جمع الامام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) الناس في رَحْبَة الكوفة بعدما تولى الخلافة و ناشدهم على أن يقوم كل من شهد و سمع رسول الله (ص) يوم الغدير.
في اللغة:
الرَّحْبَة : هي الأرضُ الواسعة ، و الساحة التي تكون بين أفنية البيوت ، كما و تُطلق على باحة المسجد .
و قال العلامة الطريحي (رحمه الله) 1 : " الرَحبة محلة بالكوفة 2 .
في الاصطلاح:
و يومُ الرَّحْبَة هو اليوم الذي جمع الامام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) الناس في رَحْبَة الكوفة ــ عندما نُوزِعَ في الخلافة ــ بعدما تولى الخلافة و ناشدهم على أن يقوم كل من شهد و سمع رسول الله (صلى الله عليه وآله) يوم الغدير ، و استشهدهم قائلا : "انشد الله كل امرئ إلا قام و شهد بما سمع ـــ أي بما سمع من رسول الله يوم الغدير ــ و لا يقم إلا من رآه بعينه و سمعه بأذنيه" ، فقام ثلاثون صحابيا فيهم اثنا عشر بدريا 3 ، فشهدوا .
شهود يوم الرحبة :
أعلام الشهود الذين شهدوا لأمير المؤمنين عليه السلام يوم الرحبة بحديث الغدير 4 حسب ما ذكرهم العلامة الأميني 5 (قدَّس الله نفسه الزَّكية) :
١ ـ أبو زينب بن عوف الأنصاري .
٢ ـ أبو عمرة بن عمرو بن محصن الأنصاري .
٣ ـ أبو فضالة الأنصاري استشهد بصفين مع أمير المؤمنين ، بدري .
٤ ـ أبو قدامة الأنصاري الشهيد بصفين مع أمير المؤمنين عليهالسلام .
٥ ـ أبو ليلى الأنصاري يقال : استشهد بصفين 6 .
٦ ـ أبو هريرة الدوسي المتوفى ٥٧ / ٨ / ٩ .
٧ ـ أبو الهيثم ابن التيهان الشهيد بصفين ، بدري .
٨ ـ ثابت بن وديعة الأنصاري الخزرجي المدني .
٩ ـ حبشي بن جنادة السلولي شهد مع علي مشاهده .
١٠ ـ أبو أيوب خالد الأنصاري المستشهد غازيا بالروم ٥٠ / ١ / ٢ ، بدري .
١١ ـ خزيمة بن ثابت الأنصاري ذو الشهادتين الشهيد بصفين ، بدري .
١٢ ـ أبو شريح خويلد بن عمرو الخزاعي المتوفى ٦٨ .
١٣ ـ زيد . أو : يزيد بن شراحيل الأنصاري .
١٤ ـ سهل بن حنيف الأنصاري الأوسي المتوفى ٣٨ ، بدري .
١٥ ـ أبو سعيد سعد بن مالك الخدري الأنصاري المتوفى ٦٣ / ٤ / ٥ .
١٦ ـ أبو العباس سهل بن سعد الأنصاري المتوفى ٩١ .
١٧ ـ عامر بن ليلى الغفاري .
١٨ ـ عبد الرحمن بن عبد رب الأنصاري .
١٩ ـ عبد الله بن ثابت الأنصاري خادم رسول الله صلى الله عليه وآله .
٢٠ ـ عبيد بن عازب الأنصاري من العشرة الدعاة إلى الاسلام 7 .
٢١ ـ أبو طريف عدي بن حاتم المتوفى ٦٨ عن ١٠٠ عاما .
٢٢ ـ عقبة بن عامر الجهني المتوفى قرب ال ٦٠ كان ممن يمت بمعاوية .
٢٣ ـ ناجية بن عمرو الخزاعي .
٢٤ ـ نعمان بن عجلان الأنصاري لسان الأنصار و شاعرهم .
هذا ما أوقفنا السير عليه من أعلام الشهود لأمير المؤمنين عليه السلام بحديث الغدير يوم مناشدة الرحبة حسب ما مرت من الأحاديث المتقدمة ، و قد نص الإمام أحمد في حديث مر ص ١٧٤ على أن عدة الشهود في ذلك اليوم كانت ثلاثين ، و أخرجه الحافظ الهيثمي في مجمعه كما مر و صححه ، و تجده في تذكرة سبط ابن الجوزي ص ١٧ ، و تاريخ الخلفاء للسيوطي ص ٦٥ ، و السيرة الحلبية ٣ ص ٣٠٢ ، و في لفظ أبي نعيم فضل بن دكين : فقام ناس كثير فشهدوا كما مر ص ١٧٤ 8 .
•1. العلامة فخر الدين بن محمد الطريحي ، المولود سنة : 979 هجرية بالنجف الأشرف/العراق ، و المتوفى سنة : 1087 هجرية بالرماحية ، و المدفون بالنجف الأشرف / العراق .
•2. مجمع البحرين : 2/69 .
•3. قال العلامة السيد عبد الحسين شرف الدين (قدَّس الله نفسه الزَّكية) : و لا يخفى أن يوم الرحبة إنما كان في خلافة امير المؤمنين ، و قد بويع سنة خمس و ثلاثين ، و يوم الغدير إنما كان في حجة الوداع سنة عشر ، فبين اليومين ـ في أقل الصور ـ خمس و عشرين سنة ، كان في خلالها طاعون عمواس ، و حروب الفتوحات و الغزوات على عهد الخلفاء الثلاثة ، و هذه المدة ـ و هي ربع قرن ـ بمجرد طولها و بحروبها و غاراتها ، و بطاعون عمواسها الجارف ، قد أفنت جُل من شهد يوم الغدير من شيوخ الصحابة و كهولهم ، و من فتيانهم المتسرعين ـ في الجهاد ـ إلى لقاء الله عَزَّ و جَلَّ و رسوله (صلى الله عليه وآله) حتى لم يبق منهم حيّا بالنسبة إلى من مات إلا القليل و الأحياء كانوا منتشرون في الأرض … المراجعات : 172 ، طبعة : دار المرتضى .
•4. حديث الغدير من الأحاديث التاريخية الهامة و المصيرية التي أدلى بها رسول الله (صلَّى الله عليه و آله) في السنة الأخيرة من حياته المباركة ، و هي من الأحاديث التي تثبت إمامة الإمام امير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السَّلام) و توجب ولايته على جميع المؤمنين بعد ولاية الله تعالى و ولاية رسوله المصطفى (صلَّى الله عليه و آله) بكل صراحة و وضوح .
•5. العلامة الشيخ عبد الحسين الأميني (قدَّس الله نفسه الزَّكية) ، المتوفى سنة : 1390 هجرية ، صاحب الموسوعة القيمة "الغدير في الكتاب و السنة و الأدب" .
•6. في بعض الألفاظ : أبو يعلى الأنصاري ، و هو شداد بن أوس المتوفى ٥٨ .
•7. الذين وجههم عمر إلى الكوفة مع عمار بن ياسر .
•8. الغدير في الكتاب و السنة و الأدب : طبعة دار الكتاب العربي ، بيروت/لبنان ، الطبعة الرابعة : سنة 1397 هـ 1977 م .
