همه میهمان سفره خداوند هستیمیادمان نرود که ما همان شاخه هاییم که از خود چیزی نداشته و نداریم ایها الناس انتم الفقرا فاطر25 مردم شما از خود چیزی … سفره که هستیم؟ و میهمان که؟ جمله مهمانند در عالم و نیک کم کسی داند که او مهمان کیست؟ مولوی مهمترین مساله در زندگی انسان سعادت و خوشبختی است و سعادت و خوشبختی در آرامش است و آرامش در اطاعت و عبادت خداست که خدا در قرآن کریم فرمودند به هر میزان که انسان به خدا نزدیکتر باشد آرام تر است زیرا بر اثر نزدیک شدن به خدا انسان از دوستان خدا می گردد و دوستان خدا را نه ترسی و نه غم و اندوهی است که خداوند

-ولایت نعمتی کامل و ابدی در سفره خداوند القرآن مادبه الله قرآن سفره پروردگار است و همهچیز هم سر این سفره هست. … سفره خداوند شفادهنده بیماریهای روحی و فکری بشر و شفا لما فی الصدور غذای این سفره هم تمام بیماریهای فکری و روحی شما را علاج میکند؛ یعنی شما را … قرآن مجید سفره موعظهای از جانب خداوند بر بندگانوقتی قرآن مجید نازل شد پیغمبر اکرم ص یک تعبیر خیلی زیبایی از قرآن دارند؛ ما میگوییم سفره صبحانه

سفره خداوند شفادهنده بیماریهای روحی و فکری بشروی سفره خداوند را شفادهنده بیماریهای روحی و فکری بشر دانست و تصریح کرد غذای سفره خداوند تمام بیماریهای … دعا کنید از سفره درمان کننده خداوند محروم نشویداستاد انصاریان در پایان گفت چنانچه انسان غذای نماز روزه خداشناسی و پیغمبرشناسی را بخورد همانی … گاهی که سفره مخصوص مردم مؤمن است خداوند می فرماید یا ایها الذین آمنوا ؛ اما وقتی سفره در ارتباط با تکتک مرد و زن عالم است میفرماید یا ایها الناس

کرد همه حقایق قرآن در گفتار و قلب مبارک پیغمبر عظیمالشان اسلام نازل شد و این قلب افق طلوع همه اسرار لطایف اشارات و حکمتهای این کتاب بود سفره خداوند … خداوند نفرموده چه کسی حق دارد سر این سفره بنشیند و چه کسی نباید کنار این سفره قرار بگیرد بلکه در قرآن مجید میفرماید و رحمتی وسعت کل شی سوره اعراف … مهربانی و رحمت و محبت من کل شی را فرا گرفته و خیلی خطرناک است که انسان از خداوند غفلت داشته باشد؛ یعنی نداند او کیست رابطهاش با عالم چیست و برای انسان تا روز قیامت سر این سفره

وی با بیان اینکه پروردگار عالم رزاق بسیار روزیدهنده است و تمام موجودات زنده بر سر سفره خداوند روزی میخورند تاکید کرد پروردگار از زمان آدم تا … وی نخستین عنصر وجودی انسان را عقل برشمرد و افزود خداوند به انسان عقل داده و برای این عقل غذایی پاک و طاهر تدارک دیده است که یک سفرهاش به تعبیر پیغمبر اکرم ص قرآن مجید است. انسان مؤمن و عادل بایست بر سر این سفره … سفره تغذیه کند تا عقل با قرآن متحد شود. چشم و گوش برخی از آنهایی که قرآن با عقلشان متحد شد بینایی و شنوایی دیگری پیدا کرد. پروردگار در خصوص این افراد فرموده است بندهی من مؤمن من شو تا تو را نمونهی خودم قرار دهم. این استاد حوزوی بیان داشت عنصر دیگر قلب است که خداوند

حسرت برای کسی است که شصت سال سر سفره خداوند نشسته و روزی خورده است انواع لباسها را پوشیده و لذت برده است و برای یک بار هم یاد خدا نکرده است.

