نامحرم شنیده می شود. امیرمؤمنان علی ـ علیه السلام ـ فرمود هیچ مردی با زنی نامحرم خلوت نکند. اگر مردی با زن بیگانه ای خلوت کند سومی آن دو شیطان است. … هم چین فرمود هر کس سه چیز را رعایت کند از دست شیطان رانده شده و از هر گرفتاری در امان خواهد ماند اول اینکه با زن نامحرم خلوت نکند ... .● سزای … یکی دیگر از راههای پیشگیری از انحراف این است که مؤمن با نامحرم در جای خلوت اجتماع نکند چرا که دور از چشم مردم زمینه لغزش و انحراف فراوان است.پیامبر

نامحرم شنیده می شود . امیرمؤمنان علی علیه السلام فرمود لا یخلوا بامراه رجل فما من رجل خلا بامراه الا کان الشیطان ثالثهما؛ هیچ مردی با زنی نامحرم خلوت نکند. … یکی دیگر از راههای پیشگیری از انحراف این است که مؤمن با نامحرم در جای خلوت اجتماع نکند چرا که دور از چشم مردم زمینه لغزش و انحراف فراوان است. … اگر مردی با زن بیگانه ای خلوت کند سومی آن دو شیطان است همچنین فرمود ثلاثه من حفظهن کان محصوما من الشیطان الرجیم و من کل بلیه من لم یخل بامراه لایملک منها شیئا؛ هر کس سه چیز را رعایت کند از دست شیطان رانده شده و از هر گرفتاری در امان خواهد ماند اول اینکه با زن نامحرم

