جستجو در مطالب

و آزادگی عدالت و عرفان عقلانیت و معنویت حقوق و اخلاق و فرد و جامعه در قالب بنیان های همراه و همعنان و مکمل یکدیگر بروز و ظهور ممتازی یافته و تا زمان هست الهامبخش وجدانهای بیدار و جانهای آزاد و دردمند خواهد بود. مکتب حسینی به زیبایی نشان داده است که عدالت منهای آزادی فردیت بیاعتنا به جامعه حقوق جدامانده از اخلاق آزادگی مهجور از حریت

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

حریت و آزادگی در مکتب حسینی

وسربلند و خوشبوی گردان در آن شب قدر در مکتب حسین7 و در اندیشه و مرام تابناک او آزادی و عدالت و عرفان بهم برآمده همه آزادگی و نجات و رشد و رستگاری انسان را فریاد میکنند. در این مکتب حریت … و آزادگی عدالت و عرفان عقلانیت و معنویت حقوق و اخلاق و فرد و جامعه در قالب بنیان های همراه و همعنان و مکمل یکدیگر بروز و ظهور ممتازی یافته و تا زمان هست الهامبخش وجدانهای بیدار و جانهای آزاد و دردمند خواهد بود. مکتب حسینی به زیبایی نشان داده است که عدالت منهای آزادی فردیت بیاعتنا به جامعه حقوق جدامانده از اخلاق آزادگی مهجور از حریت … و بحران عظیمتری میانجامد. کلیدواژهها آزادی آزادگی عدالت معنویت عقلانیت امت فرد جامعه عاشورا مکتب حسینی7 توحید. درآمد در وادی مقدس و در پیشگاه ملکوتی امام حسین7 و در برابر عظمت عاشورای او گفتن و نوشتن از آزادی و آزادگی صعود به کوهی است که قلهی آن در میان ابرها گم است 2 و گام نهادن در دریای ژرف و بیپایانی است که بدون عنایت آن روح بزرگ روحی که به گفته عمان سامانی سرشار از خداست 3 ناممکن مینماید. ورود در این وادی جز به مدد آن نفس مطمئنه 4 سخت پر مهابت و دشوار است. او که وارث 5 انبیا و اولیا از آدم تا خاتم و از محمد6 تا عاشورا است و ارث پرچم خونرنگی که دست به دست گشته و در طول تاریخ پرفراز انسان نمود و نماد حق و عدالت بوده و در عاشورا بیدادگاهی به وسعت زمین در دستان حسین7 و یارانش جلوه و درخشش بیمانندی یافته و با شعار پرطنین کل یوم عاشورا و کل ارض کربلا نقش و نمای جاوید گرفته و با فریاد تاب سوز هل من ناصر ینصرنی 6 به وارثان و میدانداران آیندهی تاریخ سپرده شده است. یعنی که نبرد نه از صبح عاشورا آغاز شده و نه در غروب آن روز پایان گرفته است. یعنی که عاشورا یکی از درخشانترین عرصههای جهاد مستمر و مداوم همه حق جویان و عدالتخواهان تاریخ در جامعههای انسانی است. یعنی که حسین از من است ومن ازحسینم . 7 یعنی که اگر عاشورا نبود از اسلام و تشیع جز خاطرهای و جز اطلال و دمنی برجای نمیماند و تاریخ جز سرزمین بور و بائری بیش نمینمود آری نوشتن از حریت

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

تجلی مقام حریّت و آزادگی در سیدالشهدا(ع)

از آن درس آزادگی و حریت آموخته است. … خون پاک حسینبنعلی ع بهترین مفسر اسرار حریت و آزادگی و بیان رسای حضرت روشنگر معنای حریت در اسلام است. … اساسا آزادی حقیقی انسان جز وصول به مقام حریت و آزادگی نمیتواند باشد.