هستند اما خداوند در رحیمیت سفره­ای را قرار داده که تنها دارندگان ایمان و عمل صالح حضور دارند آن هم ایمانی که از قرآن و تعلیمات پیغمبر ص و اهل بیت ع گرفته شود.استاد انصاریان با بیان اینکه یکی از جلوه­های سفره … سفره رحمانیت خود محروم نمی­کند. آثار و نشانه­های رحمانیت به اندازه گستردگی آفرینش است. این استاد حوزه علمیه با تاکید بر اینکه اخلاق خداوند … خداوند متعال از باب محبتش به همه در حد خودشان روزی داده است اما غارتگران در زمین روزی آنها را غارت کردهاند.استاد انصاریان ادامه داد اما در خصوص واژه رحیم در روایات آمده است که رحیم یک مهر اختصاصی است که این مهر از نظر ظاهر با رحمان خیلی تفاوت داشته و این تفاوت هم مربوط به خدا نیست بلکه مربوط به انسان است. در رحمانیت کل عالم سر سفره

سفره رحمت خدا برای همه انسانها و در تمامی زمانها پهن است و خداوند نفرموده چه کسی سر این سفره بنشیند و چه کسی ننشیند.

نه برای به دست آوردن چیزی که حق او نیست حرص میزند وقتی محصول قناعت این واقعیتها باشد چرا قانع از همه مردم دنیا راحتتر نباشد؟عالم سفره گستردهای است که خداوند

مکن نیست خداوند سفره گناه را از کره زمین برچیند انسان به هرشکلی بالاخره گناه میکند گناهی که ظاهرآن از عسل شیرین تر و باطن آن از زهر افعی کشنده

خداوند نفرموده است چه کسی حق دارد سر این سفره بنشیند و چه کسی نباید کنار این سفره قرار بگیرد بلکه در قرآن مجید میفرماید و رحمتی وسعت کل شی سوره … اعراف آیه 156 مهربانی و رحمت و محبت من کل شی را فرا گرفته و خیلی خطرناک است که انسان از خداوند غفلت داشته باشد؛ یعنی نداند او کیست رابطهاش با عالم چیست و برای انسان تا روز قیامت سر این سفره … سفره وحی الهی بیاید. آن وقت قرآن نبود تورات بود و میتوانست. آیه را عنایت کنید در سوره مبارکه طه است. کوه طور است و موسیبنعمران ع به نبوت انتخاب شده و از خدا درخواست کرده است که به من یک کمک بده. این درخواست درخواست مثبتی است و خداوند

به یقین مراد از نعمت در این آیه این نیست که مثلا خداوند بر سفره برگزیدگان خود خربزه و هندوانه و خیار و ماست و دوغ و جز اینها قرار داده است زیرا

این سفره ای است که کافر و مؤمن مشرک و مسلمان مخلص و منافق می توانند از آن بهره مند شوند برای بنده کمال و ارزشی نیست که سر سفره عام پروردگار باشد چرا که خداوند

خداوند سفره را پهن میکند و میگوید مواظب حقت باش و اینطور نیست که بگوید من سفره را پهن میکنم تو کنار سفره بخواب و من لقمه را در دهان تو میگذارم

علت نظم و صلاح و علت رشد و نور در زندگی بوده در اوامر خدا منعکس شده است و از اول هم شامل همه انسانها بوده است؛ یعنی خداوند نسبت به نشاندن همه افراد بشر بر سر این سفره

مورد نیاز شما را کامل و جامع بر سر سفره طبیعت قرار دادیم.این دو مساله؛ بدن نیازمند به طعام است و طعام مورد نیاز کاملا بر سر سفره طبیعت آفریده شده است. خود خداوند

برای انسانهاالف سفره مادی خداوند سفرهای بیقیدوشرط برای همه بندگاناین سفره هم سفره عجیبی است و شرطی ندارد که اگر مؤمن هستی بنشین … از زمانی که در رحم مادر بودیم تا این لحظه سر این سفره هستیم و به قول خودش در سوره لقمان در این سفره هیچچیز از ما یعنی همه انسانها کم نگذاشته است. گستره نعمت خداوند … خداوند به دعای ابراهیم ع لطف کنید این آیه را دقت کنید؛ وقتی ابراهیم ع کعبه را ساخت در اوایل سوره بقره است چند دعا کرد. مقداری از این دعاها در سوره بقره و مقداری هم در سورهای است که به نام خودش است. ابراهیم ع گفت خدایا آنهایی که روزی در اینجا زندگی شروع میکنند و اینجا شهر خانه محل رفتوآمد و خریدوفروش میشود و ارزق اهله من الثمرات من آمن منهم سوره بقره آیه 126 . روزی خدا را مقید کرد و گفت خدایا این شهر را مرکز انواع روزیهای خودت قرار بده. خود اینجا که چیزی ندارد اینجا یک درخت سیب یا یک نخود درنمیآید بواد غیر ذی زرع سوره ابراهیم آیه 37 ؛ اما شما به مکه رفتهاید و دیدید که از همهجای دنیا جنس میآید؛ بهترین میوهها گندم برنج گوشت شتر و گوسفند. ابراهیم ع گفت و ارزق اهله من الثمرات من آمن منهم خدا به او گفت دعای تو دعای کاملی نبود؛ چرا گفتی من آمن منهم ؟ اگر در این منطقه کافر مشرک بتپرست و منافق زندگی بکند او را از این سفره

