ومهبط الوحي.

وفي مسند أبي حنيفة قال الراوي: ما سألت جابر الجعفي قط مسألة إلا أتاني فيها بحديث وكان جابر الجعفي إذا روى عنه× قال: حدثني وصي الأوصياء ووارث علم الأنبياء.

وسأل رجل ابن عمر عن مسألة فلم يدر بما يجيبه فقال: اذهب إلى ذلك الغلام فسله وأعلمني بما يجيبك، وأشار به على محمّد بن علي الباقر، فأتاه فسأله فأجابه فرجع إلى ابن عمر فأخبره، فقال ابن عمر: إنهم أهل بيت مفهمون.

وقال الجاحظ في كتاب البيان والتبيين: قد جمع محمّد بن علي بن الحسين× صلاح حال الدنيا بحذافيرها في كلمتين فقال: صلاح جميع المعايش والتعاشر ملء مكيال: ثلثان فطنة وثلث تغافل.

وقال له نصراني: أنت بقر؟ قال: لا أنا باقر، قال: أنت ابن الطباخة؟ قال: ذاك حرفتها قال: أنت ابن السوداء الزنجية البذية؟ قال: إن كنت صدقت غفر الله لها وإن كنت كذبت غفر الله لك، قال فأسلم النصراني.

وعن عبد الله بن عطا قال: دخلت على أبي جعفر× فرأيته وفي منزله نضد وبسائط وأنماط ومرافق فقلت: ما هذا؟ فقال متاع المرأة.

وعن أفلح مولى أبي جعفر× قال: خرجت مع محمد بن علي حاجا، فلمّا دخل المسجد نظر إلى البيت فبكى حتى علا صوته، فقلت: بأبي أنت وأمي إن الناس ينظرون إليك فلو رفعت بصوتك قليلاً، فقال لي: ويحك يا افلح ولم لا ابكي لعل الله تعالى أن ينظر إلى منه برحمة فأفوز بها عنده غدا، قال: ثم طاف بالبيت ثم جاء حتى ركع عند المقام فرفع رأسه من سجوده فإذا موضع سجوده مبتل من كثرة دموع عينيه، وكان إذا ضحك قال: اللهم لا تمقتني.

وروى عنه ولده جعفر‘ قال: كان أبي يقول في جوف الليل في تضرعه: أمرتني فلم أئتمر، ونهيتني فلم أنزجر، فها أنا ذا عبدك بين يديك ولا أعتذر.

قال الإمام جعفر الصادق: فقد أبي بغلة له فقال: لئن ردها الله تعالى لا حمدنه بمحامد يرضاها، فما لبث أن أتي بها بسرجها ولجامها، فلما استوى عليها وضم إليه ثيابه رفع رأسه إلى السماء فقال: الحمد لله، فلم يزد، ثم قال: ما تركت ولا بقيت شيئاً جعلت كل أنواع المحامد لله عز وجل، فما من حمد إلا هو داخل فيما قلت.

وعن الحسن الزيات البصري، قال: دخلت على أبي جعفر× أنا وصاحب لي فإذا هو في بيت منجد، وعليه ملحفة وردية وقد حف لحيته واكتحل، فسألنا عن مسائل، فلما قمنا، قال لي: يا حسن، قلت: لبيك قال: إذا كان غداً فأتني أنت وصاحبك، فقلت: نعم جعلت فداك، فلما كان من الغد دخلت عليه وإذا هو في بيت ليس فيه إلا حصير وإذا عليه قميص غليظ، ثم أقبل على صاحبي، فقال: يا أخا البصرة إنك دخلت علي أمس وأنا في بيت المرأة وكان أمس يومها، والبيت بيتها، والمتاع متاعها، فتزينت لي، علي أن أتزين لها كما تزينت لي، فلا يدخل قلبك شيء، فقال له صاحبي: جعلت فداك قد كان والله دخل في قلبي فأما الآن فقد والله أذهب الله ما كان، وعلمت أن الحق فيما قلت.

بيان: قال الفيروز آبادي: حف رأسه يحف حفوفاً بعد عهده بالدهن وشاربه ورأسه أحفاهما.

وعن زرارة، قال: خرج أبو جعفر× يصلي على بعض أطفالهم وعليه جبة خز صفراء ومطرف خز أصفر.

و عن محمّد بن الفضيل عن الكناني، قال: سألت أبا عبد الله× عن لحوم الأضاحي فقال: كان علي بن الحسين وأبو جعفر‘ لم يتصدقان بثلث على جيرانهما، وثلث على السؤال، وثلث يُمسكانه لأهل البيت.

وعن أبي بصير، عن أبي عبد الله× قال: أعتق أبو جعفر× من غلمانه عند موته شرارهم وأمسك خيارهم، فقلت: يا أبت تعتق هؤلاء وتمسك هؤلاء؟ فقال: إنهم قد أصابوا مني ضرباً فيكون هذا بهذا.

عن زرارة قال: حضر أبو جعفر× جنازة رجل من قريش وأنا معه وكان فيها عطاء فصرخت صارخة فقال عطاء: لتسكتن أو لنرجعن قال: فلم تسكت، فرجع عطاء قال: فقلت لأبي جعفر× إن عطاء قد رجع قال: ولم؟ قلت صرخت هذا الصارخة فقال لها: لتسكتن أو لنرجعن فلم تسكت فرجع فقال: امض بنا فلو أنا إذا رأينا شيئاً من الباطل مع الحق تركنا له الحق، لم نقض حق مسلم، قال: فلما صلّى على الجنازة قال وليها لأبي جعفر: ارجع مأجوراً رحمك الله فإنك لا تقوى على المشي فأبى أن يرجع، قال فقلت له: قد أذن لك في الرجوع ولي حاجة أريد أن أسألك عنها فقال: امض فلبس بإذنه جئنا نرجع إنما هو فضل وأجر طلبناه فبقدر ما يتبع الجنازة الرجل يؤجر على ذلك.

وعن يونس بن يعقوب: كان قوم أتوا أبا جعفر× فوافقوا صبيا له مريضاً فرأوا منه اهتماماً وغما وجعل لا يقر، قال فقالوا: والله لئن أصابه شيء إنا لنتخوف أن نرى منه ما نكره، قال: فما لبثوا أن سمعوا الصياح عليه فإذا هو قد خرج عليهم منبسط الوجه في غير الحال التي كان عليها، فقالوا له: جعلنا الله فداك لقد كنا نخاف مما نرى منك أن لووقع أن نرى منك ما يغمنا فقال لهم: إنا لنحب أن نعافى فيمن نحب فإذا جاء أمر الله سلّمنا فيما يحب.

عن إسحاق ابن عمّار، قال: قال لي أبو عبد الله×: إني كنت أمهد لأبي فراشه فأنتظره حتى يأتي، فإذا أوى إلى فراشه ونام قمت إلى فراشي، وإنه أبطأ علي ذات ليلة، فأتيت المسجد في طلبه وذلك بعد ما هدأ النّاس، فإذا هو في المسجد ساجد، وليس في المسجد غيره، فسمعت حنينه وهو يقول: سبحانك اللهم أنت ربي حقاً حقاً سجدت لك يا رب تعبداً ورقاً، اللهم إن عملي ضعيف فضاعفه لي، اللهم قني عابك يوم تبعث عبادك، وتب علي إنك أنت التواب الرحيم.