ذكر خدا از نگاه قرآن مجيد

ذكر بدون ترديد عبارت از خالى بودن باطن از غفلت و نسيان است و مراد از ذكر حقيقى يافتن حضرت محبوب در درون و در بيرون و حاضر بودن در محضر او به قلب است، به صورتى كه جائى را در درون و در بيرون از نور او و جلوه او خالى نديد، و آنچنان اين وجود خاكى در حرارت ...

( 16 اسفند 1394 ساعت 11:21 صبح )

موحدان در قيامت‏

موّحد كسى كه در جهت اعتقاد و عمل معبودهاى باطل را نفى كند، و در باطن قلب جز به حضرت حق به عنوان خالق يكتا، و تنها كارگردان هستى ايمان نداشته باشد و در عمل جز به فرمان‏هاى حق و دستورات پروردگار گردن نهد، و زير بار تحميل فرهنگ‏هاى غير خدا نرود، و ...

( 15 فروردين 1395 ساعت 10:36 صبح )

خدامحورى در رفتار عاقلان‏

در روايتى، وجود مبارك حضرت موسى بن جعفر، عليه السلام، براى شاگرد مدرسه علمى خود، هشام بن حكم، آثار مثبت و با ارزش عقل را، بيان فرموه‏اند. حضرت بخشى از اين آثار را كه در كتاب خدا نيز آمده يادآور شده و قسمتى از آن آيات را نيز قرائت فرموه‏اند كه از ...

( 28 دى 1394 ساعت 10:52 صبح )

وحدانیت خدا در کلام امیرالمومنین علیه السلام

در براهین توحید دو برهان عقلی مطرح شد، برهان صرف الوجود و برهان وحدت و هماهنگی در عالم. یک برهان قرآنی و یک برهان فلسفی دقیق نیز با استفاده از آیه قرآن بیان شد که برهان تمانع بود . یک برهان دیگر که برهان علوی است هم مناسب است مطرح شود، چرا که اصل برهان ...

( 22 دى 1395 ساعت 10:03 صبح )

چگونه در سختی ها هم به آرامش برسم؟

خداوند مومنین را یاری کرد و آرامش را بر دل های آنان نازل کرد: (ثُمَّ أَنْزَلَ اللَّهُ سَكِینَتَهُ عَلى رَسُولِهِ وَ عَلَى الْمُوْمِنِین) خداوند آرامش و اطمینان خویش را بر پیامبرش و بر مومنان نازل کرد.تعبیری که در بیانات رهبری در دیدار با فعالان ...

( 29 تير 1395 ساعت 09:01 صبح )

مالک واقعی همه موجودات

قُلِ اللَّهُمَّ مالِک الْمُلْک تُؤْتِی الْمُلْک مَنْ تَشاءُ وَ تَنْزِعُ الْمُلْک مِمَّنْ تَشاءُ وَ تُعِزُّ مَنْ تَشاءُ وَ تُذِلُّ مَنْ تَشاءُ بِیدِک الْخَیرُ إِنَّک عَلی کلِّ شَی‌ءٍ قَدِیرٌ. تُولِجُ اللَّیلَ فِی النَّهارِ وَ تُولِجُ ...

( 16 بهمن 1395 ساعت 11:35 صبح )