کسی که برای شنیدن معارف الهی حاضر می شود امام باقر ع میفرماید از جا بلند نمیشود مگر اینکه مورد آمرزش خدا قرار میگیرد مشهدحرم رضویتابستان98

پس حج جامع همه معارف الهی است. … الهی را طواف می کنند; و تشبهوا بملائکته المطیفین بعرشه 8 . توحید در حج افزون بر اینکه خداوند انسان را با صبغه توحیدی آفریده و وی را بر فطرت خداشناسی سرشته; به گونه ای که با ذات او عجین شده توحید را در همه معارف … در این وجیزه دورنمایی هر چند ضعیف از کلام امام راحل ره که حج را کانون معارف الهی شناسانده است می آوریم.

این همه آیه و روایت درباره ی ارزش های اخلاقی نشانگر جایگاه ویژه ی اخلاق در معارف الهی است و بر ماست که به حسنات اخلاقی با دیدی دیگر بنگریم و

  منابع مقاله: کتاب  : عرفان اسلامى جلد نهم نوشته: حضرت آیت الله حسین انصاریان   مسئله غرور كفار و اعجاب آنان به كثرت مال و منال و اولاد و خدم و حشم و عشيره و اقارب، كراراً در قرآن مجيد و روايات نقل شده و اين صفت مو...

بنابراین باید زبان بیان معارف الهی برای مردم را یاد گرفت و گفت چگونه بیان کنم که مردم واقعا اهل احتیاط و حذر کردن از گناهان و خطرات شوند؟ -دقت … ب فراگرفتن زبان بیان معارف الهی برای مردمراه دوم هم در همین آیه است و لینذروا قومهم اذا رجعوا الیهم لعلهم یحذرون سوره توبه آیه 122 حالا که دین … معارف دو راه پیشنهاد میدهد الف تحصیل علوم دینییکی اینکه گروهی دینشناس بشوند لیتفقهوا فی الدین سوره توبه آیه 122 . فقه در اینجا یعنی فهم؛ این گروه به مناطقی بروند که امکان تحصیلات این علوم برایشان فراهم است. در روایات دیگرمان هست که محصلین علوم دین باید نشاط داشته باشند خسته و کسل نشوند و در برخورد با حوادث از این علوم روی برنگردانند. -تصمیم دیرهنگام سدیدالدین به تحصیل علوم دینیعالم بزرگ شیعه سدیدالدین حمصی برای یکی از همین دهاتهای اطراف تهران بود. به زمان خودش اسم این روستا حمص بود که به ده کلین زادگاه محمدبنیعقوب کلینی و پدرش نزدیک است. شما ببینید که این دو طلبه یکی مرحوم کلینی و یکی سدیدالدین حمصی به کجا رسیدند روزگار تحصیل آنها راحت و آسان نبود. سدیدالدین حمصی پنجاهساله بود و مغازه نخودفروشی در همین ده داشت. آن منطقه نخود زیاد میکاشتند و الآن هم بخش عمدهای از آن کشاورزی است. اینها از دهاتهای شهر ری است. عالمی آمد که نخود بخرد مرد دیگری هم آمد که نخود بخرد. این عالم با آن مرد بحثشان شد؛ آنهم یک بحث زیبای دلنشین علمی. روان بودن بحث سبب شد که این نخودفروش صددرصد بیسواد هم بفهمد این دو عالم چه میگویند عاشق علم شد و مغازه را در پنجاهسالگی به قوموخویش خودش واگذار کرد که درآمدی هم به سدیدالدین بدهد. سر پنجاهسالگی رفت و طلبه شد. آنوقت شام حوزه علمیه شیعه بود؛ این مرد سی سال در شام تحصیل علم کرد و به مقام مرجعیت رسید بیست سال هم کارگردان امور دینی دنیایی و آخرتی شیعه بود و نزدیک سی جلد هم کتاب نوشته است. سر صدسالگی هم از دنیا رفت. نوشتهاند که توانش تا صدسالگی هم بر جا بود و بهخوبی کار کرد. -سختیهای روزگار تحصیل و پایداری شیخ طوسییک راه فهم این کتابها تحصیل علوم الهی

