رأي طه حسین حول عبدالله بن سبأ

رکز مسلسل "الاسباط " علی شخصیة غامضة تسمی عبدالله بن سبأ و عدها العامل الرئیسي في الفتن التي وقعت في زمن الامام الحسن و الحسین(ع) بینما الکثیر من العلماء و الباحثین کتبوا ردود کثیرة علی هذا الادعاء و فندوا خطط اعداء اهل البیت الذین یزعمون أن هذه الشخصیة الوهمیة هي التي کانت وراء تأسیس المذهب الشیعي و ان المذهب الشیعي بني علی الفتن التي صنعتها هذه الشخصیة الملفقة الا و ان المذهب الشیعي تأسس علی ید النبي(ص) في زمن حیاته حسب الروایات والاحادیث المأثورة .

رأي طه حسین حول عبدالله بن سبأ

استعرض الدكتور طه حسين الصورة التي رُسمت لابن سبأ، ومزّقها بعد تحليل دقيق، وانتهى إلى أنّ ابن سبأ شخصية وهميّة خلقها خصوم الشيعة، ودعمَ رأيه بالاُمور التالية:

أولا: أنّ كل المؤرخين الثقاة لم يشيروا إلى قصّة عبدالله بن سبأ، ولم يذكروا عنها شيئاً .

ثانياً: أنّ المصدر الوحيد عنه هو سيف بن عمر، وهو رجل معلوم الكذب، ومقطوع بأنـّه وضّاع .

ثالثاً: أنّ الاُمور التي اُسندت إلى عبدالله بن سبأ تستلزم معجزات خارقة لفرد عادي، كما تستلزم أن يكون المسلمون الذين خدعهم عبدالله بن سبأ وسخّرهم لمآربه وهم يُنفِّذون أهدافه بدون اعتراض، أن ] يكونوا[ في منتهى البلاهة والسخف .

رابعاً: عدم وجود تفسير مقنع لسكوت عثمان وعمّاله عنه، مع ضربهم لغيره من المعارضين: كمحمّد بن أبي حذيفة، ومحمّد بن أبي بكر، وعمّار وغيرهم .

خامساً: قصّة الإحراق، وتعيين السنة التي عُرّض فيها ابن سبأ للإحراق تخلو منها كتب التأريخ الصحيحة، ولا يوجد لها في هذه الكتب أثر .

سادساً: عدم وجود أثر لابن سبأ ولجماعته في واقعة صفّين وفي حرب النهروان، وقد انتهى طه حسين إلى القول: إنّ ابن سبأ شخص ادّخره خصوم الشيعة للشيعة، ولا وجود له في الخارج.

ويشترك مع طه حسين كثير من المستشرقين في وهميّة وجود عبدالله بن سبأ.