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

دومین کنگره علمی حماسه حسینی

در جمع خبرنگاران قم گفت فراخوان برگزاری این کنگره با موضوع اخلاق و معنویت در حادثه عاشورا با 32 محور در موضوعات ابعاد اخلاقی قیام حسینی حریت و آزادگی

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

با سخنرانی آیت‌الله مهدوی کنی دومین کنگره علمی حماسه حسینی برگزار می‌شود

ابعاد اخلاقی قیام حسینی عزت انسان در مکتب حسینی تواضع در سیرت امام حسین علیهالسلام تفسیرهای عرفانی از نهضت حسینی حریت و آزادگی در مکتب حسینی

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

گزارش فارس از دومین کنگره حماسه حسینی ; از تبیین اخلاق مبارزاتی سیدالشهدا(ع) تا معنا شدن «آزادگی» با خون

و آزادگی از چه زمانی معنا یافته است سیدمحمد اصغری دیگر سخنران این کنگره بود که به تبیین حریت و آزادگی در مکتب حسینی پرداخت و گفت نه تنها … و آزادگی در مکتب حسینی جلوه درخشان و تجلی حیرتانگیزی به خصوص در عرصه عاشورا داشته است و سخن آزادی صرفا برآمده از اندیشههای سیاسی معاصر نیست بلکه در این مکتب که همان اسلام محمدی ص است هم در عرصه نظر و هم در میدان عمل ارزشهای برتری چون آزادی آزادگی عدالت و عرفان عقلانیت و معنویت حقوق و اخلاق و فرد و جامعه در قالب بنیانهای همراه و مکمل یکدیگر بروز و ظهوری ممتاز یافته است. وی افزود مکتب حسینی به زیبایی نشان داده است که عدالت منهای آزادی فردیت بیاعتنا به جامعه حقوق جدا مانده از اخلاق آزادی مهجور از حریت … و عزتمندی در مدرسه حسینی همچنین به معنا یافتن واژه آزادگی اشاره کردند. به گزارش خبرنگار آیین و اندیشه فارس دومین کنگره علمی حماسه حسینی با محوریت اخلاق و معنویت صبح امروز با حضور استاد حسین انصاریان و پیام آیتالله ناصر مکارم شیرازی در حسینه هدایت تهران برگزار شد. در این مراسم به پاس تجلیل از شخصیت عاشوراییپژوه حجتالاسلام محمد ابراهیم آیتی مجموعه گفتارهای عاشورایی وی تحت عنوان بررسی تاریخ نهضت حسینی رونمایی شد. *ارسال 80 مقاله به کنگره حماسه حسینی در دهه 40 سخنان عاشورایی مرحوم آیتی از رادیو پخش شده است محمد جواد صاحبی دبیر علمی کنگره اخلاق و معنویت در حماسه حسینی با اشاره به اینکه سخنان حجتالاسلام آیتی درباره نهضت عاشورا از رادیو ایران در دهه 40 پخش شده است ابراز داشت سخنرانی مرحوم آیتی درباره نهضت عاشورا از توان علمی و قدرت تحلیل ایشان در عرصه عاشورا پژوهی حکایت دارد. وی افزود تصحیح و انتشار گفتارهای عاشورایی مرحوم آیتی به وسیله مرحوم استاد علیاکبر غفاری که یکی از محققان برجسته زمانه ماست نشانگر اهمیت و ارزش علمی آنهاست. صاحبی درباره تعداد مقالههای ارسالی به کنگره حماسه حسینی گفت 50 مقاله علمی از سراسر کشور به کنگره علمی حماسه حسینی ارسال شده است که با 30 مقاله سفارشی مجموعا 80 مقاله به کنگره ارسال شده است که مقالههای برگزیده در یک کتاب 800 صفحهای به چاپ رسیده است. *در کنگره نخست موسوعه 8 جلدی عنصرشجاعت 72 تن و یک تن میرزا خلیل کمرهای منتشر شده بود آیت پیمان مدیرعامل مؤسسههای دارالمعارف دارالعرفان و هدایت با اشاره به اینکه در کنگره نخست حماسه حسینی در سال 90 از مقام علمی مرحوم علامه میرزا خلیل کمرهای تجلیل شد خاطر نشان کرد موسوعه 8 جلدی عنصر شجاعت 72 تن و یک تن و کتاب یک شب و روز عاشورا آن مرحوم در کنگره پارسال منتشر شد. وی افزود در دومین کنگره حماسه حسینی به عظیمترین بعد نهضت سیدالشهدا ع یعنی بعد معنویت و اخلاق در نهضت حسینی پرداخته شده است. پیمان بیان داشت جوهر حرکت سیدالشهدا ع مبتنی بر شئون امامت آن حضرت است که اگر آنها را خلاصه بیان کنیم شامل تبیین تفسیر شرح قرآن و سنت پیامبر حفظ و نگهداری دین از انحراف و نابودی و تلاش برای تحقق همه ابعاد دین در جامعه و ارایه الگوی عملی به امت میشود و امام مدافع همه این حریمها است. *هر آنچه در مدرسه حسینی حضور دارد مصطفی دلشاد تهرانی نویسنده کتاب سیره نبوی به ارائه گزارشی از مقاله خود درباره کرامتمندی و عزتمندی در مدرسه حسینی پرداخت و اظهار داشت نهضت حسینی فقط جنبش سیاسی در مقابله با استبداد و خودکامگی بیداد و ستمگری تمامتخواهی و حرمتشکنی نبود بلکه با نهضت حسینی مدرسهای تربیتی و مکتبی اخلاقی به تمام معنا خود را نشان داد. وی ادامه داد توجه به این بنیانها و اصول این مدرسه تربیتی وجهی مهم از نهضت حسینی است که در واقعه روح آن شمرده میشود. دلشاد تهرانی با بیان اینکه در اصول مدرسه حسینی کرامت و عزت نمایانده میشود اذعان داشت امام حسین ع خود مظهر کامل کرامت انسانی و عزت ایمانی است و مدرسه او مدرسه تربیت انسان برمبنای سربلندی و بزرگواری استواری بر حق و شکستناپذیری در این حق است. *حریت

