عیدی میخواهند؛ اما در روایات دارد شب عید اگر میخواهی یک کار حسابی بکنی زیارت ابیعبدالله ع بکن. تهران حسینیه همدانیها رمضان98

خدا قیامت کل فرشتگان 124 هزار پیغمبر و قرآن مجید چه بلاهایی در دنیا و آخرت بر سر انسان خواهد آورد.وی افزود باور داشتن به ملائکه در زیارت ابیعبدالله ع … خیلی به کار ما میآید اگر کسی بتواند هر ماه به زیارت ابیعبدالله ع برود خدا دو فرشته بر او موکل میکند که حسناتش را بنویسند و لغزشهایش را ننویسند

نقش ملائکه در زیارت ابیعبدالله ع باور داشتن به ملائکه در زیارت ابیعبدالله ع خیلی به کار ما میآید در غیر روز عرفه و روز عید قربان کسی بتواند هر … ماه به زیارت ابیعبدالله ع برود خدا دو فرشته بر او موکل میکند که حسناتش را بنویسند و لغزشهایش را ننویسند برای هر زیارتش هم ثواب هزار حج و عمره

زیارت ابیعبدالله ع مشکل حل میکند. … -سعادت دنیا و آخرت در زیارت ابیعبدالله ع زیارت ابیعبدالله ع سعادت دنیا و آخرت است؛ پیغمبر اکرم ص فرمودهاند پیغمبر این را درباره هیچ امامی حتی … ع برگشت و گفت آقا طرف اینطوری گفت. امام فرمودند پیغمبر ص بالاتر است یا خانه کعبه؟ گفت رسول خدا ص بالاتر است خانه کعبه سنگ است و پیغمبر ص اشرف موجودات زنده عالم است. گفت آیا خدا بر پیغمبر ص واجب نکرد که به دور آن خانه گلی طواف بکند؟ گفت چرا فرمود. این چه حرفی است که او زده؟ من درست است که امام صاحب ولایت و معصوم هستم اما ما به زیارت و هزینه کردن برای ابیعبدالله

ع ؛ ماه شعبان مخصوص زیارت ابیعبدالله ع ؛ ماه رجب مخصوص زیارت ابیعبدالله ع ؛ شب … جمعه مخصوص زیارت ابیعبدالله ع است. … ع به این مرد فرمودند سنگینی زمین و قد و قواره زمین که چیزی نیست زمین در مقابل عوالم آفریده شده و مانند دانه ارزنی است که در بیابانی بیسروته انداخته باشند. فکر میکنی قد و قواره و وزنی در مقابل عالم دارد حالا نظامی را ببینید که براساس همین روایت چه میگوید شنیدستم که هر کوکب جهانی است ×××××××× جداگانه زمین و آسمانی استالآن این را میگویند دیروز ما گفتهایم زمین در جنب این افلاک مینا ××××××××× چو خشخاشی بود در قعر دریااین حرف امام ششم است تو خود بنگر کهاز این خشخاش چندی ××××××× سزد تا بر غرور خود بخندیخود زمینی که روی آن زندگی میکنی یک دانه خشخاش نسبت به جهان است قد و وزن و حجم تو روی این دانه خشخاش چقدر است؟ چند آسمان چند سحابی چند کهکشان؟ اینها را دیگر به آن کتابها مراجعه کن که از طریق دوربینهای نجومی نگاه کرده و فقط تا الآن سیصدمیلیون کهکشان کشف کردهاند. این کهکشان ما که شبها پیداست راه شیری و منظومه شمسی ما یک گوشهاش است کنار کهکشان بعد از خودش یک گردو کنار یک هندوانه بزرگ است؛ حالا تا سیصدمیلیونش -فهم آیات الهی و کسب معرفت بهوسیلۀ عقل ان فی خلق السماوات و الارض و اختلاف اللیل و النهار که این هم بحث زیبایی دارد و الفلک التی تجری فی البحر بما ینفع الناس سوره بقره آیه 164 من نمیگذارم کشتی پانصدهزار تنی روی این آب شل فرو برود؛ اما اگر بخواهم و ان نشا نغرقهم فلا صریخ لهم سوره یس آیه 43 به آب میگویم که فرو ببر. زیر پای کشتی آب و شل است اگر ریگی بیندازی پایین میرود؛ اما من نمیگذارم کشتی پایین ببر و اگر به آب بگویم که آن را پایین ببر فریادرسی نخواهند داشت. بما ینفع الناس و ما انزل الله من السما من ما فاحیا به الارض بعد موتها و بث فیها من کل دابه و تصریف الریاح و السحاب المسخر بین السما و الارض لآیات لقوم یعقلون سوره بقره آیه 164 با عقل جلو بیا و این آیه را بفهم مرا پیدا کردهای دیدهای و شناختهای. -حرکت و عمل بعد از یافتن معرفتحالا آن آیه دوم را که میخواستم بخوانم از عجایب آیات قرآن است که نزدیک بیستهزار جلد تا حالا در مشرق و مغرب راجعبه موضوع این آیه نه اینکه بهعنوان این آیه کتاب نوشته شده است. اصول همهچیز در قرآن است و معرفت واجب است؛ اگر امروز در صحرای عرفات بودیم ساعت دوازده ظهر شرعی و اذان مغرب در آن صحرایی که جای معرفت است حق نشستن بیشتر را نداشتیم و بعد از معرفت باید حرکت کرد. معرفت تنها کارساز نیست و براساس معرفت کوچ کن؛ چنانکه عرفاتیان دیگر اجازه ندارند که اول مغرب بمانند فمن کان یرجوا لقا ربه فلیعمل عملا صالحا و لا یشرک بعباده ربه احدا سوره کهف آیه 110 . مرحوم آقای راشد میگفت به پدرم آخوند ملاعباس در روز مرگش گفتم که از کجا به این مقامات رسیدی؟ جوابی نداد و من دوباره پرسیدم باز هم جواب نداد و بار سوم پرسیدم؛ دهدقیقه به مرگش مانده بود چشمش را باز کرد و گفت اذیتم نکن برو تا بفهمی وقتی معرفت گرفتی حالا عمل و حرکت. کلام آخر؛ سرسلسله مردم آزاد حسین استحرفم تمام چه روز بزرگی است هرچه کتاب زیارتی که دلتان میخواهد ببینید؛ همه نوشتهاند که امروز روز زیارت مخصوص حضرت ابیعبداللهالحسین ع است. شب نوزدهم بیستویکم و بیستوسوم ماه رمضان مخصوص زیارت ابیعبدالله

