که پروردگار میفرماید مراد همین قلبی است که به شکل صنوبری در سینه قرار دارد این قلب مرکز فهم است یا نه؟ چون در قرآن … آن با مفهوم آن با مسئولیت عمل به آن و با مصداق آن را داشته است.شما بزرگواران ـ برادران و خواهران ـ حتما در قرآن مجید قرائت کردید که قلب مرکز فهم است. البته من نمیدانم این قلبی
2,241 مطلب یافت شد
جامعیّت قرآن کریم و باورهای لازم قلبی
قرآن مجید میگوید در قلب تو بایستی پنج چراغ روشن بشود یکی چراغ توحید چراغ ایمان به خدا و باورکردن حق است. باور قلبی … از آن کاخی که در آن مرا به معصیت تو دعوت میکردند محبوبتر است.اینجا خیلی خوش هستم ولی در آن کاخ ناخوش و ناراحت بودم.این یک معامله با قرآن که معاملهای قلبی … قرآن سرمایۀ عظیم منفعتدهندۀ خاصی است که سودش بینهایت است.چگونه برای کسیکه با این سرمایه کار کند سودش بینهایت است؟ راهکارش این است که با قلب و نفس انسانی و با اعضا و جوارحش کار بکند. باورهای لازم قلبی
عظمت زهرا(س) در آینهٔ قرآن
قرآن کتبی نه به سراغ قرآن حقیقی و قلبی برویم. … فقط صداها اینقدر زیباست که آدم خوشش میآید این قاری بیستدقیقه نیمساعت بخواند.به سراغ قرآن قلبی برویم؛ سه چهار آیه از این قرآن قلبی را شروع به … قرآن زانو بزنند و اگر نزنند کافر هستند که نزدند و کافر هستند.-زهرا س پاداش رسالت انبیای الهی لا اسالکم علیه اجرا الا الموده فی القربی یعنی تمام ارتباط شما با نبوت و دین وقتی به شما ثمر میدهد که اهلبیت مرا مراعات کنید دوستشان داشته باشید و اقتدا بکنید. مزد رسالت پیغمبر ص در این آیه محبت به زهرا و اقتدای به زهرا س است؛ یعنی خدا زهرا س را پاداش رسالت قرار داده است. خیلی حرف است خیلی مطلب است که یک خانم پاداش نبوت همه انبیاست اگر به او و محبت کنند؛ چون پیغمبر ص انعکاس 124هزار پیغمبر قبل از خودش است یعنی وجود همه انبیا در او جلوه دارد و بهتنهایی همه انبیاست؛ یعنی خدا یک خانم هجدهساله را پاداش نبوت همه انبیا قرار داده است البته اگر او را دوست داشته باشید و به او اقتدا کنید.-فاطمه س لیلهالقدر پنهانفاطمه س نهایت دارد؟ اگر داشته باشد پس این آیه نهایت دارد؛ فاطمه س حدود دارد؟ اگر داشته باشد باید این آیه حدود داشته باشد. زهرا س یک زهراست یا هفتاد باطن دارد و هر باطنی هفتاد باطن؟ امام باقر ع میگویند مادر ما لیلهالقدر است و نمیتوانید او را بشناسید مجهول است. یک چیزی از دور میشنوید؛ زهرا س دختر پیغمبر میگویند این خانم بهتنهایی لیلهالقدر است و قابلشناخت پیدا کردن نیست و ما ادراک ما لیله القدر سوره قدر آیه 2 تو چه میفهمی لیلهالقدر چیست؟ این هم یک آیه که این گوهر هم در آن آیه و هم در این آیه است.ج آیه سوم-زهرا س طهارت محض الهی انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا سوره احزاب آیه 33 ؛ انما در اینجا یعنی حتمی و قطعی بی برو و برگرد؛ یطهرکم هم فعل مضارع است که بر استمرار دلالت دارد و تطهیرا مفعول مطلق است. حالا آیه شریفه از نظر ادبی و ظاهر میگوید ملتها خودتان را معطل نکنید که در وجود پیغمبر و علی و زهرا و حسن و حسین علیهمالسلام بگردید تا یک نقطه سیاه ضعف و نقص پیدا کنید. من اجازه ندادم که نقطهای منفی وارد اینها بشود؛ یعنی زهرا س طهارت و پاکی محض الهی است.د آیه چهارم-فاطمه س گوهری پاک در دریای قلب رسول اکرم ص در سه آیه که چهارتای آنها مرد هستند و یکیشان زن است؛ زنی که وزنش از همه مردان عالم بیشتر است. حال چند آیه هم که خدا از زهرا س تعریف کرده آیات سوره انسان هل اتی علی الانسان حین من الدهر سوره انسان آیه 1 است. آن آیات هم پنج شش تاست که آنهم خودتان باید بخوانید و خودتان هم تفسیرش را ببینید. اصلا پای آدم در مقابل آن آیات لنگ لنگ است پای عقل لنگ است و ما دورنمایی از آن آیات را میبینیم و میشنویم.خدا این گوهر را با چند آیهای که این گوهر در آن آیات است کجا جا داده است؟ در قلب پیغمبر ص ؛ حالا متوجه شدید که وقتی پیغمبر ص میگویند فاطمه بهجت قلبی