نتواند وارد شود چنانچه بترسند که به حرام بیفتند باید از آنجا بیرون بروند. 20 یکی دیگر از راههای پیشگیری از انحراف این است که مؤمن با نامحرم در جای خلوت … با ارزش را این گونه توصیف می کند کل عین باکیه یوم القیامه الا ثلاثه اعین عین بکت من خشیه الله و عین غضت عن محارم الله و عین باتت ساهره فی سبیل الله 9 همه چشمها روز قیامت گریانند جز سه چشم چشمی که از ترس خدا بگرید چشمی که از نامحرم فرونهاده شود چشمی که در راه خدا و پاسداری از کیان اسلام شب زنده دار باشد. چشمی که به نگاه حرام آلوده نگردد سبب برکات زیر می گردد 1 . دیدن شگفتیها رسول خدا ـ صلی الله علیه و آله ـ فرمود غضوا ابصارکم ترون العجائب 10 چشمهایتان را از نامحرم بپوشانید تا عجایب و شگفتیها را ببینید. 2 . راحتی قلب امام علی ـ علیه السلام ـ فرمود من غض طرفه اراح قلبه 11 آنکه از نامحرم چشم خود را فرو نهاد قلبش را راحت کرده است. 3 . نیک خویی همچنین آن حضرت فرمود من غضت اطرافه حسنت اوصافه 12 کسی که نگهاههایش کنترل شود صفاتش نیکو گردد. 4 . پاداش الهی امام صادق ـ علیه السلام ـ فرمود من نظر الی امراه فرفع بصره الی السما او غمض بصره لم یرتد الیه بصره حتی یزوجه الله من الحور العین 13 هر کسی زنی را ببیند و بلافاصله دیده اش را به آسمان بدوزد یا چشم فرو بندد چشم باز نگرداند مگر خداوند حوریان بهشتی را به عقد او در آورد. 5 . چشیدن شیرینی ایمان پیامبر اسلام ـ صلی الله علیه و آله ـ فرمود النظر سهم مسموم من سهام ابلیس فمن ترکها خوفا من الله اعطاه الله ایمانا یجد حلاوته فی قلبه 14 نگاه به نامحرم تیر زهرآلودی از تیرهای شیطان است و هر کس آن را از ترس خدا ترک کند خداوند چنان ایمانی به او عطا کند که شیرینی اش را در دل خویش احساس کند. قرآن و زیباترین داستان قرآن کریم برای عبرت و راهنمایی مردم داستانهای گوناگونی را نقل کرده که میان همه آنها از داستان حضرت یوسف ـ علیه السلام ـ به عنوان احسن القصص یا زیباترین داستان یاد شده است. در این داستان حضرت یوسف از زشت ترین عمل که خیانت به ناموس دیگران است پرهیز کرده با فراهم بودن تمام مقدمات با توجه به حضور و قدرت الهی شهوت خود را کنترل کرده و از نامحرم چشم پوشیده است و این کاری بزرگ است که تنها با کمک ایمان به پروردگار انجامپذیر است. قرآن مجید حضرت یوسف ـ علیه السلام ـ را به عنوان قهرمان میدان عفاف مطرح می کند تا جوانان مسلمان که در پی قهرمان یابی و الگوپذیری هستند از یوسف ـ علیه السلام ـ که شجاعترین مرد روزگار بود پیروی کنند؛ چرا که حضرت رسول ـ صلی الله علیه و آله ـ فرمود اشجع الناس من غلب هواه 15 شجاع ترین مردم کسی است که بر خواهش نفسانی اش چیره شود. نکته شایان توجه در داستان حضرت یوسف ـ علیه السلام ـ استمداد از خدای سبحان و پناه بردن به قدرت سرمدی اوست که هیچ چیز جز ایمان به پروردگار نمی تواند جلوی نفس سرکش و غریزه نیرومند شهوت را بگیرد. از امیرمؤمنان علی ـ علیه السلام ـ سؤال کردند بما یستعان علی غمض بصر؟ به کمک چه چیزی می توان چشم از نامحرم پوشید؟ پاسخ داد بالخمود تحت السلطان المطلع علی سترک 16 با خاموش کردن آتش شهوت زیر نظر قدرتمندی که بر مخفیگاهت آگاه است. عفت در برابر عفت نکته ظریف دیگری که در مساله ناموس نهفته است و روایات نیز آن را تایید کرده اند این است که به هر دستی بدهی به همان دست پس می گیری چنان که فرموده اند کما تدین تدان 17 آن طور که جزا دهی جزا بینی. امام صادق ـ علیه السلام ـ فرمود در زمان حضرت موسی ـ علیه السلام ـ مردی با زنی زنا کرد وقتی به خانه خویش آمد مردی را با زن خود دید آن مرد را نزد حضرت موسی آورد و از او شکایت کرد. در آن لحظه جبرئیل بر آن حضرت نازل شد و گفت هر کس به ناموس دیگران تجاوز کند به ناموسش تجاوز کنند. حضرت موسی به آن دو فرمود با عفت باشید تا ناموستان محفوظ بماند. 18 بنابراین مؤمن با غیرت هرگز به ناموس دیگران نگاه حرام نمی کند چرا که نمی خواهد کسی به ناموسش نظر بد داشته باشد. هر که باشد نظرش در پی ناموس کسان پی ناموس وی افتد نظر بوالهوسان شخصی از امام صادق ـ علیه السلام ـ پرسید آیا نگاه کردن به پشت سر زنهایی که عبور می کنند جایز است؟ حضرت پاسخ داد اگر به ناموس شما این گونه نگاه کنند خوشنود می شوید؟ آنگاه فرمود برای مردم همان را بخواهید که برای خود می خواهید. 19 خلوت