چه کسی میفرستند -فضیلت زیارت ابیعبدالله ع … این روایت در کتاب کمنظیر کاملالزیارات است که نوددرصدش مربوط به زیارت و گریه بر ابیعبدالله ع است. … آنجا دارد که امام صادق ع میفرمایند من زار قبر الحسین عارفا بحقه کان کمن زار الله فی عرشه 4 زیارت ابیعبدالله ع زیارت خداست.

امام فرمودند برو در فلان منطقه یک مسافری از یمن برای زیارت ابیعبدالله ع آمده است. … ثواب زیارت ابیعبدالله از زبان امام صادقامام صادق ع آمده بودند نزدیکیهای کربلا چادر زده بودند یک روز به خادم خود فرمودند یک سفرۀ کامل غذا مهیا … من این مساله را یقین دارم که ائمۀ ما فرمودند هر قدم به سوی زیارت ابیعبدالله ع خدا این را قدمی حساب میکند حالا شما با قطار بروی با هواپیما بروی

ع رسید اصلا ایشان را نشناخت. امام به او فرمودند شب جمعه است حضرت ابیعبدالله الحسین ع را زیارت کنیم. گفت سید خیلی عالی است شب جمعه ابیعبدالله ع را زیارت میکنیم. … زیارت کردم. بعد گفت به بقیۀ ائمه هم سلام بدهیم؛ السلام علیک یا امیرالمؤمنین السلام علیک یا حسن بن علی یا حسین بن علی یا علی بن الحسین تا امام عسکری . بعد گفت حاج علی امام زمان را میشناسی؟ گفتم سید من امام زمانم را میشناسم. فرمود پس به امام زمانت سلام بده ولی خود او سلام نداد. گفتم السلام علیک یا ولی الله یا صاحب الزمان. گفت و علیک السلام؛ بعد هم غایب شد.بعد از یکی دو ساعت حاج علی فکر کرد این سید چه کسی بود؟ تمام سؤالات من را جواب داد بعد ما را به حرم موسی بن جعفر ع آورد چه علاقهای به ابیعبدالله

ایشان صادر کردند تا دائما مردم از طریق مجالس عزاداری و زیارت ابیعبدالله ع … اما همین امامان ما فرمودند اگر در راه حج واجب احتمال خطر بدهید تکلیف حج ساقط است اما تکلیف رفتن زیارت ابیعبدالله ع ساقط نیست. * در سالهای اخیر … هم آمدند و هم خودجوش به طرف اربعین ابیعبدالله ع حرکت کردند و این جمعیت عظیم بینظیر جهانی را بهوجود آوردند. به گزارش روابط عمومی و امور بین‎الملل مؤسسه علمی فرهنگی دارالعرفان زیارت