معانى ذكر در كتاب حضرت حق
که از نور قرآن مجید روشن شده قلبی که برای معالجه امراض خود از قرآن استفاده کرده به میدان ذکر راه یافته و قلبی است … نزدیک بود تو را با چشمانشان بلغزانند و از پای درآورند و میگویند بیتردید او دیوانه است با توجه به این گونه آیات در قرآن مجید باید گفت دلی که با کتاب خدا سروکار دارد قلبی
معناى سعادت در نظر پيامبر صلى الله عليه وآله
بخشی از این نقشهها قلبی است که باید قلب بر اساس آن طرحها نقش بگیرد و بعد از حرکت طولانی قلبی به تعبیر خدا در قرآن به قلب سلیم تبدیل شود ؛ یعنی
هماهنگى الفباى زندگى با فرهنگ حق
خوش قول باشند.ض ضمیری پاک و قلبی تابناک داشته باشند.ط طلب روزی از طریق مشروع کنند.ظ ظرفیت الهی خود را بالا برند.ع عبرتها از دنیای عبرتانگیز گیرند.غ غور و تامل در نتیجه تصمیمات خود کنند و در عاقبت هر کاری تیزبین باشند.ف فرزندان شایستهای پرورش دهند.ق قرآن
معانى ذكر در كتاب حضرت حق
که از نور قرآن مجید روشن شده قلبی که برای معالجه امراض خود از قرآن استفاده کرده به میدان ذکر راه یافته و قلبی است … به خدا قسم اینان در میان قرآن خوانان از کبریت احمر کمیابترند.2- توجه قلبی و روحیکلمه ذکر در قرآن مجید گاهی به معنای توجه قلبی و روحی انسان نسبت … نزدیک بود تو را با چشمانشان بلغزانند و از پای درآورند و میگویند بیتردید او دیوانه استبا توجه به این گونه آیات در قرآن مجید باید گفت دلی که با کتاب خدا سروکار دارد قلبی
قارى شرابخوار
آری اهل عقل یعنی آنان که قرآن را میشنوند و به فکر فرومیروند در پی یافتن این حقیقتاند که کلمات قرآن بر قلبی که بر آن نازل شدهاند چه تاثیری کردهاند
قارى شرابخوار
آری اهل عقل یعنی آنان که قرآن را میشنوند و به فکر فرومیروند در پی یافتن این حقیقتاند که کلمات قرآن بر قلبی که بر آن نازل شدهاند چه تاثیری کردهاند
معانى ذكر در كتاب حضرت حق
که از نور قرآن مجید روشن شده قلبی که برای معالجه امراض خود از قرآن استفاده کرده به میدان ذکر راه یافته و قلبی است … به خدا قسم اینان در میان قرآن خوانان از کبریت احمر کمیابترند. 2- توجه قلبی و روحی کلمه ذکر در قرآن مجید گاهی به معنای توجه قلبی و روحی انسان … نزدیک بود تو را با چشمانشان بلغزانند و از پای درآورند و میگویند بیتردید او دیوانه استبا توجه به این گونه آیات در قرآن مجید باید گفت دلی که با کتاب خدا سروکار دارد قلبی
تکلیف انسان های اروپایی که از اسلام و قرآن اطلاعی ندارند چیست؟
اگر فردی از عمل پسندیده بهرهمند باشد و نسبت به مبدا و قیامت باوری درست داشته باشد و به تعبیر قرآن از قلبی سلیم بهرهمند باشد در قیامت رستگار میگردد
قلب سليم محصول ايمان
باور داشتن این حقایق و ایمان به این اصول سبب سعادت و نجات و خوشبختی و کرامت و محصول پاکش ـ به فرموده ی قرآن ـ قلب سلیم است قلبی که با سلامت متحد … که مال و فرزندان سودی به انسان نبخشند سود فقط برای کسی است که قلب سلیم به سوی خدا آورده باشد .قلب سلیم قلبی است که خدا را با همه ی صفاتش و قیامت را با همه ی شؤونش و فرشتگان و قرآن
عرفان اسلامي: شرح مصباح الشريعه (جلد 2)
در ادامه به حقیقت ذکر و معانی آن در قرآن اشاره کرده ودو معنای ذکر در قرآن مجید شامل توجه قلبی و روحی بیان شده است.