۱۴ سال پیش مطالعه بیشتر

برگزاري دومين کنگره «حماسه حسيني» در تهران

وی ابعاد اخلاق قیام عزت انسان در مکتب امام حسین ع تواضع در سیرت امام حسین ع تفسیرهای عرفانی از نهضت امام حسین ع حریت و آزادگی در مکتب امام حسین

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

دومین کنگره «حماسه حسینی» در تهران برگزار می‌شود

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

با پيام آيت‌الله‌العظمی مكارم شيرازی؛ كنگره «حماسه حسينی» در تهران برگزار می‌شود

کنگره امسال با محورهایی چون ابعاد اخلاق قیام عزت انسان در مکتب امام حسین ع تواضع در سیرت امام حسین ع تفسیرهای عرفانی از نهضت امام حسین ع حریت و آزادگی

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

فراخوان مقاله با موضوع اخلاق و معنویت در حماسه حسینی (ع)

عزت انسان در مکتب حسینی ع 3- تواضع در سیرت امام حسین ع 4- تفسیر های عرفانی از نهضت حسینی ع 5- ابتلا در فرهنگ اسلامی و نهضت حسینی ع 6- حریت و آزادگی

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

درسهای حضور زنان در عاشورا

ـ تغییر ماهیت اسارت اسارت را به آزادی بخشی تبدیل کردند و در قالب اسارت به اسیران واقعی درس حریت و آزادگی دادند.