مدام در روایات به ما سفارش کردهاند که امشب شب زیارت ابیعبدالله ع است احیای ما به ابیعبدالله ع وصل میشود خدا دعایمان را مستجاب میکند. … ابیعبدالله ع دیگر از عذاب نمیترسم. چه باک از آتش دوزخ که در حشر****قسیم نار و جنت جز علی نیست و الجائع الذی اشبعته من از نه ماهی که در رحم مادر بودم حدود چهارپنج ماهش را گرسنه بودم و تو من را سیر کردی؛ مادرم که من را نمیدید. بعد از به دنیا آمدنم تا حالا هم تو من را سیر کردی؛ و العطشان الذی ارویته من تشنهای بودم که تو به من آب دادی. حسین جاناز آب هم مضایقه کردند کوفیان****خوش داشتند حرمت مهمان کربلا و العاری الذی کسوته وقتی من از مادر به دنیا آمدم برهنه بودم و تو من را پوشاندی. هنوز به دنیا نیامده بودم که ده دست لباس برایم آماده کرده بودند؛ الآن هم که وضع مالیام را خوب کردهای و میتوانم لباس بخرم. لباس پوشاننده است؛ یکوقت بچه خودش پیراهنش را درمیآورد حالا مقداری هوا سرد یا گرم است که مادر میدود و میگوید بمیرم برایت مادر چرا لخت شدهای. حسین جان و الفقیر الذی اغنیته کاری دستم نبود نانخور پدر و مادرم بودم؛ اما به من لطف کردی؛ و السقیم الذی شفیته مریض شدم تو من را شفا دادی. آری تو من را شفا دادی. بعد از ابتلای به این ویروس شب اولی که من را به بیمارستان بردند سه دکتر فوق تخصص بچههایم را صدا کردند و گفتند نهایتا ایشان تا صبح بیشتر زنده نیست تو من را شفا دادی؛ و الذلیل الذی اعززته و السائل الذی اعطیته از اول بچگی مدام آمدهام و از تو گدایی کردهام تو هم پیوسته به من پرداخت کردهای؛ و المذنب الذی سترته من گناهکاری هستم که تا حالا آبرویم را نبردهای. زیارت … زیارت چه چیزهایی فرمودهاند السلام علی من بکته ملائکه السمآ سلام بر کسیکه تمام فرشتگان آسمانها برایش گریه کردند؛ السلام علی الجیوب المضرجات سلام بر آن آقایی که دخترها و خواهرها برایش گریبان پاره کردند وای السلام علی الشفاه الذابلات سلام بر آن لبهای خشکیده که دیگر آب نداشت و بههم میخورد؛ السلام علی الاجساد العاریات سلام بر آن بدنهایی که عریان روی خاک افتاده بود. السلام علی علی الکبیر سلام بر علیاکبرت؛ السلام علی الرضیـع الصغیر سلام بر بچۀ شیرخوارهات؛ السلام عـلی الابدان السلیبه سلام بر آن بدنهایی که هرچه داشتند غارت کردند؛ السلام علی الرؤوس المفرقه عن الابدان سلام بر آن سرهای جداشده از بدنهایتان. این سه جملۀ بعد را نمیتوانم بگویم السلام علی المغسل بدم الجراح سلام بر تو که بدنت را خون بدنت غسل داد؛ السلام علی المنحور فی الوری سلام بر تو که شمر تو را برگرداند و از پشت سر سرت را از بدن جدا کرد؛ السلام علی المقطوع الوتین سلام بر آنکسی که گلویش را نه بلکه رگهایش را بریدند؛ السلام علی الشیب الخضیب سلام بر آن محاسن خونآلوده؛ السلام علی الخد التریب سلام بر صورت خاکآلوده. خوش به حالتان که برای ابیعبدالله ع

در زیارت اربعین آمده ابیعبدالله ع همه دار و ندارش را برای خدا بذل کرد؛ نه اینکه انفاق کند و صدقه بدهد؛ یعنی خدایا هرچه فدای تو کردم مطلقا توقع

در زیارت اربعین راجعبه ابیعبدالله ع آمده امام حسین همه دار و ندارش را در ذات خدا بذل کرد؛ نه اینکه انفاق کند و صدقه بدهد؛ یعنی خدایا هرچه فدای

