یکی هستند و دوتا نیستند که بگوییم یک قرآن دو اهلبیت … لن یفترقا یعنی اصلا جدایی ندارند و عدد دو در اینجا نیست بلکه یک حقیقت است که قرآن مجید حقیقت لفظی و مفهومی است و اهلبیت علیهمالسلام حقیقت عینی … دشمنانشان هم دشمنی کنیم؟ من خیلی وارد این مصادیق نشوم و فقط دورنمایی بگویم؛ طبق بیان معلمان واقعی قرآن کریم مصداق آیه طهارت آیه مودت آیه آت ذا القربی حقه و مصادیق آیاتی که با ان الذین آمنوا وعملوا الصالحات اولئک هم خیر البریه شروع میشود اهلبیت

اسلام خدا هم عبارت است از قرآن و اهلبیت پیغمبر ص . این گفته عالمان شیعه نیست بلکه این گفتار قرآن است. … اهلبیت هم یعنی پیغمبر ص تا امام زمان عج . این پیکره دین است. دین مرکب از ایمان و عملاما این دین در قرآن و روایات اهلبیت علیهمالسلام به مرد و زن میگویند دین یعنی اعتقاد و عمل. … قرآن میگوید پیغمبر که 23 سال بین شماست و شما به این ولایت نیاز دارید. والذین آمنوا الذین یقیمون الصلاه ویؤتون الزکاه وهم راکعون سوره مائده آیه 55 این مطلب را هم فقط علمای شیعه نمیگویند بلکه بالاترین علمای غیرشیعه میگویند که این آیه فقط و فقط درباره علیبنابیطالب ع نازل شده است. او بود که در رکوعش صدقه داد. باز طبق روایات اهلسنت که یک کتابشان ینابیعالموده نوشته شیخ سلیمان بلخی حنفی است جابر به پیغمبر ص گفت کار بعد از تو به دست کیست؟ پیغمبر ص فرمودند به دست علی است؛ ولی بعد از من علی تنها نیست و بعد از علی به دست حسن است بعد حسین است بعد علیبنالحسین است بعد محمدبنعلی جعفربنمحمد موسیبنجعفر علیبنموسیالرضا محمدبنعلی علیبنمحمد و دوازدهمی از ما. کتابهای اهلسنت تمام اینها را شمردهاند. دین یعنی قرآن و اهلبیت

علیهمالسلام است که جداشدن از اهلبیت و قرآن یعنی شقاوت تیرهبختی و دوزخ؛ بودن با اهلبیت و قرآن هم یعنی سعادت همیشگی … دین نزد پروردگار عالم فقط قرآن و اهلبیت علیهمالسلام است. … دین نزد پروردگار عالم فقط و فقط تشیع است که از قرآن و افق وجود اهلبیت طلوع کرده است.

تهران حسینیه همدانی ها _ جلسه پنجم _ جمادی الثانی 1443

ما اگر بعد از قرآن بهسراغ اهلبیت نرویم ضرر میکنیم. الحمدلله که ما رفتهایم و میمانیم و با اهلبیت هستیم تا اینکه بمیریم. … الورود و ثبت لی قدم صدق عندک مع الحسین و اصحاب الحسین الذین بذلوا مهجهم دون الحسین علیه السلام . 13 گریه جزئی از دین خدااین دین خداست؛ قرآن و اهلبیت … اکنون این اسلام را از کجا بشناسیم؟ فقط از دو منبع قرآن و اهلبیت علیهمالسلام باید بشناسیم.

