در آیه هجدهم میفرماید پرونده را باز میکنند. انواع گناهان و معاصی انواع اموال حرام. انواع آلودگیها شبنشینیها نوارها زناهای پنهانی کابارههای اروپا مجالس شبانه مبتذل. به او میگویند اینها چیست؟ یوم یبعثهم الله جمیعا فیحلفون له کما یحلفون لکم من اولین و آخرین را وارد محشر کردم. این پرونده که تو داری چیست؟ شیطان زده؟ در محشر در قیامت
2,083 مطلب یافت شد
شيطان زدهها در قيامت
در آیه هجدهم میفرماید پرونده را باز میکنند. انواع گناهان و معاصی انواع اموال حرام. انواع آلودگیها شبنشینیها نوارها زناهای پنهانی کابارههای اروپا مجالس شبانه مبتذل. به او میگویند اینها چیست؟ یوم یبعثهم الله جمیعا فیحلفون له کما یحلفون لکم من اولین و آخرین را وارد محشر کردم. این پرونده که تو داری چیست؟ شیطان زده؟ در محشر در قیامت
تقابل انسان با شيطان در روز قيامت
این جواب ندادن به دعوت به زمین زدن امر شیطان و کنار زدن وسوسه او شما را در بهشت در کنار من قرار میدهد این سند قرآنی است ولی کسانی که وسوسهها را به عمل بکشانند دعوت امر شیطان را اطاعت کنند به فرموده خدا در سوره مبارکه فرقان میگوید روز قیامت
فرار شيطان از پيروانش در قيامت
انبیا مردم را میترساندند از اینکه ظاهرشان خوش ولی باطنشان آنقدر بد و تلخ باشد که حتی شیطان هم از آنها فرار کند. 1 زیرا شیطان در قیامت از دست … همه مریدانش از بس که بوی تعفن میدهند فرار میکند در حالیکه خود او این تلخیها را به آنها داده است. شیطان روز قیامت
فرار شيطان از پيروانش در قيامت
زیرا شیطان در قیامت از دست همه مریدانش از بس که بوی تعفن میدهند فرار میکند در حالیکه خود او این تلخیها را به آنها داده است.
اقسام دشمنان
این خواست شیطان است و در پیروی شیطان در قیامت جز حسرت نصیب انسان نخواهد شد. … و یوم یعض الظالم علی یدیه در قیامت ده انگشت خود را با تیزی جلو دهانش میجود یقول یالیتنی اتخذت مع الرسول سبیلا ای کاش راه پیامبر را انتخاب کرده بودم. یاویلتی لیتنی لم اتخذ فلانا خلیلا کاش دشمن را دوست نمیگرفتم. او رابطه من را با قرآن قطع کرد. این شیطان
حدّ قدرت شيطان در گمراه كردن
این است که در قیامت مجرمین نمیتوانند به پروردگار بگویند به جای ما گریبان شیطان را بگیر . جریمهای که میخواهی به ما بدهی به او بده . … حرف شیطان در قیامت نیز همین است . راست میگوید چون هیچ شیطانی به آدم سلطه ندارد . … شیطان بودم ولی من هیچ گونه تسلطی بر شما نداشتم . من قدرت پیدا نکردم که شما را به گناه مجبور کنم چنین قدرتی به من نداده بودند . از نظر ترکیب ادبی آیه شریفه کلمه سلطان بدون الف و لام نکره در سیاق نفی است . حرف ما نفی است و معنای آن این است که به مردم میگوید من هیچ سلطهای بر شما نداشتم . کار من این بود که الآ ان دعوتکم فاستجبتم لی فلا تلومونی ولوموا انفسکم من فقط بیان قلم ماهواره فیلم و زبانی داشتم فقط شما را به انواع گناهان دعوت کردم . شما دعوت مرا اجابت کردید . این گفتگوی ابن زیاد روز قیامت
سرانجام شيطان با مريدان خود
در این آیه شریفه هشت مساله را خدا درباره شیطان مطرح کرده است . روش و اخلاق او را بیان میکند و همچنین وضع انسان را در قیامت … این است که در قیامت مجرمین نمیتوانند به پروردگار بگویند به جای ما گریبان شیطان را بگیر . جریمهای که میخواهی به ما بدهی به او بده . … حرف شیطان در قیامت نیز همین است . راست میگوید چون هیچ شیطانی به آدم سلطه ندارد .