الهیحقیقتا افرادی که به اینشکل به پیادهروی اربعین میروند و آنان که به این گروهها خدمت میکنند دین الهی را در پرتو وجود ابیعبدالله ع تبلیغ مینمایند. شور و اشتیاق مردم در زیارت … ع به آن مکررا و مؤکدا سفارش کردهاند زیارت امام حسین ع در چهلمین روز شهادت آن حضرت و یاران باوفای ایشان است. زیارتی که سالهاست مردم با شور و حرارت بسیار در اربعین انجام میدهند. بهراستی که این شور و حال زیارت در این روز و جمعیت گسترده مردم به خواست و هدایت پروردگار متعال صورت گرفته و چنین گردهمایی در تاریخ بشر و بر روی کره زمین بیسابقه است. اجتماعی خاص و منحصربهفرد با هدفی معنوی و الهی که نظیری را برای آن در هیچ نقطهای از دنیا نمیتوان یافت.این جمعیت میلیونی هرساله از سراسر جهان درکربلا گردهم آمده و مردمان این سرزمین چه مهماننوازانی هستند و چه زیبا از زائران امام حسین ع پذیرایی میکنند؛ بهگونهای که هیچ زائری بدون پذیرایی نخواهد ماند و دراینخصوص نگرانی ندارد. بسیاری از ساکنان این سرزمین مقدس خودشان تمکن مالی چندانی ندارند و در زندگی خویش با مشکلاتی مواجه هستند؛ اما اینان در طول سال مقداری از پولشان را برای زائران اربعین ذخیره کرده و در این روزها از مهمانان ویژه ابیعبدالله … زیارت اربعین و راهپیمایی عزت آفرین زائران حسینی در یادداشتی که به شرح ذیل می باشد این رویداد عظیم جهانی را تبیین کردند؛بسم الله الرحمن الرحیمامام حسین ع عظیمالعظمای عالمنوشتهای را درباره حضرت سیدالشهدا از فیلسوف حکیم و عارف بزرگی خواندم که در این نوشته از آن حضرت به عظیمالعظما تعبیر کرده بود؛ بدینمعنا که وجود مبارک حضرت سیدالشهدا در شانیت و هویت خودش از هرچه انسان و شخصیت بزرگ در این عالم است بزرگتر و والاتر است. از زیارت وارث نیز همین معنا استفاده میشود و میتوان تمام ارزشهای حضرت آدم ع و انبیای اولواالعزم را در وجود مبارک امام حسین ع مشاهده کرد. همانا ایشان بندهای خاص در درگاه الهی است که نهتنها جایگاه ویژهای در این عالم دارد بلکه در عالم بعد نیز از جایگاه ارزشمندی برخوردار است.گریه انبیای الهی بر مصائب کربلادر روایات رسیده از اهلبیت ع آمده که جبرئیل امین از همان زمان حضرت آدم ع از سوی پروردگار ماموریت یافت که حضرت سیدالشهدا را به حضرت آدم ع و همه انبیای الهی بشناساند و حادثه کربلا را بهصورت مختصر برای آنها بازگو نماید. امین وحی نیز تمام پیامبران را از این واقعه آگاه نمود و همه آنها بر مصائب این امام مظلوم گریستند.گریه ارض و سما بر امام حسین ع البته تنها پیامبران الهی بر مصائب جانسوز کربلا نگریستند بلکه اهلبیت ع هم در زمان ولادت امام حسین ع اشک ریختند و اندوهگین بودند. گریه بر آن حضرت هیچگاه و در گذر زمان رنگ نباخته و کمرنگ نشده است و همواره دلهای عاشق و مؤمن در رثای او گریه کرده و به سوگ نشستهاند. وقایع کربلا و شهادت این امام و یاران ایشان بهقدری سخت غمانگیز و جانگداز بوده و هست که به فرموده امام زینالعابدین ع تمام موجودات ارضی و سماوی بعد از حادثه عاشورا برای آن حضرت گریستند؛ از همین امر نیز واضح و مبرهن است که گریه بر ایشان و حوادث جانسوز کربلا موضوعیت و قطعیت دارد و لذا از فرمایشات حضرت امام رضا و بعضی از ائمه ع میتوان دریافت که گریه بر حضرت واجب است و نه مستحب. روایات بسیار مهمی دراینباره بیان شده که معتبرترین کتابهای ما - شیعه و غیرشیعه - نقل کردهاند.سفارش ائمه ع به زیارت کربلاآنچه که پس از گریه بر مصائب آن حضرت حائزاهمیت است و اولویت دارد زیارت حضرت حسین ع است. امامان معصوم ع نسبت به زیارت امام حسین ع و یاران ایشان دستور اکید دادهاند و سفارشاتی را به مؤمنان و عاشقان مکتب اهلبیت داشتهاند. در این سفارشات آمده است آنان که توان زیارت حضرت را دارند فرقی نمیکند که در کدام نقطه از این کره خاکی زندگی میکنند حتی اگر یکبار در طول عمرشان باشد به زیارت این امام شهید بروند؛ و چنانچه برای آنها میسر است در سال به دفعات بروند و ایشان را زیارت کنند. همچنین در این روایات به ثواب عظیم زیارت قبر امام حسین ع و یاران آن حضرت به تناسب مکلفین اشاره شده است. در برخی روایات چنین ذکر شده است ثواب هر قدمی که زائر امام حسین ع از منزل خود تا حرم ابیعبدالله