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

خاطره‌ای از تمجید یک "کشیش" از مجالس عزاداری در ایران

این پرچمی شد که حضرت عباس با دست پاک و علوی و ملکوتی خویش و با اذن امام برافراشت؛ یعنی این پرچم که حقیقتش پرچم عزت توحید و ولایت و پرچم حریت و آزادگی

۵ سال پیش مطالعه بیشتر

عوامل ماندگاري و گسترش دائمي امواج نهضت کربلا (2)

اصل حریت و آزادگی یکی از یاران امام حسین علیه السلام در نهضت کربلا حر بن یزید ریاحی بود که از حریت و آزادگی امامش درس گرفت و جان خود را در این

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

مبعث پیامبر اکرم (ص)

بهره کشان آن روز عرب حس کردند که گسترش دین اسلام دینی که مردم را به حریت و آزادگی و تقوی و شکستن بندها فرامی خواند از هر لحاظ به زیان آنها خواهد

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

بانوان عاشورا

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

انگیزه بعثت پیامبران

اصولا در معارف دین هر نوع عبودیت و پرستش را که خلاف فطرت است تحمیل و منافی آزادگی و حریت بشر و ظلم به او می بینیم . … و حریت انسان است قرآن از زبان حضرت موسی علیه السلام فرماید و تلک نعمه تمنها علی ان عبدت بنی اسرائیل 709 . این چه منتی است که بر من می گذاری که تو بنی اسرائیل را به عبودیت خود درآورده ای .به بردگی کشیدن بندگان خدا حرکتی منافی آزادی و حریت انسان ها است .از آیات و سخنان دیگری در مجموعه قرآن و روایات استفاده می شود که انسان به عنوان گل سرسبد آفرینش موجودی آزاد مختار و فاعل بالاراده است . همه ارزش و امتیاز انسان از سایر موجودات بهره مندی او از این گوهر و کیمیای گرانبها است . خداوند در سوره مبارکه آل عمران می فرماید قل یا اهل الکتاب تعالوا الی کلمه سوا بیننا و بینکم الا نعبد الا الله و لا نشرک به شیئا و لا یتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون 710 . بگو ای اهل کتاب بیایید به سوی سخنی که میان ما و شما یکسان است که جز خداوند یگانه را نپرستیم و چیزی را همتای او قرار ندهیم ؛ و بعضی از ما بعضی دیگر را به خدایی نپذیرد. هرگاه از این دعوت سر باز زنند بگویید گواه باشید که ما مسلمانیم .فطری بودن خداشناسیپیامبر به صورت یک پیام عمومی به پیروان همه ادیان الهی ابلاغ می کند که طبق دستور خدا یک وجه مشترک میان همه ما وجود دارد و چه مناسب است که ما به این وجه مشترک توجه کنیم و آن وجه این است که جز خدای یکتا هیچ خدایی را نپرستیم و شریکی برای او قائل نباشیم ؛ و هیچ رب و صاحب اختیاری جز خدا برای خود اختیار نکنیم .از این آیه و آیاتی که قبلا به آنها اشاره شد استفاده می شود که اذعان به ربوبیت و تفویض امر به معبودی جز خدا خلاف فطرت و منافی با آزادگی … و حریت انسانی است .همه این آیات ناظر به انحرافاتی است که در طول تاریخ و مسیر پاسخ گویی به ندای فطرت رخ داده است و علت این انحراف و تخطی از مسیر صحیح فطرت دو چیز است که علت اول آن چشم بستن به روی عقل و خرد و نادیده گرفتن قدرت اندیشه است . آزادی و حریت به برکت نعمت اندیشه معنا می یابد؛ یعنی خداوند متعال به برکت عقل و خرد بشری است که آزادی را به او ارزانی داشته است و چون سایر مخلوقات از این گوهر گران قیمت محرومند از نعمت آزادی هم برخوردار نیستند. در آیات متعدد به خاطر چشم بستن به روی قدرت عقل و استفاده نکردن از نیروی اندیشه و خرد بسیار ملامت می شود و لقد ذرانا لجهنم کثیرا من الجن و الانس لهم قلوب لا یفقهون بها و لهم اعین لا یبصرون بها و لهم آذان لا یسمعون بها اولئک کالانعام بل هم اضل 711 . به یقین گروه بسیاری از جن و انس را برای دوزخ آفریدیم ؛ آنها دلهایی دارند که با آن اندیشه نمی کنند و نمی فهمند و چشمانی که با آن نمی بینند و گوش هایی که با آن نمی شنوند؛ آنها همانند چهارپایانند و بلکه گمراه تر .خدا به آنها نیروی عقل اندیشه بینش و تدبیر عنایت کرد اما آنها این نعمت و قدرت عظیم را نادیده گرفتند و تسلیم هوای نفس شدند.علت دیگر زور و تهدید است که گاهی انسان ها را از مسیر صحیح فطرت و التزام به توحید عملی باز داشته است . البته به خلاف علت اول که منحصرا مربوط به شرک اعتقادی بود این علت می تواند درباره شرک اعتقادی و شرک عملی باشد. قرآن در مواردی به این مساله اشاره می کند؛ یکی همان ماجرای رویارویی موسی با فرعون و داستانی است که در سوره مبارکه شعرا آمده است که حضرت موسی علیه السلام به فرعون می گوید تلک نعمه تمنها علی ان عبدت بنی اسرائیل 712 . این چه منتی است که بر من می گذاری که تو بنی اسرائیل را به عبودیت خود درآورده ای .این که عده ای از بنی اسرائیل در اعتقاد الوهیت فرعون را نپذیرفته اند اما عملا او را خدا حساب می کنند و فرمانبردار و مطیع و عبادت کننده او هستند منافاتی ندارد. یا در جای دیگر قرآن در مقام بیان نقص انسان می فرماید اتخذوا احبارهم و رهبانهم اربابا من دون الله 713 . - از روی ترس و زور - علمای یهود یعنی احبار و رهبان را به عنوان رب و خدای خود پذیرفتند .همه تلاش وحی و ادیان الهی بر این است که انسان را به همان سمت و سوی فطرت اصیل خود هدایت کنند و نگذارند که او از مسیر فطرت منحرف شود.فطرت حکم می کند که انسان موحد باشد. مناسب است به این نکته هم اشاره شود که حتی عبادت انسان و تسلیم بودن او در مقابل خدای متعال هم باید گویای حریت آزادگی

