صاحبُ الزمانْ .. خليفةُ رسول الرحمن وأئمة البيانْ
عجلَ اللهُ فرجَهُ الشريف وسهَلَ منهجهُ المقدس
قالَ رسولُ اللهِ(ص)
إنما مثلُ قائِمِنا أهلَ البيتِ كمثلِ الساعةِ لايُجليها إلا هوَّ ثَقُلتْ في السموات ، لاتأتيكُمُ إلا بَغتةً ..
سيدي يابنَ رسول الله (ص)
مَنْ سواكَ سيُنجينا من هذهِ الجاهلية التي نعيشها الآن .. ومَنْ سِــواكَ سَينقذُ البشرَ من مُعاناتهِ التي آلت إليهِ من قسوةِ الطُغاةِ عليهِ في إستلابِ حُريتهِ ومصادرةِ كيانهِ ليُصبحَ عبداً يُعاني الذِلةَ والفاقةَ والأنكسارَ والهوان .. نحنُ في إنتظار طلعتِكَ البهيةِ لتملأَ الأرضَ عدلاً وقسطاً فقد مُلئت ظُلماً وجـورا ...
مَن هُوَ المهـــدي المنتـــظر
هو ابن الأمام الحادي عشر من أئمة الهدى عليهم السلام الحسن العسكري ، يرجع نسب أمه السيدة نرجس أو مَليكة بنت يشوعا قيصر ملك الروم وهي من ولد الحواريين تُنسب الى وصي المسيح شمعون أعظم شخصية في الروم ، كما وان نسب أمها يرجع الى شمعون الذي هو أحد أوصياء السيد المسيح(ع) كما أسلفنا .. أختلف الرواة في تسميتها فلها خمسـة أسماء هي ـ سوسن ، ريحانه ، نرجس ، صقيل ، خمط ـ .
ولد الأمام المهدي(ع) سنة 255 هجرية الموافق 869 ميلادية ليلة النصف من شعبان .. قال رسول الله(ص) ـ انما مثل قائمنا أهل البيت كمثل الساعة لايجليها الا لوقتها الا هو ، ثقلت في السموات لايأتيكم الا بغتـة ـ وفي حديث آخر لرسول الرحمة(ص) قوله ـ ليصبحن الرجال أقوام يقولون : انا لنصحبه وانا لنعلم انه كافر ولكن نصحبه لنأكل من طعامه ونرعى من الشجر .. فأذا نزل غضب الله نزل عليهم جميعا ـ
وفي حديث آخر عن أبي سعيد الخدري قال : قال رسول الله (ص) ـ ينزل بأمتي في آخر الزمان بلاء شديد من سلطانهم لم يسمع أشد منه حتى تضيق عليهم الأرض الرحبة .. وحتى تمتلأ الأرض جورا وظلما ولايجد المؤمن ملجأ يلتجيء اليه من الظلم فيبعث الله عز وجل رجلا من عترتي فيملأ الأرض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا ـ ويقول الشيخ السيوري في مختصر التحفة .. كان الأختفاء لحكمة أستأثر بها الله تعالى في علم الغيب . وأما نوابه في غيبته الصغرى والتي كانت مدتها تسع وستون سنة فهم 1 . أبو عمروعثمان بن سعيد بن عمرو الأسدي العمري 2 . أبو جعفر محمد بن عثمان بن سعيد العمري المتوفى سنة304هجـ 3 . أبو القاسم الحسين بن روح بن أبي بحر النوبختي المتوفى سنة 326هجـ 4. أبو الحسن علي بن محمد السـمري المتوفى سنة 329هجـ .