عظمت زیارت ابیعبدالله ع شب جمعهروایات مربوط به شب جمعه در بحار بلدالامین مصباح کفعمی و تا اندازهای در مفاتیح محدث قمی آمده است. … روایت دارد همسایه اعمش در عالم رویا گفت یکی از این ورقههایی که دارید پخش میکنید به من هم بدهید که صدیقه کبری خطاب کرد به او تو که مخالف زیارت ابیعبدالله ع … زیارت ویژه حضرت سیدالشهدا ع است. برای ارزش زیارت امشب عزیزانم به کتاب کمنظیر و با عظمت کامل الزیارات ابن قولویه مراجعه کنند و مخصوصا در این کتاب روایت اعمش را ببینند روایت نابی است روایت نورانی است. در یک گوشه از این روایت آمده هر شب جمعه از طرف صدیقه کبری سند پخش میشود سند قطعی خداوندی که امان من النار لزوار الحسین فی لیله الجمعه آتش در برابر زائر شب جمعه ابیعبدالله

کلام آخر؛ شب جمعه شب خدا و زیارت ابیعبدالله ع امشب چه شب مهمی است شب جمعه اول ماه مبارک رمضان. … من چند روز پیش حرم ابیعبدالله ع و امیرالمؤمنین ع بودم؛ آنجا واقعا به پروردگار گفتم خدایا از تو چه بخواهم؟ از روزی که طلبه شدهام تا الآن هرکه پای منبر من آمده چه از دنیا رفته و چه زنده است ثواب این زیارت

-زیارت ابیعبدالله ع و گریۀ ملائکه بر او کتاب خیلی عجیبی است و این روایت از امام صادق ع نقل شده است. … کتاب از بهترین کتابهای شیعه است که در قرن چهارم نوشته شده و نود درصد این کتاب عالیترین صحیحترین مستندترین و قویترین روایاتش مربوط به زیارت ابیعبدالله ع … که ناظر بودند از پروردگار اجازه خواستند که فقط برای زیارت بیایند؛ چون کار دیگری هم نمیتوانستند جز زیارت انجام بدهند و بر اراده پروردگار هم نگذشته بود که فرشتگان در جنگ به کمک ابیعبدالله ع

