الهی به قلبشان وصل است.ایمان یعنی چه؟ ایمان ترکیبی از پنج حقیقت است که باید معصوم به ما بگوید. تقوا یعنی چه؟ کلمه تقوا و متقین زیاد در قرآن آمده است. این در قرآن آمده اتقوا الله حق تقاته ؛ 18 همچنین در آیه دیگر میفرماید وان منکم الا واردها کان علی ربک حتما مقضیا 19 قیامت هیچکدام نیستید مگر اینکه باید وارد جهنم بشوید. ثم ننجی الذین اتقوا 20 چون راه بهشت از جهنم میگذرد من خودم تقواداران در دنیا را از جهنم سالم بیرون میبرم. و نذر الظالمین فیها جثیا 21 متجاوزان به دین
7,430 مطلب یافت شد
سرمایههای انسانی در پذیرش دین الهی
آیا دین به او گفته که نرو یا همان دستگاههای الهی درونش؟ دین به او نگفته است. … سرمایههای انسانی در پذیرش دین الهی-اندازۀ مسئولیت هر انسان در قیامت انسانی که این سرمایههای درونی مخصوصا عقل را دارد؛ کلینی هم در باب عقل کتاب … دوست داشتن خدا انبیا ائمه قرآن و دین محبتهای الهی است؛ دوست داشتن خود پدر و مادر زن و بچه محبت طبیعی است.
شکوفایی حقایق وجود انسان در پرتو دین الهی
دین است گریهکردن است. ما دو تا گریه در اوج ارزش داریم الف گریه برای خدایکی گریه برای خداست؛ حالا یا از ترس عذاب خدا یا یکخرده بالاتر از وحشت از عظمت خدا و یا از عشق به خدا. همه ما میدانیم که عاشق اهل گریه است ولو دچار عشق مجازی باشد. وقتی گرفتار فراق معشوق میشود گریه میکند؛ حالا گریهاش اصلا ارزش ندارد آن گردن خودش است. گریه برای محبوب مثبت که از دست نمیرود خاموش نمیشود عمرش تمام نمیشود و عاشق را هم رها نمیکند یک عبادت دینی و الهی … الهی و در راسشان انبیای خدا و ائمه طاهرین علیهمالسلام تامین خیر دنیا و آخرت را در گرو دینداری درست میدانستند. سعادت یا خیری که خارج از دینداری بهدنبالش میگردند بهدست نمیآید. زندگی بیدینهای تاریخ از زمان قابیل تا امروز ثابت کرده است که بدون دین … دین و اسلام خدا هستند. ابراهیم ع ملاک انسانی دینشناسیسه تا آیه از آیات پایانی سوره نحل بدون معنیکردن بخوانم و رد بشوم. این ملاک انسانی دینشناسی است الف اهل عبادت خدا در کمال فروتنی ان ابراهیم کان امه قانتا لله حنیفا 6 ابراهیم با همه وجودش برای شما سرمشق است. او با کمال فروتنی اهل عبادت فقط برای خدا بود. ب قرارداشتن در راه درست و لم یک من المشرکین 7 و در راه راست قرار داشت؛ نه انحراف به این و آن و نه به جادهها داشت. راهش راه خدا بود.ج هزینه نعمتها در امور مثبت شاکرا لانعمه 8 بندهای بود که هیچ نعمتی را هزینه کمترین گناه نکرد. این معنی شاکرا لانعمه است. معنیاش این نیست که اگر یک ناهار یا یک شام میخورد میگفت الحمد لله رب العالمین ؛ شکر ابراهیم ع اینگونه نبود بلکه شاکرا لانعمه تمام نعمتها را هزینه امور مثبت کرد. د انتخاب ابراهیم بهعنوان بنده خالص اجتباه وهداه الی صراط مستقیم 9 او را بهعنوان یک بنده خالص جامع انتخاب کردم و گفتم