یک واحد هستند؛ یکی بهصورت قرآن و یک بخشی هم بهصورت اهلبیت … قرآن چیست؟ افسانههای بافتگی؛ اما حالا شما یک کلمه از یک انسان عادل بینا بینظر و باانصافی مثل امیرالمؤمنین بپرس که پیغمبر کیست؟ حداقل به تو میگوید یکچهارم خطبههای نهجالبلاغه مرا ببین در آنجا گفتهام که پیغمبر کیست. خود امیرالمؤمنین جز بصائر است؛ بگر نشنیدهاید که پیغمبر در لحظات آخر عمرش فرمودند انی تارک فیکم الثقلین کتاب الله و عترتی لن یفترقا قرآن و اهلبیت … و خدا در بین شما شیعه است که با بصائر الهی در ارتباط هستید؛ اگر دل شما را بشکافند دل من را بشکافند که این خدا را از کجا آوردی؟ این خدایی که خدای جهان است دل ما قشنگ میگوید دل اگر خداشناسی همه در رخ علی بینما میگوییم این خدا را امام حسین به ما داده فاطمه زهرا به ما نشان داده امیرالمؤمنین نشان داده است. قل هذه سبیلی ادعو الی الله علی بصیره انا ومن اتبعنی یعنی قرآن میگوید مردم پیغمبر من و این دوازدهنفر از اهلبیتش هم بصائر قرار داده من هستند همان بصائر قرآنیاند؛ اینها چراغ هستند که تاریکیها را از دل شما رد کنند اشتباه فکر نکنید اشتباه نبینید اشتباه عمل نکنید خطا نکنید ربا نخورید زنا نکنید تهمت نزنید ترک نماز نکنید. اینها بصائر هستند برای اینکه شما را از تاریکی درآورند یخرجونهم من الظلمات الی النور . تداوم سلامت معنوی انسان در پرتو چهار خصلتامروز برای شما طبق خود صریح قرآن ثابت شد و ما اینطرف و آنطرف نرفتیم این صریح قرآن است که ائمه طاهرین بصائر الهی یعنی چراغهای روشنگر راه عقل ما قلب ما ایمان ما روان ما دنیای ما و آخرت ما هستند. حالا از وجود مبارک زینالعابدین بشنوید که ایشان یکی از بصائر الهی است. اللهاکبر زینالعابدین کل دنیای تربیت و ادب و عمل را در این دو خط ریخته است؛ اگر باسوادهای مهم ما و آخوندهای شیعه بخواهند بیخبر از ائمه و قرآن اینجوری در یک نصف خط حرف بزنند نمیتوانند چون در تاریکی هستند و بدون قرآن و اهلبیت