وسوسههاى هشت گانه
دعوتشان را بگویید نه شما راحت امرشان را به خودشان برگردانید این است که شما را به مقام قرب میرساند فان الجنه هی الماوی تقابل انسان با شیطان در روز قیامت … این جواب ندادن به دعوت به زمین زدن امر شیطان و کنار زدن وسوسه او شما را در بهشت در کنار من قرار میدهد این سند قرآنی است ولی کسانی که وسوسهها را به عمل بکشانند دعوت امر شیطان را اطاعت کنند به فرموده خدا در سوره مبارکه فرقان میگوید روز قیامت
شماتت شيطان
دعوتکم فاستجبتم لی فلا تلومونی و لوموا انفسکم ما انا بمصرخکم و ما انتم بمصرخی انی کفرت بما اشرکتمون من قبل ان الظالمین لهم عذاب الیم 1 و شیطان در قیامت … در صورت داشتن لیاقت هدایت کرده بود همانا ما هم شما را هدایت میکردیم اکنون همه سرمایههای وجودی ما و تلاش و کوششمان بر باد رفته چه بیتابی کنیم وچه شکیبایی ورزیم برای ما یکسان است ما را هیچ راه گریزی نیست.سپس قرآن مجید به گفتگوی ملامتآمیز شیطان با پیروان خود میپردازد و قال الشیطن لما قضی الامر ان الله و عدکم وعد الحق و وعدتکم فاخلفتکم و ما کان لی علیکم من سلطن الآ ان دعوتکم فاستجبتم لی فلا تلومونی ولوموا انفسکم مآ انا بمصرخکم و مآ انتم بمصرخی انی کفرت بمآ اشرکتمون من قبل ان الظلمین لهم عذاب الیم 8 و شیطان در قیامت … قیامت حساب بندگان پاداش و عذاب به شما وعده حق داد و من به شما وعده دادم که آنچه خدا وعده داده دروغ است ولی میبینید که وعده خدا تحقق یافت و من در وعدهام نسبت به شما وفا نکردم مرا بر شما هیچ غلبه و تسلطی نبود فقط شما را دعوت کردم به دعوتی دروغ و بیپایه و شما هم بدون اندیشه و دقت دعوتم را پذیرفتید پس سرزنشم نکنید بلکه خود را سرزنش کنید نه من فریادرس شمایم و نه شما فریادرس من بیتردید من نسبت به شرکورزی شما که در دنیا درباره من داشتید که اطاعت از من را همچون اطاعت خدا قرار دادید بیزار و منکرم؛ یقینا برای ستمکاران عذابی دردناک است.این صحنه محاکمه سرزنشگرانه شیطان
خشم خدا به چه معنا می باشد؟
بندگانم را می نگرم و هر بار که آنان را تماشا می کنم با آنان سخن می گویم و آنچه را که به آنان داده ام هفتاد برابر می کنم.او مهربان است؛ زیرا شیطان در قیامت
شیطان و اهل تقوا - جلسه هشتم - (متن کامل + عناوین)
کافرند . 124 ابراهیم 22 14؛ و شیطان در قیامت … با مریدان خود در این آیه شریفه هشت مساله را خدا درباره شیطان مطرح کرده است . روش و اخلاق او را بیان میکند و همچنین وضع انسان را در قیامت … این است که در قیامت مجرمین نمیتوانند به پروردگار بگویند به جای ما گریبان شیطان را بگیر . جریمهای که میخواهی به ما بدهی به او بده .