فقر کار خدا نیست بلکه خداوند اسباب نعمت را فراهم کرده است؛ یعنی قرن به قرن نعمت کامل را در سر این سفره قرار داده است. … غارتگران و دزدان و مسیحیان بدتر از یهود آمریکاست و فقط یک درصدش در اختیار مردم است.استاد انصاریان تاکید کرد این غارتگران نعمتی که از طرف خداوند در این سفره … خداوند و انبیا و ائمه آن را تایید کردند؛ چون اگر این جنگ هم اتفاق نمیافتاد همانگونه که سیدالشهدا ع فرمودند پرچم توحید برای ابد سرنگون میشد؛ بنابراین این جنگ نابرابر لازم بود.این مفسر برجسته قرآن کریم ادامه داد جنگ امام حسین ع به این امر منتهی شد که دین باقی بماند اما تاریخ به طور کامل عوض نشد و هنوز هم میبینید که بعد از هزار و پانصد سال قلدران دزدان و زورگویان در حال حکومت کردن هستند و اگر جامعهای برای دفع ظلم حرکت کند دیگر جوامع کمک نمیکنند. چند سال است که شیعیان بحرین و یمن دارند کشته میدهند و آتش میگیرند و همه اموالشان را تخریب میکنند اما دولتها و ملتها فقط نظارهگر هستند.وی با اشاره به دو نوع گناهکار موجود در دنیا اظهار کرد دو گناهکار در دنیا شامل دولتهای دزد و ظالم و دیگری ملتهای ساکت هستند وگرنه نعمت کم نیست این را من از قول خارجیها برایتان بگویم که با اینکه ذرهای ارادت به آنان ندارم ولی آنها ارزیابی کردند که پنج قاره زمین این توان را دارد که پنجاه برابر جمعیت فعلی کره زمین را خانهدار کند و جوانهایشان را زن بدهد و یک زندگی نسبی با رفاه برایشان فراهم کند اما نابودی و اسراف زیادی صورت میگیرد و عربستان هم میلیارد میلیارد پولش را به آمریکا میدهد و اسلحه میخرد تا دیگران را نابود کند.این استاد اخلاق حوزه علمیه قم خاطرنشان کرد قرآن به ما پیام داده است که این سفره

سفره شرطی نگذاشته است. بازخواست انسانها به دلیل ناشکری است نه به دلیل استفاده از نعمتها وی به گستره نعمت خداوند برای همه انسانها اشاره و خاطرنشان کرد حضرت صادق ع میفرمایند … سفره باطنی و معنوی خداونداستاد انصاریان در مورد سفره باطنی و معنوی خداوند نیز گفت خداوند میفرماید وباطنه سوره لقمان آیه 20 نعمتهای معنوی هم برایتان … خداوند بوده است. اول همه عالم هستی از اوست و چون ثابت شده هر اولی آخری دارد آخر عالم هستی هم براساس اعتقاد همه ما به قرآن انبیا و ائمه طاهرین ع ؛ خداست. از خدا هستیم برای خود ارزش قائل شویممبلغ برجسته بین الملل گفت انا لله و انا الیه راجعون سوره بقره آیه 156 . من اگر به این آیه دل بدهم باور و یقین کنم که من از خدا هستم خیلی برای خودم ارزش قائل میشوم؛ یعنی وجود من فقط متکی به خداست. او اراده کرد و خواست که مرا با قدرتش حکمتش احسانش و لطفش بهوجود بیاورد و سر سفره

گفت با این لباس شما هم میخورید؟ گفتم بله اما خداوند فرموده از سفره خودم بخورید.