکر متقابل پروردگار و بنده
اینها یکی نیست نپذیرفتن عذر بندگان در روز قیامتخداوند میفرماید من شما را آفریدم و در حیات و مرگ یعنی انتقال به عالم بعد قرار دادم تا خودتان را … عذر شما را قبول نمیکنم؛ چون امکانات بدنی عقلی سلامتی و نیز امکانی مثل نبوت امامت قرآن عقل به شما دادهام. برای همین معنی ندارد که با اینهمه امکانات بگویید نشد یا نمیشد که ما بنده تو بشویم و یا امکان نداشت آدم خوبی بشویم . من اینها را قبول نمیکنم. شکر بندگان
شرح دعای سی و هشتم
بندگان تقصیر هرگز مرتفع نگردد چه مادام بنده در مرتبه احتیاجست مقصر خواهد بود و این مرتبه دائمیست پس تقصیر دائمی خواهد بود و بر مؤمنان لزوم شرعی و عقلی دارد که التماس عفو تقاصیر برادران مؤمن نمایند خصوصا بر امام زمان که اختیار امت در قبضه قدرت او است لهذا حضرت سجاد علیه السلام چون امام زمان بود و هست لهذا متنطق شد به عذر … خواستن از گناهان بندگان از تقصیر در حقوق ایشان و در فک کردن خود از آتش و فرمود اللهم انی اعتذر الیک من مظلوم ظلم بحضرتی خداوندا به درستی که من عذر
پذيرش عذر عذرخواه
اینجا هم باید عنایت داشته باشید که در روایات ما بعد از قرآن اصرار عجیبی کردند که عذر عذرخواه را قبول کنید و گذشته عذرخواه را به رخشان نکشید بندگان
استاد انصاریان: فرصت طلایی خداوند برای فرزندان ناخلف/ هیچ عذری در مورد عدم رعایت حق پدر و مادر پذیرفتنی نیست
عذر و بهانه و دلیلی برای کسی وجود ندارد.استاد انصاریان درباره اینکه خداوند در عذر را به روی بندگان باز نمیگذارد به نمونهای اشاره و خاطرنشان کرد
تقابل نيك خدا و عملكرد بنده
بندگان عادتی ناپسند است نباید زیبایی و شیرینی احسان و لطف را با منت و اذیت فاسد نمود. منت گذاشتن در روایات حضرت علی علیه السلام مذمت به رخ کشیدن و منت گذاشتن میفرماید جمال الاحسان ترک الامتنان. 7 زیبایی نیک کردن منت ننهادن است.آفه السخا المن. 8 آفت سخاوت منت گذاری است.ظلم الاحسان قبح الامتنان. 9 ستم نیکوکاری زشتی منت گذاشتن است.وزر صدقه المنان یغلب اجره. 10 گناه نیکی منت گذارنده بر پاداش او غلبه میکند.لیس من الکرم؛ تنکید المنن بالمن. 11 از کرم نیست که نعمتها به منت گذاشتن تیره شود.امام باقر علیه السلام میفرماید ان الله تبارک و تعالی یقول ابن آدم تطولت علیک بثلاثه سترت علیک ما لویعلم به اهلک ما واروک و اوسعت علیک فاستقرضت منک فلم تقدم خیرا و جعلت لک نظره عند موتک فی ثلثک فلم تقدم خیرا. 12 خداوند متعال میفرماید ای فرزند آدم با سه نعمت بزرگ بر تو منت نهادم 1- زشتیها را بر تو پوشاندم که اگر خانوادهات آنها را میدانستند پردهپوشی نمیکردند.2- گشایش و آسایش در زندگی به تو دادم سپس از تو قرض خواستم ولی تو قدم خیر برنداشتی؛ چیزی را نفرستادم.3- نزدیک مرگ ثلث مال را در اختیار تو نهادم باز هم قدمی خیر برنداشتی.به هر حال این حق خداوند کریم است که با همه زشتی اعمال و کمتوجهی انسانها در هنگام درخواست از او پاسخ نیک میدهد ولی گاهی جواب نمیدهد چون مصلحت نمیداند.حضرت سجاد علیه السلام در حق چنین مسئولی میفرماید و حق المسئول ان اعطی فاقبل منه بالشکر و المعرفه بفضله و ان منع فاقبل عذره. 13 و حق سؤال شونده این است که اگر چیزی بخشید با تشکر و قدرشناسی لطفش از او بپذیری و اگر کمکی نکرد عذر