مناجات با معبود
در دریای عفو و مغفرتت غرق نما که ما را به حق تو و قسم به تو جز این امیدی نیست. 6 اللهم ان الشیطان قد شمت بنا اذ شایعناه علی معصیتک فصل علی محمد و آله و لا تشمته بنا بعد ترکنا ایاه لک و رغبتنا عنه الیک. خدایا شیطان ما را سرزنش کرد؛ چون او را در نافرمانیت همراهی کردیم.پس بر محمد و آلش درود فرست و پس از این که او را به خاطر تو رها کردیم و از او روی گردانده به سوی تو آمدیم وی را با دوباره گرفتار شدن به دست او شیرین کام مکن.شماتت شیطانو قال الشیطان لما قضی الامر ان الله وعدکم وعد الحق و وعدتکم فاخلفتکم و ما کان لی علیکم من سلطان الا ان دعوتکم فاستجبتم لی فلا تلومونی و لوموا انفسکم ما انا بمصرخکم و ما انتم بمصرخی انی کفرت بما اشرکتمون من قبل ان الظالمین لهم عذاب الیم 2 و شیطان در قیامت … در صورت داشتن لیاقت هدایت کرده بود همانا ما هم شما را هدایت میکردیم اکنون همه سرمایههای وجودی ما و تلاش و کوششمان بر باد رفته چه بیتابی کنیم وچه شکیبایی ورزیم برای ما یکسان است ما را هیچ راه گریزی نیست.سپس قرآن مجید به گفتگوی ملامتآمیز شیطان با پیروان خود میپردازد و قال الشیطن لما قضی الامر ان الله و عدکم وعد الحق و وعدتکم فاخلفتکم و ما کان لی علیکم من سلطن الآ ان دعوتکم فاستجبتم لی فلا تلومونی ولوموا انفسکم مآ انا بمصرخکم و مآ انتم بمصرخی انی کفرت بمآ اشرکتمون من قبل ان الظلمین لهم عذاب الیم 9 و شیطان در قیامت … قیامت حساب بندگان پاداش و عذاب به شما وعده حق داد و من به شما وعده دادم که آنچه خدا وعده داده دروغ است ولی میبینید که وعده خدا تحقق یافت و من در وعدهام نسبت به شما وفا نکردم مرا بر شما هیچ غلبه و تسلطی نبود فقط شما را دعوت کردم به دعوتی دروغ و بیپایه و شما هم بدون اندیشه و دقت دعوتم را پذیرفتید پس سرزنشم نکنید بلکه خود را سرزنش کنید نه من فریادرس شمایم و نه شما فریادرس من بیتردید من نسبت به شرکورزی شما که در دنیا درباره من داشتید که اطاعت از من را همچون اطاعت خدا قرار دادید بیزار و منکرم؛ یقینا برای ستمکاران عذابی دردناک است.این صحنه محاکمه سرزنشگرانه شیطان
مناجات با معبود
در دریای عفو و مغفرتت غرق نما که ما را به حق تو و قسم به تو جز این امیدی نیست. 6 اللهم ان الشیطان قد شمت بنا اذ شایعناه علی معصیتک فصل علی محمد و آله و لا تشمته بنا بعد ترکنا ایاه لک و رغبتنا عنه الیک. خدایا شیطان ما را سرزنش کرد؛ چون او را در نافرمانیت همراهی کردیم.پس بر محمد و آلش درود فرست و پس از این که او را به خاطر تو رها کردیم و از او روی گردانده به سوی تو آمدیم وی را با دوباره گرفتار شدن به دست او شیرین کام مکن. شماتت شیطانو قال الشیطان لما قضی الامر ان الله وعدکم وعد الحق و وعدتکم فاخلفتکم و ما کان لی علیکم من سلطان الا ان دعوتکم فاستجبتم لی فلا تلومونی و لوموا انفسکم ما انا بمصرخکم و ما انتم بمصرخی انی کفرت بما اشرکتمون من قبل ان الظالمین لهم عذاب الیم 2 و شیطان در قیامت … در صورت داشتن لیاقت هدایت کرده بود همانا ما هم شما را هدایت میکردیم اکنون همه سرمایههای وجودی ما و تلاش و کوششمان بر باد رفته چه بیتابی کنیم وچه شکیبایی ورزیم برای ما یکسان است ما را هیچ راه گریزی نیست.