ابراهیم برای من است. فراوانی بریدگان از خدا و پیوندخوردگان با شیطاناگر ابراهیم ع یکذره کم داشت خداوند نمیگفت برای من است. هشتمیلیارد جمعیت روی کره زمین هست همه که مثل شما نیستند نوددرصد این هشتمیلیارد برای شیطان و برده ابلیس کافران و طاغوتیان هستند. ابلیس آنها را برای خودش انتخاب کرده است. از این هشت میلیارد بالای 99 درصدشان سرمایه شیطان هستند؛ و قلیل من عبادی الشکور 10 اما کسانی که مال من هستند کم هستند. ما اصلا آمار جمعیت مسلمانهای زمان ابیعبدالله ع را نداریم. در کشور اسلامی روزگار ابیعبدالله ع که یک بخشش آسیا بود یکطرف کشور آفریقا قرار داشت و یک طرف کشور هم دریای عمان ما آمار جمعیت را نداریم؛ اما 72 نفر برای خدا بودند و بقیه طبق فرموده ابیعبدالله ع وقتی در راه میآمدند الا و ان هؤلا قد لزموا طاعه الشیطان و ترکوا طاعه الرحمن 11 از خدا بریدهاند و به شیطان وصل هستند. امام باقر ع میفرمایند یاران حقیقی پدرم امیرالمؤمنین در جنگ صفین به چهل نفر نمیرسید. باز امام حسین ع خیلی شانس داشته که 72 نفر داشته است بعد ازحادثه کربلا شخصی در کوچههای مدینه به زینالعابدین ع گفت کیف اصبحت 12 یابن رسولالله حالتان چطور است؟ فرمودند اصبحنا خائفین برسول الله و اصبح جمیع اهل الاسلام آمنین به حال ما این است که در این شهر میترسیم بگوییم ما بچههای پیغمبر هستیم و باید نسبتمان با پیغمبر را پنهان نگه داریم. زینالعابدین ع در یک روایت دیگر هم فرمودند از مدینه تا مکه که حدود هشتاد فرسخ است اگر راست و چپ جاده را بگردید بیست تا شیعه پیدا نمیکنیدهمه که مثل شما انتخاب درست ندارند. خیلیها الآن زیر بار ائمه کفر هستند. جمله ائمه کفر در سوره توبه است. اما شما به امام هدایت پیوند خوردهاید؛ آنهم امام هدایتی چون ابیعبدالله ع . دلتان روحتان و جانتان پیوند دارد و من فکر نمیکنم اصلا باورم نمیشود که یکی از ما چه ایران و چه عراق در حرم دروغ بگوییم وقتی میگوییم بابی انت و امی یا ابا عبدالله دروغ میگوییم؟ یعنی جلوی امام حی زنده حاضر که صدایمان را میشنود دروغ میگوییم؟ به خدا ما اهل دروغ نیستیم خودش میداند که اگر ما آن روز بودیم و صدای هل من ناصر ینصرنی 13 را میشنیدیم حتما به یاریاش میرفتیم. اسلام حقیقی تجلی قرآن و اهلبیت علیهمالسلام اجتباه وهداه الی صراط مستقیم 14 ابراهیم کسی است که من او را در راه اسلام قرار دادم. اسلام خدا اسلام ابراهیم ع اسلام موسی ع اسلام نوح ع اسلام عیسی ع اسلام پیغمبر ص اسلام امیرالمؤمنین ع و اسلام فاطمه زهرا س است. این اسلام که تجلی قرآن و اهلبیت است اسلام واقعی است؛ بقیه فقط مارک اسلام رویشان است ولی باطنا کفر یعنی در کمال ناسپاسی هستند. کفری که میگویم نه بهمعنی منکر خدا بودن باشد. امام صادق ع پنج معنا برای کفر آوردهاند که در اصول کافی است. کفر اینها بهمعنای ناسپاسی کامل است. یکی از ائمه جمعهشان در یکی از شهرهای مهم ایران به من گفت ما از شما آخوندهای شیعه سخت گلهمند هستیم. گفتم گلهمندی شما برای چیست؟ گفت شما در سخنرانیها و نوشتههایتان به معاویه احترام نمیکنید و توهین میکنید. ما گلهمند هستیم آیا این جابهجایی کفر نیست که علی ع را کنار بزنی و معاویه را انتخاب کنی؟ آیا این جابهجایی کفر و کمال ناسپاسی نیست؟ اگر ناسپاسی نیست پس چیست؟ گفتم آقای عالم و روحانی اجازه بدهید که من همین جا دست به جانب پروردگار بلند کنم و واقعا از عمق قلب به شما دعا بکنم. گفت دعا کن؛ دعا خیلی عالی است گفتم خدایا به عزت و جلالت این آخوند غیرشیعه را با معاویه محشور کن. خودش گفت الهی
دین پروردگار، نیازمند راهنمای الهی
مستقیم دین و نور است که اگر ما با تکیه بر راهنمایی هدایت و دلالت او جاده را طی کنیم گم و گمراه نمیشویم ضرر نمیکنیم و نسبت به قرآن کج فهم نمیشویم توحید و نبوت و قیامت را اشتباه نمیفهمیم و درک نمیکنیم؟ این راهنما کیست که ما را به توحید واقعی نبوت عصمت انبیا قرآن مفاهیم قرآن مسائل الهی … دین راه است. ما در شبانهروز ده بار بهصورت واجب در تمام رکعتهای اول و دوم نماز میخوانیم اهدنا الصراط المستقیم . صراط یعنی راه مستقیم استوار و پابرجا. در سوره مبارکه انعام میخوانیم و ان هذا صراطی سوره انعام آیه 153 مسائلی که وحی شده راه من است. این راه است که سالک مسافر و حرکتکننده در این راه به علم واقعی آگاهی و فلسفه الهی … الهی به فلسفهای گفته میشود که در نهجالبلاغه و فرمایشات بسیار مهم ریشهدار و عمیق وجود مبارک حضرت رضا ع مطرح است. این راه ما را به عرفان میرساند؛ البته نه عرفان صوفیه نه عرفان هند و نه عرفان چین و بودا بلکه به عرفان اهلبیت علیهمالسلام میرساند که بخشی از این عرفان مناجات خمسعشر دعای کمیل دعای ابوحمزه ثمالی دعای عرفه حضرت ابیعبداللهالحسین ع و دعای بعد از زیارت حضرت رضا ع است. این راه ما را به یک عقل پخته میرساند و کمال این عقل در آنهایی وجود دارد که خدا از آنها در سورههای متعدد قرآن به اولوا الالباب تعبیر کرده است؛ چنانکه در این آیه میخوانیم الذین یستمعون القول فیتبعون احسنه اولئک الذین هداهم الله و اولئک هم اولوا الالباب سوره زمر آیه 18 اینهایی که عقل و خرد تقلیدی ندارند و عقلشان در درونشان خورشید و نورافکن پیشانی لوکوموتیو قطار است. آنهایی که عقلشان در درونشان به فرموده حضرت موسیبنجعفر ع حجت باطنی است. این راه انسان را به این حقایق میرساند. راه دین
تمکین در برابر دستورات دین و مقدرات الهی
البته هرگز دامنه امر به معروف و نهی از منکر منحصر در حجاب و موسیقی نیست؛ بلکه دامنه آن به گستره همه واجبات و محرمات دین است.میزان رضایت به مقدرات الهی … الهی باید بسیار بالا باشد. با اندک فشار و تنگی نباید از مسیر خارج شد. استقامت و پایداری شرط بندگی است. برخیها با اندک مشکل و سختیای از دین گریزان میشوند.
