اقتصاد ربایی غصبی و همراه با نیرنگ اقتصاد حرام خوری است و این حرام خوریها نور باطن مردم را خاموش میکند .
15 مطلب یافت شد
استاد انصاریان: مقدرات الهیه و قضای پروردگار؛ جلوهٔ حکمت، رحمت و کرامت پروردگار است
گناه این است که سفره مسلمانها را با ربا یعنی بانکها آمیخته کنید و زلف سفره مسلمانها را با پولها و اقتصاد ربایی گره بزنید تا حرام بخورند و دین … به کمرشان بستهاند و حاضر هم نیستند که این شمشیر را غلاف کنند.وی نیمهعریان کردن زنان و دختران مسلمان و همچنین گره زدن سفره مسلمانها با اقتصاد ربایی
استاد انصاریان: دشمن برای جدایی مردم از دین و روحانیت سخت در تلاش است/ تلاش دارند فتوای مرجعیت را از ارزش بیندازند
گناه این است که سفره مسلمان ها را با ربا یعنی بانک ها آمیخته کنید و زلف سفره مسلمان ها را با پول ها و اقتصاد ربایی گره بزنید تا حرام بخورند و … کمرشان بسته اند و حاضر هم نیستند که این شمشیر را غلاف کنند.وی نیمه عریان کردن زنان و دختران مسلمان و همچنین گره زدن سفره مسلمان ها با اقتصاد ربایی
استاد انصاریان: دشمن برای جدایی مردم از دین و روحانیت سخت در تلاش است/ تلاش دارند فتوای مرجعیت را از ارزش بیندازند
گناه این است که سفره مسلمان ها را با ربا یعنی بانک ها آمیخته کنید و زلف سفره مسلمان ها را با پول ها و اقتصاد ربایی گره بزنید تا حرام بخورند و … کمرشان بسته اند و حاضر هم نیستند که این شمشیر را غلاف کنند.وی نیمه عریان کردن زنان و دختران مسلمان و همچنین گره زدن سفره مسلمان ها با اقتصاد ربایی
استاد انصاریان: دشمن برای جدایی مردم از دین و روحانیت سخت در تلاش است/ تلاش دارند فتوای مرجعیت را از ارزش بیندازند
گناه این است که سفره مسلمان ها را با ربا یعنی بانک ها آمیخته کنید و زلف سفره مسلمان ها را با پول ها و اقتصاد ربایی گره بزنید تا حرام بخورند و … کمرشان بسته اند و حاضر هم نیستند که این شمشیر را غلاف کنند.وی نیمه عریان کردن زنان و دختران مسلمان و همچنین گره زدن سفره مسلمان ها با اقتصاد ربایی
استاد انصاریان: دشمن برای جدایی مردم از دین و روحانیت سخت در تلاش است/ تلاش دارند فتوای مرجعیت را از ارزش بیندازند
گناه این است که سفره مسلمان ها را با ربا یعنی بانک ها آمیخته کنید و زلف سفره مسلمان ها را با پول ها و اقتصاد ربایی گره بزنید تا حرام بخورند و … کمرشان بسته اند و حاضر هم نیستند که این شمشیر را غلاف کنند.وی نیمه عریان کردن زنان و دختران مسلمان و همچنین گره زدن سفره مسلمان ها با اقتصاد ربایی
مرگ و عالم آخرت - جلسه دهم (1) - (متن کامل + عناوین)
اقتصاد ربایی غصبی و همراه با نیرنگ اقتصاد حرام خوری است و این حرام خوریها نور باطن مردم را خاموش میکند . 240 میگویند حاکم ستمگری بود وقتی ستم
لامرد- حسینیه بیت العباس دهه اول صفر 94، جلسه دوم
اقتصاد ربایی و بانکی یا اقتصاد اشتراکی.اما جمله ی دوم ابی عبدالله و ترکوا طاعۀ الرحمان و این جامعه ی زمان من اطاعت از پروردگار مهربان عالم را
رسالت انبیا، اوج محبت پروردگار به بندگان
گناه ربادر سراسر اروپا و آمریکا ربا نهتنها جرم نیست بلکه اقتصاد آنها اقتصاد ربایی است. … اقتصاد این کشورها بر زلف بانکها میچرخد و تمام بانکهایشان بانک ربایی است و اصلا گناه نمیدانند.