*
آخر رسائل الأمام بختمه الشريف :
في عام 329 صدر توقيعٌ من الأمام المهدي (ع) الى السمري قبل وفاة الأخير بستةِ أيام وقد جاءَ فيهِ ( بسم الله الرحمن الرحيم . ياعلي بن محمد السمري ـ أعظم الله أجر إخوانك فيك فإنك ميت مابينكَ وبينه ستة أيام فأجمع أمرك ولا توصي الى أحدٍ فيقومُ مقامكَ بعدَ وفاتكَ ، فقد وقعت الغيبة التامة فلا ظهور إلا بعدَ إذن الله تعالى وذلكَ بعدَ طول الأمد وقسوة القلوب وأمتلاء الأرض جوراً ..... ) ـ إلى آخر كلامهِ عليه السلام ـ هكذا رواهُ أكثر كتابنا إلا ماندر منهم يذكر الوصية كاملةً ومنها ( ... وكلُ من إدعى النيابة عني أو إنه رآني فهو فاسقٌ كذاب فأقتلوه ....) أخرجَ السمري هذا التوقيع الى الناس فكتبوه وخرجوا من داره وفي اليوم السادس عادوا إليه وهو يجودُ بنفسه فقيلَ لهُ : مَنْ وصِيَّكَ ؟ فقالَ : لاأحد لله أمرٌ هو بالغهُ ’ وقضى نحبه رحمهُ الله ... نقول : لماذا لم يوصِ الأمام لأحد ....!؟
الأدعيـــاء :
هناكَ مَن إدعى السفارة أو الوكالة كذباً وزوراً إبان الغيبة الصغرى وما بعدها كما ورد ذلكَ في (الغيبة ) للشيخ الطوسي ورجال الكشي والأحتجاج والملل والنحل للشهرستاني وأخيراً المهدي من المهدِ الى الظهور لمحمد كاظم القزويني .. فمن الذين إدعوا بأنهم المهدي أو نوابه / أبو محمد الحسن الشريعي ، محمد بن نصير النميري ، أحمد بن هلال العبرتائي ، محمد بن علي بن بلال ، الحسين بن منصور الحلاج ، محمد بن علي الشلمغاني ، أبو دلف الأزدي ، محمد بن أحمد البغدادي وهو حفيد النائب الأول عثمان بن سعيد ... ومن المتأخرين نذكر منهم عبيد الله المهدي بن محمد الحبيب بن الأمام جعفر الصادق ، محمد بن عبدالله بن تومرت العلوي ، العباس الفاطمي ، السيد أحمد الهندي ، محمد بن علي بن محمد السنوسي ’ غلام أحمد قادياني ، محمد أحمد المهدي السوداني .. وأغلب هؤلاء كانوا من أتباع أهل البيت ورواة أحاديثهم والداعين لهم ولكنهم إنحرفوا لغايات دنيوية طلباً لزعامةٍ أومال فمالَت بهم السراط فأنكفئوا على وجوههم في الدنيا التي حسبوها مغنماً فبئسَ يوم تكون كلُ نفسٍ بما كسبت رهينة .
*
ومن علامات ظهور المهدي(ع) الحتمية :
1 . انتشار الظلم 2 . التمني ، حيث يتمنى المرأ الموت على الحياة لأشاعة الخوف والأرهاب فيها 3 . الخوف الشديد 4. الطاعون 5. سيف قاطع بين العرب 6. أختلاف شديد بين الناس وتشتت دينهم وتغير حالهم 7. تشبه الرجال بالنساء والنساء بالرجال 8. اطاعة الرجل لأمرأته وعقوق والديه ويتفقه بالدين غير أهله 9. يسود القبيلة فاسقهم ويكرم الرجل أتقاء شره 10. أماتة الناس للصلوات وأتباع الشهوات وأكل الربا والأستخفاف بالدماء وأنتشار الرشوة والزنا والكذب وبيع الدين بالدنيا وقطع الأرحام ومنع الطعام 11. حين يصبح الحلم ضعفا والظلم فخرا والأمراء فجرة والوزراء كذبة والأمناء خونة والأعوان ظلمة والقراء فسقة 12. ظهور الجور وشهادة الزور وكثر الطلاق وشرب الخمور وركوب الذكور وأستغناء النساء بالنساء وزخرفة المساجد وكثرة الصنوف بقلوب متباغضة والسن مختلفة 13. خروج السفياني من الشام واليماني من اليمن وقتل غلام من آل محمد بين الركن والمقام .. يهتف هاتم من السماء بأن الحق معه ومع أتباعه فعند ذلك يخرج قائمنا(ع) فأذا خرج أسند ظهره الى الكعبة وأجتمع اليه ثلاثمائة وثلاثةعشر رجلا من أتباعه فأول ماينطق به هذه الآية
( بقيـة الله خير لكم أن كنتم مؤمنيـن ) .