نیایش در اعتذار از تبعات بندگان و از تقصیر در حقوقشان و در طلب آزادى از آتش دوزخ
نیایش در اعتذار از تبعات بندگان و از تقصیر در حقوقشان و در طلب آزادی از آتش دوزخ ― خدایا من در پیشگاه تو عذر می خواهم از مظلومی که در حضور من
دعا در عذرخواهى از تبعات بندگان و از تقصیر در حقوقشان و در طلب آزادى از آتش
دعا در عذرخواهی از تبعات بندگان و از تقصیر در حقوقشان و در طلب آزادی از آتش • بار الها من در پیشگاه تو عذر می خواهم از مظلومی که در حضور من به
و از دعاى امام علیه السلام بود، در توبه كردن از دادخواهى هاى بندگان و از كوتاهى كردن در حقوق ایشان و در رهایى اش از آتش
و از دعای امام علیه السلام بود در توبه کردن از دادخواهی های بندگان و از کوتاهی کردن در حقوق ایشان و در رهایی اش از آتش - خداوندا من به درگاه تو عذر
از دعاهاى آن حضرت است در عذرخواهى از مظالم بندگان و كوتاهى كردن در اداى حقوق آنان و در طلب آزادى خود از آتش دوزخ
از دعاهای آن حضرت است در عذرخواهی از مظالم بندگان و کوتاهی کردن در ادای حقوق آنان و در طلب آزادی خود از آتش دوزخ o خدایا به درگاهت عذر می آورم
علت اینکه انسان گناه میکند چیست ؟
بندگان شایسته و صالح کمترین تیرگی که در قلب خود احساس می نمایند هزاران بار با گریه و تضرع عذر تقصیر به پیشگاه الهی می برند تا زودتر آن تیرگی
در هنگام عذرخواهى به درگاه خدا از تبعات اعمال و تقصیر از اداء حقوق بندگان و طلب رهائى از عذاب نیران به دین دعا با خداى متعال راز و نیاز مى كردند
در هنگام عذرخواهی به درگاه خدا از تبعات اعمال و تقصیر از ادا حقوق بندگان و طلب رهائی از عذاب نیران به دین دعا با خدای متعال راز و نیاز می کردند. ̶ پروردگارا من به درگاه تو عذر
کرج مسجد حضرت معصومه دهه دوم صفر 94 سخنرانی اول
این که ما از بچگی شنیدیم خداوند حجتش بر تمام بندگان تمام است یعنی هیچ راه عذر و بهانهای در قیامت برای کسی نگذاشته که حالا بگوید خدایا من اگر
مقدمه و سند صحیفه
در عنوان دعا مذکورست دعاؤه فی الشکر سی و هفتم دعای او است در وقت شکر و اعتراف از تقصیر دعاؤه فی الاعتذار سی و هشتم دعای او است در عذر گفتن از تقصیر بندگان
و كان من دعائه علیه السلام فى الاعتذار من تبعات العباد و من التقصیر فى حقوقهم و فى فكاك رقبته من النار
بندگان خدا و در خلاصی خواستن از آتش دوزخ. اللهم انی اعتذر الیک من مظلوم ظلم بحضرتی فلم انصره . یعنی بار خدایا به درستی که من عذر
اعتراف به گناه و درخواست توبه
آنکه اجابت دعای ایشان را ضمانت کرده و ای آنکه از روی احسان خویش وعده ی پاداش نیک به بندگان را داده ― من گناهکارتر از آنکه معصیت تو کرده و او را آمرزیده ای نیستم و نکوهیده تر از کسی که به پیشگاه تو عذر
با صحیفه سجادیه«زبور آل محمد» آشنا شویم
دعای عذر خواهی از کوتاهی در ادای حقوق بندگان.39. درخواست عفو و رحمت الهی.40. دعا هنگام مرگ دیگران و یاد مرگ.41.
با صحیفه سجادیه، «زبور آل محمد» آشنا شویم
دعای عذر خواهی از کوتاهی در ادای حقوق بندگان. 39. درخواست عفو و رحمت الهی. 40. دعا هنگام مرگ دیگران و یاد مرگ. 41.
با صحیفه سجادیه، «زبور آل محمد» آشنا شویم
دعای عذر خواهی از کوتاهی در ادای حقوق بندگان. 39. درخواست عفو و رحمت الهی. 40. دعا هنگام مرگ دیگران و یاد مرگ. 41.
English