سپس قرآن مجید به گفتگوی ملامتآمیز شیطان با پیروان خود میپردازد و قال الشیطن لما قضی الامر ان الله و عدکم وعد الحق و وعدتکم فاخلفتکم و ما کان لی علیکم من سلطن الآ ان دعوتکم فاستجبتم لی فلا تلومونی ولوموا انفسکم مآ انا بمصرخکم و مآ انتم بمصرخی انی کفرت بمآ اشرکتمون من قبل ان الظلمین لهم عذاب الیم 9 و شیطان در قیامت … قیامت حساب بندگان پاداش و عذاب به شما وعده حق داد و من به شما وعده دادم که آنچه خدا وعده داده دروغ است ولی میبینید که وعده خدا تحقق یافت و من در وعدهام نسبت به شما وفا نکردم مرا بر شما هیچ غلبه و تسلطی نبود فقط شما را دعوت کردم به دعوتی دروغ و بیپایه و شما هم بدون اندیشه و دقت دعوتم را پذیرفتید پس سرزنشم نکنید بلکه خود را سرزنش کنید نه من فریادرس شمایم و نه شما فریادرس من بیتردید من نسبت به شرکورزی شما که در دنیا درباره من داشتید که اطاعت از من را همچون اطاعت خدا قرار دادید بیزار و منکرم؛ یقینا برای ستمکاران عذابی دردناک است.این صحنه محاکمه سرزنشگرانه شیطان
فلسفه آفرينش شيطان
شیطان می توان سوال فوق را چنین پاسخ گفت 1- خداوند همه چیز را بجا و خیرآفریده و راه هدایت را نیز به خوبی ترسیم نموده است و اگر انسان کژ راهه را برگزیند خود مسئول است و در پیروی از شیطان هیچ جبر و زوری وجود ندارد. زیرا در واقع شیطنت شیطانی زیانی به بندگان نمی رساند بلکه می تواند نردبان ترقی انسان باشد جزآنکه انسان خود پیروی از شیطان را برگزیند زیرا شیطان هرگز سرزده به انسان حمله نمی کند او با اجازه انسان پا به حریم او می گذارد .2- تسلط شیطان بر انسان محدود است او می گوید همه را گمراه خواهم ساخت مگر بندگان خالص تو از میان آنان را خداوند نیز از تسلط محدود شیطان چنین یاد می کند ان عبادی لیس لک علیهم سلطان الا من اتبعک من الغاوین؛ در حقیقت تورا بربندگان من تسلطی نیست. مگرکسانی از گمراهان که تورا پیروی کنند.3- سیطره و حکومت شیطان تنها بر گروهی است که سرپرستی و رهبری شیطان را پذیرفته اند.خداوند می فرماید او را برکسانی که ایمان آورده اند تو بر پروردگارشان توکل می کنند تسلطی نیست. تسلط او فقط بر کسانیست که وی را به سرپرستی بر می گیرند و برخداوند شرک می ورزند.شیطان در صورت پذیرش و اقبال انساندر او نفوذ می کند. البته نفوذ در اندیشه نه تن و بدن او. این نفوذ منحصر به وسوسه کردن القای یک فکر غلط به انسان و نیکو جلوه دادن یک امر باطل است . بنابراین وقتی شیطان بر انسان تسلط می یابد که خود انسان خواهان دوستی با او باشد و سیطره او را بپذیرا گردد.4- ارتباط شیطان با انسان تنها در حد دعوت و اجابت است. با این معنی که شیطان انسان را به ابدی و معصیت دعوت می کند اما در پذیرش این دعوت هیچ اجباری نیست .از جهان دو بانگ می آید به ضدتا کدامین را تو باشی مستعدآن یکی بانگش نشور اتقیاوان یکی بانگش فریب اشقیابه فرموده خدا و انسان را به هر دو راه خیر و شر هدایت نمودیم این انسان است که باید با اختیار خود دعوت خیرالاهی را بپذیرد و به دعوت شیطان پشت پا نهد. شیطان در قیامت