شخصی از خانه درآمده و پیش خودش هم میگوید بروم و معارف الهی را بشنوم ولی به آن جلسه نمیرسد مرگش فرا میرسد سکته میکند میمیرد ماشین به او میزند … تابستان مخصوصا در مناطق شمال آدم نگاه میکند هوا از این پرندگان سیاه است از بس که زیاد هستند به تعداد پرندگان هوا و ماهیان دریا برای شنونده معارف الهی … الهی. وقفوا اسماعهم علی العلم النافع لهم گوشهای خود را وقف کردند بر دانشی که برای آنها سودمند است. همین دانش دانشی است که انسان را به باور این پنج حقیقت میرساند. این نگاه امیرالمؤمنین است به شما و امثال شما و آنهایی که در گذشته تا زمان حضرت آدم بودند. چقدر این گوش دادن ارزش دارد؟ معلوم است چقدر ارزش دارد وقتی با گوش دادن آدم سلمان ابوذر مقداد عبدالله ابنیعفور ابنابیعمیر میشود چقدر ارزش دارد که گوش دهنده را تبدیل به این چهرههای با ارزش و نورانی و با کرامت میکند. برای این گوش دادن چه روایاتی از رسول خدا و ائمه طاهرین صادر شده جدا ماتکننده است شگفتآور است.برای این علم یعنی علمی که از راه تحصیل یا از راه گوش من را به باور این پنج حقیقت میرساند این ظرف گلی وجود من میشود معدن با ارزشترین گوهرها مثل خدا مثل قیامت مثل فرشتگان مثل انبیا مثل قرآن مجید. من آدم هفتاد هشتاد کیلویی بدنی دارم که این بدنم شده ظرف پنج حقیقتی که قابل ارزشگذاری نیست. دشمنی با فرشتگانیکی از فرشتگان جبرئیل است یکی میکائیل است صریحا در قرآن مجید میگوید دشمن جبرئیل و میکائیل منکر میکائیل و جبرئیل کافر و نجس است. همین الان اگر کافر به جبرئیل شود همین الان اگر دشمن میکائیل شود بدون طلاق زنش از او جداست. بدون طلاق زن دیگر زن او نیست و بر او حرام است و بعد از سه ماه و ده روز میتواند برود شوهر کند. هیچ حقی بر ثروتش ندارد تصرف در ثروت حرام است و کل آن برای وارث است. این مقام یک فرشته است. حال شما در قلب مبارک خودتان ارزیابی کنید انکار خدا انکار قیامت انکار کل فرشتگان انکار 124 هزار پیغمبر انکار قرآن مجید چه بلاهایی در دنیا و آخرت بر سر انسان خواهد آورد این انکار یک فرشته است که کفر میآورد. یک وقت آدم تحصیل میکند و یک وقت آدم گوش میدهد به نیت این که به باور این پنج حقیقت برسد و بعد هم براساس ایمان به این پنج حقیقت عمل کند کاسبی کند ازدواج کند بچهدار شود حرف بزند بگوید و بخندد نگاه کند کار خودش را به جایی برساند که بتواند راحت و بیدردسر به پروردگار عالم اعلام کند قل ان صلاتی و نسکی و محیای و مماتی لله رب العالمین انعام 162 ای معبود من خالق من آفریدگار من سازنده من تمام حرکات وجودم را حتی وقتی میمیرم مردنم هم برای خاطر توست.کسی که میخواهد برای خدا بمیرد چه غصهای دارد؟ هیچوقت به دلش نمیگذرد وای همسرم از دست میرود بچههایم از دست میروند مغازهام از دست میرود ثروتم از دست میرود. شخصی که برای خدا میمیرد میداند میفهمد لمس میکند که همه چیز نزد پروردگار است و او هیچچیزی را از دست نمیدهد. پاداش شنونده معارف

معارف الهی دریای پرعمق و بی ساحلی است که مایه حیات معنوی جان نورانی کننده قلب هدایت گر انسان به سوی کمالات علاج کننده جهل بیدار کننده آدمی از

این مرد بزرگ پس از کسب معارف الهی و متخلق شدن به آنها به کاشان بر میگردد. … علاوه بر این داماد آن جناب هم میشود که خود آن دختر هم در مباحث مربوط به معارف الهی از شوهرش کمتر نبوده است. … در شیراز از محضر سید ماجد بحرانی استفاده میبرد و چون متوجه جوشش معارف الهی در اصفهان میشود به اصفهان برمیگردد و در آنجا به محضر مبارک صدرالمتالهین