ابیعبدالله ع و گریۀ بر ایشانموسی ع در کوه طور بود خود خدا داستان کربلا را برای موسی ع گفت؛ چون خدا بیواسطه حرف میزد. بعد داستان عزاداری را برایش گفت موسی این مردم قرن به قرن جلسه تشکیل میدهند پول خرج میکنند کمک میکنند از صبح زود بیدارند کفش جفت میکنند. موسی ع گفت مجلس برای چه تشکیل میدهند؟ خطاب رسید من ارزشها و فضایل گریه بر ابیعبدالله را برای تو میگویم که بدانی آن مجالس چقدر قیمت دارد موسی ع گفت خدایا ممکن است مرا تا بعد از عاشورا زنده نگه داری تا من هم به این جلسهها بروم و گریه کنم. خدا میداند گریه بر حسین ع بودن با حسین ع و کمک به ابیعبدالله ع به هر شکلی زیارت … ابیعبدالله ع به او نمیگفتند بنشین نمینشست و همینجوری بغل ابیعبدالله ع ایستاده بود. برادرها و خانمها ایشان به ما یاد میدهد که نسبت به ابیعبدالله ع چگونه احترام کنید. مبادا در دوره عمرتان شاید ما آنوقت نباشیم به ارتباط شما با ابیعبدالله ع ضربه بخورد مبادا گریهتان خشک بشود مبادا از این مجالس ببرید کان کالعبد الذلیل بین یدی المولی الجلیل عین بردهای ذلیل در برابر ابیعبدالله ع قرار میگرفت. و کان متمسلا لاوامره و نواهی و مطیعا له فقط برابر ابیعبدالله ع گوش بود زبان نبود لم یکن یخاطب الحسین از زمانی که بهدنیا آمد و زبان درآورد تا روز عاشورا که شهید شد هر وقت میخواست با امام حسین ع حرف بزند میگفت یا سیدی؛ آقای من یا اباعبدالله یابنرسولالله . ما کان یخاطبه بالاخوه فی مدت عمره یکبار در این 33 سال اتفاق نیفتاد که به ابیعبدالله ع بگوید برادر الا مره واحده یکبار برادر گفت و آن وقتی بود که از اسب افتاد؛ همان یکبار گفت برادر. برای چه برادر گفت؟ میخواست بگوید بیا به دادم برس یا دوایی برایم بیاور؟ نه دلش میخواست سرش در وقت جان دادن روی دامن ابیعبدالله ع باشد و علت دیگری نداشت. ارزش زیارت … ع آمد و گفت آقا برای زیارت شما آمدهام. حضرت فرمودند خیلی وقت است نیامدهای. گفت پیش نیامد؛ حالا هم که آمدهام میخواهم اجازه بگیرم و از اینجا پیاده به کربلا بروم. امام هادی ع دعایش کردند بعد فرمودند پارسال که پیش من آمدی و میخواستی پیاده بروی پسر و عروست هم بودند چرا آنها را نیاوردی؟ گفت نشد یکی به او گفت مگر از امام رودربایستی داری؟ به او بگو پیرمرد گفت یابنرسولالله این شخص میگوید بگو میگویم پارسال در پیادهروی اربعین مامورهای متوکل هر دو را کشتند. امام به پهنای صورتشان گریه کردند و فرمودند خدا پسر و عروست را غریق رحمتش کند که در چه راهی کشته شدند کلام آخر؛ اوج عظمت قمربنیهاشم ع در کتاب عدهالشهور است؛ من یک مقدار توضیح میدهم. شب بیستویکم است امیرالمؤمنین ع گاهی از حال میروند و پلکهایشان روی هم میافتد گاهی به حال میآیند و چشمشان را باز میکنند. دیگر پنج دقیقه ده دقیقه به شهادتشان مانده چشمشان را باز کردند خوابیده بودند و نمیتوانستند سرشان را حرکت بدهند. ضربت تا روی بینی را شکافته بود یک لحظه چشمشان را باز کردند و گفتند حسین کجاست؟ ابیعبدالله

ع برسم. کلام پایانی السلام علیک یا اباعبدالله و علی الارواح التی حلت بفنائک علیک منی سلام الله ابدا ما بقیت و بقی اللیل و النهار و لاجعله الله آخر العهد منی لزیارتکم . خدایا این سلام و زیارت را آخرین سلام و زیارت ما قرار نده. خیلی عجیب است که امام صادق ع این سلامها را گفتهاند و از خدا میخواهند که من نمیرم و فقط برای زیارت ابیعبدالله … ع شدم دیدم صورتش را کنار ضریح به قبر گذاشته و خیلی گریه میکند به او گفتم مگر تو نگفتی که زیارت بدعت است و این ثوابها دروغ است؟ گفت من غلط کردم شب جمعه خواب دیدم که محملی از آسمان بهسمت پایین میآید و ورقههایی هم مرتب از این محمل پخش میکنند. جلو آمدم و گفتم چه کسانی در این محمل هستند؟ گفتند زائران ابیعبدالله … ع . گفتم این ورقهها که میریزید چیست؟ گفتند روی آن نوشته شده امان من النار لزوار الحسین یوم القیامه . وقتی محمل نزدیک شد صدا زدم خانم کدامیک از شما این را پخش میکنید؟ یکی هم به من بدهید. گفتند کنار برو مگر تو منکر زیارت عزیز ما نیستی؟ این ورقهها به منکر نمیرسد از هول این خواب پریدم همان شب بقچهام را بستم و پیاده بهطرف حرم راه افتادم مدام با خودم میگفتم خدایا من نمیرم تا به قبر ابیعبدالله