ادامه حكايت عقبه
دست خودت را میگزی نه دست شیطان را در قیامت بر سر خودت میزنی نه سر شیطان من برخورد همه شیطان زدهها را با … در مسجد الحرام مینشینیم تا ببینیم که آب دهان به صورتش میاندازی این دعوت شیطان است امر شیطان است وسوسه شیطان است آمد و این کار را کرد دل رسول خدا سوخت که چرا یک نفر از فضای الهی دوباره به فضای شیاطین برگشت این سه تا آیه نازل شد و یوم یعض الظالم علی یدیه یقول یا لیتنی اتخذت مع الرسول سبیلا حبیب من این ستمگر که به قرآن ظلم کرد به تو ظلم کرد به خودش ظلم کرد به زن و بچهاش ظلم کرد یعنی دعوت شیطان را پذیرفت. ای کاش راهی که پیغمبر جلویم باز کرد در همان راه میرفتم وای بر من نمیگوید وای بر شیطان وای بر من. یویلتی لیتنی لم اتخذ فلانا خلیلا وای بر من ای کاش آن نامرد پست خائن را به رفاقتم انتخاب نمیکردم. این رفیق من را از قرآن جدا کرد. و کان الشیطن للانسن خذولا بندگان من شیطان فقط میخواهد ذلیلتان کند بیآبرویتان کند زن و بچه تان را از شما بگیرد دینتان را لطمه بزند آیین تان را خراب کند رابطهتان را با پروردگار ببرد این کار شیطان است. موارد دیگری در روایات و اخبار در این باب آمده و شنیدنی است. این دعا از وجود مقدس حضرت امام زین العابدین علیه السلام است الهی اشکو الیک عدوا یضلنی الهی به تو شکایت میکنم از این مردمیکه دشمن تواند و حتی دنبال من میآیند که مرا نیز گمراه کنند. و شیطانا یغوینی الهی شیطان میخواهد بین من و رحمتت جدایی بیندازد. قد ملا بالوسواس صدری سینه من را دائما مورد حمله قرار میدهد. و احاطت هواجسه بقلبی یعاضد لی الهوی از خواستههای من میخواهد علیه من کمک بگیرد پول نمیخواهی؟ زمین نمیخواهی؟ شهوت نمیخواهی؟ خوشی و لذت نمیخواهی؟ از خود من علیه خود من کمک میگیرد. و یزین لی حب الدنیا و یحول بینی و بین الطاعه و الزلفی میخواهد من را از اطاعت تو دربیاورد و مطیع خودش بکند و میخواهد آخرت من را پاک نابود کند این کار شیاطین است. عزیزانم حواستان جمع باشد چون در قیامت
ادامه حكايت عقبه
دست خودت را میگزی نه دست شیطان را در قیامت بر سر خودت میزنی نه سر شیطان من برخورد همه شیطان زدهها را با … در مسجد الحرام مینشینیم تا ببینیم که آب دهان به صورتش میاندازی این دعوت شیطان است امر شیطان است وسوسه شیطان است آمد و این کار را کرد دل رسول خدا سوخت که چرا یک نفر از فضای الهی دوباره به فضای شیاطین برگشت این سه تا آیه نازل شد و یوم یعض الظالم علی یدیه یقول یا لیتنی اتخذت مع الرسول سبیلا حبیب من این ستمگر که به قرآن ظلم کرد به تو ظلم کرد به خودش ظلم کرد به زن و بچهاش ظلم کرد یعنی دعوت شیطان را پذیرفت. ای کاش راهی که پیغمبر جلویم باز کرد در همان راه میرفتم وای بر من نمیگوید وای بر شیطان وای بر من این لامذهب کثیف یک دعوت کرد برو مسلمانیات را پس بگیر یک امر به منکر کرد برو آب دهان به صورتش بینداز یویلتی لیتنی لم اتخذ فلانا خلیلا وای بر من ای کاش آن نامرد پست خائن را به رفاقتم انتخاب نمیکردم.