ابن قیم و دشمنی با اهل بیت

دشمنی با امیر المومنین علیه السلام ابن قیم همانند ابن تیمیه، به دشمنی و انکار فضایل امام علی علیه السلام می پرداخت و مدعی بود: حدیث‌هایی که رافضی‌ها (شیعیان) درباره علی بن ابی طالب جعل کرده‌اند آن قدر زیاد است که قابل شمارش نیست. سپس از قول ابو ...

( 2 دى 1403 ساعت 09:13 صبح )

فتواهای مضحک وهابیت - 3

بخش اول: «فتواهای مضحک وهابیت - 1» بخش دوم: «فتواهای مضحک وهابیت - 2» دست دادن علما با "دختر نامحرم" حلال است! "پیامبر (صلی الله علیه واله) را در خواب دیدم که به من می گفت: برای علمای دین اشکالی ندارد که با دخترها دست دهند و یا به آنها دست بزنند، به ...

( 2 دى 1403 ساعت 07:25 صبح )

عبدالوهاب و شیعه

گاهی دیده می‌شود که وهابی‌ها و اربابان آن‌ها مدعی هستند، اهانت و توهین به دیگران کار شایسته‌ای نیست و خدا و پیامبر و صحابه به کسی فحش نداده‌اند؛ اما وقتی به کتاب‌های آن‌ها مراجعه می‌کنیم، خلاف این ادعا به وفور به چشم ...

( 2 دى 1403 ساعت 01:23 صبح )

فتواهای مضحک وهابیت - 2

بخش اول: «فتواهای مضحک وهابیت - 1» بخش سوم: «فتواهای مضحک وهابیت - 3» بدعت تازه داعش؛ تغییر اوقات شرعی! گروه تروریستی داعش، در تازه ترین بدعت مضحک، اوقات شرعی نماز را در مناطق تحت اشغال خود تغییر داد. به گزارش پایگاه خبری شبکه العالم، یک منبع آگاه ...

( 1 دى 1403 ساعت 10:34 بعد از ظهر )

شیخ عبدالعزیز بن عبدالله آل شیخ | مفتی اعظم وهابیت در عربستان سعودی

شیخ عبدالعزیز بن عبدالله آل شیخ در تاریخ 3/12/1362 ق در شهر مکه به دنیا آمد، در سال 1370 ق و در سن هشت سالگی پدرش را از دست داد، وی برای تحصیل به ریاض منتقل شد تا اینکه در دانشگاه محمد بن سعود شهر ریاض مدرک دکترای خود را گرفت.تا اینکه در سال 1407 به عضویت هیئت ...

( 1 دى 1403 ساعت 9:16 بعد از ظهر )

ابن تیمیه و بغض امیرالمومنین(ع)

امام محمد زاهد کوثری در کتابی که در معرفی امام طحاوی نوشته اند، ضمن اشاره به بغض وکینه ابن تیمیه از امام علی رضی الله عنه می گویند : فیکون اعتراف بصحة هذا الحدیث نیافی انحرافه عن علی رضی الله عنه و تبدو فی کلامه آثار بغضه لعلی علیه السلام فی کل خطوة ...

( 1 دى 1403 ساعت 1:36 بعد از ظهر )

عمر بنی امیه را کافر می داند

قرآن مجید و عمر خلیفه دوم بني‌اميه را مظهر كفر معرفي مي‌كند. در ذيل آيه شريفه: أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَةَ اللَّهِ كُفْرًا وَ أَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دَارَ الْبَوَارِ (سوره إبراهيم آیه28) وَأخرج البُخَارِيّ فِي تَارِيخه وَابْن ...

( 1 دى 1403 ساعت 09:28 صبح )

با فاطمه(س) چه کردند؟

ابن عبد ربّه اندلسی نقل می‌کند: کسانی از بیعت ابوبکر خودداری کرده و درخانه فاطمه نشسته بودند. تا این که ابوبکر عمربنخطاب را فرستاد آن‌ها را ازخانهی فاطمه بیرون کند و به او گفت: اگر امتناع کردند آن‌ها را بکشید. پس عمر با پارهای ...

( 1 دى 1403 ساعت 09:18 صبح )

عدم اعتماد بر سخنان ابن تیمیه

امام تقی الدین سبکی ضمن فتاوایشان نظرات وسخنان ابن تیمیه را مورد نقد قرار داده گفته اند او در نظر دادن عجول بوده و بر سخنانش اعتمادی نیستوَهَذَا الرَّجُلُ كُنْت رَدَدْت عَلَيْهِ فِي حَيَاتِهِ فِي إنْكَارِهِ السَّفَرَ لِزِيَارَةِ الْمُصْطَفَى ...

( 1 دى 1403 ساعت 03:23 صبح )

شاه فضل رسول هندی حنفی و ابن تیمیه

مولانا (شاه فضل رسول قادری هندی حنفی)در مناظره ای که با یکی از وهابیون نجد داشته اند ، وقتی که وهابی نجدی سخن خود را با سخنی از ابن تیمیه مستدل میکند حضرت مولاناابن تیمیه را اینگونه معرفی می کنند : الشقي ابن تيمية، اجمع علماء عصره علي ضلاله وحبسه، ...