ع رحمت مطرح شده است. در دعاهایی که از اهلبیت رسیده رحمت فراوان مطرح شده و در مرحله چهارم در زیارتهای معصومین از قول معصومین برای هر امامی که زیارتی را دستور دادند رحمت مطرح است.پروردگار رحمت خود را به تناسب گنجایش انسان ها مطرح کرده استاو به نمونه ای از بیان قرآن کریم در مورد رحمت پروردگار اشاره و خاطرنشان کرد آیهای از قرآن مجید که رحمت را مطرح کرده از فوقالعادهترین آیات کتاب خداست و نظیرش در قرآن مجید کم است. علتش هم این است که پروردگار رحمت خود را به تناسب جهان انسانها گنجایشها اندازه عقول اندازه ارواح و ظرفیت مکلفین مطرح کرده است. دانایی به این حقیقت انسان را از اینکه ایراد بگیرد که چرا رحمت گوناگون مطرح شده حفظ میکند یعنی غیر از آیات قرآن دعاها روایات و زیارتها اگر انسان به نکات آگاه باشد دچار شک ایراد و اشکال نخواهد شد.او ادامه داد همین معنا را در زیارت حضرت سیدالشهدا ع میبینیم شاید بیش از سیصد روایت در دویست صفحه از قول حضرت صادق موسی بن جعفر و امام هشتم ع در مورد پاداش زائران حضرت وارد شده است. ولی این گفتهها با یکدیگر تفاوت دارد؛ معلوم است اختلاف در ثواب زیارتها برای اختلاف زمان است. یک وقت مردم زمان متوکل زیارت میرفتند که امنیت جانی نداشتند ولی میرفتند یک وقت هم زیارت در زمان بنی امیه است یک وقت جاده باز است مثل زمان ما مردم راحت میروند و برمیگردند. بنابراین اختلاف در پاداش زیارتها مربوط به اختلاف زمانها یا اختلاف مکلفین است یک وقت یک عالم خالص پاک الهی به زیارت حضرت میرود یک وقت مردم معمولی میروند که خیلی هم تقوا ندارند پاداش این دو با هم فرق میکند.محقق مفسر و پژوهشگر قرآنی گفت ائمه به شیعیان فرموده بودند به خاطر ترس از جاده و ترس از خطر لا تدع زیارته زیارت ابیعبدالله … ابیعبدالله ع با آن همه پاداشها هست حضرت میفرماید پاداش این زیارت برای زائری که آلوده به تکبر و خودخواهی نباشد برابر با یک حج است. اگر زائر متکبر و آلوده به خودخواهی است نباید منتظر پاداش زیارت باشد. ابیعبدالله ملائکه و خدا از این زائر خوشش نمیآید. او به عمل و برنامه چهارم فرشتگان اشاره و تصریح کرد و یستغفرون للذین آمنوا این فرشتگان فقط یک بار میمیرند آن هم در دمیده شدن نفخه دوم قیامت است بنابراین تا زمانی که حیات دارند بدون درنگ و استراحت برای مردم مؤمن از خدا طلب آمرزش میکنند البته برای آمرزش باید موانع مغفرت برطرف شود.خداوند هیچکسی را بیرون از رحمت خود خلق نمیکندمحقق مفسر و پژوهشگر قرآنی گفت خداوند هیچکسی را بیرون از رحمت خود خلق نمیکند. فرعون را هم که خلق کرد در رحمتش بود ماندگار نشد و دلش نخواست بماند به زور بیرونش نکردند خودش بیرون رفت. ولی پروردگار دو نماینده به نام موسی و هارون ع … ابیعبدالله بر شما عظیمتر از حق ما یازده نفر بر شماست .تجلی رحمت خداوند به تناسب زمان و مکلفین تفاوت دارداو به تفاوت تجلی رحمت خداوند اشاره و تصریح کرد تجلی رحمت خداوند به تناسب زمان و مکلفین تفاوت دارد. آیه هفتم سوره مبارکه غافر رحمت خدا را به طور عجیبی بیان میکند الذین یحملون العرش و من حوله غافر 7 مقام فرشتگانی که باربر علم پروردگار هستند یعنی خداوند دانش آنها را از غیب ظهور داده و در ظرف این ملائکه قرار داده با فرشتگانی که مقام علم پروردگار از غیب وجودش در وجود فرشتگان ظهور می کند تفاوت دارد.عیب مانع رسیدن رحمت خداوند به شماستاو در مورد برنامه های اجرایی فرشتگان حامل علم و اطراف علم گفت برنامه اولشان یسبحون بحمد ربهم آن هم به صورت عالمانه است. عالمانه پروردگارشان را از هر عیب و نقصی مبری میکنند و این اعلام که پروردگار ما هیچ عیب و نقصی ندارد اعلام دائمی آنهاست. ما صدای تسبیح ملائک را نمیشنویم ولی پروردگار عالم صدایشان را در این آیه برای ما نقل کرده و ما از این طریق میشنویم. اینکه فرشتگان عالمانه میگویند پروردگار ما از هر عیب و نقصی پاک است یعنی مردم روی زمین هیچ عیبی را به خدا نسبت ندهید خدا عیب ندارد هیچ نقصی را به پروردگار نسبت ندهید خدا نقص ندارد. پس این همه عیب و نقص از کجاست؟ قرآن میگوید و ما اصابک من سیئه فمن نفسک نسا 79 برای وجود خودت است عیبها و نقص ها را رد کن صاف شو فیوضات من به تو میرسد. امیرالمؤمنین ع میفرماید عیب مانع رسیدن رحمت به شماست اما اگر عیب نداشته باشید در رحمت پروردگار غوطهور خواهید بود . استاد انصاریان به عمل دوم برنامه های اجرایی فرشتگان حامل علم و اطراف علم اشاره و خاطرنشان کرد این فرشتگان بحمد ربهم وقتی برایشان ثابت و یقینی است که پروردگارشان عیب و نقص ندارد ستایشگر پروردگارند. میگویند خدای بیعیب و بینقص شایسته است که از او ثناگویی شود ما انسان ها هم باید تعریف او را کنیم که این ثناگویی را به ما هم یاد داده است. شبانه روز ده بار رکعت اول و دوم نماز الحمد لله رب العالمین ستایش فقط ویژه پروردگار جهانیان است. چرا که عیب و نقص ندارد زیبا را باید ستود.او افزود اقدام سوم فرشتگان عمل نیست دستور کار به ماست از جمله روزه با اخلاص نماز با اخلاص عبادت بدون لقمه حرام عبادت بدون ظالم بودن در این سیصد و چند روایتی که درباره زیارت

