بریدن است یک معبود را قبول بکنید معبود حق یکتانگر باشید یکتاگو باشید یکتاپرست باشید این توحید.دین شهادت به نبوت من است به این عنوان که معلم حقیقی
136 مطلب یافت شد
مجموعه بیستم «لسان صدق» منتشر شد
به گزارش سرویس علمی فرهنگی مرکز خبر حوزه پیامبر اکرم ص معلم و مربی انسان ها وارثان حقیقی انبیا برکات پیامبر اکرم ص پرورش انسان در مکتب انبیا
کمال انسان از نظر دین
این حال معلوم خواهند بود.از طرف سوم قرآن کریم در باره تعلیم خداوند می فرماید علم الانسان ما لم یعلم 28 یا وعلمک ما لم تکن تعلم 29 یعنی معلم حقیقی
خطاب تشريفى
آخرت ما و اصلاح همه برنامههای زندگی ما اعم از مادی و معنوی است.راستی بر همه مؤمنان و مردان و زنان امت لازم است که با رهبر آسمانی و معلم واقعی و هدایتگر حقیقی
اهل بيت (عليهم السلام) و مقام عصمت
شود و وقتی وجودش مستند به اوست بی تردید هر کمالی هم در اوست از اوست حتی فاعل حقیقی تعلیم دانش های عادی هم خداست علم الانسان ما لم یعلم .و به انسان آنچه را نمی دانست تعلیم داد .پس این درس و بحث و کتاب و معلم
جایگاه پدر و وظایف ما
در روایتی آمده است به راستی پدران سه نفر هستند پدری که عامل پیدایی ما شده است پدر حقیقی ؛ پدری که ما را پرورش داده است مربی و پدری که به ما آموزش داده است معلم … با گسست معنوی اعتقادی و عملی از پدران معنوی نیز انسان بیهدف بیراهنما و بیپناه میشود.مربی و معلم به منزله پدردر فرهنگ اسلامی افزون بر تاکید بر تکریم و احترام پدر حقیقی
قم/ بیت آیتاللهالعظمی بروجردی/ دههٔ اول ذیالحجه/ تابستان1396/ سخنرانی سوم
آنها دین را بگیری آنها هم دین ندارند و هم دینساز هستند و خیلی ضرر میکنی اگر بخواهی دین را از غیر ولی الهی اگر از غیر کارگردان امور حقیقی اگر از غیر معلم
هدف ما از زندگی چیست؟
فرستاده است.چهارم ایمان و عمل صالح دو رکن اصلی و مهم برای نیل به هدف حقیقی زندگی تلقی شده است.از همه آنچه به طور فشرده و اجمالی گفتیم روشن میشود هدف زندگی برای نوجوان جوان دانشجو کارگر کارمند پزشک عارف هنرمند معلم
حذف زهرا(س) و امیرالمؤمنین علی(ع) از دین مساوی با کفر است
استاد انصاریان با اشاره به اینکه پیامبر ص و راسخون در علم مفسرین حقیقی قرآن هستند عنوان کرد خداوند مهربان پیغمبرش را در قرآن مجید شاید پنجبار معلم
امیرالمؤمنین(ع) و زهرا(س)، مصادیق اتمّ و اکمل قرآن
-پیامبر ص و راسخون در علم مفسرین حقیقی قرآنبههمینخاطر خداوند مهربان پیغمبرش را در قرآن مجید شاید پنجبار معلم کتاب معرفی کرد.
نگاه یک پدر حکیم به تربیت فرزند
وقتی معلم رفت عدهای به حضرت اعتراض کردند که مگر چهکار کرده است؟ -مؤمن حقیقی تسلیم محض امامهمهجای دنیا ایرادگیر هست؛ شما اخلاق و عملت در سلامت
قرآن مجید در دلالت خود مستقل است
پیغمبر اکرم ص مبین جزئیات و تفاصیل شریعت و معلم الهی قرآن مجید میباشد و بموجب حدیث متواتر ثقلین پیغمبر اکرم ائمه اهل بیت را در سمتهای نامبرده جانشینان خود قرار داده است.و این مطلب منافات ندارد باینکه دیگران نیز با اعمال سلیقه ای که از معلمین حقیقی
قرآن مجید در دلالت خود مستقل است
پیغمبر اکرم ص مبین جزئیات و تفاصیل شریعت و معلم الهی قرآن مجید میباشد و بموجب حدیث متواتر ثقلین پیغمبر اکرم ائمه اهل بیت را در سمتهای نامبرده جانشینان خود قرار داده است.و این مطلب منافات ندارد باینکه دیگران نیز با اعمال سلیقه ای که از معلمین حقیقی
صدیقۀ کبری(س)، صراط مستقیم الهی
