ظَـمِـئَ الـشعرُ أَمْ جَـفَاكَ الـشعورُ كـيف يـظما مَـن فِـيْهِ يجري
كـيف تَـعْنُو لـلجَدْبِ أَغْـرَاسُ فِـكْرٍ لِـعَـلِـيٍّ بـهـا تَـمـتّ الـجـذورُ
نَـبـتتْ بَـيْـنَ ( نَـهْجِهِ ) وَرَبِـيْعٌ مِــن بَـنِيْهِ غَـمْرُ الـعَطَاءِ الـبُذُوْرُ
وَسَـقَاهَا نَـبْعُ الـنَبِيّ ، وَهَـلْ بَـعْدَ نَـمِـيْرِ الـقُـرْآنِ يَـحْـلُوْ نَـمِيْرُ ؟
فَـزَهَـتْ وَاحَـةٌ ، وَرَفَّـتْ غُـصُوْنٌ وَنَـمَـا بُـرْعُـمٌ ، وَنـمّتْ عُـطُوْرُ
وأَعـــدّتْ سِـلالَـها ، لـلـقِطَاف الـغَـضّ مِـنّـا ، قَـرَائِـحٌ وَثُـغُوْرُ
هَـكَـذَا يَـزْدَهِـي رَبِـيْـعُ عَـلِـيٍّ وَتُـغَـنِّي عَـلَـى هَــوَاهُ الـطُيُوْرُ
شَـرِبَـتْ حُـبَّـهُ قُـلُـوْبُ الـقَوَافِي فَـانَْتَشَتْ أَحْـرُفٌ ، وَجُـنَّتْ شُـطُوْرُ الغديرُ