English
اعمال فیلتر
چهارم گاهی برای خدا گریه کن البکا لله یبنی بکل دمعه بیت فی الجنه بنای پروردگار این است که در مقابل هر قطره اشک ساختمانی در بهشت برای او بسازد
نتایج جست‌وجو برای «گریه برای خدا»
5,120 مطلب یافت شد
4 ـ گريه براى خدا
گريه
است .گریه برای جناب او به خصوص در خلوت و به هنگام عبادت و گریه بر فقدان اولیا به خصوص حضرت سید الشهدا علیهالسلامو گریه برای مرگ عزیزانی که از ارزش ایمانی برخوردارند گریه صحیح و گریهای است که انسان به خاطر آن ماجور است البته اجر انسان به تناسب موضوع گریه است اگر گریه برای خدا … گریه و زاری در پیشگاه حضرت حق ـ چه از شوق چه از خوف چه از عشق چه به هنگام دعا یا قرائت قرآن یا خواندن مطالب و اشعاری که آدمی را به یاد دوست میاندازد چه برای فراق از حضرت یار ـ در قرآن مجید و روایات عالی اسلامی از موضع بسیار مهمی برخوردار است .گریه و زاری برای خدا
انسان نسبت به لذت ظاهرى و باطنى
لذت بردن و بهره بردن برای انسان در دو مرحله قرار داده شده است ؛ مرحله اول مرحله ظاهری است و مرحله دوم مرحله باطنی . انسان در مرحله باطنی از عبادت خدا گریه
تضرع به درگاه الهى
گریه برای خدا و در راه خدا و بر مصائبی که در راه خدا به اولیای خدا رسیده ذاتا مطلوب است.قرآن مجید گریه برای خدا را از علائم عاشقان حق دانسته … برای آن پیمانه و وزنی است مگر گریه که یک قطرهاش دریاهایی از آتش را خاموش سازد و چون اشک در دیده حلقه بزند چهره صاحبش خواری و ذلت نبیند و چون بر رخسار بریزد بر آتش دوزخ حرام گردد و اگر هر آینه در امتی یک نفر گریان باشد همه آنان مورد ترحم قرار میگیرند 1 .عن ابی جعفر قال ما من قطره احب الی الله عزوجل من قطره دموع فی سواد اللیل مخافه من الله لایراد بها غیره 2 .امام باقر علیه السلام فرمود قطرهای نزد خداوند محبوبتر از آن قطره اشکی که در تاریکی شب از ترس خدا … خدا چیز دیگری منظور نداشته باشد نیست.حضرت صادق علیه السلام فرمود خدای عزوجل به موسی علیه السلام وحی فرمود که همانا بندگان من به چیزی محبوبتر از سه خصلت به من تقرب نجستند عرضه داشت خداوندا کدام است؟فرمود زهد در دنیا ورع و پارسایی در برابر معاصی و گریه از خوف من عرضه داشت خداوندا پاداش دارنده این سه خصلت چیست؟خداوند فرمود ای موسی اما آنان که در دنیا زهد ورزیدند در بهشت باشند و اما آنان که از ترس من گریه کنند در بلندترین منازلند و احدی با آنان در آن منازل شریک نباشد و اما آنها که از نافرمانیهای من بپرهیزند پس من به وقتی که در قیامت همه مردم را تفتیش و بازرسی کنم از آنان بازرسی و تفتیش نکنم .علامه مجلسی رحمه الله در شرح این حدیث میگوید رفیع اعلا آن مکان بلندی است که در بهشت بلندترین منزلهاست و آن مسکن انبیا و اولیاست و مقصود از عدم بازرسی یعنی بیحساب وارد بهشت شدن .آنان که در دعا و غیر دعا مثل ذکر مصائب اهلبیت علاقهمند به گریه هستند ولی گریه برای
تضرع به درگاه الهى