نتواند وارد شود چنانچه بترسند که به حرام بیفتند باید از آنجا بیرون بروند. 20 یکی دیگر از راههای پیشگیری از انحراف این است که مؤمن با نامحرم در جای خلوت … با ارزش را این گونه توصیف می کند کل عین باکیه یوم القیامه الا ثلاثه اعین عین بکت من خشیه الله و عین غضت عن محارم الله و عین باتت ساهره فی سبیل الله 9 همه چشمها روز قیامت گریانند جز سه چشم چشمی که از ترس خدا بگرید چشمی که از نامحرم فرونهاده شود چشمی که در راه خدا و پاسداری از کیان اسلام شب زنده دار باشد. چشمی که به نگاه حرام آلوده نگردد سبب برکات زیر می گردد 1 . دیدن شگفتیها رسول خدا ـ صلی الله علیه و آله ـ فرمود غضوا ابصارکم ترون العجائب 10 چشمهایتان را از نامحرم بپوشانید تا عجایب و شگفتیها را ببینید. 2 . راحتی قلب امام علی ـ علیه السلام ـ فرمود من غض طرفه اراح قلبه 11 آنکه از نامحرم چشم خود را فرو نهاد قلبش را راحت کرده است. 3 . نیک خویی همچنین آن حضرت فرمود من غضت اطرافه حسنت اوصافه 12 کسی که نگهاههایش کنترل شود صفاتش نیکو گردد. 4 . پاداش الهی امام صادق ـ علیه السلام ـ فرمود من نظر الی امراه فرفع بصره الی السما او غمض بصره لم یرتد الیه بصره حتی یزوجه الله من الحور العین 13 هر کسی زنی را ببیند و بلافاصله دیده اش را به آسمان بدوزد یا چشم فرو بندد چشم باز نگرداند مگر خداوند حوریان بهشتی را به عقد او در آورد. 5 . چشیدن شیرینی ایمان پیامبر اسلام ـ صلی الله علیه و آله ـ فرمود النظر سهم مسموم من سهام ابلیس فمن ترکها خوفا من الله اعطاه الله ایمانا یجد حلاوته فی قلبه 14 نگاه به نامحرم تیر زهرآلودی از تیرهای شیطان است و هر کس آن را از ترس خدا ترک کند خداوند چنان ایمانی به او عطا کند که شیرینی اش را در دل خویش احساس کند. قرآن و زیباترین داستان قرآن کریم برای عبرت و راهنمایی مردم داستانهای گوناگونی را نقل کرده که میان همه آنها از داستان حضرت یوسف ـ علیه السلام ـ به عنوان احسن القصص یا زیباترین داستان یاد شده است. در این داستان حضرت یوسف از زشت ترین عمل که خیانت به ناموس دیگران است پرهیز کرده با فراهم بودن تمام مقدمات با توجه به حضور و قدرت الهی شهوت خود را کنترل کرده و از نامحرم چشم پوشیده است و این کاری بزرگ است که تنها با کمک ایمان به پروردگار انجامپذیر است. قرآن مجید حضرت یوسف ـ علیه السلام ـ را به عنوان قهرمان میدان عفاف مطرح می کند تا جوانان مسلمان که در پی قهرمان یابی و الگوپذیری هستند از یوسف ـ علیه السلام ـ که شجاعترین مرد روزگار بود پیروی کنند؛ چرا که حضرت رسول ـ صلی الله علیه و آله ـ فرمود اشجع الناس من غلب هواه 15 شجاع ترین مردم کسی است که بر خواهش نفسانی اش چیره شود. نکته شایان توجه در داستان حضرت یوسف ـ علیه السلام ـ استمداد از خدای سبحان و پناه بردن به قدرت سرمدی اوست که هیچ چیز جز ایمان به پروردگار نمی تواند جلوی نفس سرکش و غریزه نیرومند شهوت را بگیرد. از امیرمؤمنان علی ـ علیه السلام ـ سؤال کردند بما یستعان علی غمض بصر؟ به کمک چه چیزی می توان چشم از نامحرم پوشید؟ پاسخ داد بالخمود تحت السلطان المطلع علی سترک 16 با خاموش کردن آتش شهوت زیر نظر قدرتمندی که بر مخفیگاهت آگاه است. عفت در برابر عفت نکته ظریف دیگری که در مساله ناموس نهفته است و روایات نیز آن را تایید کرده اند این است که به هر دستی بدهی به همان دست پس می گیری چنان که فرموده اند کما تدین تدان 17 آن طور که جزا دهی جزا بینی. امام صادق ـ علیه السلام ـ فرمود در زمان حضرت موسی ـ علیه السلام ـ مردی با زنی زنا کرد وقتی به خانه خویش آمد مردی را با زن خود دید آن مرد را نزد حضرت موسی آورد و از او شکایت کرد. در آن لحظه جبرئیل بر آن حضرت نازل شد و گفت هر کس به ناموس دیگران تجاوز کند به ناموسش تجاوز کنند. حضرت موسی به آن دو فرمود با عفت باشید تا ناموستان محفوظ بماند. 18 بنابراین مؤمن با غیرت هرگز به ناموس دیگران نگاه حرام نمی کند چرا که نمی خواهد کسی به ناموسش نظر بد داشته باشد. هر که باشد نظرش در پی ناموس کسان پی ناموس وی افتد نظر بوالهوسان شخصی از امام صادق ـ علیه السلام ـ پرسید آیا نگاه کردن به پشت سر زنهایی که عبور می کنند جایز است؟ حضرت پاسخ داد اگر به ناموس شما این گونه نگاه کنند خوشنود می شوید؟ آنگاه فرمود برای مردم همان را بخواهید که برای خود می خواهید. 19 خلوت