تهران مسجد المجتبی دهه دوم صفر 94 سخنرانی پنجم
قرآن کرارا وعده داده که نگران لغزشهایی که داشتید مومن احتمال لغزش دارد ولی سراغ لغزشهای بزرگ نمیرود واقعا نمیرود کم گیر میافتد مومن سراغ اقتصاد ربایی
دعای ندبه، گنجینهای از راهنماییها در دشمنشناسی
اختراع یهود چون قبل از یهود نبوده است.گناه این است که سفره مسلمانها را با ربا یعنی بانکها آمیخته کنید و زلف سفره مسلمانها را با پولها و اقتصاد ربایی
محرومیت فاسق از هدایت پروردگار
این سه کتاب هدفهای واحدی داشتند که حذف خدا از کرۀ زمین حذف دین حذف اقتصاد غیر ربایی و حذف جامعه براساس اتحاد و مهربانی بود.
سفارش انبيا عليهمالسلام به كسب و مقام حلال
ربایی پول بدهد و آنها نیز نتوانند حتی اصل پول را برگردانند و رباخوار نیز وثیقه خانه زمین و طلاهای زن و بچه آنها را غارت کند انبیا این را نمیپسندیدند.بخش دیگر از درآمد که انبیا خیلی به آن مصر بودند بخش صنعت بود؛ شناخت معادن یافتن و استخراج آن و تبدیل مواد معدنی به ابزار زندگی. بخش دیگر بخش تجارت؛ بیع شرا و کسب بود.انبیا میفرمودند این مشاغل؛ یعنی دامداری کشاورزی صنعت و تجارت کسب مشروع حلال و عبادت است اما ربا رشوه اختلاس غصب و دزدی حرام و خیانت است.این طایفهها با انبیا مخالف بودند چون که انبیا میخواستند انسانها را از جایگاه اقتصاد
صبر از ديدگاه اسلام - جلسه پانزدهم (متن کامل +عناوین)
ربایی پول بدهد و آنها نیز نتوانند حتی اصل پول را برگردانند و رباخوار نیز وثیقه خانه زمین و طلاهای زن و بچه آنها را غارت کند انبیا این را نمیپسندیدند.بخش دیگر از درآمد که انبیا خیلی به آن مصر بودند بخش صنعت بود؛ شناخت معادن یافتن و استخراج آن و تبدیل مواد معدنی به ابزار زندگی. بخش دیگر بخش تجارت؛ بیع شرا و کسب بود.انبیا میفرمودند این مشاغل؛ یعنی دامداری کشاورزی صنعت و تجارت کسب مشروع حلال و عبادت است اما ربا رشوه اختلاس غصب و دزدی حرام و خیانت است.این طایفهها با انبیا مخالف بودند چون که انبیا میخواستند انسانها را از جایگاه اقتصاد
صبر از ديدگاه اسلام - جلسه بیست و سوم (متن کامل +عناوین)
اقتصاد بانک بیت المال وزارت دارایی بیمه و مالیات بخوانید و بفهمید بعد وارد کار اقتصادی شوید. این فریاد دلسوزانه امیرالمؤمنین علیهالسلام است.اصبغ میگوید دوباره این جمله را تکرار کرد و دوباره ناله زد و بعد سوگند جلاله یاد کرد به تمام کسانی که دستشان به پول از هر طریقی وصل است.سوگند امیرالمؤمنین علیهالسلام خیلی سنگین است. حضرت علی علیهالسلام در کل دوره عمرش ده قسم جلاله نخورده است. من تا جایی که با آثار امیرالمؤمنین علیهالسلام آشنا هستم قسمهای حضرت در عمر شریفش را به ده قسم ندیدم.