گریه برای خدا و در راه خدا و بر مصائبی که در راه خدا به اولیای خدا رسیده ذاتا مطلوب است.قرآن مجید گریه برای خدا را از علائم عاشقان حق دانسته … برای آن پیمانه و وزنی است مگر گریه که یک قطرهاش دریاهایی از آتش را خاموش سازد و چون اشک در دیده حلقه بزند چهره صاحبش خواری و ذلت نبیند و چون بر رخسار بریزد بر آتش دوزخ حرام گردد و اگر هر آینه در امتی یک نفر گریان باشد همه آنان مورد ترحم قرار میگیرند 1 .عن ابی جعفر قال ما من قطره احب الی الله عزوجل من قطره دموع فی سواد اللیل مخافه من الله لایراد بها غیره 2 .امام باقر علیه السلام فرمود قطرهای نزد خداوند محبوبتر از آن قطره اشکی که در تاریکی شب از ترس خدا … خدا چیز دیگری منظور نداشته باشد نیست.حضرت صادق علیه السلام فرمود خدای عزوجل به موسی علیه السلام وحی فرمود که همانا بندگان من به چیزی محبوبتر از سه خصلت به من تقرب نجستند عرضه داشت خداوندا کدام است؟فرمود زهد در دنیا ورع و پارسایی در برابر معاصی و گریه از خوف من عرضه داشت خداوندا پاداش دارنده این سه خصلت چیست؟خداوند فرمود ای موسی اما آنان که در دنیا زهد ورزیدند در بهشت باشند و اما آنان که از ترس من گریه کنند در بلندترین منازلند و احدی با آنان در آن منازل شریک نباشد و اما آنها که از نافرمانیهای من بپرهیزند پس من به وقتی که در قیامت همه مردم را تفتیش و بازرسی کنم از آنان بازرسی و تفتیش نکنم .علامه مجلسی رحمه الله در شرح این حدیث میگوید رفیع اعلا آن مکان بلندی است که در بهشت بلندترین منزلهاست و آن مسکن انبیا و اولیاست و مقصود از عدم بازرسی یعنی بیحساب وارد بهشت شدن .آنان که در دعا و غیر دعا مثل ذکر مصائب اهلبیت علاقهمند به گریه هستند ولی گریه برای
معناى «شكر» بر نعمات الهى
باشد خداوند متعال در قرآن این هزینه کردن را به عنوان شکر شناخته است.وقتی که انسان چشم خود را صحیح خرج کند یا در مطالعه علم قرائت قرآن گریه برای خدا
گرفتن غنايم از شب و روز
امیرالمؤمنین علیه السلام میفرماید شب از شما سرمایه عمرتان را میگیرد شما نیز از شب معراج بگیرید؛ با نماز شب قرائت قرآن گریه برای خدا و ابی عبدالله
ارزش گریه از خوف خدا
است .گریه برای جناب او به خصوص در خلوت و به هنگام عبادت و گریه بر فقدان اولیا به خصوص حضرت سید الشهدا علیهالسلامو گریه برای مرگ عزیزانی که از ارزش ایمانی برخوردارند گریه صحیح و گریهای است که انسان به خاطر آن ماجور است البته اجر انسان به تناسب موضوع گریه است اگر گریه برای خدا … فراق از حضرت یار ـ در قرآن مجید و روایات عالی اسلامی از موضع بسیار مهمی برخوردار است .گریه و زاری برای خدا … گریه کرد که چشم درد گرفت . گفتند اگر از خدا رفع چشم دردت را میخواستی شفا مییافت . گفت از چشم منصرفم و درد چشم غصه بزرگ من نیست . گفتند چه علتی تو را از درد چشم منصرف کرده ؟ گفت دو موضوع بزرگ بهشت و جهنم گریهگریه و زاری در پیشگاه حضرت حق ـ چه از شوق چه از خوف چه از عشق چه به هنگام دعا یا قرائت قرآن یا خواندن مطالب و اشعاری که آدمی را به یاد دوست میاندازد چه برای
گرفتن غنايم از شب و روز
امیرالمؤمنین علیهالسلام میفرماید شب از شما سرمایه عمرتان را میگیرد شما نیز از شب معراج بگیرید ؛ با نماز شب قرائت قرآن گریه برای خدا و ابی عبدالله
ارزش گريه نزد خداوند