ابیعبدالله ع نازل شدند ـ اصلا هنوز حضرت هم دفن نشده بود ـ اینها ماموریت داشتند ابیعبدالله ع را زیارت … امام میفرماید هفتاد هزار فرشتۀ اولی که برگشتند دیگر تا روز قیامت نوبتشان نمیشود که به زیارت ابیعبدالله ع بروند. … ابیعبدالله ع یک روایتی را امام صادق ع در کتاب کامل الزیارات نقل میکنند که یکی از مهمترین کتابهای شیعه است و نوشتۀ ابنقولویه قمی که قبر پاکش تقریبا چهار قدم با ضریح مطهر موسی بن جعفر فاصله دارد کنارش هم قبر شیخ مفید است این دوتا کنار هم هستند.ابنقولویه شخصیت کمنظیری است در شیعه یک وقتی مراجع ما میگفتند روایات همۀ کتب سندش قابل بررسی است الا کتاب کامل الزیارات . البته کمی از روایاتش شاید از نظر سندی قابل بررسی باشد.من آداب این جلسات را هم در پرانتز از قول پیغمبر برایتان بگویم. رسول خدا میفرمایند کسی که از امت من در این جلسات شرکت میکند پنج مساله را واجب است رعایت کند؛ یکی خوب گوش بدهد به حرفهای معلم یکی حرفهای معلم را حفظ کند یکی حرفهای معلم را عمل کند یکی حرفهای معلم را به دیگران برساند یکی حرفهای معلم را ببندد که از دست نرود با قلم قید العلم بالقلم . این پنجتا را باید رعایت کرد یعنی خلاف پیغمبر عمل کردن حرام است یک گویندهای جان کنده یک ساعت مطلب تهیه کرده چهارتا بلند شوند نماز بخوانند چهارتا بنشینند مفاتیح و قرآن بخوانند چهارتا با همدیگر حرف بزنند؛ این به نظر پیغمبر توهین و معصیت است و خیلی جالب است که من هنوز نمیدانم که بعضی از کارهای خوب معصیت است.امام صادق ع به نقل کتاب با عظمت کامل الزیارات میفرماید خدا در عالم غیب چه تعداد فرشته دارد؟ حضرت میفرماید روزی که حضرت حسین ع چهار بعدازظهر عاشورا شهید شد بعد از شهادتش همان روز غروب یعنی غروب شب یازدهم هفتاد هزار فرشته برای زیارت