اهلبیت علیهمالسلام قوۀ فاعلیت حضرت حقعلاوهبراین رجال معنی دیگری هم دارد که آن قدرت فاعلیت انسان و نسا هم قدرت قابلیت زنان است؛ قابلیت و فاعلیت الهی در حق اینها. این فاعلیت الهی که میگویم دلیل دارم؛ نه بهعنوان اینکه شیعه هستم غلو میکنم آن پادشاه دوم سقیفه که من از اینها به خلیفه تعبیر نمیکنم؛ چون پیغمبر ص اینها را خلیفه نکرده بود که خلیفه بگوییم. اینها شاه سلطان ظالم و ستمگر بودند. چه کسی اینها را خلیفه کرده است؟ اگر پیغمبر ص گفته بود که شما بعد از من کارگردان باشید نایبمناب پیغمبر ص میشدند؛ ولی اینها عنوان خلیفه ندارند. حالا خیلی به خودمان فشار بیاوریم و عنوان خلیفه را برای آنها قبول بکنیم باید خلیفه ابلیس بگوییم؛ البته نمیتوانیم هم خلیفه ابلیس بگوییم چراکه اینها خود ابلیس و شیاطین بودند. -حقیقت معنایی کلمۀ ید در قرآنحالا دلیل اینکه اینها قوه فاعلیت حق هستند؛ شما میدانید که ید در قرآن … و المعصومین المکرمین . آیات الهی نشانههایی برای اهل اندیشه-تعبیر قرآن از موجودات هستیتعبیر قرآن از همه موجودات هستی بهصورت تکتک فرد فرد و بهصورت جمع آیه و آیات است که این دو تعبیر از سوره مبارکه بقره تا جز سیام قرآن آمده است. در آیه 67 سوره نحل میخوانیم ان فی ذلک لآیه لقوم یعقلون . مطالبی که در این دو آیه بیان شد بهطور قطع نشانه است برای آنهایی که در این نشانه دقت میکنند دل میدهند و تعقل میکنند. در سورههای دیگر هم داریم که خدا میفرماید لآیات لقوم یتفکرون یا لآیات لقوم یعقلون اینها نشانههایی برای اهل اندیشه است. نشانه یا نشانههای چیست؟ -حرکت در راه توحید از طریق نشانههاهمه اینها نشانههای قدرت حکمت رحمت عدل و احسان پروردگار است؛ یعنی من همه این نشانهها را در راه توحید قرار دادهام که شما با این نشانهگذاریها به این حقیقت برسید. اگر بخواهید خودتان را به نشانه برسانید و بمانید توقف کنید و رد نشوید کوچک میمانید و مثل دانشمندان اروپا و آمریکا هیچ حرکت روحی عملی و اخلاقی برای شما ایجاد نمیشود. یکی از این دانشمندان بهنام مترلینگ سه کتاب نوشته است که معلوم میشود عمرش را در این سه نشانه هزینه کرده است. یک کتاب بهنام زنبور عسل یک کتاب بهنام موریانه و یک کتاب هم بهنام مورچه دارد. هر سه کتاب هم در بازار هست و به زبانهای گوناگون ترجمه شده است. وقتی آدم این سه کتاب را مطالعه میکند میبیند که نویسنده خودش را بهشدت هزینه درک زندگی این سه حشره کرده است و چهره معروفی در همه دنیا و مجامع علمی شد؛ ولی مسیحی گوشت خوکخور و آبجو خور ماند و مرد. -سرانجام توقف در نشانههااین معنی توقف است که اگر از نشانه بهسوی آن هدف نشانهگذاری حرکت نکنی کوچک محدود پست گناهکار و بزهکار میمانی. تو باید در این نشانه و نشانهها دقت کنی تا صاحب مالک و بهوجودآورندهاش را پیدا کنی؛ نه اینکه به خودش برسی یک بررسی در خود آیه و نشانه بکنی بعد هم دیگر حرکت عقلی فکری روحی و نوری نداشته باشی. -فلسفۀ خلقت موجودات عالمدو خطبه در نهجالبلاغه هست که یکی درباره طاووس و یکی هم درباره مورچه است. اولا امیرالمؤمنین ع جسم و جان و اعضا و پر این دو را به زیباترین صورت توضیح دادهاند. حضرت توضیح میدهند بعد هم مردم را به پروردگار دلالت میکنند که فقط رنگآمیزی پرهای طاووس آینه نشاندهنده جمالالله است؛ یا این مورچه با این اندام بسیار کوچکش که امام صادق ع میفرمایند آنچه فیل دارد مورچه هم دارد به اضافه دوتا شاخک. هوش و کار این حیوانات و حشرات جهتگیری بهطرف پروردگار است که این موجود را ببین و خدا را بفهم. آنکسی که در آیه و نشانه خدا اندیشه نمیکند با همانی که مورد نظرش است یک قیمت دارد و مساوی است.اینهمه نقش عجب بر در و دیوار وجود ×××××××× هر که فکرت نکند نقش بود بر دیوار -کمک سالکان راه توحید به انسانخداوند مهربان چنین فضای عظیم پرفایدهای را در قرآن به روی انسان باز کرده است؛ در روایاتی هم که توضیح این آیات است اهلبیت … و ید در اینجا بهمعنی قدرت است. در قرآن میخوانیم تبت یدا ابی لهب وتب سوره مسد آیه 1 نابود باد قدرت ابیلهب نه دستش؛ چون وقتی ابولهب مرد دو دستش به بدنش بود. بعضیها ترجمه کردهاند که قطع باد دست ابولهب ؛ وقتی اینها جنازه را میدیدند اگر ید برای آنها بهمعنی دو دست بود میدیدند که نفرین خدا نگرفته است و دست او هست. -امیرالمؤمنین ع دست خداوند در زمینجوان جلفی در مکه بود که خانم جوانی را هنگام طواف در کنار کعبه با دو چشمش فوقالعاده زیر نظر قرار داده بود و بهشدت چشمچرانی میکرد. زن هم حرام است که روی خود را در حال طواف پنهان بکند و باید با قیافه باز طواف کند.در میان موج دریا تختهبندم کرده دوست ×××××× باز میگوید که دامن تر مکن هوشیار باشخدا میگوید که قیافه زن در آنجا باید باز باشد و به مرد هم میگوید چشمت را بپا امیرالمؤمنین ع هم در مسجدالحرام بودند جلو آمدند و یک سیلی به صورت این جوان زدند. این جریمه حق او بود چون کنار بیت گناه را مرتکب میشد. اگر بیرون بیت بود امیرالمؤمنین ع به او میگفتند که چشمچرانی کار بدی است؛ ولی چون در طواف بود این سیلی را زدند که برای بقیه درس شود. در مکه پخش شود که علی ع کنار بیت در گوش جوانی زد تا جوانهای دیگر مواظب باشند. این جوان هم گریهکنان پیش همان شاه دوم سقیفه آمد و گفت من را در طواف سیلی زدند و من به تو پناه آوردهام که مثلا طرف را جریمه کنی. شاه دوم گفت چه کسی سیلی زده است؟ گفت علیبنابیطالب. شاه دوم گفت من هیچ کاری نمیکنم جوان گفت چرا هیچ کاری نمیکنی؟ گفت آن دستی که به صورت تو خورده یدالله است من با دست خدا چهکار بکنم؟ اهلسنت این روایت را نوشتهاند.این که به رجال تعبیر میکند یعنی جنبه فاعلیت الهی اهلبیت