روایت را در کتاب طاقدیس به شعر تبدیل کردند.در این روایت آمده است شعیب که یکی از انبیای خداست و اسم او هم در قرآن کریم آمده است اهل گریه بود و برای خدا … گریه برای خداست. بهترین لحظهها هم خلوت سحر است. پروردگار متعال در قرآن مجید میفرماید اعینهم تفیض من الدمع مما عرفوا من الحق معرفت بالای ایشان نسبت به حق باعث بود که دو چشمشان سرشار اشک باشد.چند نوع گریه داریم از جمله البکا لله البکا من خشیه الله و البکا من خوف الله . یکی گریهاش برای خدا
.jpg)
استاد انصاریان: رحمت، آمرزش و شفاعت اهل بیت قیمت اشک بر امام حسین است
برای رضای خدا و بدون هیچ کینهای به یکدیگر محبت میکنند و زنان اهل ایمان نیز افزون بر اینکه به یکدیگر محبت میکنند به یکدیگر کینه و حسادت ندارند.وی افزود در روز قیامت ملائکه از جانب پروردگار چند گروه را صدا میکنند گروهی از آنان به دلیل اطاعت و عمل به امر الهی که فرموده بود برای رضای من یکدیگر را دوست داشته باشید بدون حساب وارد بهشت میشوند.استاد انصاریان با اشاره به جایگاه گریه … خدا بیان داشت خداوند به پیامبر ص فرمودند افرادی هستند که به صورت لبریز گریه میکنند اگر از آنان پرسیده شود چرا گریه میکنید میگویند ما امید به پروردگارمان داریم که ما را بپذیرد و فردای قیامت با لطف خود ما را وارد بهشت کند خداوند نیز در سوره مائده میفرماید من خواسته آنان را اجابت کردم؛ چرا که این گریه برای
گريه علامت مؤمن
گریه برای خدا دلیل حال درون و خشوع قلب و خضوع اعضا و جوارح انسان در پیشگاه مقدس ربوبی است .
شيخ انصارى در عزاى مادر
گریه کند. ایشان که وارد به آیات قرآن و روایات هستند و واقعا هم حق پدر و مادرشان را ادا کردند.مجبور شدند به منزل ایشان بیایند و بپرسند ایشان فرمودند من برای مردن مادرم گریه نمیکنم برای این که خدا … گریه میکنم. برای خودم گریه میکنم چرا که قسمت عمدهای از در رحمت خدا با مرگ مادرم به روی من بسته شد.حالا این دو آیه را عنایت بفرمایید که بار این دو آیه خیلی
دو نكته اساسى در كلام رسول اللّه صلى الله عليه و آله
خدا صلی الله علیه و آله دو جمله در این رابطه دارند که خیلی قابل توجه است البته ما بخواهیم این دو جمله را در زندگی خود تحقق بدهیم امکان دارد ولی کار خیلی مشکلی است به خصوص در زمان ما که هجوم فساد به این واقعیتها خیلی زیاد است. اگر بخواهد برای باز کردن این دو درب کلید دار شود خیلی چیزها را نباید ببیند و خیلی چیزها را نیز نباید بشنود. قسمتی از گفتار پیغمبر صلی الله علیه و آله این است لولا تکثیر فی کلامکم و تمریج فی قلوبکم لرایتم ما اری و لسمعتم ما اسمع مرج و تمریج یعنی مرغزار و چراگاهی که در و پیکر ندارد و همه حیوانات بدون حساب میآیند و میروند.رسول خدا صلی الله علیه و آله میفرماید اگر دو چیز در شما نبود؛ یکی پرحرفی و دیگری هرجایی بودن دل چون خیلی حرف میزنید که از صد درصد آن حرفها نود و نه درصدش پوچ است؛ غیبت تهمت تحقیر بدگویی آبروی مردم را بردن شوخیهای ناباب است. اگر این پرحرفی در شما نبود و باطن شما چراگاه بی در و پیکری نمیشد که هر حیوانی مانند حرص حسد ریا بخل کینه و کبر وارد شود صداهایی که من میشنیدم شما نیز میشنیدید و چیزهایی که من دیدم شما نیز میدیدید چون راه به روی همه باز است که در حد خود رشد کنید. این روایت را اهل تسنن نیز نقل کردند لولا ان الشیاطین یحومون علی قلوب بنی آدم لنظروا الی ملکوت السماوات اگر شیاطین وسوسهها فکر و نقشههای بد به دل مردم راه نداشت این طرف و آن طرف پرده را میدیدند. این عظمت شب است. در حالی که شب ظرف دیدن انوار این طرف و آن طرف پرده است ببینید چقدر شبها به وسیله بعضی از زنان و مردان و جوانان و دختران به بدترین لجن گناه کشیده میشود.