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

اصول و مباني قرآني نهضت عاشورا (2)

مبنای حریت و آزادگی یکی دیگر از مبانی انسان شناسی قرآنی عاشورا اصل حریت و آزادگی از تمامی قید و بندهای جاهلی و دنیوی است.

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

در سالروز شهادت ابن الرضا(ع) ؛ امام جواد(ع) و سه کرامت بزرگ

مام جوادالائمه ع که مانند اجداد بزرگوارش دارای اخلاق حسنه علم فراوان تقوا و پارسایی ادب با دوستان گشاده رویی با دشمنان حریت و آزادگی بود به دست … حریت و آزادگی همه ائمه اهل بیت ع از این ویژگی برخوردار بودند.

۱۴ سال پیش مطالعه بیشتر

مراتب و منازل مقام نیکان

میخشکد و به فرمودۀ سورۀ مبارکۀ جن هیزم جهنم میشود کانوا لجهنم حطبا 6 ؛ گوشت و استخوان انسان هیزم دوزخ میشود 3ـ حریتمرحلۀ سوم رسیدن به کمال حریت و آزادگی

۲ سال پیش مطالعه بیشتر

حماسه بانوان

خوبی هدایت و مدیریت کرد.ز تغییر ماهیت اسارت زینب کبری س اسارت را به فرصتی برای آزادی بخشی تبدیل کرد و در قالب اسارت به اسیران درس واقعی حریت و آزادگی

۲ سال پیش مطالعه بیشتر