حسینیه همدانی ها – جلسه چهارم _ جمادی الثانی 1443

حسینیه همدانی‌ها _ جلسه ششم _ جمادی الثانی 1443

کردن به همراه قرآن جداییناپذیری قرآن و اهلبیت ع حضرت فاطمه س کریمه اهلبیت ع و عرفان در سایه قرآن و اهلبیت ع پرداختند. … ششمین همایش سالانه کنگره شیعیان آمریکا با موضوع قرآن و اهلبیت ع در شهر میامی در ایالت فلوریدای آمریکا برگزار شد.به گزارش خبرگزاری قرآنی ایران … جمعی از اندیشمندان مسلمان و امامان مساجد آمریکا در این همایش حضور داشتند و به بررسی موضوعاتی مانند امت ایمان ـ بر پایه قرآن و اهلبیت ع زندگی

امت ایمان ـ بر پایه قرآن و اهلبیت ع زندگی کردن به همراه قرآن جداییناپذیری قرآن و اهلبیت ع حضرت فاطمه س کریمه اهلبیت ع و عرفان در سایه قرآن و … ششمین دوره همایش سالانه کنگره مسلمانان آمریکا با موضوع قرآن و اهلبیت ع 12 و 13 تیرماه سال 89 در شهر میامی در ایالت فلوریدای آمریکا برگزار میشود.به

تمام روزیهای معنوی اعضا نفس قلب و روح ما در قرآن و اهلبیت علیهم السلام است. … قرآن برگردیم و اسبغ علیکم نعمه ظاهره و باطنه تمام نعمتهای ظاهری و باطنی را کامل کردم. تمام اعضای شما روزی معنوی دارند نفس قلب و روح شما نیز روزی دارند. این رزق ما کجاست؟ در دو سفره قرآن و اهلبیت علیهم السلام.