این رفیق من را از قرآن جدا کرد. و کان الشیطن للانسن خذولا بندگان من شیطان فقط میخواهد ذلیلتان کند بیآبرویتان کند زن و بچه تان را از شما بگیرد دینتان را لطمه بزند آیین تان را خراب کند رابطهتان را با پروردگار ببرد این کار شیطان است. موارد دیگری در روایات و اخبار در این باب آمده و شنیدنی است. این دعا از وجود حضرت مقدس حضرت زین العابدین علیه السلام است الهی اشکو الیک عدوا یضلنی الهی به تو شکایت میکنم از این مردمیکه دشمن تواند و حتی دنبال من میآیند که مرا نیز گمراه کنند. و شیطانا یغوینی الهی شیطان میخواهد بین من و رحمتت جدایی بیندازد. قد ملا بالوسواس صدری سینه من را دائما مورد حمله قرار میدهد. و احاطت هواجسه بقلبی یعاضد لی الهوی از خواستههای من میخواهد علیه من کمک بگیرد پول نمیخواهی؟ زمین نمیخواهی؟ شهوت نمیخواهی؟ خوشی و لذت نمیخواهی؟ از خود من علیه خود من کمک میگیرد. و یزین لی حب الدنیا و یحول بینی و بین الطاعه و الزلفی میخواهد من را از اطاعت تو دربیاورد و مطیع خودش بکند و میخواهد آخرت من را پاک نابود کند این کار شیاطین است. عزیزانم حواستان جمع باشد چون در قیامت
شیطان و اهل تقوا - جلسه شانزدهم - (متن کامل + عناوین)
کافرند . 289 ابراهیم 22 14؛ و شیطان در قیامت … این است که در قیامت مجرمین نمیتوانند به پروردگار بگویند به جای ما گریبان شیطان را بگیر . جریمهای که میخواهی به ما بدهی به او بده . … حرف شیطان در قیامت نیز همین است . راست میگوید چون هیچ شیطانی به آدم سلطه ندارد .
خداوند از ضررکردن بندگان ناراحت میشود
عذاب ابدی باقی خواهم ماند؛ این افراد که به پروردگار کفر ورزیدهاند در واقع ناسپاسی کردهاند و طبق آیات قرآن و روایات در روز قیامت شفیع و یاوری نخواهند داشت. وی ادامه داد شیطان
شيطان، دشمن قسم خورده انسان
نسبت به اراده و اختیار انسان تسلطی نیست در هنگامی که گرفتار دعوت شیطان شدید با پناه بردن به خدا و یاد قیامت … غضب و لعنت و رجم حضرت رب قرار گفت در پیشگاه خداوند از باب لجبازی با خدا و حسادت نسبت به آدم و فرزندانش قسم یاد کرد که تا روز قیامت به گمراه کردن انسانها به جز مخلصین از عباد خدا اقدام کند.خداوند در آیات سوره اعراف و حجر و اسرا و ص 1 از قسم خوردن شیطان … شیطان میاندازند و خود را در پیشگاه حق معذور نشان میدهند و خداوند هم عذر آنان را میپذیرد تصور باطل و بی جائی دارند چرا که برای شیطان در برابر اراده و اختیار انسان تسلطی نیست انسان با کمال قدرت میتواند با شیطان مخالفت کند و نسبت به او کفر بورزد و او در دادگاه عدل الهی همین معنا را به رخ گناهکاران و عاصیان میکشد و عذر آنان را در پیشگاه حق عذری باطل و پوچ مینمایاند.و قال الشیطان لما قضی الامر ان الله وعد کم وعد الحق و وعدتکم فاخلفتکم و ما کان لی علیکم من سلطان الا ان دعوتکم فاستجبتم لی فلا تلومونی و لوموا انفسکم ما انا بمصرخکم و ما انتم بمصرخی انی کفرت بما اشرکتمون من قبل ان الظالمین لهم عذاب الیم 8 و شیطان در قیامت
English