استاد حسین انصاریان: براساس آیات الهی دین مایه آرامش است
عالم هستی به صورت تکوینی و برای انسانها به صورت تشریعی عرضه شده است.وی افزود دین در عالم هستی به صورت تکوینی و خارج از اراده است اما در دین انبیای الهی … اختیاری بوده که با عمل به دستورات الهی انسان دیندار میشود.استاد انصاریان اضافه کرد در دینداری تکوینی دیندار هیچ اراده و اختیاری ندارد چرا که خداوند ذات او را دیندار آفریده و خود نیز او را در این امر یاری میکند.استاد حوزه علیمه در ادامه با اشاره به اینکه دین
تأثیر سلوک بر مسیر دین و جذب الطاف الهی
الهی شد و مزد در دنیا شوهری مثل حضرت عسکری ع و فرزندی مثل امام عصر عج را برد. شما هم اگر این کار را کنید شعبهای از وجود نرجسخاتون س میشوید. دعای پایانیخدایا به حقیقت این خانم توفیق فهم دقایق دینت را به ما عنایت کن.خدایا مزه این راهت را به ما بچشان.خدایا امام زمان عج را دعاگوی ما و زن و بچهها و نسل ما قرار بده.خدایا ما را سالک خالص راهت قرار بده.خدایا دشمنان ما را ذلیل و منکوب کن.خدایا دین … دین راه است؛ نه علم است و نه فلسفه. سالک در این راه باید سالک باشد. به شما جوانها بیشتر میگویم؛ سالک یعنی کسی که تا لحظه مرگ عمرش را تباه و ضایع نمیکند. عمرش را سطل زباله شیطان نمیکند که هر آشغالی مثل حسد کبر حرص بخل ریا نفاق بددلی و کینه را در این ظرف خالی کند. از این هفت میلیارد جمعیت جهان بالای شش میلیارد سطلآشغال شیطان هستند و خودشان هم بیخبر هستند و نمیدانند که سطل آشغال هستند؛ اما شما را بهخدا ببینید؛ یک دختر مسیحی که اهل همین استانبول ترکیه بوده است کجا روم شرقی که آنوقت آن شهر را قسطنطنیه میگفتند؛ بعد اسمش عوض و استانبول شد و رفتن به سامرا و مادر امام زمان عج شدن کجا؟ این چه سلوکی بود؟ این چه سالکی بود؟ مجذوب سالکمن نمیخواهم برایتان اصطلاحات عرفانی را علم کنم. من عرفان بلد هستم؛ اما بهخدا قسم هنوز خودم اهل عرفان اهلبیت نشدهام. در اصطلاحات عرفانی نرجس خاتون مجذوب سالک بود نه سالک مجذوب . در اصطلاح عرفانی سالک مجذوب کسی است که باید سی سال سلوک بکند و بعد مجذوب پروردگار میشود؛ یعنی خدا در سیچهل سال سلوک منتظرش میماند و میبینید که پس نمیزند سستی نمیکند کسل نمیشود کاهلی نمیکند و خودش را آلوده به گناه نمیکند. بعد از این سیچهل سال سلوک پروردگار آغوش باز میکند و جذبش میکند که سالک مجذوب میشود. خدا در قدم اول سلوک در وجود نرجسخاتون س چه دیده که مجذوبش کرد و بعد از مجذوبشدن سلوک را ادامه داد. سالکان مجذوب چهل سال جاده را رفتند و مجذوب شدند؛ اما ایشان همان اول جاده مجذوب شد و بعد سلوک کرد. این هم ما نمیفهمیم یعنی چه میگویم من الفاظش را بلد هستم؛ اما واقعیت چیست؟ خدا میداند. راه مجذوب سالکشدندین راه است؛ هرکسی هر دختری باید در این راه سالک جدی شود؛ نه اینکه هموزن نرجسخاتون س شود و توقع داشته باشد خدا یک امام زمان در وجودش قرار دهد؛ ولی شعبه وجود نرجسخاتون س باشد؛ چون جهان یکدانه نرجسخاتون لازم داشته است که امام زمان عج در وجود او رشد کند ما دو امام زمان عج که نداریم؛ یکدانه داریم و یک مادر باید میبود که ایشان در آن مادر قرار بگیرد ؛ ولی بدون اینکه آدم توقع امام زمان عج داشته باشد که در وجودش باشد. دختران و مادران میتوانند شعبه وجود او شوند و از او درس سلوک و راهروی بگیرند. حداقل سالک مجذوب بشوند نه مجذوب سالک.