احمد الحسن از ادعای بابیت تا همراهی با اپوزیسیون

جریان احمدالحسن، همانند بسیاری از جریان‏های انحرافی، بیش از آنکه یک فرقه دینی بوده باشد، یک جنبش سیاسی است. جریان یمانی از کشور عراق آغاز شده و در حال حاضر در ایران، آلمان، ایتالیا، افغانستان، سوئد و برخی کشورهای حاشیه خلیج فارس در حال گسترش ...

( 2 آذر 1403 ساعت 02:17 صبح )

تاریخ وهابیت (1)

«وهابیان » پیروان محمد بن عبدالوهاب بن سلیمان تمیمی نجدی (1115 - 1206) هستند او پیر و مکتب ابن تیمیه و شاگرد او ابن قیم الجوزی بود که عقاید جدیدی را در جزیرة العرب بنیاد نهاد. نام این فرقه از نام پدر او عبدالوهاب گرفته شده و لقب وهّابی را دشمنان این فرقه ...

( 2 آذر 1403 ساعت 01:50 صبح )

نذر براي صلحا و مؤمنان

آيا نذر کردن براي صلحا و مؤمنان زنده و يا مرده جايز است ؟ به چند دليل جايز است: * الف . احاديثي از کتب اهل سنت دلالت بر جواز دارد: عَنْ ثابت بن الضحاک، عَنِ النَّبيّ(ص) إنّ رجلا سَأَلَهُ انّه نذر أن يذبح ببوانة، فأتي رسول الله فاخبره ، فقال : هل کان ...

( 1 آذر 1403 ساعت 6:35 بعد از ظهر )

مبانی فکری و کارنامه وهابيت

در آغاز قرن هشتم هجری فردی موسوم به احمد بن تیمیه، روی برخی از سنن و عقاید رایج مسلمین انگشت اعتراض نهاد و گرایش به آنها را مایه شرک و دوری از توحید پنداشت. مثلاً مدعی شد که شفاعت اولیاء الهی در روز رستاخیز ، واقعیت دارد ولی درخواست شفاعت از آنان ...

( 1 آذر 1403 ساعت 2:17 بعد از ظهر )

ابعاد شخصیتی وجود مقدس حضرت‌ صدیقه‌ طاهره سلام الله علیها

ابعاد شخصیتی وجود مقدس حضرت‌صدیقه‌طاهره سلام الله علیها چنان گسترده و دریای فضایل ایشان چنان بی‌کران است که زبان تمام علما در سرتاسر تاریخ از توصیف شایسته ایشان قاصر بوده است. اتفاقا فضایل و کرامات حضرت‌صدیقه‌طاهره سلام الله علیها از ...

( 1 آذر 1403 ساعت 1:45 بعد از ظهر )

ابن تيميه ونفاق فاطمه!!!+سند

ابن تیمیه ، حضرت فاطمه(سلام الله علیها) را شعبه ای از نفاق می داندابن تيميه در منهاج السنه می گوید: وَيُوَالِيهِ، كَانَ بُغْضُهُ شُعْبَةً مِنْ شُعَبِ النِّفَاقِمنهاج السنة النبوية ج4 ص300 المؤلف: تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن ...

( 1 آذر 1403 ساعت 10:06 صبح )

نوحه و عزاداري از منكرات جاهليت

محمد بن عبد الوهاب بنيان گذار وهابيت،در كتاب رسالة في الرد علي الرافضة در صفحه 46 إلي 49 مي نویسد: و من قبائح هؤلاء الرافضة، أنهم يتخذون يوم موت الحسين مأتماً، فأما النياحة فمن أعظم منكرات الجاهلية، يترتب علي ما يفعلون من المنكرات و المحرمات كما ...

( 1 آذر 1403 ساعت 07:10 صبح )

مهدی پسر فاطمه(ع)

آيا روايتي در صحيح بخاري يا مسلم آمده كه امام زمان (عج) از فرزندان حضرت فاطمه (س)مي باشد؟ خیر, روایتی که به صراحت در صحیح مسلم یا بخاری نقل شده باشد و در آن امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف را از فرزندان حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها بداند نیامده ...

( 1 آذر 1403 ساعت 02:13 صبح )

عثمان الخمیس

مفتی وهابی و دشمن قسم خورده امام‌زمان(عج) عثمان بن محمد بن حمد بن عبدالله بن صالح بن محمد الخميس ناصري تميمي که نسبش به قبيلة نواصر از نسل مسور بن عمر بن عباد ابن حُصين تميمي آخرین امیر سني كويتي قبيلة بني تميم می رسد. وی متولد 16ژانویه 1956 در کویت ...

( 1 آذر 1403 ساعت 01:43 صبح )

خانه وحی زیر تازیانه هجوم(2)

ابن قتیبه می نویسد حضرت زهرا خطاب به ابوبکر فرمودند: و الله لأدعون علیک فی کل صلاه أصلیها به خدا سوگند در هر نمازی که بخوانم تو را نفرین می کنم. و نیز علمای اهل سنت در کتب خودشان نقل کرده اند که حضرت زهرا خطاب به آن دو نفر فرمودند: إنی أشهد الله و ...

