امام صادق (ع) فرمود: «به درستى كه خداى تبارك و تعالى، قبل از اهل عرفات ، براى زائران قبر حسين (ع) تجلى مى نمايد، حوايج آنان را بر آورده مى‏كند ، گناهانشان را آمرزيده و درخواستهايشان را به اجابت مقرون مى‏سازد ، و سپس متوج...

   معلم هنرمند قرآن اگر بتواند اين معنا را در قلب شاگردان جا بياندازد كه : هر وقت چشم شما به قرآن مى‏افتد ، بدانيد كه به فرموده اميرالمؤمنين على عليه السلام جمال خدا را داريد مى‏بينيد . دريافت اين حقيقت با دل چه مى‏كند...

   معلم هنرمند قرآن اگر بتواند اين معنا را در قلب شاگردان جا بياندازد كه : هر وقت چشم شما به قرآن مى‏افتد ، بدانيد كه به فرموده اميرالمؤمنين على عليه السلام جمال خدا را داريد مى‏بينيد . دريافت اين حقيقت با دل چه مى‏كند...

خدا در شما تجلی دارد. … خدا ازلی است و شما نیستید. شما اول نبودید و اراده پروردگار بزرگ عالم شما را تجلی داد.از مساله مخلوقیت شما و خالقیت وجود مقدس او و مساله خدایی خدا که بگذریم همه خوبیهای

پاکسازی چشم یک روایت دارد پیغمبر میفرماید چشم را از نامحرم پاک کن جلال خدا در وجودت تجلی میکند. … تجلی نور خدا در خوابامام صادق ع چندی از آیات سورۀ یونس را توضیح میدهد الا ان اولیا الله لا خوف علیهم و لا هم یحزنون الذین آمنوا و کانوا یتقون … خدا را بپذیرد و خودش را به دست این فرهنگ و آن فرهنگ این مدرسه و آن مدرسه این مکتب شرقی و این مکتب غربی ندهد از نظر پروردگار عالم مؤمن است. مؤمن یعنی انسانی که درون درست سالم و مستقیم و برون صالح و شایستهای دارد. چقدر این انسان میارزد؟ این مرد یا این زن با یک چنین درون سالمی با یک چنین برون درستی چقدر میارزد؟ من در این زمینه دو سهتا روایت و دو سهتا آیه برایتان بخوانم.آیۀ ان الذین آمنوا مربوط به درون پاک درون سالم؛ و و عملوا الصالحات بقره 277 مربوط به برون پاک و برون سالم است. یک مقدار توضیح بدهم؛ یک مرد یا یک خانمی است که درونش از بخل حسد حرص کینه دوئیت ریا و غرور پاک است یعنی اخلاق او خوب است؛ قرآن میگوید درونش اخلاق بهیمی یعنی حیوانی اخلاق سبوعی یعنی درندگی اخلاق شیطانی ندارد.هر کدام از این حرفهایی که امشب برایتان میزنم ده شب بحث دارد. اخلاق سبوعی در سورۀ اعراف است. اخلاق شیطانی در اغلب آیات قرآن است. اخلاق بهیمی شاهکار آیهاش در سورۀ مبارکۀ محمد ص است و الذین کفروا یتمتعون و یاکلون کما تاکل الانعام محمد 12 . اخلاق بهیمی فمثله کمثل الکلب ان تحمل علیه یلهث او تترکه یلهث اعراف 176 ان المبذرین کانوا اخوان الشیاطین اسرا 27 . انسان موجود عجیبی است در رنگپذیری اعجاب انگیز است؛ اگر وصل به هدایت الله نباشد رنگ درندگان را میگیرد و هم رنگ حیوانات را میگیرد و هم رنگ شیاطین را. رنگ شیاطینهمۀ مردها و همۀ خانمها میتوانند که نه رنگ شیاطین نه رنگ درندگان نه رنگ بهائم را داشته باشند؛ درون ایشان نور است و جعلنا له نورا یمشی به فی الناس انعام 122 . برادران و خواهرانم این آلودگیهای بهیمی و سبوعی و شیطانی که نباشد و درون پاک باشد نور جایش اینجاست. در حد ظرفیت انسانی و در حد پاکی به دست آورده این نور تجلی

در زيارت عرشي عاشورا امام حسین(ع) به لقب «ثار الله» ملقّب شده است.[1] حضرت، خون خداست و خود خدا نيز حفاظت از تشکیلات آن حضرت را تضمين كرده است. اگر تمام شيعيان اقامه عزا و گرية بر سيّدالشهداء(ع) را رها كنند، هيچ لطمه‌اي...

