التقیة والإکراه

التقیة فی اللغة : الحیطة والحذر من الضرر والتوقی منه ، والتقیة والتقاة بمعنى واحد ، قال تعالى : ( إلا أن تتقوا منهم تقاة ) ( 1 ) أی : تقیة ، بالاتفاق ( 2) قال ابن منظور : وفی الحدیث : قلت : وهل للسیف من تقیة ؟ قال : نعم ، تقیة على إقذاء ، وهدنة على دخن ومعناه : ...

( 2022-03-03 10:23:05 )

الكيسانية والاِبهامات المحدقة بها

الكيسانية والاِبهامات المحدقة بهاشيعه قد علمت أنّ الغلاة ليسوا من المسلمين ولا من الشيعة ولا يصح عدّهم من الفرق الاِسلامية، *قد علمت أنّ الغلاة ليسوا من المسلمين ولا من الشيعة ولا يصح عدّهم من الفرق الاِسلامية، وإنّ هذا الخطأ صدر من النوبختي ...

( 2022-03-03 09:22:56 )

الرجعة وأُصول الاِسلام

تعتقد الشیعة الاِمامیة بالرجعة من بین الفرق الاِسلامیة طبقاً لما ورد وصح من الاَحادیث المرویة عن أهل بیت الرسالة علیهم السلام ، ولیس هذا بمعنى أنّ عقیدة الرجعة تعدُّ واحدة من أُصول الدین ، ولا هی فی مرتبة الاعتقاد بالله وتوحیده أو بدرجة النبوة ...

( 2022-03-02 22:33:03 )

وحشة القبرفي کلام امير المؤمنين

أَفَهَذِهِ تُؤْثِرُونَ أَمْ إِلَيْهَا تَطْمَئِنُّونَ أَمْ عَلَيْهَا تَحْرِصُونَ فَبئْسَتِ الدَّارُ لِمَنْ لَمْ يَتَّهِمْهَا وَلَمْ يَكُنْ فِيهَا عَلَى وَجَلٍ 1 مِنْهَا فَاعْلَمُوا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ بِأَنَّكُمْ تَارِكُوهَا ...

( 2022-03-02 18:24:07 )

البدعة إما حقيقية أوإضافية

هذا التقسيم قام به الشاطبي في كتابه، وعرّف الحقيقية: بأنها ما لم يدلّ عليها دليل شرعي لا من كتاب ولا سنّة ولا إجماع ولا استدلال معتبر عند أهل العلم، لا في الجملة ولا في التفصيل. وإن ادّعى مبتدعها ومن تابعه أنّها داخلة في ما استنبط من الأدلّة، لأنّ ...

( 2022-03-02 08:10:14 )

مراتب وأقسام التوحید

لتوحید ونبذ الشرک من أهم المسائل العقائدیة التی تصدرت المفاهیم والتعالیم السماویة على الإطلاق ، ویعد أساسا لسائر المعارف الإلهیة التی جاء بها رسل الله فی کتبهم وکلماتهم .وبما أن للتوحید مراتب بینها علماء الإسلام فی کتبهم العقائدیة نأتی بها على ...

( 2022-03-02 05:04:34 )

هل الأحاديث الواردة في آية المودّة على أنّها في آل بيت محمّد (صلى الله عليه وآله) كلّها موضوعة

يقول البعض : بأنّ الأحاديث الواردة في آية المودّة على أنّها في آل بيت محمّد (صلى الله عليه وآله) كلّها موضوعة ، والسبب أنّ آية المودّة في سورة الشورى وهي مكّية ، وأنّ الإمام علي وفاطمة (عليهما السلام) قد تزوّجا بعد وقعة بدر ، أي كانوا في المدينة ، فما ...

( 2022-03-01 17:29:05 )

الجبر والتفویض باختصار

یرى الجبریون أنَّ الانسان فی أعماله وأقوله وسلوکه لیس مختاراً وأنَّ حرکات أعضائه أشبه بالحرکات الجبریة فی أقسام جهاز من الأجهزة الألیة. هذه الفکرة تثیر فی الذّهن هذا السّؤال: ترى کیف تنسجم هذه الفکرة مع الاعتقاد بالعدل الالهی؟ ولعل هذه هی الفکرة ...

( 2022-02-27 01:31:07 )

تداخل علم الأخلاق مع أصول الفقه:

تداخل علم الأخلاق مع أصول الفقه: د. طه عبد الرحمن اعلم أن الأصل في التداخل المعرفي الداخلي عند أبي إسحاق هو بالذات اشتغاله بمفهوم "المقصد"؛ فقد نُسب إليه تأسيس "علم المقاصد"، على الرغم من أن غيره، من أمثال الجويني والغزالي، سبقه إلى الكلام في هذا ...

( 2022-02-20 22:47:05 )

فيمن نزلت (عبس وتولى)

قال العلوي: ثم ان السنة ينسبون الى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مالا يجوز حتى على الانسان العادي!قال العباسي: مثل ماذا؟قال العلوي: مثل انهم يقولون: ان سورة (عبس وتولَّى) نزلت في شأن الرسول!قال العباسي: وما المانع من ذلك؟قال العلوي: المانع قول ...