این سوره به قلب قرآن تعبیر کردهاند همان طور که قلب برای بدن مرکز حیات است سوره مبارکه یس هم خزینه معلومات قرآن مجید است که تمام گنجهای معارف الهی … آن چه انسان از معارف الهی و انسانی لازم دارد خداوند تبارک و تعالی در ضمن این سوره مبارک بیان فرموده است.در این آیه شریف نکاتی وجود دارد که میتواند

دارالعرفان محقق مفسر مترجم و پژوهشگر علوم و معارف قرآنی درباره رحمت ویژه الهی نسبت به شنوندگان معارف الهی گفت این رحمت پروردگار بعد از ایمان … الهیمبلغ عرصه بین الملل در مورد پاداش شنونده معارف الهی … به عنوان مثال اگر شخصی از خانه بیرون آمد و پیش خود گفت بروم و معارف الهی را بشنوم ولی مرگش فرا میرسد و به آن جلسه نمیرسد پیامبر اکرم ص میفرماید

. 1 در زمان وی یکی از اساتید بزرگ علوم الهی به شیراز آمده بود و فیض در ایام جوانی علاقهمند بود که از اصفهان محل تحصیلش برای کسب فضائل و معارف الهی … این مرد بزرگ پس از کسب معارف الهی و متخلق شدن به آنها به کاشان بر میگردد. … علاوه بر این داماد آن جناب هم میشود که خود آن دختر هم در مباحث مربوط به معارف الهی از شوهرش کمتر نبوده است.

من مطمئن بودم که اگر بتوانیم آنها را به مجلس بکشانیم با شنیدن معارف الهی و اسلامی جذب می شوند . … آری معارف الهی شفا و درمان مردمانی است که دچار عوارض روحی شده اند . ما برنامه های خود را در آنجا شروع کردیم . … معارف اسلامی و سخنانی از ائمۀ گرامی آشنا می شدند . جلسات متعددی در آن مسجد کوچک و در نزدیکی کاخ سعد آباد برگزار شد و نسیم هدایت و باران رحمت الهی جان و دل بسیاری را طراوت بخشید .

وقتی انسان در ماه رمضان روی به سوی خدا کند و لذت عبادت و روزه را بچشد و از طریق شنیدن معارف الهی به اخلاق حسنه آراسته شود در این صورت از دسترس

کسانی که امور دنیوی خود را در مسیر مثبت هزینه می کنند؛ یعنی کالای دنیا را برای عبادت حق و خدمت به خلق بدست می آورند و مصرف می کنند اینان در معارف الهی

وقتی انسان در ماه رمضان روی به سوی خدا کند و لذت عبادت و صیام و قیام را بچشد و از طریق شنیدن معارف الهی به اعمال و اخلاق حسنه آراسته شود در این

فایده معارف الهی در عمل ظهور میکند و الا اگر بیمار نسخه را از طبیب بگیرد یا فقط دارو را بشناسد ولی به نسخه عمل نکند و دارو را به کار نگیرد نباید

اسلامی و پوشاندن جامه عمل به دستورات بلند ربانی می باشد .در این خصوص دست یابی به حقیقت معارف الهی و آشنایی با جایگاه حساس و ویژه آنها در … فراز و نشیب زندگانی از نابسامانی ها محفوظ می دارد و موجب سعادت دو جهان و سرافرازی و سربلندی در امتحانات الهی می شود پژوهش پیرامون علوم الهی و معارف

معظم له در مدت 10 روز به ایراد سخنرانی در موضوعات سیره اهلبیت ع و احکام و معارف الهی خواهند پرداخت .

این گروهند که در معارف الهی با عنوان زاهد معرفی شدهاند.

البته این ارزش و اهمیت ارزش استعدادی است و ارزش بالقوه و این برای انسان کافی نیست آدمی باید با توجه به معارف الهی و عمل به حدود و مقررات خداوندی … عرضه داشتند از معارف الهی چه دلیلی بر این مسئله دارید ؟ فرمود آیه شریفه ان اول بیت وضع للناس للذی ببکه مبارکا .