که در آن وقت من مجاهد فی سبیل الله را به یاد فرزندان و زن و اهلش انداخته تا جایی که رویش را از جهاد فی الله برگردانم3- بترس از این که با زن نامحرم خلوت

که در آن وقت من مجاهد فی سبیل الله را به یاد فرزندان و زن و اهلش انداخته تا جایی که رویش را از جهاد فی الله برگردانم3- بترس از این که با زن نامحرم خلوت

در آن وقت من مجاهد فی سبیل الله را به یاد فرزندان و زن و اهلش انداخته تا جایی که رویش را از جهاد فی الله برگردانم 3- بترس از این که با زن نامحرم خلوت

در آن وقت من مجاهد فی سبیل الله را به یاد فرزندان و زن و اهلش انداخته تا جایی که رویش را از جهاد فی الله برگردانم 3 ـ بترس از این که با زن نامحرم خلوت

جنبه خصوصی دارد بدتر است.در خلوت با اجنبی شیطان نفر سوم استروایتی است از پیامبر که فرمودند قال رسول الله صلی الله علیه و آله و سلم لایخلون رجل بامراه فان ثالثهما شیطان 4 حضرت چه قدر زیبا مطلب را بیان می فرمایند خیال نکنید در ملاقات خصوصی زن و مرد نامحرم … خلوت کردن با نامحرم در روابط گوناگون که سرآمدش دیداری و شنیداری و رفتاری است اثر گذار است. … من نمی خواهم وارد مسائل فقهی شوم فکر کنم در توضیح المسائل نوشته ام که خلوت با اجنبی حرام است .دوری از اجنبی بهترین صفت زنانخلوت کردن با نامحرم

در آن وقت من مجاهد فی سبیل الله را به یاد فرزندان و زن و اهلش انداخته تا جایی که رویش را از جهاد فی الله برگردانم 3 ـ بترس از این که با زن نامحرم خلوت

بر اساس این دسته از روایات با توجه به اینکه معروف نقیض منکر است در این آیه از این کار ناپسند نهی شده است. 6 برخی روایات نیز این بخش از آیه را به نهی از خلوت کردن زنان با مردان نامحرم