ای بنگاههای اقتصادی گروه اقتصادی کل مملکت و الله للربا فی هذه الامه دبیب اخفی من دبیب النمل علی الصفا ______________________________ 1 - الکافی 5 150 باب آداب التجاره حدیث 1؛ امیر المومنین علیهالسلام یقول علی المنبر یا معشر التجار الفقه ثم المتجر الفقه ثم المتجر الفقه ثم المتجر و الله للربا فی هذه الامه اخفی من دبیب النمل علی الصفا شوبوا ایمانکم بالصدق التاجر فاجر و الفاجر فی النار الا من اخذ الحق و اعطی الحق. الکافی 5 144 باب الربا حدیث 1 و 2؛ ابی عبد الله علیهالسلام قال درهم ربا اشد من سبعین زنیه کلها بذات محرم. عن ابی جعفر علیهالسلام قال قال امیر المومنین علیهالسلام آکل الربا و موکله و کاتبه و شاهده فیه سوا. چرا امیرالمؤمنین علیهالسلام فی هذه الامه میگوید؟ یهودیها مسیحیها و بوداییهای دنیا را نفرمودند چرا؟ این را ما باید کشف کنیم.آنها راحت ربا میخورند. کل بانکهای اروپا و آمریکا از زمان تاسیس از حدود دویست سال قبل بر اساس ربا برپا شد. ربا در آنها قویتر و آشکارتر است و مخترع ربا در دنیا نیز یهود بودند. قبل از یهود ربا در کره زمین سابقه نداشته است. اما چرا علی علیهالسلام میفرماید فی هذه الامه یعنی کمربندی به دور امت میکشد و اسم این امت را میبرد. چرا؟برای این که در یهود مسیحیت زرتشتی بودایی و کمونیسم کلاه شرعی وجود ندارد. این امت اسلام هستند که با هزار مکر حیله و فتنه میخواهند کاری کنند که کارشان عنوان ربا نداشته باشد و خود را به آن دلخوش کنند و بگویند ما ربا نخوردیم. در حالی که راه فرار و حیل ربا را همه مراجع رد میکنند. اینها ربا است.اول بروید حلال و حرام کاسبی را یاد بگیرید که ای مردم و الله ربا در این امت از رد پای مورچه روی سنگ پنهانتر است. ربا و حرام میخورید و نمیفهمید که حرام خوردهاید. سرانجام تجارت بدون آگاهیبعد فرمود التاجر فاجر و الفاجر فی النار الا من اخذ الحق و اعطی الحق 1 داد و ستد کنندگان این چنینی بدکاران امت هستند و بیشتر دست اندرکاران اقتصادی در قیامت اهل جهنم هستند مگر کسی که معاملات و داد و ستد خرید و فروشهایش بر اساس حکم خدا انجام بگیرد.پول پاک بگیرید و جنس پاک تحویل بدهید. با رییس بانک وارد مذاکره شدن که من پنجاه میلیون تومان میخواهم با بانک شریک شوم پول از بانک جنس از من بروم و بفروشم و بعد سودش را نصف کنیم مدیر بانک نیز میگوید مانعی ندارد______________________________ 1 - تهذیب الاحکام 7 6 باب 1 حدیث 16. شما صورت صوری خرید جنس بیاور که از کدام کارخانه خریدهای ما پنجاه میلیون تومان به تو میدهیم جنس را از کارخانه تحویل بگیر و بفروش. عرف بازار را به ما بگو که چقدر جنس میخری و چقدر میفروشی ما از همین الان پول خودمان را حساب میکنیم و روی این شراکتمان میکشیم.من هم به رفیق کارخانه دار میگویم ما اهل فروختن یخچال و تلویزیون و فرش و آجر و سیمان نیستیم ما با هم نان و نمک خوردیم تو صورتی برای من بنویس که من پنجاه میلیون از شما خرید کردم کاغذ قلابی که اصلا معاملهای انجام نگرفته است به بانک میدهد از بانک پنجاه میلیون میگیرد.این معامله حرام و این قرض ربایی
English