رحمت خدارحمت خدا همینطور است به تناسب زمان و به تناسب مکلفین تجلی آن تفاوت دارد. … خدا به عیادتش میفرستد اگر بمیرد چهار هزار فرشته در غسل دادنش شرکت میکنند و جنازه او را تشییع میکنند . معلوم است اختلاف در ثواب زیارتها برای اختلاف زمان است. یک وقت مردم زمان متوکل میرفتند زیارت که امنیت جانی نداشتند ولی میرفتند البته ائمه هم به شیعیان فرموده بودند به خاطر ترس از جاده و ترس از خطر لا تدع زیارته زیارت ابیعبدالله را ترک نکنید ولو یقینا از مسیر خطر خطر دولتها خطر شاهان و حکومتها بترسید. با یقین به ترس از جاده یا ستمگر زیارت حضرت را رها نکنید و حتی ائمه ما میفرمایند با روایاتی که در اسناد روایت بهترین راویان حدیث هستند که حق حضرت ابیعبدالله بر شما عظیمتر از حق ما یازده نفر بر شماست. یک وقت زیارت زمان متوکل است یک وقت زمان بنی امیه است یک وقت جاده باز است مثل زمان ما مردم راحت میروند و برمیگردند. اختلاف در پاداش زیارتها مربوط به اختلاف زمانها یا اختلاف مکلفین است یک وقت یک عالم خالص پاک الهی میرود زیارت حضرت یک وقت چهار تا مردم معمولی میروند که خیلی هم تقوا ندارند پاداش این دو تا با هم فرق میکند. تفاوت تجلی

بنابراین ای میوه شیرین الهی و ای نعمتالله و ای تجلی خدا خودت خدا را لمس کن؛ زیرا تو نعمتالله هستی و به خدا اگر کسی خدا را بشناسد چراغی در دلش

باشد آلوده به انواع گناههای زبان باشد و بعد هم بخواهد از مقام حضرت سید الشهدا به نفع خودش استفاده بکند چون امکان ندارد.شما حسین را به عنوان تجلی خدا

در اتصال به تمام شئون معاد موجودی نوری شدند و منبع و مبدا این نور هم خود وجود مقدس حق است.در حقیقت اینها به تعبیر امام باقر علیه السلام تجلی خدا … تجلی خداوند نور خداست این که در قرآن مجید شما کلمه نور را اضافه به الله میبینید از همین قبیل است.امام حسین علیه السلام میفرمودند کسی که در دنیا در مقام خاموش کردن نور من برنیاید چون قدرتی در عالم برای خاموش کردن نور من پیدا نمیشود چون من نور الله هستم و نور الله خاموش نمیشود. قمر بنیهاشم نور الله بود ابوذر نور الله بود مریم علیهالسلام نور الله بود. آنان موجوداتی نوری هستند که احدی قدرت ارزیابی آنها را ندارد. این موجودات نورانی را خدا

در این زمینه روایتی را از رسول خدا صلی الله علیه و آله دیدم که واقعا کلام حضرت تجلی علم خدا است.

خدا این استعداد را به این بدن منتقل کرد تا با علم و عمل خود را به فعلیت برساند و به تجلی الهی تبدیل شود. … چرا تجلی خدا نشوم. اگر در بند شیطان باشم چه ارزشی خواهم داشت؟ هیچ ارزشی ندارم اگر فقط بدنم را تجزیه کنند بیست تومان بیشتر نمیارزد. … وقتی تجلی الهی شد به خدا و لقای خدا میرسد به حالت نفس مطمئنه نفس راضی و نفس مرضیه میرسد آن زمانی است که خود پروردگار در مناجات شعبانیه میفرماید

انسان را به سرمنزل عشق به خدا میرساند چرا که یافتن معرفت بخش عمدهای از راه است و معلمان این معرفت پیامبران خدا و کتب آسمانی بهویژه قرآن کریم و ائمه طاهریناند.قرآن کریم هم تجلی