( 30 آذر 1403 ساعت 8:36 بعد از ظهر )

ابن حجر عسقلانی و ابن تیمیه

امام ابن حجر عسقلانی در کتابشان (الدرر الکامنه فی اعیان ...) که در معرفی اشخاص نوشته اند ، آنگاه که به معرفی ابن تیمیه می رسند ابن تیمیه را اینگونه معرفی می کنند . ثم نسب أصحابه إلي الغلو فيه واقتضي له ذلک العُجب بنفسه حتّي زهي علي ابناء جنسه ...

( 30 آذر 1403 ساعت 6:09 بعد از ظهر )

بررسي چگونگي پيدايش وهابيت و مباني فكري آن

وهابيت مسلكي است كه در سال 1143 هجري قمري در شبه جزيره‌ي عرب بوجود آمده است و در بسياري از اصول عقايد و احكام شرعي با مذاهب ديگر تفاوت دارد. پيروان اين مسلك را «وهابي» گويند. وهابيها خود را مسلمانان حقيقي و ديگر مسلمانان را منحرف و مشرك ...

( 30 آذر 1403 ساعت 5:59 بعد از ظهر )

تاریخ وهابیت (2)

وهابیت، از فرق نسبتا نوپای اسلامی ست. این مسلک که در زادگاه اسلام یعنی در عربستان رشد یافته، به دلیل پشتوانه قوی سیاسی و اقتصادی در حال گسترش به دیگر نقاط بلاد اسلام است. از آنجا که پیروان این فرقه تنها خود را بر حق دانسته و پیروان مذاهب دیگر ...

( 30 آذر 1403 ساعت 3:52 بعد از ظهر )

شبهه پیرامون نام مبارک امام عصر(عج)

يكي از شبهه هاي وهابيت بدين شرح است: شيعه از امام جعفر صادق(ع) روايت مي كند كه گفت صاحب هذا الامر رجلا لايسميه باسمه الا كافر... صاحب اين امر مردي است كه كسي جز كافر او را اسمش صدا نميزند... و از ابي محمد امام حسن عسكري(ع) روايت مي كنند كه به مادر ...

( 30 آذر 1403 ساعت 2:38 بعد از ظهر )

بررسی افسانه جزیره خضراء - قسمت سوم

نویسنده : مجتبی کلباسی در دو مقاله گذشته، موضوع «جزيره خضراء» از دو زاويه، مورد بحث قرار گرفت: . بررسي سند و متن داستان؛ . بررسي تاريخي و جغرافيايي داستان. اختلاف در سند، تناقض‏در متن و نيز ريشه‏هاي تاريخي و رواني شكل‏گيري اين داستان، از جمله ...

( 30 آذر 1403 ساعت 11:07 صبح )

توضیح درباره احادیث امام زمان(عج) (2)

تذکر: نویسنده‌ی این مقاله از علمای اهل سنت می‌باشد که این مقاله را در دفاع از احادیث مهدویت به نگارش درآورده است. استفاده از مستندات این مقاله برای محققین بسیار مفید خواهد بود. 7- تضاد و تناقض در احادیث مهدی! شیخ ابن محمود در صفحه‌ی 6 و 12 رساله‌ی ...

( 30 آذر 1403 ساعت 09:40 صبح )

عزاداري عايشه

يكي از اشكالاتي كه جماعت مخالفين بر شيعيان حيدر كرار مي گيرند اين است كه چرا شيعيان عزاداري مي كنند و به سينه خود مي زنند.حال اگر ثابت شود كه عايشه در وفات رسول خدا عزاداري كرده و به سر و سينه خود زده است چه ميگوييد؟؟ «رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ ...

( 30 آذر 1403 ساعت 06:01 صبح )

صحابه و غدیر /4

فهم حسان از خطبه غدیر "حسان بن ثابت از شعراى غدير است كه ترجمه قسمتى از اشعار او را به طور خلاصه ترجمه را مي نويسیم". پيامبر بزرگوار، درروز غدير به مسلمانان ندا كرد و گفت: نبى و مولاى شما كيست؟ بدون هيچگونه درنگ وچشم پوشى گفتند: خداوند مولاى ماست و تو ...

( 30 آذر 1403 ساعت 05:59 صبح )

ديدگاه علماي اهل سنت درباره محمد بن عبدالوهاب و پيروانش

با ظهور دعوت محمد بن عبدالوهاب كه بر خلاف عقايد مسلمانان بود، مخالفين اين دعوت در بين اقشار مختلف جامعه به پاخواسته و كار محمد بن عبدالوهاب را بدعتي دانستند كه در درون اسلام به وجود آمده است كه بايد آن را هرچه سريعتر از ريشه سوزاند تا اسلام و ...

( 30 آذر 1403 ساعت 03:03 صبح )

توضیح درباره احادیث امام زمان(عج) (6)

تذکر: نویسنده‌ی این مقاله از علمای اهل سنت می‌باشد که این مقاله را در دفاع از احادیث مهدویت به نگارش درآورده است. 36- بررسی تطبیقی نظریات علماء شیخ «ابن محمود» در صفحه‌ی 33 تحت عنوان: بررسی تطبیقی گفتار علماء متقدم و متأخر می‌گوید: «هرگاه میان ...

( 30 آذر 1403 ساعت 02:07 صبح )