( 30 آبان 1403 ساعت 11:05 بعد از ظهر )

وهابيت و توحيد

بسم الله الرحمن الرحیم برنامه حبل المتین آیت الله دکتر سید محمد حسینی قزوینی موضوع: توحید از دیدگاه ابن تیمیه مجری: سلام عرض می کنم خدمت شما عزیزانی که وقت گران بها و چشمان زیبایتان را به برنامه خودتان ، برنامه حبل المتین از ...

( 30 آبان 1403 ساعت 2:57 بعد از ظهر )

آثار ظهور امام زمان(عج) چيست؟

يکي از خواست هاي بنيادين بشر خسته ي امروز، يافتن دور نمايي از آينده اي روشن و پر اميد است که از بدو پيدايش انسان و هبوط حضرت آدم تاکنون، بشارت فرا رسيدن آن داده شده است: آينده اي درخشان که شکوه و عظمت آن دل هاي مالامال از انتظار و شوق را مدهوش خود کرده ...

( 30 آبان 1403 ساعت 09:38 صبح )

حضرت یحیی (ع) و مقام نبوت در خردسالی (2)

ویژگی‎ های یحیی (ع) و زهد و ارتباط با خدا قیام یحیی به امور در خردسالی مدتی بود كه بنی اسرائیل بدون پیامبر و رهبر مانده بودند و همین امر موجب آشوب و بروز بلاهای بسیاری در میانشان شده بود، تا آن هنگام كه حضرت یحیی (ع) به هفت سالگی رسید. آن حضرت در ...

( 30 آبان 1403 ساعت 07:14 صبح )

شان نزول سوره هل اتی (آیه اطعام;آیه اعطا)

احاديث وارده در شان نزول اين سوره و راويان آن شیعه معتقد است آيه: وَ یُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْکیناً وَ یَتیماً وَ أَسیراً (سوره انسان آیه 8 )و طعام را با دوستى آن- با آنكه خود به آن مايل‏تر و نيازمندترند- به بينوا و يتيم و اسير ...

( 29 آبان 1403 ساعت 11:43 بعد از ظهر )

تصوف و عرفان

تعریف تصوف: ایراد تعریف دقیق جامع و مانعی از تصوف را اهل تحقیق از قدیم امری دشوار شناخته اند (عبادی، 29) و هنوز هم، گه گاه تصوف را امری تعریف ناپذیر (نیکلسن، «عارفان. . . (2) » ، 25)، و بحث در حقیقت آن را تقریبا غیر ممکن (شیمل، مقدمه، 17) می یابند. در کتب قدمای ...

( 29 آبان 1403 ساعت 10:46 بعد از ظهر )

تصوف در ادامه حیات خود به فرقه های مختلف و انشعابات گوناگون تقسیم شد

تصوف در ادامه حیات خود به فرقه های مختلف و انشعابات گوناگون تقسیم شد، فرقه هایی مثل: نعمت الّلهیه، صفی علیشاهی، ذهبیه، اویسیه، گنابادیه، خاکساریه، قادریه، اهل حق، نقشبندیه و دهها فرقه و انشعاب دیگر و هر کدام از این فرقه ها اغرافات و بدعت هایی را ...

( 29 آبان 1403 ساعت 7:57 بعد از ظهر )

نقش روسيه و انگليس در پيدايش بابيت و بهائيت

پس از اعدام علي محمد باب در تبريز، سه تن از بهائيان به جان ناصرالدين شاه سوء قصد کردند. ولي محافظان شاه با شمشير به آنان حمله‏ور شدند و آنان را دستگير کردند. در اين زمان ميرزا حسينعلي که از سويي به عنوان مظنون قلمداد مي‏شد به منظور محفوظ بودن از ...

( 29 آبان 1403 ساعت 5:39 بعد از ظهر )

دلایل پیشرفت وهابیت

دلیل اول پیشرفت وهابیت: وضعیت فرهنگی دینی و و اقتصادی منطقه نجد وضعیت فرهنگی ، دینی و اقتصادی سرزمین نجد( محیطی که محمد بن عبدالوهاب در آن به نشر عقایدش پرداخت) بستر مناسبی برای گسترش تفکر وهبیت بود. بر اساس گزارش های تاریخی ابن عبدالوهاب در سرزمین ...

( 29 آبان 1403 ساعت 2:25 بعد از ظهر )

رضايت فاطمه(س) از شيخين

آيا فاطمه (سلام الله عليها) از شيخين راضى شد؟ طرح شبهه: بر فرض كه قبول كنيم، فاطمه رضي الله عنها در مقطعى از شيخين دلگير شده باشد ؛ ولى اين مطلب نيز ثابت است كه شيخين در آخرين روزهاى حيات فاطمه آمدند و از وى رضايت گرفتند؛ چنانچه بيهقى و ديگران نقل ...

( 29 آبان 1403 ساعت 10:10 صبح )

توضیح درباره احادیث امام زمان(عج) (2)

تذکر: نویسنده‌ی این مقاله از علمای اهل سنت می‌باشد که این مقاله را در دفاع از احادیث مهدویت به نگارش درآورده است. استفاده از مستندات این مقاله برای محققین بسیار مفید خواهد بود. 7- تضاد و تناقض در احادیث مهدی! شیخ ابن محمود در صفحه‌ی 6 و 12 رساله‌ی ...

( 29 آبان 1403 ساعت 09:03 صبح )