کار و کوشش در کلام حضرت علی(ع)

حضرت علی(ع) نسبت به کار و کوشش سفارش فراوانی کرده اند. اهمیّت اخلاص در کار اَمارات السَّعادةِ اِخْلاصُ العمل؛ نشانه سعادتمندی اخلاص داشتن در کار است (1 / 323). قَدِّموا خَیْرا تَغْنَمُوا و اَخْلِصُوا اَعْمالَکُمْ تَسْعَدُوا؛ کارهای شایسته را ...

( 3 شهريور 1395 ساعت 10:34 صبح )

نهایت و هدف دین!

در روایات اسلامی برای اخلاص نشانه‌های بسیاری ذکر کرده‌اند که این موارد از جمله آن‌ هاست: کسی که دلش پاک، اعضاء و جوارحش سالم، مردم از خیرش بهره‏مند و از شرش در امان، یکسان بودن ظاهر و باطن و کردار و گفتارش. دوری از گناهان. زهد.ناامیدی از ...

( 16 بهمن 1395 ساعت 09:55 صبح )

کمترين مرتبه و بالاترين درجه اخلاص

بالاترین مرتبه اخلاص، آن است که هرگاه شخص عملی را انجام می دهد، به کمترین اجر در دو عالم چشم نداشته باشد و نظر او فقط رضای حق تعالی باشد و به جز او، مقصود و مطلوبی نداشته باشد بالاترین مرتبه اخلاص: بالاترین مرتبه اخلاص، آن است که هرگاه شخص عملی را ...

( 18 آذر 1396 ساعت 11:03 صبح )

اخلاص در عمل از دیدگاه استاد انصاریان

بدون ترديد اخلاص در عمل و به عبارت ديگر عمل را فقط و فقط براى جلب رضايت حق انجام دادن، و احدى را در عمل شركت ندادن، عمل را در قله ارزش قرار مى‏دهد، و سودى سرشار در دنيا و آخرت نصيب انسان مى‏نمايد و سبب بقاء عمل و منافعش به صورت حقيقتى ابدى ...

( 6 اسفند 1394 ساعت 10:11 صبح )

بندگی کن تا که سلطانت کنند

من می خواهم همه چیز بنده شما باشد، در مشت شما باشد و تابع و تسلیم شما باشد. و این راه دارد و راهش این است که شما هم بنده من باشید.بندگی یعنی تسلیم و فرمانبر خدا بودن ، در روایت آمده است: من عبد الله عبد الله له کل شیء: هر کس بندگی خدا کند همه چیز بندگی او ...

( 13 مهر 1395 ساعت 10:02 صبح )

موانع تحقق و کسب اخلاص در عمل

اخلاص به معناي پاكي و صفا، در فرهنگ قرآني به معناي رهايي از غير خداست. انسان مخلص كسي است كه از همه اسباب و علل بگذرد و تنها به خدا بپيوندد. رهايي انسان از غير خدا بويژه امور مادي و اعتباري بسيار سخت و دشوار است؛ زيرا طبيعت انساني به گونه اي است ...

( 9 دى 1394 ساعت 09:20 صبح )

دلسردى و یأس در افراد عادّى یا گناهكار

دوستی پرسیده؛ اینكه خداوند فقط كار افراد با تقوى را مى ‏پذیرد، سبب دل سردى و یأس افراد عادّى یا گناهكار نمى‏شود؟ از زاویه دیگر اینکه، آیا اعمال خوب و خیر تنها از دیندارها پذیرفته و قبول و عامل سعادت آن ها می شود یا اگر یک فرد بی دین هم کار خیر و ...

( 2 بهمن 1395 ساعت 11:03 صبح )