زن جوان عشوهگر زیبا هر وقت به زنا دعوتش میکرد بگوید معاذ الله 11 من در برابر دید خدای خودم زنا نمیکنم؟ میدانی که نمیتوانی یوسف باشی پس با نامحرم خلوت … تغضب 10 هیچ وقت از کوره در نرو؛ عصبانی نشو؛ اوقات تلخی نکن حضرت فرمود کافی نیست؛ اضافهتر بگو و مرا بیشتر نصیحت کن عرض کرد هیچ وقت با نامحرم در جای خلوت … سؤال کرد اگر با نامحرم در خلوت قرار گرفتید چه میکنید؟ اتفاقا نگفت زنا نمیکنم یا نگاهش نمیکنم بلکه فرمود به پروردگار پناه میبرم؛ چون اینجا جایی

با طغیان غرائز تضمین کرد. بنابراین امام سجاد علیه السلام در ضمن بین حقوق غریزه شهوت فرمودند فحفظه مما لا یحل لک و الاستعانه علیه بغض البصر فانه من اعون الاعوان . این غریزه را باید از آلوده شدن به حرام صیانت کرد و در این راه اینگونه راهنمایی می فرمایند که باید از چشم بستن بر نامحرم این نیرو را کمک کرد . ایمان یک ادعای صرف نیست و گفته کسی که ادعای ایمان دارد پذیرفته نمی شود. امام صادق علیه السلام فرمودند ملعون ملعون من قال الایمان قول بلا عمل 505 . آن که با زبانش اظهار ایمان کند و عمل نکند ملعون است ملعون است . شرط ایمان عمل است و عمل توجه به فرمانهای دینی است . قل للمومنین یغضوا من ابصارهم و یحفظوا فروجهم ذلک ازکی لهم ان الله خبیر بما یصنعون و قل للمؤ منات یغضضن من ابصارهن و یحفظن فروجهن 506 . به مومنان بگو چشمهای خود را از نگاه به نامحرمان فرو گیرند و عفاف خود را حفظ کنند؛ این برای آنان پاکیزه تر است ؛ خداوند از آنچه انجام می دهند آگاه است و به زنان با ایمان بگو چشمهای خود را از نگاه هوس آلود فروگیرند و دامان خویش را حفظ کنند . در شرع مقدس هر عملی که عفت را به مخاطره بیندازد ممنوع است و از آن جمله خلوت … با نامحرم . در میان علما بعضی از مشاهیر به خصوصیاتی شهرت پیدا کرده اند. در این جمع شخصیتی است به نام مقدس اردبیلی که عنوان قداست به او نسبت داده شده است ؛ یعنی پروا پرهیز و تورع او از گناه و محرمات او را به این نام شهره کرده است . نقل می کنند که وقتی از ایشان سوال شد که اگر در یک باغ وسیعی با نامحرمی تنها شود چه می کند؟ ایشان فرمود که خدا باید یاری کند 507 . اساسا در برابر نقش وسوسه انگیز نفس انسان که او را به سوی گناه دعوت می کند جز این که خود را در قلعه مستحکم و نفوذناپذیر تقوا و عفت قرار دهد چاره ای وجود ندارد؛ و این جا مکانی نیست که انسان با غرور بر نفس و یا غرور ایمانی بخواهد ادعای حفاظت و تدین و ایمان کند.قوت بازوی پرهیز به خوبان مفروش که در این خیل حصاری به سواری گیرند اگر حصار تقوا و عفت با چشم فرو بستن به روی نامحرم نگهبانی و صیانت نشود حتی یک نگاه می تواند آن را فرو ریزد و منهدم کند؛ و این یک خیال بافی است که انسان برای خودش مصونیت قائل باشد. موهومات جدیدی که امروزه در بعضی گفته ها و سخن ها متعارف شده که می گویند نگاه نکردن به خانم ها هنگام صحبت کردن موجب بی احترامی به آنها است . وسوسه های شیطانی و بی خبری از نص صریح قرآن است که هم به مردم مسلمان فرمان می دهد و هم به زن مسلمان که قل للمومنین یغضوا من ابصارهم هم مردان مومن باید چشم را به