گرفتن غنایم از شب و روزامیرالمؤمنین علیه السلام میفرماید شب از شما سرمایه عمرتان را میگیرد شما نیز از شب معراج بگیرید؛ با نماز شب قرائت قرآن گریه
توحید عاطفی، زیباترین و شیرین‌ترین سخن‌ها
گریه برای خدا خیلی عبادت بزرگی است البکا من خشیه الله گریه برای خدا خیلی باارزش است. … همیشه که نباید برای مردههایمان –پدر مادر خواهر- گریه کنیم همیشه که نباید برای انبیا گریه کنیم یکخرده هم بنشینید و برای خدا گریه کنید. … بر خدا عبادتی بزرگ و ارزشمندآدم میخواهد از شوق آیه یک گوشه بنشیند و برای خدا گریه کند.
تهران حسینیه حضرت قاسم دهه اول محرم 95 سخنرانی دهم
گریه کنم مگر میشود برای خدا گریه کرد … ؟ عالی میشود اصلا گریهای در این عالم بالاتر از گریه برای خدا نیست. … گریه هم اضافه شد. چه کسی برای ابیعبدالله گریه کرد؟ الآن هم کل موجودات گریه میکنند. مفهوم مخالف آیه فما بکت بکا فما بکت علیهم السماو الارض این است که کل آسمانها و زمین برای حسین گریه کردند. این گریه هم اضافه شد و این گریه هم با گریه برای خدا
دلایلی که امام حسن علیهالسلام را به گریه وادار می‌کند
ای فرزند رسول خدا برای چه گریه می کنی در حالی که جایت نزدیک رسول خداست و او در فضیلتت بسیار گفته و ۲۰ حج با پای پیاده رفته ای و تو همان کسی هستی … که به خدا قسم خوردی سه مورد از آن حج ها حتی کفشی همراه نبرده بودی.امام حسین علیه السلام می فرماید زمانی که امام حسن علیه السلام در حال وفات بودند گریه ای کردند. به اوگفته شد ای فرزند رسول خدا برای
مرگ و عالم آخرت - جلسه بيست و چهارم (1) - (متن کامل + عناوین)
خدا در آیهای میفرماید با این وضعی که دارند عمر کار و حرکات آنان در دو مرحله است و مرحله سومی ندارند . البته این را ما به چشم خود در درصد بسیار بالایی از مردم غرب اروپا آمریکا و منطقه شرق به خصوص مناطق آزاد شده از حکومت سوسیالیستی شوروی میبینیم . این دو محوری که مجموع حرکات آنها بر این دو محور است و تمدن را نیز در اسارت این دو محور گرفتهاند و کاربرد این تمدن را در این دو محور جهت دادهاند را این آیه شریفه سوره مبارکه محمد صلی الله علیه وآله بیان کرده است و الذین کفروا یتمتعون و یاکلون 536 کسانی که پیوسته دچار لذتخواهی و لذتگیری هستند . لذتی ظاهری که فقط و پیوسته در حال پر کردن شکم هستند . شهوترانی بیقید و شرط . انسان نسبت به لذت ظاهری و باطنی لذت بردن و بهره بردن برای انسان در دو مرحله قرار داده شده است ؛ مرحله اول مرحله ظاهری است و مرحله دوم مرحله باطنی . انسان در مرحله باطنی از عبادت خدا گریه
گريه و زارى در پيشگاه حضرت حق
