آن گریستن هایی که برای خدا باشد و جنبه ی عبادی داشته باشد موجب تقرب به خدا و مشمول تفضل او خواهد شد و اگر برای دنیا و هواهای نفسانی و نافرمانی پروردگار … آن گریستن هایی که برای خدا باشد و جنبه ی عبادی داشته باشد موجب تقرب به خدا و مشمول تفضل او خواهد شد و اگر برای دنیا و هواهای نفسانی و نافرمانی پروردگار

این ماه شبی است که عبادت در آن از عبادت هزار ماه بهتر است پس درنگ کن که در شب وروز خود چگونه خواهی بود و چگونه اعضا و جوارح خویش را از نافرمانی پروردگار

شدن تمام گناهانی که بین خود و خدا داشته عمل از سر گیرد.اصبغ بن نباته می گوید امیر المؤمنین علیه السلام فرمود اهل زمین چون به تبهکاری و نافرمانی پروردگار

اصبغ بن نباته می گوید امیر المؤمنین علیه السلام فرمود اهل زمین چون به تبهکاری و نافرمانی پروردگار آلوده شوند خداوند بر آن شود که آنها را روی

آنچه که عجیب و نامانوس است گناه و معصیت است.حال اگر انسانی ارزشهای وجودی خود را در اثر گناه و نافرمانی پروردگار از دست داد آیا توانایی دست یافتن

اصبغ بن نباته میگوید امیر المؤمنین علیه السلام فرمود اهل زمین چون به تبهکاری و نافرمانی پروردگار آلوده شوند خداوند بر آن شود که آنها را روی استحقاقشان

را بیمار میکند و به تدریج آن را به انحطاط و نیستی میکشاند گناه در حقیقت جنگ با پروردگار مهربانی است که تمام اسباب آرامش و آسایش را برای زندگی انسان مهیا ساخته است. کسی که گناه میکند در حقیقت کمان نافرمانی

پس هر گناه و نافرمانی پروردگار ظلم و جنایت بر خویشتن است.

با این اوصاف هر که از ما پروردگار را نافرمانی کند نابود خواهد شد و هر که به او رغبت نشان دهد و توبه کند سعادتمند می گردد. ̶

اینها بافتشان بر عصبانیت و بر سختگیری است در جهنم هم نمیسوزند و درد هم نمیکشند از پروردگار هم نافرمانی نمیکنند و هر چه خدا امر کند اطاعت میکنند

با توجه به این که توبه انابه پشیمانی و ندامت آنها مقبول درگاه الهی قرار می گیرد از گناهان گذشته خطاها فرمان شکنی ها و نافرمانی ها به درگاه پروردگار

زنان و لباس خانمها که جز تحریک شهوات حرام نیست خبر داده است.استاد حوزه علمیه قم خاطرنشان کردند زنی که در جامعه امروزی دستور پروردگار متعال بر حجاب را نافرمانی

خداوند و پروردگار خودرا نافرمانی می کردند و شیطان دور شده از رحمت الهی را اطاعت می نمودند. … نافرمانی من است.ای مردم علی صدیق این امت و فاروق آن است . و علی محدث و سخن گوی این امت است.علی هارون یوشع آصف و شمعون امت است. علی الگوی هدایت و کشتی نجات و طالوت امت و ذوالقرنین آن است.ای مردم علی آزمایش خداوند بر مردم است و علی حجت بزرگ پروردگار

روحیه اش را خسته و پژمرده ننماید 3ـ به درگاه خدا شکایت ننماید زیرا کسالت موجب تباهی حق شده و خستگی و پژمردگی موجب ناشکری و شکایت از پروردگار موجب نافرمانی

کبیره دانسته این است که گناه را نباید کوچک و ناچیز شمرد ؛ چنانچه در اخبار بسیاری آمده است گناه را کوچک نشمارید ؛ زیرا نافرمانی شخص بزرگ بزرگ است و مخالفت با پروردگار … پروردگار .و بعضی دیگر از علما و بیداران راه حق 14 گناه دیگر بر گناهان بالا افزودهاند 1 ـ خوردن مردار 2 ـ خوردن خون 3 ـ خوردن گوشت خوک 4 ـ خوردنقربانی برای غیر خدا 5 ـ خوردن هر حرامی مانند رشوه تحت عنوان سحت 6 ـقماربازی 7 ـ کمفروشی 8 ـ کمک به ظالم 9 ـ حبس حق مردم بدون دستتنگی10 ـ اسراف 11 ـ تبذیر 12 ـ خیانت 13 ـ اشتغال به کارهای بیهوده 14 ـ اصرار ورزیدن بر گناهان صغیره .علامه مجلسی رحمهالله سپس میگوید برای هیچیک از این اقوال و تعریف و شماره گناهان دلیل مطمئنی نیست و شاید پنهان بودن کبیره یا عدد آن از طرف خدا مصلحتی باشد چنان که در نهان بودن شب قدر و صلاه وسطی مصلحت است برخی از بیداران میگویند مصلحت پنهان بودن عدد کبیره یا خود کبیره در آن است که انسان در تمام لحظات از هر گناهی خودداری کند ؛ مبادا که آن گناه کبیره باشد و اتفاقا در همان وقت انسان مورد خشم و غضب حق و سخط حضرت حق قرار بگیرد و توبه برایش مشکل شود ؛ چون در روایات آمده است از هر گناهی بپرهیزید ؛ مبادا که هنگام ارتکاب گناهی ناگهان مورد سخط قرار گیرید و از هیچ عبادتی روی مگردانید که رحمت او در عبادات پنهان است و ممکن است عبادتی باشد که رحمت حق را به سوی شما جلب کند و شما نسبت به آن غافل باشید . عن ابی عبدالله علیهالسلام قال قال النبی صلیاللهعلیهوآله ارکان الکفر اربعه الرغبه والرهبه والسخط والغضب . امام صادق علیهالسلام از رسول اسلام صلیاللهعلیهوآله نقلمیکند که پایههای کفر چهار چیز است 1 ـ دلبستگی به دنیا و شهوات نفسانی 2 ـ ترس از دست رفتن دنیا و ترس از پرداخت جهاد و زکات 3 ـ ناخرسندی از فعل خدا نسبت به خود از تقسیم روزی و قضا و قدر 4 ـ خشم . عن ابی عبدالله علیهالسلام قال قال رسول الله صلیاللهعلیهوآله ان اول ما عصی الله عزوجل به ست حب الدنیا وحب الرئاسه وحب الطعام وحب النوم وحب الراحه وحب النسا . امام صادق علیهالسلام از رسول خدا صلیاللهعلیهوآله نقل میکند سرآغاز نافرمانی

ایران اخبار سراسری هم اعلام کرد بر اثر خوردن مشروب الکلی تا حالا دوازده نفر مردند کاری به این ندارم که کسی طبق روایات در حال مستی و نافرمانی از دستور پروردگار

شکر یکی از نعمتهای بی پایان الهی را بجا آورد تا نوبت رسد به اینکه کمان معصیت به دوش گیرد و تیر گناه و نافرمانی به سوی خدای رحمان و رحیم شلیک نماید؟گناه سبب دوری انسان از رحمت پروردگار

آیه تحریم آیه ششم اینها بافتشان بر عصبانیت است بافتشان بر سختگیری است در جهنم هم نمیسوزند درد هم نمیکشند لا یعصون الله ما امرهم از پروردگار هم نافرمانی