بسم الله الرحمن الرحیم «الحمدلله رب العالمین صلاة و السلام علی سید الانبیاء و المرسلین حبیب الهنا و طبیب نفوسنا ابی القاسم محمد صلی الله علیه و علی اهل بیته الطیبین الطاهرین المعصومین المکرمین».   هماهنگی همه‌جانبهٔ و...

فرمودند تمام عظمت رسول با کرامت اسلام ص از عبودیت خالصانه اوست .ایشان با اشاره به این حقیقت که رسالت و نبوت ثمره عبودیت و بندگی است و بالاترین امتیاز

داور امتیاز تجوید را ملاحظه کرده و بالاترین امتیاز به عنوان رتبه برتر انتخاب می شود.6 ـ امتیاز تجوید در رشته قرائت 20 امتیاز در رشته حفظ 15 امتیاز

فقط از عظمت قیامت و سؤال در آن روز بترسم از جهنم آتش عذاب و اسارت فردا بترسم این ترس خیلی خوب است؛ چون این ترس در نظر ائمه علیهم السلام بالاترین امتیاز

رقم میخورد.22یاران امام حسینu که شب عاشورا خود را میان ماندن و رفتن مخیر دیدند با انتخاب ماندن و جنگیدن و شهید شدن در رکاب امام حسینu بالاترین امتیاز

دارالعرفان استاد برجسته اخلاق حوزه های علمیه با بیان اینکه زندگی ابراهیم ع سرمشقی نیکو برای تمام عالمیان است گفت حضرت ابراهیم ع امتیاز بسیاری داشتند ولی بالاترین … ابراهیم ع امتیاز بسیاری داشتند ولی بالاترین آن این بوده که نفس باطنیاش با کمربند تسلیم به پروردگار بسته شده بود؛ یعنی هیچچیزی قدرت نداشت که سرش

سایر امتها برتری یافته و عهده دار دفاع از بایسته ها و مبارزه با زشتیها شده است در میان امت اسلامی عترت پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بالاترین امتیاز

با این فرض آیا جایی را میتوان یافت که بالاترین سود قطعی را بدهد بدون اینکه شائبه ربا در میان باشد؟ با قویترین ضمانت برای بازپرداخت؟معتبرترین محل سپرهگذاری در کنار هزاران امتیاز

این کرامت اکتسابی و اختیاری است که ارزش نهایی و عالی انسانها مربوط به همین است. 9 بالاترین کرامت ذاتی که همه انسانها دارا می باشند کرامت ارزشی عالی است که ملاک امتیاز

بالاترین کرامت ذاتی که همه انسانها دارا می باشند کرامت ارزشی عالی است که ملاک امتیاز را بر مبنای تقوا استوار می نماید.

بالاترین کرامت ذاتی که همه انسانها دارا می باشند کرامت ارزشی عالی است که ملاک امتیاز را بر مبنای تقوا استوار می نماید.

و عامل آرایش و غرور من انسانی قرار بگیرند تبدیل به یک حجاب و حجاب ساز می گردند 194 همچنین عرفان حتی در بالاترین درجات سلوک نیز اگر بعنوان امتیاز … بالاترین سطحی که میتوان تصور نمود متلاشی میشود و از بین میرود.اما عرفان مثبت خلقت انسان را در حکمت ربوبی از مقامی بسیار با اهمیت برخوردار می داند و انسان را در صورت تعلیم و تربیت صحیح تجلی گاه علم و قدرت خداوندی تلقی نموده و زندگی جمعی او را حیات معقول جلو گاه رحمت و قدرت عالیه خداوندی می داند 192 اگر شعار بسیار قدیمی جوامع بشری همه انسانها را دوست بدار لذا به خود بپسند آنچه را که بر دیگران می پسندی و بر دیگران مپسند آنچه را که بر خود نمی پسندی تحقق بپذیرد فقط بوسیله پرتوی از فروغ عرفان مثبت است که نخست من انسانی را بخوداو بشناساند و او با این شناخت بفهمد که من او که شعاعی از اشعه خورشید عظمت الهی است چقدر خوب و زیبا و دوست داشتنی است. 193 و چون دیگر انسانها هم از همین من برخوردارند پس محبت بر همه انسانها ضرورت دارد مگر اینکه یک انسان خود را با کمال علم و اختیار از خط انسانی و صفات عالی آن خارج کند و وارد خط چنگیز و نرون و امثال اینان نماید.10ـ عرفان و علم و عقلایا میتوانید عاملی برای رکود و رجوع بشریت به قهقرا بالاتر از این تلقین نابکارانه پیدا کنید که عرفان با علم و عقل نمیسازد؟ جدا کردن علم و عقل از عرفان مسدود کردن دو وزنه بسیار مهم است که فروغی از خورشید حق و حقیقت را بر مسیر انسان سالک می تاباند.بیائید ببینیم علم چیست؟ علم روشن کننده واقعیات است در آن حدود که وسائل و ابزار و ساختمان مغزی شخص عالم و محدودیت هدفگیری ها و موضع گیری هایش مشخص مینماید. عقل چیست؟ عقل تنظیم کننده هدفها و وسائل در پدیدهای حسی و فعالیتهای مغزی و تجرید کننده کلیات و اعداد و علامات و اجرا کننده عملیات ریاضی و غیر ذلک است. ایا این فعالیت که عامل دیگری برای ارتباط با واقعیات است می تواند از عرفان مثبت تفکیک گردد بطور کلی حقیقت اینست که اگر علم و عقل ازعرفان مثبت تفکیک شود چگونه من انسانی میتواند بر جهان هستی گسترش یافته و بر آن اشراف پیدا کند؟ در حالیکه کمیت بسیار فراوان و قابل توجه از شناخت جهان هستی از این دو راه بدست می اید؟یک اصل بسیار کلی و با اهمیت وجود دارد که بدون توجه بآن نه تنها مسئله علم و عقل حل نمیشود مسئله عرفان هم حل نمی گردد. و آن این است که هر موقعی که علم و عقل بعنوان دو امتیاز

آری عقل باعث امتیاز آدمی بر بیشتر موجودات شد و این عقل بود که از قدیمیترین ایام تا به امروز آثار شگفتانگیز و برنامههایی حیرتآور به وجود آورد . کتابها و کتابخانهها هنرهای گوناگون سفره گسترده تمدن کارخانجات عظیم علوم گوناگون همه و همه از آثار عقل است . عقل از بالاترین

علیه السلام از پای درآمدند و ریزش کردند.ج امتیاز خواهیدر انحراف حکومتها اولین عامل ـ و یا یکی از مهمترین عوامل اولیه امتیازجویی خواص و حواشی قدرت است. آنان که تنها به دلیل نزدیکی با مرکز قدرت خود را برتر از دیگران پنداشته و همواره بالاترین