گریه و اشک چشم است.گریه بر فقدان دنیا و مادیات و به هنگام شکست از عشقهای مادی و موسمی دلیل بر پستی روح و دنائت نفس است.گریه برای جناب او به خصوص در خلوت و به هنگام عبادت و گریه بر فقدان اولیا به خصوص حضرت سید الشهدا علیه السلام و گریه برای مرگ عزیزانی که از ارزش ایمانی برخوردارند گریه صحیح و گریهای است که انسان به خاطر آن ماجور است البته اجر انسان به تناسب موضوع گریه است اگر گریه برای خدا … حسین انصاریان گریه و زاری در پیشگاه حضرت حق- چه از شوق چه از خوف چه از عشق چه به هنگام دعا یا قرائت قرآن یا خواندن مطالب و اشعاری که آدمی را به یاد دوست میاندازد چه برای فراق از حضرت یار- در قرآن مجید و روایات عالی اسلامی از موضع بسیار مهمی برخوردار است.گریه و زاری برای خدا … برای حضرت حسین علیه السلام باشد در صورتی که انسان از شرایط ایمانی برخوردار باشد اجرش عظیم و مزدش بیپایان است.گریه از اعظم نعمتهای معنوی خداوند به انسان است و چشمی که اشک ندارد صاحبش از ارزش والا برخوردار نیست و جمود چشم او علامت قساوت قلب است چنین انسانی حتما باید در رفع عیب خود بکوشد. گریه علامت مؤمندر باب اینکه گریه از علائم الهی بودن عبد است در قرآن مجید میخوانیم و اذا سمعوا ما انزل الی الرسول تری اعینهم تفیض من الدمع مما عرفوا من الحق یقولون ربنا آمنا فاکتبنا مع الشاهدین 1 .و چون آنچه را که بر پیامبر اسلام نازل شده بشنوند دیدگانشان را میبینی به سبب آنچه از حق شناختهاند لبریز از اشک میشود میگویند. پروردگارا ایمان آوردیم پس ما را در زمره گواهان به حقانیت پیامبر و قرآن بنویس. اذا تتلی علیهم آیات الرحمن خروا سجدا و بکیا 2 .هنگامی که آیات خدای رحمان بر آنان خوانده میشد سجده کنان و گریان به رو میافتادند.گریه برای خدا
گريه و زارى در پيشگاه حضرت حق
است.گریه برای جناب او به خصوص در خلوت و به هنگام عبادت و گریه بر فقدان اولیا به خصوص حضرت سید الشهدا علیه السلام و گریه برای مرگ عزیزانی که از ارزش ایمانی برخوردارند گریه صحیح و گریهای است که انسان به خاطر آن ماجور است البته اجر انسان به تناسب موضوع گریه است اگر گریه برای خدا … قرآن مجید و روایات عالی اسلامی از موضع بسیار مهمی برخوردار است.گریه و زاری برای خدا از مهمترین ارزشها و بهترین کارها و از والاترین عبادت هاست.مؤمن در پیشگاه حضرت دوست دارای علائمی است و از علائم مهم او گریه … برای حضرت حسین علیه السلام باشد در صورتی که انسان از شرایط ایمانی برخوردار باشد اجرش عظیم و مزدش بیپایان است.گریه از اعظم نعمتهای معنوی خداوند به انسان است و چشمی که اشک ندارد صاحبش از ارزش والا برخوردار نیست و جمود چشم او علامت قساوت قلب است چنین انسانی حتما باید در رفع عیب خود بکوشد. گریه علامت مؤمندر باب اینکه گریه از علائم الهی بودن عبد است در قرآن مجید میخوانیم و اذا سمعوا ما انزل الی الرسول تری اعینهم تفیض من الدمع مما عرفوا من الحق یقولون ربنا آمنا فاکتبنا مع الشاهدین 1 .و چون آنچه را که بر پیامبر اسلام نازل شده بشنوند دیدگانشان را میبینی به سبب آنچه از حق شناختهاند لبریز از اشک میشود میگویند. پروردگارا ایمان آوردیم پس ما را در زمره گواهان به حقانیت پیامبر و قرآن بنویس. اذا تتلی علیهم آیات الرحمن خروا سجدا و بکیا 2 .هنگامی که آیات خدای رحمان بر آنان خوانده میشد سجده کنان و گریان به رو میافتادند.گریه برای خدا