اخلاص در توحيد به اين معنا است که اهل توحيد را از تمام گناهان ـ زبان و شکم، و دست و شهوت و قدم ـ بازمی‌دارد. کسي که راحت وارد گناه مي‌شود، دل بيمار دارد و هنوز اهل توحيد نشده است. شیخ صدوق دو روايت بسيار مهم ديگر نقل...

پرهیز از گناه مقدمه سیر معنویپیغمبر عظیم الشان اسلام صلیاللهعلیهوآله درباره ماه مبارک رمضان در سفارش اول از چهار برنامه بسیار مهم فرمود فاجتنبوا فیه کل حرام از هر چه که خدا بر شما حرام و ممنوع کرده است دوری

    وجود مبارك حضرت صادق  عليه‏السلام در ارتباط با ماه مبارك رمضان روايتى را از وجود مبارك رسول خدا  صلى‏الله‏عليه‏و‏آله نقل مى‏كنند كه متن اين روايت نشان دهنده رحمت ويژه پروردگار به روزه داران در اين ماه است و اين كه ر...

  اجتناب كنيد، از تيررس دشمنان خدا دور بايستيد:  « فَاجْتَنِبُوا فِيه كلَّ حَرامٍ » به قدرى دور بايستيد كه تير تيراندازان به شما نخورد، چون آن تير مسموم است، شما را هلاك مى‏كند و خرمن اعمال مثبت شما را به آتش مى‏كشد....

يك مطلب در رابطه با قيامت اين بزرگوران است، مى‏فرمايد: « لَهُم مَّا يَشَآءُونَ فِيهَا وَ لَدَيْنَا مَزِيدٌ » درباره ديگر از اهل نجات مى‏فرمايد: « جَزَآءً بِمَا كَانُواْ يَعْمَلُونَ » ما به عمل آنها در قيامت جزا مى‏ده...

  قبل از انقلاب در دهه اربعين مرا به يك مجلسى دعوت كردند. من شب اول پير مردى را ديدم محاسن سپيد، قيافه خيلى شاد و روشنى داشت. خيلى كم شكسته شده بود گويا او آدم چهل ساله است و محاسنش زود سفيد شده است. بعد از منبر كنارش ن...

از تقریبا نصف النهار شروع میشود و زلفا من الیل مغرب و عشا هم در همان اول شب بخوانید. بعد خدا میگوید وقتی که شما دو طرف روز و اول شب نماز بخوانید این کار را اگر بکنید ان الحسنات یذهبن السیئات این خوبیهای شما گناهانتان را مانند برگ درخت میریزد. دین خیلی مفید است. -دوری و قطع رابطه با اهل گناهخب برگردیم به ابوهاشم جعفری این انسان والا مورد محبت امامهشتم میگوید که یک روز خدمت حضرت رضا ع آمدم دراصول کافی جلد اول خیلی حضرت به من محل نگذاشت یعنی برخوردش با همیشه فرق میکرد همیشه وقتی میآمدم شاد با نشاط و با احوالپرسی از من استقبال میکرد این مرتبه برخورد امام هشتم سرد بود. من خیلی تعجب کردم خدایا هر چی فکر میکنم من چه کار کردم آخه دلسردی و رنجیدگی در دل امام باید برای گناه … دوری از گنهکارانآیۀ خیلی جالبی در قران مجید است که این آیه راهنمایی حکیمانه به همه مردم است و آیه این است شایسته و سزاوار است که شما رضایت خدا و پیغمبرش را به دست بیاورید الله و رسوله احق ان ترضوه حالا بعد از خدا و پیغمبر ص اگر بنا باشد رضایت کسی دیگر را به دست بیاوریم رضایت آنهایی که در راه خدا و پیغمبر ص هستند را به دست بیاوریم. لازم نیست هر دلی را از خودتان راضی کنید خیلی دلها شایستگی ندارند که از شما راضی بشوند. روایتی را رسول خدا ص نقل میکنند درحقیقت راوی روایت خود پیغمبر ص است که از حضرت مسیح نقل میکند که یکی از جملتاش این است تحببوا الی الله ببغض اهل المعاصی اگر میخواهید خودتان را محبوب خدا بکنید دلتان از اهل گناه

مهمترین عامل برای دوری از گناه داشتن تقواست یعنی مثل فردی که از یک بیمار جزامی میترسد و فرار میکند او نیز از گناه و هر چه که مورد رضایت خدا نیست … دوری کند. خداوند و ملائکه و معصومین ص را ناظر اعمال خود ببیند تا جرات ارتکاب گناه در ایشان کم شود. از

یاد خدا همان توجه به عظمت او است که موجب دوری از گناه است.

آن قدر که اسلام بر دوری از گناه پافشاری دارد اصرار بر عبادت ندارد . … گریز عارف از گناهان یکی از اصولیترین برنامههای زندگی اوست برای عارف مصیبتی بزرگتر از آلوده شدن به گناه نیست و تنفر قلبی و عملی عارف از گناه تنفری شدید است . یکی از مهمترین پایههای اسلام اجتناب و دوری … دوری جستن از معاصی است . در روایات تقوا و خودداری از گناه به عنوان افضل عبادات و پر پاداشترین بندگیها به حساب آمده است .

الهی بندگی خالص خواهم سلامت از حرام خواهم عافیت دنیا و آخرت خواهم دوری از گناه خواهم پاکی چشم و نورانیت دل خواهم الهی گوش شنوا و دیده بینا خواهم

دوستان و خویشان و سایرمردم را جلب می کنید و مردم به شما علاقه پیدا می کنند.علی ع فرمود رضایت الهی از راه تخلق به اخلاق اسلامی و تهذیب نفس و دوری از گناه

خاکساری خواهم تواضع و فروتنی خواهم دیدار جمال خواهم رهائی از درد و فراق خواهم بندگی خالص خواهم سلامت از حرام خواهم عافیت دنیا و آخرت خواهم دوری از گناه

برای به دست آوردن حضور قلب در نماز عواملی مؤثر هستند 1ـ عوامل درونی توجه به این که با چه کسی صحبت میکند یعنی توجه به معانی اذکار دوری از گناه

سرشک از ترس هیبت من به من تقرب جویند مقامشان در رفیق اعلی که محل انبیاست باشد و کسی را در این مقام با آنها شرکت نیستواما پارسایانی که با دوری از گناه

سرشک از ترس هیبت من به من تقرب جویند مقامشان در رفیق اعلی که محل انبیاست باشد و کسی را در این مقام با آنها شرکت نیست واما پارسایانی که با دوری از گناه

سرشک از ترس هیبت من به من تقرب جویند مقامشان در رفیق اعلی که محل انبیاست باشد و کسی را در این مقام با آنها شرکت نیستواما پارسایانی که با دوری از گناه

دینداری به شیعیان و پیروانشان سفارش می کنند؛ که ˈرهبر شما به جامه ای کهنه و دو قرص نان جوین اکتفا کرده شما نمی توانید مثل من باشید؛ اما با دوری از گناه

با ما عشقبازی کند و تمنای وصال ماش بود؟دل مشتاق جمال دل دیگر است و روحش روحی غیر از ارواح مشتاق در سلطه عشق حق است مشتاق عاشق عبادت و دوری از گناه

با ما عشقبازی کند و تمنای وصال ماش بود؟دل مشتاق جمال دل دیگر است و روحش روحی غیر از ارواح مشتاق در سلطه عشق حق است مشتاق عاشق عبادت و دوری از گناه