با معلم قرآن و اهلبیت علیهمالسلام هم میتوانی به مفهوم و هم به مصداق برسی که سه قدم کامل بشود و گنج بهدست بیاوری. -غارتزدۀ حقیقی … حقیقی. خطر سنگین بدعت در دینخواندن و بهدستآوردن مفهوم دوسوم جاده است و آدم به آن حقیقتی نمیرسد که مورد نظر حق است. اگر عدد کم یا زیاد شود چیزی گیر آدم نمیآید وقتی خدا میگوید نماز صبح دو رکعت است اگر کسی یک رکعت بخواند یک قدم به گنج مانده است؛ همچنین اگر کسی سه رکعت بخواند یک قدم از گنج رد شده است. چقدر از طرف پیغمبر ص و ائمه علیهمالسلام سفارش شده است که مندرآوردی کار نکنید. اسم عربی آن بدعت است؛ یعنی چیزی که در قرآن و آثار اهلبیت علیهمالسلام نیست. شما چیزی از پیش خودتان بهعنوان اینکه کاری حق و درست است اختراع نکنید. حتی به خود پیغمبر ص و علمای دین هم اعلام کردهاند که جلوی این مندرآوردیها را بگیرید. در کتاب اصول کافی است اذا ظهرت البدع فعلی العالم ان یظهر علمه اگر مندرآوردی در امت من رخ نشان داد این خطر سنگینی است؛ چون دین شخص را از چهارچوب دین خدا بیرون میآورد. -نفرین رسول خدا ص در سکوت بر بدعتعالم باید علمش را برای مبارزه با مندرآوردیها آشکار کند؛ اگر عالمی مندرآوردیها را در خانواده خودش مردم بخش شهر و مملکتش ببیند و با اسلحه دانش و علم و داناییاش جلو نیاید و سکوت کند فان لم یفعل فعلیه لعنه الله . وقتی پیغمبر هم یکی را لعنت کند دیگر نمیتواند از گیر عذاب خدا دربیاید.وقتی خدا میگوید طواف در عمره تمتع و حج تمتع هرکدام هفت بار واجب است حالا اگر کسی خوشش آمد و هشت بار طواف کردع از گنج رد شده است و اگر آن یک طواف اضافه را هم در نیتش با همان طواف مخلوط کند اصل طواف باطل میشود؛ همچنین اگر شش بار انجام بدهد همینطور است. وضو گرفتن هم طبق عرف متشرعه یا عرف شرع یک بار مستحب است و یک بار هم واجب. برای اینکه مقدمه نماز واجب باشد بار دوم مستحب است اما بار سوم ممنوع است و شرعی نیست؛ یعنی با این جایز نیست نهیب میزند که از گنج رد میشوی. حرکت در مسیر قرآن با معلم
درباره جبر و اختیار توضیح دهید؟
معلم و درس نبوت و امامت هدایت و ضلالت و بهشت و جهنم وجود دارد. اگر اراده و اختیاری نداشتیم هیچ یک از این واقعیتها مفهوم نداشت. اگر عمل نیک ما به جبر است و فاعل حقیقی
جبر و اختيار
انضباط جرم و جریمه کار و مزد تشویق و سرزنش بیم و امید حساب و کتاب معلم و درس نبوت و امامت هدایت و ضلالت بهشت و جهنم وجود دارد اگر اراده و اختیاری نداشتیم هیچیک از این واقعیات مفهوم نداشت اگر عمل نیک ما بجبر است و فاعل حقیقی
تنها منبع هدايت قرآن است
حقیقی عنایتی است ربانی و بخششی است الهی که نصیب کسی نمیشود مگر از جانب حق یؤتی الحکمه من یشا و من یؤت الحکمه فقد اوتی خیرا کثیرا و ما یذکر الا اولوا الالباب خدا حکمت را به هر کس بخواهد عنایت میکند و آن که حکمت به او داده شده بیتردید خیر فراوانی به وی دادهاند و جز صاحبان مغز این حقیقت را متذکر نمیشوند.قرآن از رسول اسلام تعبیر به معلم
شخصیت حبیب بن مظاهر پیرمیدان دار عشق
معلم انسانهاست بنابراین نباید تنها به مطالعه تاریخ بماهو تاریخ اکتفا کرد بلکه باید از مطالعه زندگی بزرگان درس گرفته و آن را به کار بست.درسی که از تاریخ زندگی این صحابی و یار دلاور امام حسین ع میتوان گرفت در چند سظر به طور خلاصه بیان میکنم چرا افرادی همانند حبیب تا آخرین قطره خون از حریم ولایت دفاع میکنند و تمام هستی خود را در راه هدفشان نثار مینمایند؟ علت این است که افراد امثال حبیب عاشق حقیقی
پير ميداندار عشق حبيب بن مظاهر
معلم انسانهاست بنابراین نباید تنها به مطالعه تاریخ بماهو تاریخ اکتفا کرد بلکه باید از مطالعه زندگی بزرگان درس گرفته و آن را به کار بست.درسی که از تاریخ زندگی این صحابی و یار دلاور امام حسین ع میتوان گرفت در چند سظر به طور خلاصه بیان میکنم چرا افرادی همانند حبیب تا آخرین قطره خون از حریم ولایت دفاع میکنند و تمام هستی خود را در راه هدفشان نثار مینمایند؟ علت این است که افراد امثال حبیب عاشق حقیقی
پير ميداندار عشق حبيب بن مظاهر
معلم انسانهاست بنابراین نباید تنها به مطالعه تاریخ بماهو تاریخ اکتفا کرد بلکه باید از مطالعه زندگی بزرگان درس گرفته و آن را به کار بست. درسی که از تاریخ زندگی این صحابی و یار دلاور امام حسین ع میتوان گرفت در چند سظر به طور خلاصه بیان میکنم چرا افرادی همانند حبیب تا آخرین قطره خون از حریم ولایت دفاع میکنند و تمام هستی خود را در راه هدفشان نثار مینمایند؟ علت این است که افراد امثال حبیب عاشق حقیقی
English