اگر آدم بخواهد مجذوب سالک شود همان اول جاده باید فانی در حضرت حق شود و وقتی فنا پیدا کرد به آن فنا بقای ابدی پیدا میکند. معنای حیات طیبهمنفعت اول سلوک در جاده در سوره نحل است من عمل صالحا 8 عمل یعنی حرکت سلوک و عمل پسندیده. چه کسی این عمل را بپسندد؟ یک نفر. خود این هم خیلی حرف است که آدم در نقطهای قرار بگیرد که چشم از همه خلق بپوشد عملم را ببینند یا نبینند بپسندند یا نپسندند بگویند دیوانه ساحر مجنون یا کذاب است و هر کسی هرچه دلش میخواهد بگوید من زلفم بهزلف جاذبه الهی
استاد انصاریان: عرضه دین به طبیب معنوی ضرورت زندگی الهی است
اظهار کرد وجود مبارک رسول خدا ص به درخواست مردم یمن که یک مبلغ برای یاد دادن تعالیم الهی به مردم به یمن بفرستند امیرالمؤمنین ع را که در سنین بیست و شش بیست و هفت سالگی به سر میبردند برای تبلیغ دین … امیرالمؤمنین ع را در یمن نمیدانم چه مدت بوده است و در جایی ندیدم ولی این مبلغ الهی این مبلغ ملکوتی این مبلغ عرشی و این مبلغی که سراسر وجودش دریایی از اخلاص موج میزد و علمش علم کتاب و علم پیغمبر ص بود در مدتی که در یمن تبلیغ دین
تشرف یک شهروند آلمانی به دین مبین اسلام
گروه بینالملل یکی شهروند آلمانی پس از تحقیق و بررسی در مورد دین مبین اسلام این دین را کاملترین دین الهی دانسته و با گفتن شهادتین مسلمان شد.به … اسلامی فعال در شهر کلن آلمان اعلام کرد که یکی از شهروندان این کشور به نام مارتین بایکال پس از تحقیقاتی که در مورد اسلام انجام داد به کاملترین دین الهی
وقتی خدا از انبیاء قول می گیرد
خدا که همان یاری کردن دین و آیین الهی است یاری کردن خود و کمک به تامین سعادت و کمال خود است.در بیانی داریم که حضرت علی علیه السلام می فرمایند … ضامن سعادت و نجات انسان است چون دین الهی برای تامین سعادت دنیا و آخرت انسان است و برای خداوند هیچ نفع و سودی در بر ندارد پس نتیجه یاری کردن … حضرت ابراهیم را در آتش انداختند ولی حضرت ابراهیم نمی دانست که در آتش نمی سوزد.کلام آخربنابر این نتیجه یاری دین الهی – یاری کردن به طرق مختلف
توهين مقام سياسی سوئد به مسلمانان
صفحه اینتنرنتی خود اسلام را با کمونیسم برابر دانسته و مسلمانان را متهم به خشونت کرده است.این مقام دولتی سوئد همچنین با توهین به اسلام این دین الهی
قرآن چگونه ثابت می کند با واسطه (ائمه) با خداوند ارتباط بگیرید؟ درحالیکه خدا از رگ گردن نزدیکتر هست؟
تا حد ایثار و بلکه فوق ایثار نیز پیش رفتند اینک زیارت نمودن ما و توجه ما به آنان خود عظمت دادن به دین الهی است و قرآن میفرماید و من یعظم شعائر … مقدسه خواهد شد. 3-بر هیچ انسان آگاه و منصفی پوشیده نیست که ائمه ع تمام وجودشان را برای اعتلای دین و کلمه توحید فنا کردند و در تنظیم مشائر دین الهی … دین وسایل و وسایط فیض حق میباشند و خداوند نظر مطلق خود را از این طریق به انسانها میرساند و طبق فرموده خود خداوند که فرمود یا ایها الذین آمنوا اتقوالله و ابتغو الیه الوسیله مائده35 ما باید نزد خدا با چنین وسایط و وسایلی که مقربتر از ما هستند برویم. و در سوره اسرا آیه 57 هم در نشانههای بندگان خالص و خاص خدا میفرماید اولئک الذین یدعون یبتغون الی ربهم الوسیله . 2-عرض ارادت و اظهار محبت و زیارت رفتن این ذوات مقدسه نه تنها هیچ منافات و کوچکترین تضادی با توحید الهی