روی نامحرم ببندند و هم زنهای مومنه باید چشم از روی نامحرم برگیرند و هیچ قید و تخصیصی بر این اطلاق و عموم وارد نشده است ؛ و ما در مباحث حق چشم از آفات و خطرات هرزگی چشم و عدم تورع و پرهیز از حرام به تفصیل سخن گفتیم . تربیت اولاد و فرزندان به هرحال نیروی غریزه به دلیل نیرومندی و قوت حتما تقویت ملکه عفت و تقوا را می طلبد و از سوی دیگر تربیت صحیح فرزندان و هدایت درست غریزه از دیگر آموزش های معارف دین است . قرآن می فرماید یا ایها الذین آمنوا لیستئذنکم الذین ملکت ایمانکم و الذین لم یبلغوا الحلم منک ثلاث مرات من قبل صلوه الفجر و حین تضعون ثیابکم من الظهیره و من بعد صلوه العشا 508 . ای کسانی که ایمان آورده اید بردگان شما و همچنین کودکانتان که به حد بلوغ نرسیده اند در سه وقت باید از شما اجازه بگیرند پیش از نماز صبح و نیمروز هنگامی که لباسهای معمولی خود را بیرون می آورید و بعد از نماز عشا . این دستور صریح وحی است ای انسان های مومن در سه وقت فرزندان نابالغ خود را در خلوت … خلوت گاه و بستر معمولا انسان پوشش و لباس مناسب را کنار می گذارد. فرد نابالغ نباید شما را بدون پوشش مناسب ببیند. این دستور روشن قرآن است که اطفال و فرزندان را باید از دیدن مناظر مهیج و شنیدن کلمات محرک دور نگه داشت . در روایتی از رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم وارد شده است که فرمودند الصبی و الصبی و الصبی و الصبیه و الصبیه و الصبیه یفرق بینهم فی المضاجع لعشر سنین 509 . هم دو طفل پسر خردسال هم یک پسر و یک دختر خردسان و هم دو دختر خردسال را وقتی به سن ده سال رسیدند باید بستر آنها را از یکدیگر جدا کرد . این در حالی است که از منظر معارف دین اظهار محبت به اطفال یک تعلیم و توصیه اکیدا اخلاقی است و در سیر پیامبر نوشته اند اذا اصبح رسول اکرم صلی الله علیه و آله و سلم مسح علی رؤ وس ولده 510 . وقتی حضرت از خواب برمی خاستند دست محبت و عنایتش را بر سر فرزندانش می کشید . یا در روایتی به عنوان نمونه از امام صادق علیه السلام نقل شده است که حضرت می فرمایند اکثروا من قبله اولادکم فان لکم بکل قبله درجه فی الجنه 511 . فرزندان خود را زیاد ببوسید و با این بوسه محبت خود را به فرزندانتان هدیه کنید؛ که به ازای هر بوسه خداوند یک درجه برای شما در آخرت قرار داده است . در بعضی از روایات وارد شده پیامبر در جایی نماز می خواندند حضرت سیدالشهدا علیه السلام طفل خردسالی بود و در حال نماز بر گردن رسول اکرم صلی الله علیه و اله و سلم می نشست . حضرت با ملاطفت او را برمی داشتند و با مدارا به زمین می گذاشتند تا این که نماز پایان پذیرفت . فردی یهودی آن جا بود گفت این چگونه برخوردی است که شما با فرزند و طفلی صغیر می کنید؟ حضرت فرمود هرکس ایمان داشته باشد با فرزندان خردسال اینگونه رفتار می کند. این لطافت روح باعث شد که آن یهودی اسلام آورد. با این که اظهار محبت به خردسال و اطفال صغیر توصیه شده است در عین حال می بینیم از منظر دیگر امام صادق علیه السلام می فرمایند اذا بلغت الجاریه ست سنین فلا ینبغی لک ان تقبلها 512 . وقتی دختر به سن شش سال رسید دیگر نامحرم