( 2022-02-20 18:42:20 )

هل التوسُّل شرك؟

التوسُّل لغةً واصطلاحاً توسَّل إلى الله بوسيلةٍ: إذا تقرّب إليه بعمل. ووَسَّل فلانٌ إلى الله وسيلةً: إذا عمل عملاً تقرّب به إليه.وتوسّل إليه بكذا: تقرّب إليه بحرمةِ آصرةٍ تُعطفه عليه.والوسيلة: القُربة.. والدرجة.. والمنزلة عند الملك.وفي حديث ...

( 2022-02-20 09:23:55 )

بحث في إثبات تواتر حديث: أنا حرب لمن حاربكم سلم لمن سالمكم

) صبيح : إبن الأثير : كتاب أسد الغابة الجزء 1 صفحة 513 : روى إبراهيم بن عبد الرحمن بن صبيح مولى أم سلمة عن جده صبيح قال : كنت بباب رسول الله صلى الله عليه وسلم فجال علي وفاطمة والحسن والحسين فجلسوا ناحية فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : " إنكم على ...

( 2022-02-16 00:11:30 )

الدنيا والتقوی

على الإنسان أن يسعى جاهداً للحفاظ علی التقوی لانها تحفظ الانسان من الضعف والتلاشي و التقوى تصون الإنسان وتحفظه من الانزلاق في متاهات الشهوة والغريزة، ، ولا بدّ من التعرف على آثارها ، فإنّ لها آثاراً دنيويّة، فضلاً عن آثارها الأخرويّة المتمثِّلة ...

( 2022-02-15 19:05:31 )

التقية في نظر الشيعة

التقية في نظر الشيعةمركز آل البيت العالميمعنى التقية :هي : أن تقول أو تفعل غير ما تعتقد لتدفع الضرر عن نفسك أو مالك ، أو لحفظ كرامتك ، كما لو كنت بين قوم لا يدينون بما تدين ، وقد بلغوا الغاية في التَعَصُّب ، بحيث إذا لم تجارهم في القول والفعل تعمدوا ...

( 2022-02-15 03:34:20 )

جرعةٌ من الغدير ـ للشيخ عبدالحسين الأميني

جرعةٌ من الغدير ـ للشيخ عبدالحسين الأمينيالكتاب: جرعةٌ من الغدير ـ للشيخ عبدالحسين الأميني.المؤلّف: السيّد محمّد علي الحسيني الغروي.الناشر: مجمّع الذخائر الإسلاميّة ـ قمّ المقدّسة.الطبعة: الأولى ـ سنة 1431 هـ. تصوّرٌ وحقيقةربّما يرى بعض القرّاء ...

( 2022-02-06 07:21:34 )

الذین اجترحوا السیئات

قال تبارک و تعالى : (أَمْ حَسِبَ الَّذِینَ اجْتَرَحُوا السَّیِّئَاتِ أَن نَّجْعَلَهُمْ کَالَّذِینَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ سَوَاءً مَّحْیَاهُمْ وَمَمَاتُهُمْ سَاءَ مَا یَحْکُمُونَ) (1) ، قال فی الجمع : الاجتراح الاکتساب ، یقال : جرح ...

( 2022-02-03 07:26:59 )

شفاعة النبي و اهل بيته عليهم السلام للشيعة

بسمه تعالى شفاعة النبي و اهل بيته عليهم السلام للشيعة - المحاسن - أحمد بن محمد بن خالد البرقى ج 1 ص 61 : عن الحسن بن علي عليهما السلام ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : الزموا مودتنا أهل البيت فانه من لقى الله وهو يودنا أهل البيت دخل الجنة ...

( 2022-02-02 19:12:09 )

الكيسانية والاِبهامات المحدقة بها

قد علمت أنّ الغلاة ليسوا من المسلمين ولا من الشيعة ولا يصح عدّهم من الفرق الاِسلامية،*قد علمت أنّ الغلاة ليسوا من المسلمين ولا من الشيعة ولا يصح عدّهم من الفرق الاِسلامية، وإنّ هذا الخطأ صدر من النوبختي والاَشعري وجاء الباقون فساروا على سيرتهما. ...

( 2022-01-29 04:40:11 )

كشف الإمام الجواد ( عليه السلام ) عن علل الأحكام

كَشَفَ الإمام الجواد ( عليه السلام ) النقاب عن العلة في تشريع بعض الأحكام ، و كان من بينها ما يلي :العِلَّة الأولى : سَئَل محمد بن سليمان عنِ العِلَّة في جعل عِدَّة المطلَّقة ثلاث حيضات أو ثلاثة أشهر ، و صارت عِدَّة المتوفَّى عنها زوجها أربعة أشهر و ...

( 2021-12-15 23:07:20 )

البكاءُ في الشَعائر الحسينيّة

البكاءُ في المَصادر المُعتبرةالبكاء : أحد أقسام الشعائر الحسينيّة ، ولأهمّيّته عقدَ المرحوم الشيخ المجلسي (قدِّس سرّه) ـ في كتابه بحار الأنوار ـ باباً خاصّاً للبكاء على مصيبة سيّد الشهداء (1) ، وقد جمعَ في ذلك الباب ما يزيد على الخميس طريق أو رواية ...

( 2021-10-28 06:54:50 )