حسینیه همدانی‌ها _ جلسه هشتم _ جمادی الثانی 1443

مخصوص به خود دارد نباید فکر کرد که با انواع گناهان از طریق یک گریه و استغفار توبه تحقق پیدا میکند شیعیان باید بفهمند که برای توبه واقعی قرآن و اهلبیت … مخصوص به خود دارد نباید فکر کنید که با انواع گناهان از طریق یک گریه و استغفار توبه تحقق پیدا میکند شیعیان باید بفهمند که برای توبه واقعی قرآن و اهلبیت … و فقه اهلبیت ع تخصصی و سخت است و کار هر کسی نیست. وی با اشاره به گناه ربا بیان داشت پول قرض دادن و پس گرفتن آن با مازاد ربا است که پیامبر اسلام ص درباره آن میفرمایند گناه یک درهم ربا مساوی 20 زنا با محرم است در آخر سوره بقره خداوند میفرمایند رباخوار به خدا و پیامبر او اعلام جنگ کرده است. استاد انصاریان با اشاره به توبه رباخوار گفت قرآن

سخنرانی حسینیه همدانی‌ها _ جلسه هفتم _ جمادی الثانی 1443

حسینیه همدانی‌ها – جلسه دوم - جمادی الثانی 1443

آدمکشها آدمرباها معتادها فروشندگان مواد مخدر و جاسوسان رابطهدار با کثیفترین دشمنان چه میخواهند بکنند ؟ آنها در قیامت جواب خدا را نسبت به قرآن و اهلبیت … و من تخلف عنها غرق. هر کسی با اهلبیت من زندگی کند نجات پیدا میکند و هر کسی تنهای از اهل بیت من بماند غرق میشود نه در آب و لاتتبعوا السبل فتفرق بکم عن سبیله  انعام 153 ؛ بلکه در هزاران آب لجن متعفن که تنها یک بارش از آن برای خفه کردن مردم دنیا بس است. خداوند چه لطفی به شما ملت ایران کرد. با این توطئه آیا در این روزگار برپاکردن این مجالس واجب شرعی نیست؟ آیا هر کسی بتواند برای یاری این مجالس هزینه کند هزینه کردن برای او واجب نیست؟ آیا هر کسی بتواند تا نفس آخر برای این مردم فرهنگ قرآن … اهلبیت علیهم السلام و اما درباره نعمت اهلبیت علیهم السلام من تنها روایتی را که میخواهم برای شما نقل کنم روایتی است که همه بزرگان شیعه آن را نقل کردند و مشهورترین علمای اهلسنت هم آن را نقل کردند و چه روایتی است این روایت. انما مثل اهل بیتی کمثل سفینه نوح من رکبها نجا و من تخلف عنها غرق طبرسی احتجاج ج2 ص380 ـ متقی هندی کنزالعمال ج12 ص98 تا قیامت در دنیای شما طوفان است و از بالا و پایین علیه شما بلا میبارد. الان میبینید بیش از چند هزار ماهواره دارد بلا نازل میکند و آن هم بدترین بلا را. هدف آنان از آنچه این ماهوارهها به پایین میفرستند والله نابود کردن دین است و هیچ هدفی دیگری را هم ندارند. هدفشان این نیست که شما را در لذت غرق کنند؛ بلکه میخواهند ریشه دین را بکنند؛ میخواهند قرآن

اگر میخواهیم در این دنیا غریب و تنها نباشیم باید با خدا و اهلبیت و قرآن رفیق باشیم. جلسه ماهیانه حسینیه هدایت 98113

بالاتر از این انسان بدون قرآن و اهلبیت علیهمالسلام یک مرده زندهنما است. … خدا میفرماید ولـکن یرید لیطهرکم ولیتم نعمته علیکم لعلکم تشکرون من خواستهام با قرآن و اهلبیت علیهمالسلام شما به پاکی برسید. … و اهلبیت مرده هستید. مرده خبیث ناپاک و آلوده است. حالا اگر کسی آمد با قرآن و معلمان قرآن همراه شد پاک میشود.

سوره مبارکه مائده میفرماید ولـکن یرید لیطهرکم ولیتم نعمته علیکم لعلکم تشکرون بندگان من من از این که این قرآن را فرستادهام و پیغمبر و ائمه را قرار دادم فقط میخواستم با قرآن و اهلبیت … این بدنه دوم بحث است.بدنه سوم بحث اگر یک مرد و زنی از طریق قرآن و اهلبیت علیهمالسلام پاک شدند پاکی فکر روح دل عمل و ظاهر خداوند پنج منفعت به