انفاق موى سر براى جهاد

زمان رسول گرامى اسلام صلى الله عليه و آله است، مكتب الهى با تمام قامت رو در روى كفر قرار گرفته، از هر طرف دشمنان غدار قصد نابودى آيين الهى را دارند، مسلمانان با كمال قدرت و قوت و صبر و استقامت در برابر كفر مبارزه مى‏كنند، استقامت آن روز مردم مؤمن ...

( 23 مرداد 1393 ساعت 12:40 صبح )

روايات و مسئله زكات‏

روايات باب زكات به اندازه‏اى است كه محدثان بزرگ شيعه از مجموعه آن كتابى تحت عنوان كتاب زكات ترتيب داده‏اند، نقل همه آن روايات در امكان اين نوشته نيست، ولى تا جايى كه لازم باشد به پاره‏اى از روايات اشاره مى‏شود. امام صادق عليه السلام ...

( 22 مرداد 1393 ساعت 11:44 صبح )

فلسفه زكات در قرآن‏

فلسفه عالى اجتماعى زكات و ساير شقوقش، صدقات و كفارات و زكات فطر، توسط قرآن مجيد بيان گرديده كه آن اجتناب از خطريست كه مبادا عده‏اى مال را در انحصار خود بياورند و پيوسته آن را تنها ميان خود به جريان اندازند. و نتيجه آن شود كه فقرا پس از مدتى انباشتن ...

( 21 مرداد 1393 ساعت 12:08 صبح )

ثروت و بخل در قرآن‏

در آيات شريفه سوره تكاثر مى‏خوانيم: كثرت مال و خويشاوند شما را سخت به غفلت فرو برد، تا جايى كه به بازديد گورها رفتيد، آه، چه فكر باطلى و شما به زودى به آن پى خواهيد برد، راستى اگر به طور يقين مى‏دانستيد، دوزخ را به عيان مشاهده مى‏كرديد و سپس به ديده ...

( 20 مرداد 1393 ساعت 11:20 صبح )

زكات و انفاق در قرآن‏

قبل از ذكر بعضى از آيات زكات، لازم است به اين نكته توجه شود كه در اكثر آيات كتاب حق مسئله زكات همراه با نماز آمده، تا مردم توجه داشته باشند كه عبادت منحصر به مسائل بدنى و روحى تنها نيست و مسلمان حق ندارد نسبت به اوضاع ملت اسلام و گرفتارى‏هاى گوناگون ...

( 19 مرداد 1393 ساعت 11:46 صبح )

برخورد شديد پيامبر صلى الله عليه و آله با بخيل‏

در روايت آمده: پيامبر اسلام صلى الله عليه و آله خانه خدا را طواف مى‏كردند، ناگهان مردى را ديدند به پرده كعبه آويخته و مى‏گويد: الهى! به حرمت اين خانه، مرا بيامرز. پيامبر صلى الله عليه و آله فرمودند: گناهت چيست؟ عرض كرد: بالاتر از اين است كه براى شما ...

( 18 مرداد 1393 ساعت 12:15 صبح )

روايات و مسئله بخل‏

در زمينه بخل در روايات اسلامى آن‏قدر مسائل مهمى عنوان شده كه انسان از عظمت مكتب اسلام و توجه دقيقى كه به تربيت مردم در همه شؤون حيات مادى و معنوى دارد دچار شگفتى مى‏گردد. قالَ رَسُولُ اللّه صلى الله عليه و آله: ايّاكُمْ وَالشُّحَّ فَإنَّهُ ...

( 16 مرداد 1393 ساعت 12:39 صبح )

قرآن و مسئله بخل‏

قرآن كه كتاب حكمت و ارشاد و هدايت و كتاب آموزش و پرورش است، انسان را از بخل برحذر مى‏دارد و بخيل را منفور حق و لايق عذاب روز قيامت مى‏داند: [وَ لا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلى‏ عُنُقِكَ وَ لا تَبْسُطْها كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُوماً ...

( 15 مرداد 1393 ساعت 11:32 صبح )

حقيقت زكات‏

با توضيحاتى كه قرآن و روايات و به خصوص اين روايت «مصباح الشريعة» درباره زكات داده‏اند، معلوم مى‏شود، زكات از مسائل بسيار مهم الهى است. از آنجايى كه وجود مقدس حق نسبت به نياز و احتياج تمام مخلوقات غيب و شهود عطا و سخاى محض است و در عطاى هيچ كدام از ...

( 13 مرداد 1393 ساعت 10:35 صبح )

مريض واقعى‏

عيسى بن مريم عليه السلام، شبى در شهر ناصريه بود، صاحب خانه به محضر حضرت عرضه داشت: شهر را بيمارانى است كه طبيبان مادى از علاج آنان عاجزند، اگر اجازه دهيد، همه را براى شفا به خدمت شما بياورند. عيسى عليه السلام قبول كرد. چون صبح شد، بيماران را به سر راه ...