همايش «فضيلتهای قرائت قرآن» در امارات
وی افزود قرائت قرآن باعث آرامش و اطمینان قلبی فرد تلاوت کننده و آسایش خاطر وی میشود و قرائت کلام وحی و عمل به دستورات و احکام قرآنی بسیاری از
پاداش بجا خرج کردن نعمت
قرآن مجید به مردان و زنانی که قلبی آراسته به ایمان و نفسی پیراسته از زشتی و جسمی متصل به عمل صالح و زبانی ...
معناى ذكر
که از نور قرآن مجید روشن شده قلبی که برای معالجه امراض خود از قرآن استفاده کرده به میدان ذکر راه یافته و قلبی است … به خدا قسم اینان در میان قرآن خوانان از کبریت احمر کمیابترند. 2- توجه قلبی و روحیکلمه ذکر در قرآن مجید گاهی به معنای توجه قلبی و روحی انسان نسبت … نزدیک بود تو را با چشمانشان بلغزانند و از پای درآورند و میگویند بیتردید او دیوانه استبا توجه به این گونه آیات در قرآن مجید باید گفت دلی که با کتاب خدا سروکار دارد قلبی
باور كردن قرآن
قرآن کریم بهرهای داشته باشیم. چون عمل همراه با تردید و مخلوط با خناسگری خناسان ارزش ندارد.در آخر سورۀ بقره وقتی میخواهد چهرۀ الاهی و ملکوتی باطن پیامبر را نشان دهد میفرماید آمن الرسول بما انزل الیه 7 اول سخن از باور پیامبر اکرم ص به میان میآورد. سرمایۀ قلبی
استاد انصاریان: کلمهای از دهانمان درنمیآید مگر اینکه پایمان ثبت خواهد شد
تعبیر شده عقیده لغتا از عقد است عقد به معنای گره است یک بخش اسلام گره قلب به پروردگار قیامت فرشتگان انبیا و کتابهای الهی است که به قول خود قرآن اگر قلبی
مفسّران واقعى قرآن
ابراز عقیده در صورتی ایمان به قرآن و دستورهای حیات بخش است که از باور قلبی حکایت کند و انسان از عمق جان به حقیقت آن ایمان داشته باشد و در مقابل … حقیقی و دانش ثابت و روایات رسول خدا صلی الله علیه و آله و امامان معصوم علیهم السلام و نیز با کمکگیری از خود قرآن برای فهم قرآن به قرآن مراجعه کند اعتراف قلبی
معاد در قرآن
تنها نسخهای که قدرت دارد بشر را از این بیماریهای قلبی که سبب همه نابسامانیهاست درمان کند قرآن مجید است.بنابراین جهانیان به ویژه مسلمانان اگر … بخواهند از این اوضاع نکبتبار و مفاسد خانمانسوز نجات یابند باید قرآن را با تدبر و اندیشه در آیاتش بخوانند و این خواندن را به طوری جدی برای درمان دردهای قلبی … قدرت بدیهی بشر است چون همه میدانند که نبودهاند و بود شدند و پایه برهان قرآن بر چیزی که بدیهی همه افراد بشر است قرار دارد 1 .تمام نابسامانیهای فردی و خانوادگی و اجتماعی انسان در همه امور زندگی معلول بیماریهای قلبی
English