پرسشها و پاسخها، ص: 91

از آيه 153 سوره نساء و آيه 55 سوره بقره استفاده می شود كه اين درخواست زشت و غلط از ناحيه بنی اسرائيل صورت گرفت و موسی فقط بازگو كننده تقاضای آن ها بود. بزرگانی مانند علامه حلّی «1»، علامه شعرانی و محقّق طوسی نيز طرفدار اين نظريه هستند.

2- عده ای درخواست «أرنی» را به معنای «عَلِّمنی» گرفته و گفته اند:

حضرت موسای كليم از خدا طلب كرد كه به من علم حصولی بياموز تا از اين راه تو را بشناسم در اين جا رؤيت به معنای علم است.

برای حلّ اين مشكل بايد بگوئيم حضرت موسی پس از آن كه با حضرت شعيب عليه السلام ملاقات كرد و بيش از ده سال در كنار وی بود و نيز با حضرت خضر همراهی كرد، در راه بازگشت از پيش حضرت شعيب عليه السلام به پيامبری مبعوث شد و خداوند در قرآن كريم از وی با عظمت و احترام ياد می كند كه او به مقام مخلصين راه يافت؛

«إِنَّهُ كانَ مُخْلَصاً وَ كانَ رَسُولًا نَبِيًّا» «2».

بی ترديد او انسانی خالص شده و فرستاده ای پيامبر بود.

و خدا با وی راز گفت و او را به خود نزديك ساخت:

«وَ نادَيْناهُ مِنْ جانِبِ الطُّورِ الْأَيْمَنِ وَ قَرَّبْناهُ نَجِيًّا» «3».

و او را از جانب راست طور ندا كرديم، و او را در حالی كه با وی راز گفتيم، مقرّب خود قرار داديم.

چنين كسی با چنين مقام و موقعيّتی هرگز درخواست رؤيت حسّی

______________________________
(1) كشف المراد فی شرح تجريد الاعتقاد: 47.

(2) مريم (19): 51.

(3) مريم (19): 52.