( 12 مرداد 1393 ساعت 10:38 صبح )

آثار روزه‏

آثار معنوى روزه كه در قلب و عقل و جان و نفس تجلى مى‏كند و منافعش در دنيا و آخرت ظاهر مى‏گردد، قابل مقايسه با آثارى كه به جسم مى‏بخشد نيست. روزه براى جسم آثار نيكى دارد، بسيارى از آلام و رنج‏ها و ناراحتى‏ها را كه معلول خوردن و آشاميدن مداوم و معلول ...

( 11 مرداد 1393 ساعت 12:17 صبح )

حقيقت روزه‏

روزه پيوندى روحى و قلبى از جانب عبد با مولاست و در اين پيوند، در صورتى كه به عمق آن توجه شود، جان و دل به سوى تصفيه از رذائل حركت كرده و به حسنات و صفات الهى آراسته مى‏گردد. انسان وقتى با عمق روح و دل به اين حكم استوار و عظيم و پر منفعت الهى نظر ...

( 5 مرداد 1393 ساعت 11:15 صبح )

مكان استجابت دعا

و نيز از جمله اسباب اجابت دعا خصوصيت مكان است مثل عرفه، چنان‏كه حديث است كه حضرت بارى تعالى در آن روز ندا مى‏كند به ملائكه آسمان كه ببينيد بندگان مرا كه از اطراف عالم سر برهنه و خاك‏آلود از براى محض بندگى و اطاعت فرمان من به اين مكان آمده‏اند، آيا ...

( 2 مرداد 1393 ساعت 10:56 صبح )

اسباب استجابت دعا

اگر شرايط دعا را به جاى نياورى، توقع اجابت مكن و به انتظار جواب منشين، چرا كه جناب عزت عز شانه عالم سر و خفيات است و مى‏داند كه تو شرايط دعا را به جا نياورده‏اى و استعداد و قابليت از براى افاضه آنچه طلبيده‏اى به هم نرسانده‏اى و با فقد شرط و عدم ...

( 31 تير 1393 ساعت 8:41 بعد از ظهر )

رابطه اهل معرفت با خدا

با توجه عقل و قلب به قرآن و آثار با عظمتى كه حضرت او در صفحه پهناور گيتى قرار داده، عظمت و كبريايى او را در وجودت محقق كن و با چشم دلت آگاهى او را بر آنچه در ضميرت هست ببين و به طور حتم بدان كه وجود مقدس او بر سرّ باطن تو و آنچه در آن از حق و باطل مى‏گذرد ...

( 25 تير 1393 ساعت 9:06 بعد از ظهر )

چه كسى دعايش مستجاب نمى‏شود؟

امام صادق عليه السلام مى‏فرمايد: چهار كس هستند كه دعايشان به اجابت نرسد. 1- مردى كه در خانه خود نشسته و مى‏گويد: خدايا! به من روزى برسان، به وى گفته مى‏شود: آيا به تو دستور نداده‏ام كه دنبال روزى بروى؟ 2- مردى كه زنى دارد و براى راحت شدن از آزار غير ...

( 24 تير 1393 ساعت 7:23 بعد از ظهر )

مستجاب الدعوة كيست؟

عيسى بن عبداللّه قمى از حضرت صادق عليه السلام روايت مى‏كند: سه دسته‏اند كه دعايشان مستجاب است: آن كس كه به حج رود، پس دقت كنيد كه با بازماندگانش چگونه رفتار مى‏كنيد، آن كه به جهاد در راه خدا رود، پس مواظب رفتارتان با بازماندگانش در غياب او باشيد، ...

( 23 تير 1393 ساعت 11:29 بعد از ظهر )

علل تأخير اجابت دعا

علامه مجلسى رحمه الله آن محدث بزرگ در ضمن شرح حديث وجوهى براى تأخير در اجابت دعا از آن استفاده كرده كه تا هشت وجه آن را ذكر كرده است. اول: حقارت و پستى دنيا و اين كه تأخير اجابت به عالم آخرت بهتر است. دوم: از شرايط اجابت دعا اين است كه در هر حال عبد ...

( 21 تير 1393 ساعت 8:59 بعد از ظهر )

عدم هراس از تأخير در اجابت‏

احمد بن محمد بن ابى‏نصر مى‏گويد: به حضرت رضا عليه السلام عرض كردم: قربانت، من چند سال است، از خداوند حاجتى خواسته‏ام، از تأخير اجابتش در دلم شبهه و نگرانى آمده، فرمود: اى احمد! مبادا شيطان بر دلت راهى باز كند، تا تو را به ميدان نااميدى ببرد، همانا ...

( 19 تير 1393 ساعت 9:12 بعد از ظهر )

اوقات استجابت دعا

قالَ أبُوعَبْدِاللّهِ عليه السلام: اطْلُبُوا الدُّعاءَ فى أرْبَعِ ساعاتٍ: عِنْدَ هُبُوبِ الرِّياحِ وَزَوالِ الْأفْياءِ وَنُزُولِ الْقَطْرِ وَأوَّلُ قَطْرَةٍ مِنْ دَمِ الْقَتيلِ الْمُوْمِنِ فَإنَّ أبْوابَ السَّماءِ تُفْتَحُ عِنْدَ هذِهِ ...

( 14 تير 1393 ساعت 8:51 بعد از ظهر )