طواف اینها خوب است؛ همهاش به دل میرسند که دل را محل تجلی خدا غفران رحمت علم و نور قرار بدهند. اینها خوب هستند. … گروه سوم هم ومنهم یحوم حوم ربه عز و جل دور خدا طواف میکنند؛ طواف میکنند برای اینکه آینه بشوند صفات الهی را در آینه وجود خودشان تجلی بدهند و از … تجلی نکند چیزی بهوجود نمیآید؛ حال اگر چیزی بهوجود بیاید و رحمت او شامل حال بهوجودآمده نشود تداوم حیات برایش محال است. کل هستی چه ظاهر و چه باطنش مثل ماهی داخل دریا در دریای رحمت بینهایت و محبت نامحدود پروردگار غرق است. وی ادامه داد خداوند نسبت به انسان از زمانی که خلقش کرده است تا الآن و از الآن تا روز برپاشدن قیامت رحمت ویژه دارد. رحمتش رحمتی است که اگر انسان آن رحمت را بپذیرد رحمت عام را که بالاجبار باید بپذیرد و دست خودش نیست؛ اما این رحمت رحمت ویژه و تشریعی است طبق آیات قرآن بهطور یقین خیر دنیا و آخرتش تامین میشود. همچنین اگر بپذیرد و با این رحمت حرکت کند بهترین موجود زنده عالم میشود. استاد انصاریان افزود شما در قرآن میبینید که درباره پیغمبر اکرم ص هم فرموده است و ما ارسلناک الا رحمه للعالمین . این آیه آیه خیلی عجیبی است و رسیدن به عمق این آیه واقعا کار مشکلی است آیه سه کلمه است اما عمقش را خیلی سخت میشود فهمید. و ما ارسلناک الا رحمه للعالمین یعنی من تو را جز برای مهرورزی و محبت به تمام جهانیان نفرستادم. حالا شما فکر کنید که پیغمبر ص یک نفر است؛ در زمان پیغمبر ص کره زمین چقدر جمعیت داشته؟ نمیدانیم تا الآن چقدر جمعیت در زمین آمده است؟ نمیدانیم از الآن تا قیامت چقدر جمعیت آفریده میشود؟ آنهم نمیدانیم ظرفیتی در رحمت و محبت به این یک نفر چه در زمان حیاتشان و چه بعد از حیاتشان داده که کم نمیآورند. خود حضرت میفرمایند حیاتی خیر لکم و مماتی خیر لکم ؛ من بین شما باشم برایتان خیر هستم؛ اگر از دنیا هم بروم و دیگر مرا تا قیامت نبینید باز هم برایتان خیر هستم. بهراستی این یک نفر چه ظرفیتی دارد که اگر بخواهد رحمت اعطایی خداوند را برای هدایت و انسانشدن و بهدستآوردن خیر دنیا و آخرت هر مرد و زنی هر پیر و جوانی و هر دختر و پسری هزینه کند کم نمیآورد؟ این مشکلبودن فهم این آیه شریفه است. این استاد حوزه علمیه و مفسر قرآن کریم اظهار داشت اینطور نیست که همه خارجیها بد فاسد گنهکار مشرک و کافر باشند. همیشه در جوامع بد آدمهای خوب خردمند عالم و آگاه هم وجود دارند که واقعا قابلاحترام هستند. تمام مردم سودان سیاهپوست هستند. در زمان حضرت داوود ع ما نمیدانیم که چند سال قبل بوده؛ اگر تاریخ مسیحیها درست باشد که الآن سال 2022 میلادی است این تاریخ برای ولادت عیسی تا الآن است. داوود خیلی قبل از عیسی بوده در سودان آفریقا که یک جامعه بتپرست بیسواد غیرعادل جنگلی و بیضابطه بود یک جوان با تکیه بر خردمندی وقار بزرگواری و کرامت اینقدر از خودش شایستگی نشان داد که وقتی یک شب در فضای باز خوابیده بود دید از عالم بالا دارد فرشته پایین میآید. زمانی که به لقمان رسیدند به او گفتند پروردگار به ما ماموریت داده که به شما دو تا ماموریت پیشنهاد بکنیم؛ اختیار انتخابش هم به خودت داده است. هر کدام را که خودت میخواهی انتخاب کن. لقمان گفت بگویید فرشتگان گفتند پروردگار فرموده یا مقام نبوت را انتخاب کن که عالیترین مقام است و یا مقام حکمت را برگزین. مقام حکمت یعنی یک علم غیرقابلتغییر و ثابت که پیشرفت علوم هیچچیز آن را باطل نکند و از میدان علم بیرون نیندازد و تا قیامت ثابت بماند. کدام را میخواهی؟ لقمان گفت من تحمل مسئولیت نبوت را ندارم؛ ولی حکمت را میپذیرم. وی ادامه داد خدا

در این زمینه روایتی را از رسول خدا صلی الله علیه و آله دیدم که واقعا کلام حضرت تجلی علم خدا است.

همین جوری امام میگفت که برو بخوان اما صد مرتبه الله اکبر بگو تا خدا در تو تجلی کند تا خدا را که فهمیدی آن وقت بفهمی که این علی و فاطمه و حسن … اول گفته صد بار الله اکبر بگو تا عظمت خدا در تو تجلی کند تا اگر زیارت را خواندی باورت شود اگر از کمظرفیتی ما نمیترسیدند که صد بار تکبیر نمیخواست

هم علم کاملی نیست و هم دستپخت بشر زمینی است.این که آیه شریفه میفرماید ولقد اتینا لقمن الحکمه معلوم میشود که این حکمت حکمت آسمانی یعنی تجلی علم خدا

بنابراین ای میوه شیرین الهی و ای نعمتالله و ای تجلی خدا خودت خدا را لمس کن؛ زیرا تو نعمتالله هستی و به خدا اگر کسی خدا را بشناسد چراغی در دلش

که از نوح علیه السلام حکایت کرده است که به قومش گفت برای رسیدن به انواع نعمت ها از خدا درخواست آمرزش کنید آنان را به آمرزش خواستن هدایت نمودم.آری ; به فرموده قرآن توبه از گناه و آمرزش خواهی باعث تجلی … قرآن مجید توبه حقیقی و آمرزش خواهی جدی را زمینه ساز تجلی رحمت خدا به صورت نعمت هایی چون فراوانی باران و افزونی مال و اولاد خوب و سرسبزی و طراوت

تجلی می­یابد که این مسئله در قرآن مجید هم مطرح است. شما درباره پیامبر اکرم ص در قرآن میخوانید که 13 جریان رحمه للعالمین با همین تبلیغ دین خدا تجلی میکند و پیامبر با همین تبلیغ دستورات دین رحمه