خروج از خانه
امام صادق علیهالسلام میفرماید بیرون رفتنت از خانه یا برای طاعت از حق و انبیا و امامان علیهمالسلام باشد یا علت خروجت مسئلهای از مسائل دین الهی
چرا دین اسلام دینی تکاملی است ؟
این واژه مخالفند باید کاملتر از دین بشریت در دورههای گذشته باشد و الا نقض غرض و مشکل اساسی پیش میآید و چون پس از دین مسیحیت که آخرین مرحله دین الهی … و فراخور حال مردمان آن زمان بوده و یهودیت نیز همان دین الهی است که در زمان حضرت آدم در دوره مهد کودک و ابتدایی مطرح بوده.پس ادیان امروزه همه … مسیحیت همان دین الهی است که در دوره حضرت عیسی شایسته مردم آن زمان بوده و یهودیت نیز دوره پائینتر و عقبتر از دوره مسیحیت بوده است که آن نیز شایسته
تنها اندوخته انسان در روز قیامت
انصاریان استاد حوزه علمیه به مناسبت ایام شهادت جانگداز حضرت فاطمه زهرا س در حسینیه سیدالشهدا ع به ایراد سخنرانی پرداخت و گفت اسلام تنها دین الهی … عالم هستی آغاز شد خداوند متعال دین را به انسان عطا کرد تا با تبعیت از آن صاحب زندگی سراسر نیکو و پر از منفعت شود.استاد حوزه علمیه دین را شامل معارف الهی
برگزاری جشنواره جوانان مسلمان در بلغارستان
روسیه برگزار خواهد شد.تهدف از برگزاری این جشنواره سالانه آشناسازی جوانان با نحوه تبلیغ دین اسلام مبارزه با افراطگرایی دینی و معرفی درست این دین الهی
نگاهي اجمالي به مراحل تاريخي عرفان عملي
و مصلحت بوده و دوم و از همه مهم تر می بایست این حکمت و مصلحت با دین الهی و شریعت موافق باشد.بنابراین هرگاه برنامه ی سلوکی عارفان از پیش خود … "با اندکی دقت در کلام ابن عربی و قیصری معلوم می شود که مراد از روش خاص عارفانه یا دین عند الخلق ضروری شمردن آن چیزهایی است که از نظر دین الهی … نکته ای که در این قسمت باید بدان توجه کرد آن است که مراد حضرت از دین در کلام اخیرشان دین الهی؛ یعنی آیین عیسوی نبوده است که همگان بدان ایمان
چرا پس از پیامبر اسلام (ص) و پس از ائمه (ع) فردی از جانب خدا برای هدایت قرار نگرفته است ؟
الاسلام دینا فلن یقبل منه کسی که دینی جز اسلام اختیار کند از او پذیرفته نمی شود پیامبر اکرم صل الله علیه واله رسول خاتم است و اسلام دین جهانشمول و آخرین آیین الهی … و کامل ترین دین الهی است و پاسخگویی تمام نیازهای مادی و روحی و فردی و اجتماعی و پاسخگویی تمام شئون زندگی بشر است . … گرامی اسلام صل الله علیه واله نیز ادامه داشته است هیچگاه زمین از حجت الهی که انبیا و ائمه علیهم السلام هستند خالی نبوده است با ظهور پیامبر اکرم صل الله علیه واله تاریخ اعتبار ادیان پیشین پایان یافته است و تنها دین
مسلمان شدن 1400نفر در يك سال در قطر
در ادامه این گزارش میخوانیم اغلب تازهمسلمانان دلیل خود برای انتخاب اسلام را طرز زندگی اسلامی و توجه این دین الهی به ارزشهای خانوادگی و اخلاقی
پيوند انسان با خداى واقعى
در هر صورت اولین درس انبیا علیهم السلام و علی الخصوص آخرین دین الهی اسلام عبارت بود از ایجاد یک پیوند سالم با خدای واحد آن هم به خاطر شکلگیری
English